(ဒီေဆာင္းပါးဟာ ပုဂံေခတ္ေႏွာင္းပိုင္း (၁၂၈၃) ၿမန္မာ-မြန္ဂို စစ္ပြဲမ်ား(အပိုင္း ၁) နဲ႔ (အပိုင္း ၂) ရဲ႕အဆက္ေဆာင္းပါး ၿဖစ္ပါတယ္။)

ေနာက္ေတာ႔ နရသီဟပေတ႔မင္းက လက္နက္ခ်ဖို႔ စဥ္းစားၿပီး ရွင္ဒိသာပါေမာက္ကို ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္နဲ႔ သံတမန္အၿဖစ္ ကူဗေလခန္ရွိရာ တိုင္ကူး(ဝါ)တယ္တူ(ယခု ပီကင္း) ကိုလႊတ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဟာ ယူနန္က ယခ်ည္(Yachi) မွာဝါဆိုၿပီးမွ ပီကင္းကို ေဆာင္းလယ္မွာ ေရာက္သြားပါတယ္။ ရွင္ဒိသာပါေမာက္နဲ႔ ကူဗေလခန္တို႔ အေမးအေၿဖ ေၿပာပံုဆိုပံုေတြကိုေတာ႔ ေက်ာင္းသံုးစာအုပ္ေတြမွာလည္း ၿပဌာန္းထားလို႔ အေသးစိတ္ မေရးေတာ႔ပါဘူး။ အႏွစ္ခ်ဳပ္ကေတာ႔ တိုင္းၿပည္မွာ လူမရွိရင္ ဘာမွလုပ္လို႔ မရဘူး။ ဒါေၾကာင္႔ စစ္သည္ရဲမက္ေတြ ၿပန္ေခၚ လူေတြၿပန္ေခၚ ေကာက္ပဲစိုက္ ၿပီးမွအခြန္သိမ္းဖို႔လာပါ ဆိုတဲ႔ ရွင္ဒီသာပါေမာက္ စကားကို မြန္ဂိုဘုရင္ၾကီး သိပ္ၾကိဳက္ၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရခဲ႔ပါတယ္။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရတယ္ ဆိုေပမဲ႔ ၿမန္မာေတြက လက္ေဆာင္ပဏၰာ ႏွစ္စဥ္ဆက္ၿပီး အၿငံ႕ခံရမယ္႔ သေဘာ ၿဖစ္သြားတာပါ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ မြန္ဂိုေတြက သူတို႔တိုက္လို႔ ရတဲ႔ႏိုင္ငံ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို သူတို႔ ေဆြသားမ်ိဳးသားေတြ ၿဖစ္ေစ ၾသဇာခံမင္းေတြၿဖစ္ေစ ထားၿပီး ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ကို အုပ္ခ်ဳပ္တာပါ။ အခုလည္း အၿငံ႕ခံမယ္႔သေဘာ ေၿပာလို႔ လက္ခံတာၿဖစ္ပါတယ္။

ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ မြန္ဂိုေတြက ခ်ီတတ္လာကတည္းက ပုဂံမွာ သာသနာၿပဳဖို႔ ဆိုၿပီး ရဟန္းသံဃာေတြပါ တပါတည္း ေခၚလာခဲ႔တာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ကူဗေလခန္ဟာ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဗုဒၶရဲ႕ အယူအဆေတြကို ႏွစ္သက္ေနၿပီ ၿဖစ္ပါတယ္။ရွင္ဒိသာပါေမာက္နဲ႕ အေမးအေၿဖလုပ္ေတာ႔လည္း ဒီအခ်က္ဟာ ထင္ရွားပါတယ္။ ပုဂံေနၿပည္ေတာ္နဲ႕ ၿမန္မာအမ်ားစုရဲ႕ အဲဒီအခ်ိန္က ဗုဒၶဘာသာကို နားလည္ေနပံုကို ကိုယ္တိုင္ေတြ႔မွ အံ႔ၾသၿပီး သူတို႔ေတာင္ ၿပန္ၿပီးသင္ရေတာ႔မလို ၿဖစ္သြားတယ္ ထင္ပါတယ္။

ပုဂံက ၿမန္မာေတြ ဗုဒၶစာေပေတြကို ကၽြမ္းက်င္တာကလည္း အမွန္ပါပဲ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ ဘာသာတခုကို အခုမွ စတင္ၿပီး ယံုၾကည္ကာစ လူေတြဟာ ယံုၾကည္တာၾကာၿပီ ဆိုတဲ႔သူမ်ားထက္ ပိုၿပီး ေလးနက္တတ္ပါတယ္။ဥပမာ ဆင္းရဲသားတဦးဟာ ၾကိဳးစားလို႔ သူေဌးၿဖစ္လာတဲ႔အခါ တန္ဖိုးကို ပိုသိသလိုေပါ႔။ မိဘဘိုးဘြားေတြ ရွာထားၿပီးသားနဲ႔ ခ်မ္းသာသူက်ေတာ႔ ေရွးလူၾကီးေတြ ဘယ္လိုရွာေဖြ စုေဆာင္းခဲ႔တယ္ ဆိုတာ အလြယ္တကူ သေဘာမေပါက္လို႔ မေလးနက္တဲ႕ သေဘာေပါ႔ဗ်ာ။

ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ဗုဒၶစာေပေတြကို ႏွံ႔စပ္သလဲဆိုေတာ႔ ေယာက်ာၤးေတြ မဆိုထားနဲ႕ မိန္းမသားမ်ားေတာင္ အခ်င္းခ်င္းေတြ႔လွ်င္ “သင္အဘယ္က်မ္းဂန္ကို နားလည္သနည္း အဘယ္မွ်ေလာက္ ႏွဳတ္တတ္ အာဂံုေဆာင္ထားသနည္းလို႔” ေမးေလ႔ ရွိတယ္တဲ႔။တၾကိမ္မွာ အဲဒီလို အေမးခံရတဲ႕ အမ်ိဳးသမီးငယ္ တေယာက္က “ငါ႔မွာ သားငယ္ သမီးငယ္မ်ားႏွင္႔ အိမ္မွဳကိစၥမ်ားရွိလို႔ မ်ားမ်ားမေလ႔လာႏိုင္ အာဂံုမေဆာင္ႏိုင္ပါ။ သမႏၱပဌာန္းက်မ္းမွ ကုသလတိက္ မွ်သာ နားလည္ႏိုင္ၿပီး ႏွဳတ္တတ္ေဆာင္ ႏိုင္ပါတယ္” လို႔ေၿပာပါတယ္တဲ႔။ (ပဌာန္းက်မ္းမွ ကုသလတိက္ဆိုသည္မွာ ယခု ပထမၾကီး ပထမေက်ာ္အဆင္႔မွ နားလည္ႏိုင္တဲ႕ က်မ္းစာလို႔ သိရပါတယ္။လံုးဝမရေသးပါ။ နားလည္ဖို႔ ၾကိဳးစားရန္ စိတ္ကူးရွိပါတယ္။တေန႔ေန႔ေပါ႔။)

ေနာက္ၿပီး မြန္ဂိုတပ္ေတြနဲ႕ ပါလာတဲ႔ မာကိုပိုလိုက ၿမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ၾကြယ္ဝခ်မ္းသာမွဳေတြကို The Golden Land လို႔မွတ္တမ္းတင္ခဲ႕ရာမွ အေနာက္တိုင္းသားေတြ ၿမန္မာႏိုင္ငံကို စၿပီး စိတ္ဝင္စားလာတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ မြန္ဂိုေတြက သူတို႔နယ္ေၿမအၿဖစ္ ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ဖို႔ စီစဥ္ခဲ႕ပံု ရပါတယ္။ အခုလို သူတို႔ကို အၿငံ႕ခံမယ္႔သေဘာမ်ိဳးေၿပာလို႔ ေက်နပ္ၿပီး ကူဗေလခန္က စစ္ကိုရပ္လိုက္ပါတယ္။

နရသီဟပေတ႔ မင္းကလည္း မြန္ဂိုေတြၿပန္ၿပီ ၾကားလို႔ ပုဂံကို ၿပန္ခ်င္ပါတယ္။ ၿပန္ရင္ေကာင္း မေကာင္းကို မိဖုရားေစာနဲ႔ တိုင္ပင္ေတာ႔ မိဖုရားေစာက မင္းၾကီး ဆန္အံ႔သည္ကား လြယ္၏။ ေနာက္လိုက္ေနာက္ပါ နည္းလို႔ ရန္သူရွိမွာ စိုးရပါတယ္။ မင္းၾကီးကား ၿပည္႔ဝမ္းကို ေဖာက္သကဲ႔သို႔ သူေဌး သူၾကြယ္ေတြကို သတ္ၿပီး ဥစၥာကို ယူခဲ႔ပါတယ္။ သူ႔သားမယား သူ႔သမီးေတြကို သိမ္းယူခဲ႔ပါတယ္။ အဆိုးဆံုးက ၿပည္စြယ္ကို ခ်ိဳးတာနဲ႔တူတဲ႔ သူရဲေကာင္းေတြကို သတ္ၿဖတ္ခဲ႔ပါတယ္လို႔ မင္းၾကီးလုပ္ခဲ႔ဖူးသမွ် အမွားေတြကို ေလွ်ာက္ပါတယ္တဲ႔။

(ရာဇဝင္ၾကီးေတြမွာ နရသီဟပေတ႔ဟာ ေအာက္ၿမန္မာႏိုင္ငံ ပုသိမ္ ဒလကို ေၿပးတယ္လို႔ ေရးေပမယ္႔ ေဒါက္တာသန္းထြန္းရဲ႕ ေက်ာက္စာေလ႔လာခ်က္မွာေတာ႔ ၿပည္အေနာက္ဘက္ လွည္းက်ဆိုတဲ႔ အရပ္ၿဖစ္ပါတယ္တဲ႔။ ကြဲၿပားတဲ႔ အၿမင္ကို တင္ၿပၿခင္းပါ။ မြန္ဂိုေတြလက္က ထြက္ေၿပးတာေတာ႔ ေသခ်ာပါတယ္။)

ဟင္းခြက္ ၃၀၀ နဲ႔ပြဲေတာ္တည္တဲ႔ နရသီဟပေတ႔မင္းက ေနာင္တေတြရလို႔ေပါ႔။ ဒါေပမယ္႔ ပုဂံကို ၿပန္လာပါတယ္။ ၿပည္အေရာက္မွာ သားေတာ္သီဟသူ ေကၽြးတဲ႔ အဆိပ္ကိုစားၿပီး နတ္ရြာစံပါတယ္။ ၿပည္စားသီဟသူလည္း ဖခင္ကို လုပ္ၾကံႏိုင္ေပမယ္႔ ပုဂံမွာ မင္းမၿပဳႏိုင္ခင္ ပဲခူးကို တိုက္ရင္း က်ဆံုးသြားပါတယ္။ ဒလစားေက်ာ္စြာက ပုဂံထီးနန္းမွာ ဆက္ခံပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ဒီအခ်ိန္မွာ အေနာ္ရထာမင္းၾကီး တည္ေထာင္ခဲ႔တဲ႔ ပုဂံအင္ပါယာၾကီး ၿပိဳကြဲသြားပါၿပီ။ ေက်ာ္စြာဟာ ပုဂံတဝိုက္မွာပဲ အာဏာရွိပါေတာ႔တယ္။ ၿပိဳကြဲတာမွ အစိတ္စိတ္ အမႊာမႊာ ၿဖစ္သြားတာပါ။

ေနာက္ၿပီး ေက်ာ္စြာဟာ ရုပ္ေသးဘုရင္လို႔ ေၿပာလို႔ရပါတယ္။ နရသီဟပေတ႔ လုပ္ၾကံခံရတဲ႔ အခါမွာ ပုဂံထီးနန္းမွာ တရုတ္လိုလားတဲ႔ မင္းသားကို နန္းတင္ဖို႔ တရုတ္စစ္တပ္ၾကီးဟာ ဒုတိယအၾကိမ္ ေရာက္ရွိလာပါတယ္။ မင္းသား ရဲစိန္တိမာ(Esem-Temur) ဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ လိုက္ပါလာပါတယ္။ တရုတ္လိုလားတဲ႔ ေရႊနန္းရွင္ကို  ပုဂံမွာ ၃၀ ေမ ၁၂၈၉ မွာမင္းေၿမွာက္လိုက္ပါတယ္။(ကိုးကား ေဒါက္တာသန္းထြန္း ၿမန္႔မာ႔သမိုင္းပံု)

ေနာက္ၿပီး မြန္ဂိုတရုတ္တပ္ေတြလည္း တေကာင္းမွာ တပ္စြဲထားလိုက္ပါတယ္။ ဒါမွလည္း သူတို႔ ၾသဇာခံမင္းကို သူတို႔စိတ္ၾကိဳက္ ေစာင္႔ၾကည္႔ႏိုင္မွာပါ။ The golden land လို႔ မာကိုပိုလို မွတ္တမ္းတင္တဲ႔ ႏိုင္ငံကို သူတို႔အေနနဲ႔ လက္လႊတ္မခံပါဘူး။(ၿမန္မာေတြ အေနနဲ႔ အလြန္ေစာတဲ႔ အခ်ိန္ကတည္းက အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓတ္ ရွိေနၿပီ ဆိုတာကို ေနာက္ပိုင္းမွာ ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ႔ရပါတယ္။)

အဲဒီအခ်ိန္မွာ အင္အားၾကီးလာတာက အသၤခယာ ရာဇသၾကၤန္နဲ႔ သီဟသူဆိုတဲ႔ ရွမ္းညီေနာင္သံုးဦး ၿဖစ္ပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ တိုင္းတပါးရဲ႕ရန္ေၾကာင္႔ ၿမိဳ႕ေတာ္ပ်က္သြားတာနဲ႕ သီးၿခားႏိုင္ငံငယ္ေတြ ၿဖစ္သြားတတ္တာ ေရွးေခတ္ထံုးစံပါ။ ရာဇဝင္ၾကီးေတြမွာ ရွမ္းဗမာ ညီေနာင္သံုးပါးလို႔ ေရးၾကပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ အေဖက ရွမ္းေစာ္ဘြားၾကီး အေမက ဗမာသူၾကြယ္သမီး တို႔ကေန ဆင္းသက္တယ္လို႔ ေရးပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း ေက်ာက္စာေလ႔လာခ်က္ ေတြမွာေတာ႔ ဒီညီေနာင္သံုးဦးဟာ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ၿမန္မာမင္းေတြ အၿဖစ္ဂုဏ္ယူေရးထိုး ခဲ႔တယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ၿမန္မာဆိုတဲ႔ အေခၚအေဝၚကလည္း ဒီေခတ္မွာ စတင္ေပၚေပါက္လာတယ္ဆိုတဲ႔ အဆိုရွိပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ မြန္ဂိုတရုတ္တပ္ေတြကို ၿပန္တိုက္ရမွာမို႔လို႔ ႏိုင္ငံတြင္းက အရြယ္ေကာင္း ၿမန္တဲ႔ မာတဲ႔ ေယာက်ာၤးမ်ား ထြက္ၾကပါလို႔ လံွဳ႕ေဆာ္ခဲ႔လို႔ပါတဲ႔။ အဲဒီေခတ္မွာပဲ “ၿမံမာအလံုး အေၾကအညာ အလံုးစံုေအာင္ေသာ သီဟသူရမည္ေသာ ဆင္ၿဖဴသခင္ တရားမင္းၾကီး” ဆိုတဲ႔ ေက်ာက္စာေတြမွာ ၿမန္မာဆိုတဲ႔ ေဝါဟာရကို အေစာဆံုးေတြ႔ရတယ္ လို႔ဆိုပါတယ္။ ထားပါေတာ႔။ ဒီညီေနာင္သံုးပါးဟာ ရွမ္းေတြပဲၿဖစ္ၿဖစ္ ဗမာေတြပဲၿဖစ္ၿဖစ္  ႏွစ္ဘက္ေသြးေတြ တဝက္စီပါတဲ႔ လူေတြကဦးေဆာင္ၿပီး ရွမး္ေတြနဲ႕ ဗမာေတြ ေပါင္းၿပီး တရုတ္တပ္ေတြကို ၿပန္တိုက္တယ္ ဆိုေတာ႔လည္း ႏွစ္ဘက္ေဆြမ်ိဳးမ်ား အေနနဲ႔ ေက်နပ္စရာၾကီး ပဲမဟုတ္လား။ တကယ္ေတာ႔ တိုင္းၿပည္နဲ႕ ရာဇဝင္မွာ တကယ္လိုအပ္လာရင္လည္း ရွမ္းလူမ်ိဳးမ်ားက ဗမာေတြနဲ႔ လက္တြဲၿပီး ရွမ္းဓားေတြကိုင္ကာ ေရွ႕ဆံုးမွ ထြက္ခဲ႔သူေတြပါ လို႔ခ်ီးက်ဴးလိုက္ပါတယ္။ တကယ္လည္း မွန္ပါတယ္။

ၿမင္းစိုင္းက ရွမ္းဗမာညီေနာင္ သံုးဦးကလည္း အင္အားၾကီးလာၿပီး သူတို႔အေနနဲ႔ တရုတ္ဆန္႔က်င္ေရး ကိုလံွဳ႕ေဆာ္လာတဲ႔ အခါမွာ ေက်ာ္စြာက စိုးရိမ္ၿပီး သူ႔ကိုပုဂံမင္းအၿဖစ္ ထပ္မံအသိအမွတ္ၿပဳဖို႔ တေကာင္းမွာ တပ္စြဲထားတဲ႔ မြန္ဂိုေတြဆီမွာ စာေတာင္းတဲ႔အခါမွာ မြန္ဂိုဘုရင္က အသိအမွတ္ၿပဳေၾကာင္း စာထုတ္ေပးလိုက္ပါတယ္။ ၁၂၉၈ မွာၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ သူ႔ကို ၿမင္းစိုင္းမွာ ေက်ာင္းေရစက္ခ်ပြဲ ရွိတယ္လို႔ လွည္႔ပတ္ေခၚၿပီး နန္းခ်လိုက္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕အၿမင္ကလည္း ပုဂံကို ဝင္တိုက္ၿပီးမွ သူ႔ကိုပါသတ္ၿပီး နန္းခ်တာလို႔ ဆိုပါတယ္။ ကြဲၿပားတဲ႔ အၿမင္ၿဖစ္ပါတယ္။

ႏိုင္ငံၿခား ၾသဇာကို ပယ္ရွားဖို႔ အမ်ိဳးသားေရးလံွဳ႕ေဆာ္ၿပီး တရုတ္ခန္႔တဲ႔မင္းကို နန္းခ်ကာ ပုဂံနန္းမွာ ေစာနစ္ကို ဆက္ၿပီး မင္းေၿမွာက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ သူဟာ နာမည္ခံပဲ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ၁၃၀၀ ၿပည္႔မွာ ၿမင္စိုင္းကို တရုတ္စစ္တပ္ၾကီး တတိယအၾကိမ္ ေရာက္လာပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ၿမင္းစိုင္းကို မေရာက္ခင္ကတည္းက လမ္းမွာ ၿမန္မာေတြရဲ႕ ၿပင္းထန္တဲ႔ တိုက္ခိုက္မွဳေတြနဲ႔ ေတြ႔ရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ၿမင္းစိုင္းကို ေရာက္တဲ႔အခါ မြန္ဂိုေတြက ၿမိဳ႕ကိုဝန္းရံၿပီး တိုက္ခိုက္ပါတယ္။ ၿမန္မာေတြကလည္း ၿမိဳ႕ကိုဗဟိုၿပဳၿပီး ၿပန္လည္တိုက္ခိုက္ပါတယ္။ ၿမိဳ႕ရိုးေပၚမွ ေလးၿမွား ေလာက္လႊဲ ေက်ာက္တံုး ေတြနဲ႔ၿပန္လည္ တိုက္ခိုက္ရာမွာ မြန္ဂိုေတြ ၿမိဳ႕ကိုမစီးႏိုင္ရံုမက တိုက္ပြဲငယ္တခုမွာ မြန္ဂိုေတြဘက္က အက်အဆံုးဟာ ၅၀၀ေလာက္ အထိရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။(ကိုးကား သန္ထြန္း ၇၅ ေမြးေန႔လက္ေဆာင္၊ ရွာရွာေဖြေဖြ ၿမန္႔မာ႔သမိုင္း အတြဲ-၂) မွတ္ခ်က္ တရုတ္မွတ္တမ္းမွာလည္း ဒီလိုပဲပါလို႔ ဒါသူတို႔ကိုယ္တိုင္ ဝန္ခံတာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္ၿပီး က်ေနာ္တို႔ေခတ္က ၉ တန္း ၁၀တန္းေလာက္မွာ သင္ရတဲ႔ ငါးစီးရွင္ေက်ာ္စြာရဲ႕ ကာခ်င္းဟာ အဲဒီအေၾကာင္းကို စိတ္အားတတ္ၾကြဖြယ္ ေရးဖြဲ႔ထားတာ ၿဖစ္ပါတယ္။ “တရုတ္လာသည္ ရိုင္ရိုင္ေလာ ရိုင္ရိုင္၊ ၿမွားမိုးရြာသည္ ၿဖိဳင္ၿဖိဳင္ေလာ ၿဖိဳင္ၿဖိဳင္” ဆိုတဲ႔ ကာခ်င္းၿဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေခတ္က ၿမန္မာစစ္သည္ေတြရဲ႕ စစ္ခ်ီေတး ၿဖစ္ပါတယ္။ မြန္ဂိုေတြ လာတိုက္တုန္းက စစ္ေၿမၿပင္မွာ လင္းတေတြ က်ေနတာ မြန္ဂိုၿမင္းသည္ေတြ ပ်ားပန္းခတ္မွ် အသိန္းအသန္း ဝန္းရံေနတာေတြကို ေပၚလြင္ေစပါတယ္။

အင္းဝေခတ္က ဧခ်င္းတခုမွာလည္း ဒီအေၾကာင္းကို ေသေသခ်ာခ်ာ ဖြဲ႔ဆိုထားတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ၿမင္းစိုင္းဟာ က်ံဳးေၿမာင္း အၿပည္႔အစံုရွိတဲ႔ ၿမိဳ႕ၿဖစ္ေၾကာင္း ဆင္မ်ား ေလာက္လႊဲၾကီးမ်ား ေက်ာက္ေမာင္းၾကီးမ်ား ရွိေၾကာင္း(တရုတ္မွတ္တမ္း ကလည္း ဒီလိုပဲ ဆိုပါတယ္) ၿမင္းစီးကၽြမ္းက်င္လွေသာ မြန္ဂိုတရုတ္ စစ္သည္မ်ားေရာက္လာေၾကာင္း စစ္ဝတ္တန္ဆာမ်ား ၿပိဳးၿပိဳးေၿပာင္ေၿပာင္ ရွိၿပီး ေလးၿမွားလက္နက္ေတြ ကိုင္စြဲေၾကာင္း ေရးဖြဲ႔ထားပါတယ္ လို႔သိရပါတယ္။ ထိုစစ္တပ္ၾကီးကို ရွမ္းဗမာ ညီေနာင္တို႔က “ဦးလည္လည္ၿဖတ္ ႏိုင္ေအာင္သတ္” ခဲ႔တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

ပင္းယေခတ္ေနာက္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္ေလာက္မွ ေပၚထြန္းတဲ႔ မင္းတရားေရႊထီး လက္ထက္အထိ ၿမန္မာေတြက ဒီကိစၥကို ဂုဏ္ယူၾကတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ပင္းယသီဟသူနဲ႔ အမ်ိဳးေတာ္ရတာကိုလည္း ဂုဏ္ယူတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ အဲဒီေခတ္က အင္အားအၾကီးဆံုး မြန္ဂိုေတြကို ခုခံႏိုင္ခဲ႔သူကိုး။ မင္းတရားေရႊထီး ဧခ်င္းမွာ “ေက်ာ္ေသာင္းနတ္လူ သီဟသူဟု ဆင္ၿဖဴလြလြ တစီးရသည္ စသည္႔ ဘိုးေဘး မ်ိဳးေတာ္ေရွး” ဆိုၿပီးေတာင္ ဂုဏ္ယူခဲ႔တယ္ လို႔သိရပါတယ္။ အဲဒီတိုက္ပြဲမွာ သင္ပြင္း ေတာင္ၿဖဴ ေတာင္ခၽြန္း ဆိုတဲ႔ေတာင္ေတြမွာ စစ္သည္ေတြ ၿပည္႔ေနတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ေလးၿမွားမီးေပါက္ေတြ ပစ္ခတ္ေနေၾကာင္း မြန္ဂိုစစ္သူၾကီး သံုးေယာက္ဟာ သံကိုယ္က်ပ္အက်ီကို ဝတ္ဆင္ထားတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ တံခါးနားသြားၿပီး တံခါးကို ပုဆိန္နဲ႔ ေပါက္ခြဲ႔တဲ႔ အခါမွာ ၿမန္မာေတြက ၿပန္လည္တိုက္ခိုက္ေၾကာင္း ေရးသားထားတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ၿမန္မာေတြနဲ႔ အတူတူပါဝင္ တိုက္ခိုက္ေပးတဲ႔ စစ္ဗိုလ္ၾကီး နာမည္ကေတာ႔ ဗိုလ္ေနပူပါတဲ႔။ ဟုတ္ပါတယ္ ေနကအရမ္းပူပါတယ္။ ၿမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ရာသီဥတုက အထက္ပိုင္းက ပူအိုက္ေၿခာက္ေသြ႔ၿပီး ေအာက္ပိုင္းက ပူအိုက္စိုစြပ္ပါတယ္။ ဒီရာသီဥတုကို ဒီေဒသသားေတြက ခံႏိုင္ေပမယ္႔ အေအးပိုင္း ေဒသၿဖစ္တဲ႔ မြန္ဂိုလြင္ၿပင္က လူေတြအတြက္ ေရရွည္မွာ အခက္အခဲ ရွိလာပါတယ္။ ရာသီဥတုကို မခံႏိုင္သလို တကယ္တိုက္ေတာ႔လည္း အရင္တုန္းကလို မလြယ္ေတာ႔လို႔ သူတို႔ကစၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေခၚပါတယ္။ “ငါတို႔ ပုဂံမင္းရိုးကို နန္းတင္လို၍ လာပါသည္” ဆိုတဲ႔ ရာဇဝင္က စကားဟာ သူတို႔ကစၿပီး ကမ္းလွမ္းတာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ၿမန္မာေတြကလည္း ပုဂံမင္း မရွိေတာ႔ၿပီလို႔ ၿပန္ၾကားလိုက္ပါတယ္။

စစ္ေၿပၿငိမ္းေရး ေဆြးေႏြးေတာ႔ ဘာသေဘာ တူညီခ်က္ေတြ ရွိသလဲဆိုတာ တရုတ္မွတ္တမ္းကေရာ ၿမန္မာမွတ္တမ္းကပါ အေသးစိတ္ မေဖာ္ၿပပါဘူး။(ဒါေပမယ္႔ က်ေနာ္႔စိတ္ထင္ အေသးစိတ္ သေဘာတူညီခ်က္ေတြ ရွိမယ္ထင္ပါတယ္။ စာေရးသူရဲ႕ အၿမင္ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ေနာက္ပိုင္းကိစၥေတြမွာ ထင္ရွားပါတယ္။) ၿမန္မာေတြ အေနနဲ႕ကလည္း အမွန္အတိုင္း ေၿပာရရင္ စစ္ကိုရပ္ခ်င္ပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ ၿမန္မာေတြရဲ႕ အင္အားဟာ ဒီအခ်ိန္မွာ အေကာင္းဆံုး အေၿခအေန မရွိေတာ႔ပါဘူး။ ေနာက္ပိုင္း ၿမင္းစိုင္းဟာ ေရရွည္မွာ ခံစစ္အေနအထား မေကာင္းပါဘူး။ အေလာတၾကီး တည္ရတဲ႔ ၿမိဳ႕ၿဖစ္ပါတယ္။ အမွန္ ၿမိဳ႕ေတာ္လုပ္ခ်င္တာက အင္းဝပါ။ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင္႔ အင္းဝကို ၿမိဳ႕တည္တာ မေအာင္ၿမင္လို႔ ၿမင္စိုင္းကို တည္တာၿဖစ္ပါတယ္။

ၿမန္မာရာဇဝင္ေတြမွာေတာ႔ မြန္ဂိုစစ္သည္ေတြ ပဏၰာကာရယူ၍ၿပန္ေၾကာင္း ေလာက္ပဲေရးပါတယ္။ ထူးၿခားတာက မြန္ဂိုေတြဟာ ၿမန္မာႏိုင္ငံထဲက ဆုတ္ခြာတဲ႔ အခါမွာ သူတို႔တေကာင္းမွာ တပ္စြဲထားတဲ႔ တပ္ေတြကိုပါ ရုပ္သိမ္းၿပီး ၿပန္သြားတာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ ၿမန္မာႏိုင္ငံ အထက္ပိုင္းကို သူတို႔ပိုင္ အၿဖစ္ေက်ညာၿပီး သူတို႔က တေကာင္းမွာ ေသေသခ်ာခ်ာ တပ္စြဲထားတာပါ။ မြန္ဂိုတပ္ေတြဟာ ၿပန္ေရာက္တဲ႔ အခါမွာ ရလာတဲ႔ လက္ေဆာင္ပစၥည္းေတြကို မြန္ဂိုဘုရင္ကိုဆက္ၿပီး စစ္ႏိုင္ခဲ႔ေၾကာင္း ေလွ်ာက္တင္ေပမယ္႔ မြန္ဂိုဘုရင္ မေက်နပ္လို႔ ဦးေဆာင္တဲ႔ စစ္သူၾကီးေတြ ကြပ္မ်က္ခံရတယ္ လို႔သိရပါတယ္။ အရင္က ၿမန္မာႏိုင္ငံကို တရုတ္ပိုင္ၿပည္နယ္ ခ်ဲန္မိန္(Chiang-Mien) အၿဖစ္ ေၾကညာထားတာကိုလည္း ရုပ္သိမ္းပါေၾကာင္း ၄ ဧၿပီ ၁၃၀၃ မွာေၾကညာပါတယ္။(ေဒါက္တာသန္းထြန္း ၿမန္႔မာ႔သမိုင္းပံု) ၿမန္မာႏိုင္ငံထဲကိုလည္း ေနာက္ထပ္တပ္ေတြ မလႊတ္ေတာ႔ပါဘူး။

ၿမန္မာေတြကလည္း သြားၿပီး အၿငံ႕ခံရတာေတြ ဘာေတြ မရွိေတာ႔ပါဘူး။ တခုေတာ႔ ရွိပါတယ္။ ပုဂံအင္ပါယာ ၿပိဳကြဲသြားလို႔ ၿမန္မာႏိုင္ငံ အေနနဲ႕ သီးၿခားတိုင္းငယ္ ၿပည္ငယ္မ်ားအၿဖစ္ ၿပိဳကြဲသြားပါတယ္။ ၿမန္မာႏိုင္ငံအထက္ပိုင္းက တႏိုင္ငံ ၿမန္မာႏိုင္ငံေအာက္ပိုင္းက တႏိုင္ငံ ရခိုင္ၿပည္နယ္က တႏိုင္ငံ စသည္ၿဖင္႔ပါ။ ရခိုင္ၿပည္ဟာလည္း ပုဂံေခတ္ကတည္းက လက္ရွိၿမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အဝန္းအဝိုင္းပဲ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ နရသီဟပေတ႔ကို ပုန္ကန္တဲ႔ မစၦဂီရိစားဆိုတာ လက္ရွိေက်ာက္ၿဖဴခရိုင္ပါ။ ဒီလိုေၿပာတာဟာ ေသြးတူသားတူလို႔ သေဘာထားလို႔ ေၿပာတာၿဖစ္ပါတယ္။ အႏိုင္က်င္႔ၿပီး ေၿပာတယ္လို႔ ထင္မွာစိုးလို႔ ၿဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္အရင္ေဆာင္းပါးမွာ ေၿပာဖူးသလို လူေတြဟာ အေရးၾကီးရင္ ေသြးနီးရာခ်ိဳတယ္ ဆိုတာကို အခုေလးတင္ ထပ္ၿပီးေတြ႔လိုက္လို႔ ၿဖစ္ပါတယ္။

တကယ္ ၿပႆနာတတ္ေတာ႔ အရင္တုန္းက ဆဲတာေတြကို ေမ႔ၿပီး ဗမာေတြက ရခုိင္ေတြဘက္က နာေပးခဲ႔တာကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေတြ႔လိုက္ရလို႔ပါ။ ရွမ္းလူမ်ိဳးတဦးကလည္း ရခိုင္ၿပည္နယ္က ကိစၥကို ေၿပာရင္းနဲ႔ လက္ေတြပါတုန္လာတာကို အနီးကပ္ကို ေတြ႔လိုက္လို႔ပါ။ ဒီလိုပဲ အၿခား ခ်င္းတို႕ ကရင္တို႔ ၿဖစ္ခဲ႔ရင္လည္း ဒီလိုပဲ ဗမာနဲ႕ အၿခားလူေတြက နာၾကအုန္းမယ္ လို႔ထင္ပါတယ္။

အဲဒီလို တကြဲတၿပားစီ ၿဖစ္သြားတဲ႔ အေၿခအေနေတြကို သမိုင္းပညာရွင္မ်ားက ကြဲၿပားနိမ္႔က်ေနေသာ ၿမိဳ႕ၿပႏိုင္ငံမ်ား မွတ္တမ္းတင္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလို ကြဲၿပားနိမ္႕က်ေနတဲ႔ အေၿခအေနေတြကို ေဖာက္ထြင္းၿပီး အင္အားၾကီးတဲ႔ လက္နက္ႏိုင္ငံကို  ၿမန္မာေတြ တခါၿပန္တည္ေထာင္ဖို႔ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္ၾကာခဲ႔ပါတယ္။ အတိအက်ဆိုရင္ ပုဂံေခတ္ကုန္ခ်ိန္ ေအဒီ ၁၃၀၀ ေလာက္ကေန ဘုရင႔္ေနာင္ ေပၚထြန္းလာတဲ႔ ေအဒီ ၁၅၅၁ အထိႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀ ၾကာခဲ႔ပါတယ္။

အားေပးဖတ္ရွဳတဲ႔ အတြက္ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

(မွတ္ခ်က္ မြန္ဂိုေတြဟာ တရုတ္ၿပည္ကို စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ႔တာ ဂ်င္ဂစ္ခန္လက္ထက္ ၁၂၂၇ ေလာက္ကေန ၁၃၆၈ အထိႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀ေလာက္ၾကာၾကာ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ႔ပါတယ္။ ကူဗေလခန္လက္ထက္ ကစတြက္မယ္ဆိုရင္ေတာင္ ၁၂၇၁ ကေန ၁၃၆၈ အထိ ၉၇ႏွစ္ေလာက္ေတာင္ အုပ္စိုးခဲ႔ပါတယ္။ ၁၃၆၈ေလာက္မွာ မြန္ဂိုေတြ အင္အားနည္းလာမွ တရုတ္ေတြက ၿပန္ေတာ္လွန္ႏိုင္တာ ၿဖစ္ၿပီး မင္ေခတ္ကို တည္ေထာင္ႏိုင္ခဲ႔ပါတယ္။ မြန္ဂိုေတြ တရုတ္ၿပည္ကို အုပ္စိုးစဥ္မွာ အသားငါးခုတ္တဲ႔ ဓားေတာင္အိမ္တိုင္းေစ႔ မထားရတာတို႔ လမုန္႔ပြဲေတာ္တို႔ ဘာတို႔ကေတာ႔ တရုတ္ေရွးရာဇဝင္ကို ၿမန္မာၿပန္ထဲမွာ ဖတ္ဖူးပါတယ္။ ပိုေရးတာလည္း ၿဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ ပန္းပဲပညာ တတ္ၿပီးသား လူေတြကို ဒီလိုလုပ္ဖို႔ သိပ္မၿဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။တရုတ္ရာဇဝင္ေတြကလည္း တခါတေလ ေၿပာင္းၿပန္ေရးတာေတြ ရွိတတ္ပါတယ္။ အလွ်င္းသင္႔ရင္ ေၿပာပါမယ္။)

About San Hla Gyi

San Hla Gyi has written 21 post in this Website..