သခင္မ်ိဳး
‘ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက တကယ္မေသဘူးကြ’ ဘ ေျပာစကားေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ ထိတ္လန္႔အံ့ၾသသြားသည္။ ‘ဗ်ာ….ဟုတ္ရဲ႕လား’ ‘ေအးကြတကယ္ေသတာမဟုတ္ဘူး’ ဘကအတည္ျပဳသည္။ ဘ အမည္က ဘေက်ာ္ေရး။ ထိုင္လိုက္လွ်င္ ဒူးႏွစ္လံုးၾကား ေခါင္းဝင္သြားေအာင္ခါးက ကိုင္းေနရာ ေခါင္း (၃)လံုးႏွင့္ အဘိုးအိုဟု ေျပရေပမည္။ ဘေနရပ္က နတ္ေမာက္ၿမဳိ႕၊ ေတာင္ရြာႀကီး ယခုေသာ္ ေအာင္ဆန္းရပ္။ ဘအသက္က အေမစု (ဗိုလ္ခ်ဳပ္မိခင္) တို႔ႏွင့္ မတိမ္းမယိမ္းျဖစ္မည္။ ကၽြန္ေတာ္က ‘ဦး’ ဟုေခၚေသာ ဦးေတာ္ေအာင္၏ဖခင္။ ဦးေတာ္ေအာင္ ဇနီးက ေဒၚေရႊဆင္ ကၽြန္ေတာ္ကအမဟုေခၚသည္။ သူတို႔အိမ္ က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဝိုင္း (ယခုျပတိုက္) ၏ေတာင္ဘက္ကပ္လ်က္မွာေနေသာ ေတာင္သူႀကီးမ်ား။ အမ၏အကိုကဦးႀကီးဟံဟု ေခၚေသာ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီး ဦးဟံသ။ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ေက်ာင္းေနဘက္ သူငယ္ခ်င္း။
ဘေက်ာ္ေရးထိုစကားေျပာေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔က်ဆံုးၿပီးအႏွစ္၂ဝခန္႔အၾကာ။ ကၽြန္ေတာ္ကေက်ာင္း သားေပါက္စ။ ဘေျပာစကားကိုကၽြန္ေတာ္နားမလည္။ လက္မခံပါ။ ျပန္ၿပီး ေစာဒနာသည္။
‘ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး ဘ ရာ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ တို႔က်ဆံုးသြားတဲ့အေၾကာင္း ေက်ာင္းမွာလဲသင္ရတာပဲ ဘ ရဲ႕။ ေနာက္ၿပီးအေမႀကီး (အေမ၏အေမ။အဖြား) ကလဲေျပာတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔အသုဘကို အေမစုေခၚလို႔ အေမႀကီးေတာင္ ရန္ကုန္လိုက္သြားရေသး တယ္။ ဂ်ဴဗလီေဟာမွာတဲ့ ဘ ရဲ႕။’
ကၽြန္ေတာ့္စကားကုိ ဘ ကပယ္ခ်သည္။ ‘မင္းနားမလည္ႏိုင္ေသးပါဘူးကြာ။ ကဲ….ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ဂူသြင္းၿပီး ဘယ္သူျပန္ ဖြင့္ၾကည့္လို႔လဲ။ ေအး ဘယ္သူမွမသိႏိုင္ဘူး။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ထြက္သြားၿပီကြ။ အဲဒါပဲ။’
ဘကို ဆက္ၿပီးမေမးျဖစ္ေတာ့ပါ။ ထိုညက ဘ အိမ္အေပၚထပ္ ေရနံဆီမီးခြက္ အလင္းေရာင္မွိန္မွိန္ ေအာက္တြင္ ဘေျပာေသာ စကားကို မႈံဝါးဝါး ကၽြန္ေတာ္နားမရွင္းခဲ့။ ေခါင္းသံုးလံုးႏွင့္ အဘိုးအိုက မူလတန္းေက်ာင္းသားႏွင့္မတန္ေသာ စကားေတြ ကၽြန္ေတာ့္ကိုဘယ္လို ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္မ်ား ေျပာခဲ့တာ ပါလိမ့္။ ‘ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တကယ္မေသ’ တဲ့။
‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကအဘတို႔နယ္ကို လာၿပီးတရားေဟာတယ္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းအေပၚထပ္ စႀကၤန္မွာရပ္ၿပီး တရားေဟာတယ္။ ေက်ာင္းေအာက္မွာ ပရိတ္သက္က ညိဳ႕ေနတာပဲ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေလယာဥ္ပ်ံကလာၿပီး စက္ေသနတ္နဲ႔ လာပစ္တယ္။ ဘုန္းႀကီးေတြေရာ လူေတြေရာ ေျပးလိုက္ဝပ္လိုက္ၾက တာမေျပာနဲ႔။ လူအေသအေပ်ာက္မရွိေပမဲ့၊ ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းႀကီး တစ္ေက်ာင္းလံုးက်ည္ထိလို႔ ရစရာမရွိ ေအာင္ဖြာလံက်ဲသြားတာပဲ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေတာ့ေလယာဥ္ပ်ံက စက္ေသနတ္နဲ႔ ပစ္တာဂ႐ုေတာင္မစိုက္ဘူး။ သူ႔ေနရာမွာသူရပ္လ်က္ပဲတဲ့။ သိပ္သတၱိေကာင္းတာ။’
လြန္ခဲ့ေသာ ၁၅ ႏွစ္ေက်ာ္က အဘျမေျပာျပခဲ့ေသာစကားျဖစ္သည္။ အဘျမက ဟသၤတနယ္မွဟု ထင္သည္။ တိုင္းရင္းဓါတ္ေဆးပညာတြင္ ဗဟုသုတအလြန္မ်ားေသာ ဆရာအိုႀကီး။ အသက္က(၇ဝ)ေက်ာ္။ အဘစကားကို နားေထာင္ရင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏သတၱိကိုေလးစား႐ုိေသစိတ္တဖြားဖြားျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း အျဖစ္ အပ်က္ကို ဂဃဏန မေမးမိ။ ယခုမွ သိခ်င္ေနသည္။ ဆရာျမႀကီးကေတာ့ ဆံုးပါးသြားရွာၿပီ။ ဆရာျမႀကီး ႏွင့္ ဆရာဒကာျဖစ္ေသာ ေဘာက္ေထာ္က်ဳိက္လတ္ပစိ ၦမာ႐ုံ ဆရာေတာ္ႀကီး ကေတာ့ က်န္းက်န္းမာမာရွိ ေသးသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေတာ္ ေဒၚခင္ၾကည္တို႔လက္ထက္က စကိုးကြယ္ခဲ့ေသာေက်ာင္းျဖစ္သည္။ ဆရာျမ ႀကီးေျပာခဲ့ေသာ စကားအတြက္သဲလြန္စရတန္ေကာင္းပါရဲ႕။
အဘျမကၽြန္ေတာ့္ကိုေျပာျပစဥ္က စကားကုန္ဟုတ္ဟန္မတူပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ဥာဏ္ေသးသိမ္သျဖင့္ခ်န္ထားခဲ့ေသာ စကားမ်ားရွိခဲ့ပံုရပါသည္။ အဘျမခ်န္ထားခဲ့ပံုရေသာစကားကို မဟာေဗာဓိၿမိဳင္ဆရာေတာ္ထံမွၾကားသိရသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ(၁၅)ႏွစ္ ေက်ာ္က ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ကၽြန္ေတာ့ကိုမိန္႔ဘူးပါသည္။“ဒကာႀကီးတို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကုိ ရာေက်ာ္ဆရာေတာ္ႀကီးက ဓါတ္လံုး (၁)လံုးခ်ီးျမွင့္ထားတာဗ်ာ…။ အဲဒီေန႔(က်ဆံုးသည့္ေန႔)က ရံုးသြားတာယူမသြားမိဘူးတဲ့ဗ်… လက္ကိုင္ပု၀ါေလးနဲ႔ထုတ္ၿပီး ဘုရား စင္ေပၚမွာ က်န္ခဲ့တယ္လို႔ တို႔ဆရာ ကေျပာဘူး တယ္ဗ်”…
ဆရာေတာ့္စကားကိုၾကားသည့္အခါက ျဖစ္ရေလဗိုလ္ခ်ဳပ္ရယ္…ဟုစိတ္မေကာင္းခဲ့ပါ။ မဟာေဗာဓိၿမိဳင္ဆရာေတာ္က အဲဒီတုန္းက ရာေက်ာ္ဆရာေတာ္ဆိုတာ ဘိုးဘိုးေအာင္၀င္ေဆာင္ထားတာဗ်…ဟုလည္းေျပာခဲ့ဘူးပါသည္။ ဆရာေတာ္သည္ ေ၀ဘူဆရာေတာ္၊ မဟာစည္ဆရာေတာ္၊ ေရႊေတာင္ကုန္းဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားထံမွ နိႆရည္းခံယူ၍ ေတာေတာင္ မ်ားတြင္ ဧကစာက်င့္သံုးေနေသာ ပုဂၢိဳလ္ထူးတစ္ပါးျဖစ္ေၾကာင္း ပရိသတ္အမ်ားသိၾကပါသည္။ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ သီလဂုဏ္၊ သမာဓိဂုဏ္၊ ပညာဂုဏ္ျဖင့္ ေထာက္ဆလွ်င္ အေျခအျမစ္မဲ့စကားမဆိုရာပါ။ လြန္ခဲ့ေသာလက ဆရာေတာ္၏တပည့္ သကၤန္းကၽြန္းေက်ာင္းဆရာႀကီး ဦးခ်စ္လိႈင္က ဆရာေတာ္မွတ္တမ္းမ်ားေကာ္ပီခိုးကူးထားရာ ကၽြန္ေတာ္ကိုလည္းေပးခဲ့ပါသည္။ ထိုမွတ္တမ္းဆရာေတာ့္လက္ေရးမူတြင္ ရာေက်ာ္ဆရာေတာ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ဓါတ္လံုးေပးခဲ့ပံုကိုလည္း ေတြ႔ရွိရပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အကို ဦးေအာင္သန္းေရးသားေသာ ရေသ့ထူး ဦးစံသိန္းက အေမစုကို ကန္ေတာ့ပံု၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ဦးႀကီး ဘုန္းႀကီး မႏၲေလး အာဇာနည္ရဟန္းေတာ္ ဆီမီးထြန္းတိုက္အုပ္ဆရာေတာ္ မွတ္တမ္း၌ ဘိုးဘြားစဥ္ဆက္ကိုင္ေဆာင္ခဲ့ေသာ “ရန္ႀကီးေအာင္ဓါး” ကို ရွာေဖြတူးေဖာ္ၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္အားေပးခဲ့ပံုမ်ားကို ဖတ္႐ႈရေသာ အခါစဥ္းစားစရာေတြ တိုးလာပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏မိဘႏွစ္ပါးအနက္ ေဒၚစုသည္အေနာ္ရထာမင္း၏အဆက္ ပုဂံမင္း႐ိုးမွ ဆင္းသက္လာသူျဖစ္သည္။ အေနာ္ ရထာမင္းႀကီး ပုဂံထီးနန္း ကိုျပန္လည္ရယူစဥ္က ပုပၸါးနယ္တြင္ လူသူစုေဆာင္းခဲ့ေၾကာင္း ရာဇ၀င္ႀကီးမ်ားတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။ ထိုေခတ္ပုပၸါးေတာင္ရိပ္မွ အေနာ္ရထာ၏တပ္မေတာ္ကို စတင္ဖြဲ႔စည္းရာတြင္ ပင္းနတ္ေမာက္ နယ္သား စစ္သည္ေတာ္ မ်ားေရွ႕ဆံုးက ဗိုလ္၀င္ခံ၍ သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္းတိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့သည္။ အေနာ္ရထာ ေအာင္ပြဲရသည့္အခါ နတ္ေမာက္ကိုျပန္၍ ေက်းဇူးျပဳခဲ့သည္။ ပိဋကတ္(၃)ပံုကို သထံုမွပင့္ေဆာင္လာၿပီးေနာက္တြင္ နတ္ေမာက္ကိုျပန္လည္၍ ၿမိဳ႕ျပအသစ္တည္ေထာင္သည္။ ပုဂံအပ်က္တြင္ မင္းသမီး(၂)ပါးထြက္ေျပးလာရာ ပင္းနတ္ေမာက္ နယ္သို႔ေရာက္သည္။ ထိုမွပင္းမင္းႀကီး ဦးျမတ္။ ထိုမွအဆက္ဆက္ေပါက္ဖြားခဲ့သည္။ မ်ိဳး႐ိုးစဥ္ဆက္ဇယားရွိပါသည္။
“သီဟဗာေဟာ္၊ လင္းၾကက္ေဆာ္၊ ၿမိဳ႕ေတာ္နတ္ေမာက္တည္သတည္း”ဟု ေရွးသမိုင္းေပစာမ်ားတြင္ ေမာ္ကြန္းထုိးခဲ့ သည္။ (လင္းၾကက္ေဆာ္ ၄၂၃။ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားပင့္သည္က ၄၂၁) နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕တြင္ အေနာ္ရထာမင္း ေကာင္းမႈေတာ္ ေစတီပုထိုးမ်ားရွိသည္။ ရွင္အရဟံသိမ္ရွိသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ဘႀကီး၊ ဦႀကီးမ်ားေက်ာင္းထိုင္ခဲ့သည္။ ရွင္အရဟံပင့္ေဆာင္ခဲ့ေသာ မဟာေဗာဓိပင္ကို နတ္ေမာက္နယ္ပင္းတြင္ စိုက္ပ်ိဳးခဲ့သည္။ မင္းတုန္းမင္းလက္ထက္ မႏၲေလးေရႊနန္းေတာ္ႀကီးတည္သည့္အခါ “မန္းၿမိဳ႕ေတာင္ေညာင္ပင္ႀကီး” ဟူေသာ ကိန္းခမ္းတေဘာင္အရ ေဗာဓိပင္စိုက္ရာတြင္ ရွင္အရဟံေဗာဓိကို ပင့္ေဆာင္စိုက္ပ်ိဳးခဲ့ ပါသည္။ စၾကာေဒ၀ီမိဘုရားေခါင္ႀကီး ကိုးကြယ္ေသာ ရာဇဂု႐ု ပင္းဆရာေတာ္ႀကီးကို ပင္းေဗာဓိသမိုင္းက်မ္း ျပဳစုရန္ ေတာင္းပန္ေလွ်ာက္ထားသျဖင့္ က်မ္းထင္ရွားရွိခဲ့ပါသည္။
အေမစုသည္ နန္းတြင္းသူတို႔တတ္သည့္ ႀကိဳးေဗဒင္ကို ေကာင္းစြာတတ္ေျမာက္ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ငယ္စဥ္ကတည္း ကဘုန္းႀကီးမည္သူဟု ေဟာကိန္းထုတ္ခဲ့သည္။ နီးစပ္ရာေဆြမ်ိဳးမ်ားက အေမစုထံႀကိဳးေဗဒင္ေမးခဲ့ဘူးသည္။ သိမွီေသာသူမ်ား ယေန႔ထိသက္ရွိထင္ရွားရွိၾကပါေသးသည္။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ဖခင္ ဦးဖာ၏ မ်ိဳး႐ိုးမွာလည္း ေရွးအဆက္ကို မသိရေသးေသာ္လည္း မ်ိဳးေကာင္း႐ိုးေကာင္းမွေပါက္ဖြားသည္။ အလြန္႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္ၿပီး ဥာဏ္ပညာႀကီးသူျဖစ္သည္။ ငါးပါးသီလစင္ၾကယ္စြာေစာင့္ထိမ္းသည္။ ၾကြား၀ါပလႊား မႈမရွိ။ ဘုရားတရားကို လြန္စြာၾကည္ညိဳကိုင္း႐ိႈင္းသူျဖစ္သည္။ အတိတ္နိမိတ္ စနည္းတေဘာင္မ်ားကို တတ္ကၽြမ္းၿပီးႏိုင္ငံ၏ ေရွ႕ေရးကိုပါႀကိဳတင္ေဟာကိန္းမွန္ကန္ေအာင္ ထုတ္ႏိုင္သူျဖစ္ပါသည္။ ဦးဖာအေၾကာင္းကို သူ႔မိတ္ေဆြစာေရးဆရာႀကီး စစ္ကိုင္းဦးဖိုးသင္းက ကိုယ္တိုင္ေရးအထုပၸတၱိတြင္ မွတ္တမ္းတင္ထားပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ဘုရားတရားကို ႐ိုေသကိုင္း႐ိႈင္းေသာ မိဘမ်ိဳး႐ိုးမွဆင္းသက္ခဲ့သည္။ ဒီပကၤရာဆရာေတာ္ႀကီး ဦးေသာဘိတ၏ေက်ာင္းတြင္ ဗုဒၶစာေပကိုလည္း အေျခခံေကာင္းမ်ားရေအာင္တတ္ေျမာက္ခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ငယ္စဥ္ကမူ တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးရယူရန္ နည္းလမ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ႀကံဆခဲ့ရာ “ျပဒါးရွင္လံုး”ရရင္ေကာင္းမွာပဲဟူေသာ အေတြးမ်ိဳးရခဲ့ ေၾကာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုင္တိုင္ေရးသားသည္ကိုလည္း သတိထားမွတ္သားမိပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေမြးဖြားစဥ္က ပုခက္တင္မဂၤလာပြဲသည္ ထူးျခားဆန္းက်ယ္လွပါသည္။ ယင္းပြဲသို႔ေနာင္ ငယ္ ဆရာျဖစ္လာမည့္ ဒီပကၤရာဆရာေတာ္ဘုရားဦးေသာဘိတႏွင့္ သီေပါမင္းႏွင့္ သာသင္ဘက္ပဌမေက်ာ္ ဦးေမဃ၀ဏၰစာရီ
တို႔ ၾကြေရာက္ခ်ီးျမွင့္ခဲ့သည္။ ဦးေမဃသည္ ခန္းပတ္မင္းႀကီးဦးယာ၏ ေျမးျဖစ္သည္။ ဆရာ ေတာ္ႀကီးက “တေကာင္းက ေဒါင္းၾကြလာမည္”.. ဟူေသာ တေဘာင္အရ၊ ငစဥ္းလဲဗ်ိဳင္းဘုရင္(အဂၤလိပ္)ကို ခြပ္မည့္ေဒါင္းမွာ စေနသားရွင္ေတဇေခၚ ထိန္လင္းျဖစ္ေၾကာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုတိတိက်က်နိမိတ္ ဖတ္ခဲ့ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ပုခက္တင္မဂၤလာ အခ်ိန္ကို နိမိတ္ေကာင္း ယူၿပီး “ေတာရက်င့္စဥ္ကို စတင္ေဆာက္တည္ၿပီး ေပါက္ေျမာက္ေအာင္ျမင္ခဲ့ေသာ ပုဂိၢဳလ္ထူးတစ္ပါးရွိပါသည္။ နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္ လွန္ေရးသမားႀကီး ကင္းတားဗိုလ္ေရႊေဘာ္၏ တပ္မွေတာ္လွန္ေရးတပ္သားႀကီး ဦးၿဖိဳးသာျဖစ္သည္။ မဟိဒၶိဆရာ ၿဖိဳးဟု ထင္ရွားသည္။ မႏၲေလးေတာင္ရေသ့ႀကီး ဦးခႏၲီတို႔ႏွင့္ ဆက္စပ္၍သာသနာျပဳခဲ့ေသာ ပုဂိၢဳလ္ႀကီးျဖစ္သည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္သခင္ဘ၀၊ သခင္ေလးတာႏွင့္ အတူမံုရြာတြင္ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးတရားေဟာၿပီး အျပန္တြင္မႏၲေလးဆီမီး ထြန္းေက်ာင္းသို႔ ေရာက္ရွိသည္။ ဆရာႀကီးဦးၿဖိဳးသာႏွင့္ သခင္ေအာင္ဆန္းတို႔ ဆံုစည္းၿပီး ဦးၿဖိဳးသာက သခင္ေအာင္ဆန္းကို ခ်ီးေျမွာက္ေသာေငြမတ္ေစ့ႏွင့္ ျခေသ့ရုပ္ေပးလိုက္ေၾကာင္း ဦးေတဇ၀ႏၲ၏ မွတ္တမ္းတြင္ ဖတ္႐ႈရပါသည္။
ပဋိပတ္အေက်ာ္ ဇာလီေတာင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက “ဘုရားအေလာင္းေတာ္နဲ႔တူတယ္”ဟုသမုတ္ခဲ့သည္။ ေလာက တၳစရိယံ ေလာက၏ေကာင္းက်ိဳး၊ ဥာတတၴစရိယံ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္ ျမန္မာျပည္ေထာင္စုသားအားလံုး၏ ေကာင္းက်ိဳး ကိုသား မယားႏွင့္ စည္းစိမ္ဥစၥာ၊ အဂၤါေျခလက္၊ ကိုယ့္အသက္ကို မငဲ့ကြက္ပဲ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည့္ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးအား ျငင္းဆိုရန္ ဗုဒၶတၳစရိယံ မဟုတ္ဟု ျငင္းဆိုရန္ အဘယ္သို႔ေသာ အေၾကာင္းရွိပါမည္နည္း။
အမ်ားသိၾကၿပီး ျဖစ္သည့္အတိုင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ အင္းအိုင္ခလွည့္ လက္ဖြဲ႔တို႔ကို ယံုၾကည္သူမဟုတ္ပါ။ ေျမာင္းျမသား ဆရာခ်ိဳ (အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳ)ကမူ ေလာကီပညာရပ္မ်ားကို ယံုၾကည္လိုက္စားသူျဖစ္ပါသည္။ “ဆရာခ်ိဳ ကလဲဗ်ာ…ေလာကဓါတ္ ပညာကို ေလ့လာၿပီးဒါေတြယံုရသလား” ဟုဗိုလ္ခ်ဳပ္က ညည္းခဲ့သည့္နည္းတူ ဆရာခ်ိဳကလည္း “ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ဒါေတြမယံုေတာ့ ခက္တယ္” ဟု အျပန္အလွန္ညည္းခဲ့ၾကပါသည္။
ကၽြန္ေတာ္သည္ ျမန္မာ့ေလာကီပညာရပ္မ်ားကို ႏွံ႔စပ္ကၽြမ္းက်င္သူမဟုတ္ပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ပါတ္သက္သည့္ ထူးဆန္း ေသာအေၾကာင္းအရာမ်ားကို ၾကားသိဖတ္႐ႈရ၍ တင္ျပျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။ မည္သို႔ဆိုေစ ဘေက်ာ္ေအးတို႔ကဲ့သို႔ေရွး႐ိုးစြဲ ျမန္မာႀကီးမ်ားက ဗိုလ္ခ်ဳပ္တြင္ ေသနတ္ဒဏ္ရာေတြဗလပြႏွင့္ က်ဆံုးသြားခဲ့သည့္တိုင္ တကယ္မေသဟု ယူဆစြဲလန္းမႈေတြရွိ ေနေၾကာင္းကို အသိအမွတ္ျပဳရပါမည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ ေခတ္သိပၸံပညာရပ္မ်ားႏွင့္ လက္လွမ္းမမွီေသးသည့္တိုင္ မတူကြဲျပား သည့္အယူအဆတစ္ခုရွိေနေသးသည္ကို ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္အရ အသိအမွတ္ျပဳရပါမည္။ အျငင္းပြားဖြယ္အနည္းဆံုးေကာက္ ခ်က္တစ္ခုကို ဆြဲၾကည့္ရလွ်င္ေတာ့ ေရွး႐ိုးျမန္မာတို႔သည္ သူတို႔ခ်စ္ေသာ ေခါင္းေဆာင္ကိုတကယ္မေသေစခ်င္ၾကပါ။ အၿမဲတန္းေမွ်ာ္လင့္ေနၾကသည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါမည္။
ျမန္မာတို႔သည္ ကိုယ့္ေခါင္းေဆာင္ကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတတ္ေသာ ဓေလ့ရွိသည္။ လူထုအခ်စ္ေတာ္ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ေသသြားလွ်င္ေတာင္မွ အသက္ရွင္ေနေသးသည္ဟု ယံုၾကည္တတ္ၾကသည္။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ေႏွာင္း သာယာ၀တီမင္း လက္ထက္က ဘႀကီးေတာ္ စစ္ကိုင္းမင္း၏သား လုထုကစၾကာမင္းဟုယံုၾကည္သူ ေညာင္ရမ္းၿမိဳ႕စားမင္းသားကို ကုန္းေဘာင္ ၅(ည)ျဖင့္ ေရမွာ ေဖ်ာက္ခဲ့သည္။ ကတီၱပါ အိပ္စြပ္ၿပီးေရႏွစ္သတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ လူထုက ေသသည္ဟုမယံု။ “ကတီၱပါေရႊအိတ္ႏွင့္ ေရဆိပ္မွာေသဟန္ေဆာင္” ခဲ့ၿပီး ဘုိးဘုိးေအာင္ကလာကယ္သြားသည္။ စၾကာမင္းကေလးသည္ ေရႊလ ေရာင္ျမင္းႀကီးကိုစီးၿပီး ဘိုးဘိုးေအာင္ေနာက္သို႔ လုိက္သြားသည္။ တစ္ေန႔ေတာ့ျပန္လာမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ၾကပါသည္။ အထူးသျဖင့္ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ ျမန္မာတို႔ေရာက္ခဲ့သည့္ေခတ္တြင္ ဗုဒၶရာဇာ စၾကာမင္းကေလးကို ပို၍ေမွ်ာ္ၾကသည္။ နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္ ၏ “မင္းေလာင္းေမွ်ာ္” ေရႊတိုင္ညြန္႔၏ (စၾကာသိုက္) ေတးသံမ်ား တစ္ႏုိင္ငံလံုးျပန္႔လြင့္ခဲ့သည္။ “စၾကာေရခ်ဇာတ္”ကို ၾကည့္၍ မ်က္ရည္မစဲၾက။ ယေန႔အထိ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚ ေဒသတြင္ ကရင္ဇာတ္ပြဲမ်ားက စၾကာမင္းဇာတ္ကို ကရင္ဘာသာျဖင့္ ကျပေန ၾကဆဲျဖစ္သည္။ စၾကာမင္းေလး၏ မိခင္ ဘႀကီးေတာ္ (စစ္ကိုင္းမင္း)၏ မိဖုရား ဆင္ျဖဴမယ္သည္ ေျမာင္းျမေရတြင္းေရကန္သူ ကရင္မေလး နန္႔ဂီးသိမ္ဟု အစဥ္အလာမွတ္သားခ်က္ေၾကာင့္လည္း ပို၍စြဲလန္းႏွစ္သက္ၾကသည္ ဟု ဆုိပါသည္။
ကုန္းေဘာင္ေခတ္(၁၁)ဆက္ေျမာက္ သီေပါဘုရင္ေလးကို နယ္ခ်ဲ႕တို႔ ဖမ္းဆီး၍ အိႏိၵယသို႔ ပါေတာ္မူခဲ့ေသာ သီေပါဘုရင္သည္ သီေပါမင္းႏွင့္ ရုပ္ျခင္းဆင္သူ ေမာင္ခ်ိဳကို ဘုရင္လုပ္၍ထည့္လိုက္သည္။ သီေပါဘုရင္သည္ ပတၱျမား ငေမာက္ အပါအ၀င္ နန္းစဥ္ရတနာမ်ား သယ္ေဆာင္ၿပီးနန္းေတာ္မွ တိတ္တဆိတ္ထြက္ခြာသြားခဲ့သည္ဟု ဆုိသည္။ ျမန္မာမ်ား သာမက ထား၀ယ္မွ ေရွးဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကလည္း ပါေတာ္မူေသာ သီေပါအတုဟုေျပာေလ့ရွိေၾကာင္း ေဒါက္တာဦးေဖဥာဏ္ ေျပာသည္ကို လည္း မွတ္သားမိပါသည္။ သီေပါဘုရင္သည္ ေနာင္ေတာ့ ရေသ့ႀကီး ဦးခႏီ ၱ အျဖစ္ျပည္ေတာ္၀င္ကာ သာသနာ ျပဳခဲ့သည္ဟုဆုိသည္။ အဂၤလိပ္စံုေထာက္မ်ား ဦးခႏီ ၱေနာက္တေကာက္ေကာက္လိုက္ခဲ့သည္မွာ ဤေကာလဟလေၾကာင့္မ်ား လားဟု ေတြးစရာျဖစ္ပါသည္။ ထုိ႔ထက္ပို၍ အေတြးနက္စရာေကာင္းသည္မွာ ဦးခႏီ ၱ ႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေတြ႕ဆံုခဲ့ျခင္းပင္။ ဦးခႏီ ၱ ႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔တဲြရုိက္ထားေသာ ဓါတ္ပံုကို ျမန္မာသမုိင္းအဖြဲ႕၀င္ ဆရာႀကီးဦးေမာင္ေမာင္တင္ (မဟာ၀ိဇၨာ) ကျပသဘူးပါသည္။ ျပန္ရွာ၍လည္းရႏုိင္မည္ထင္ပါသည္။
ေရွးရုိးျမန္မာတို႔က ေရွးရိုးစဥ္လာအတုိင္း စၾကာမင္းေလးမေသဆိုသကဲ့သို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တကယ္ မေသဟု ယူဆ စြဲလန္း ေနသလားမသိပါ။ စၾကာမင္းကေလးကို ဘုိးဘိုးေအာင္ ကယ္သျဖင့္ ေရႊလေရာင္ျမင္းႀကီးစီးၿပီး တစ္ေန႔ေသာအခါျပန္လာမည္ဟု ဆိုၾကသလို ဗိုလ္ခ်ဳပ္လည္း စီးေတာ္ျမင္း ေရႊလံုး(တပ္ၾကပ္ေမာင္ထူး၊ ဗိုလ္ျမင့္ဦးႏွင့္ ျမင္းစီးရာ၀ယ္ ေရႊလံုးပယ္ေလာ့ဟု စာခ်ိဳးရ သည့္ျမင္းႀကီး) ကုိ စီးၿပီးျပန္လာေစခ်င္ၾကပါသည္။
အထူးသျဖင့္ ယခုလို ေခတ္အခါသမယမ်ိဳး….တရားမွ်တျခင္း၊ လြတ္လပ္ျခင္း၊ ခြင့္တူညီမွ်ျခင္းတို႔ျဖင့္ တုိင္းသစ္ျပည္ သစ္ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေနသည့္အခ်ိန္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္း ညီညြတ္ျခင္းတို႔ လိုအပ္ေနသည့္အခ်ိန္၊ သည္လုိအခ်ိန္မ်ိဳးမွာမို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို လူထုက ပိုေမွ်ာ္ၾကပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္တကယ္မေသပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ျပန္လာဖို႔ တိုင္းျပည္က ေမွ်ာ္ေနၾကပါသည္။ ျပန္လာပါဗိုလ္ခ်ဳပ္…။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္မလာအားေတာင္မွ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ့လႊတ္ ေပးဖို႔ေမွ်ာ္လင့္ပါသည္။
လူထုကေစာင့္ႀကိဳေနပါသည္။
ဦးမ်ိဳးတင့္ၾကည္

ဖတ္လိုက္ရတဲ႕ေဆာင္းပါးေလး mandalaygazette ရြာသားေတြဖတ္ေစခ်င္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ chiyimhtoo မွတင္ေပးလိုက္ပါတယ္။

About chityimhtoo

has written 77 post in this Website..