ပညာ နဲ႕ လူ
ပညာရွိဆိုတာ ဘာလဲ…
စာတတ္ေပတတ္ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ပညာရွိေခၚပါသလား။ စာတတ္တာနဲ႕ ပညာရွိဆိုတာ အတူတူလား ကၽြန္ေတာ္စဥ္းစားမိပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ႀကားဖူး..မွတ္ဖူးသေလာက္ကေတာ့ “ပညာရွိဆိုတာ.. အေႀကာင္းမွန္ကို သိတာ” တဲ့။
လူဆိုတာကလဲ….. အတၳာ နတၳံ မနသိ ဇာနာတီတိ မႏုေႆာ.. အေႀကာင္းနဲ႕ အက်ိဳးကို၊ အေကာင္းနဲ႕ အဆိုးကို သိမွ လူတဲ့။
စာသင္ႀကတယ္… စာဖတ္ႀကတယ္ဆိုတာက အဲဒီလို အေႀကာင္းနဲ႕ အက်ိဳးေတြကို သိဖို႕အတြက္… အေႀကာင္းမွန္ေတြကို မွန္မွန္ကန္ကန္ သိနိဳင္ ဖို႕အတြက္ စာေတြသင္ႀက.. စာေတြဖတ္ႀကရတာျဖစ္တယ္လို႕ယူဆပါတယ္။
စာေတြသင္…စာေတြဖတ္ေပမယ့္ ….စာထဲကေျပာတာေတြကို မေ၀ဘန္ မဆန္းစစ္ပဲ သင္ရုံသက္သက္…ဖတ္ရုံသက္သက္ဆိုရင္ သို႕မဟုတ္..တခါထဲ လက္ခံလုိက္ႀကမယ္ဆိုရင္…..ေကာင္းက်ိဳးထက္ ဆိုးက်ိဳးေတြလဲမ်ားလာနိဳင္ပါတယ္။
ဒီေန႕ ကမၻာမွာ ဘာသာေရးစစ္ပြဲေတြ… ဘာသာေရးညႊန္ျပခ်က္ေႀကာင့္ အဆိပ္ေသာက္ေသခဲ့သူေတြ….. ဘာသာေရးအတြက္ ေသရဲသူေတြ ….သတ္ရဲသူေတြဟာ မေ၀ဘန္ပဲ…. မဆန္းစစ္ပဲ…. မစဥ္းစားဘဲ.. စာထဲပါတာေတြ… အထက္လူအဆင့္ဆင့္ေျပာတာေတြ… စတဲ့စတဲ့ ႀကား. .သိ လာရသမွ်ေတြကို မ်က္စိမွိတ္“ယုံ”ႀကည္ခဲ့ႀကလို႕ပဲလို႕ ယူဆမိပါတယ္။
ဗုဒၶရဲ႕ ၀ါဒ.. ဗုဒၶညႊန္ျပတဲ့ အျမင္ကလဲ.. ကမၼႆကတာ သမၼာဒိ႒ိ…
အေႀကာင္းတရားကို မွန္မွန္ကန္ကန္သိရမယ္တဲ့။
ကဲ ..ကၽြန္ေတာ္ တင္ျပမႈေလးကိုလဲ ဖတ္ၿပီးစဥ္းစားေ၀ဘန္ႀကည့္ေပးပါ။
ပညာရွိဆိုတာ … အေႀကာင္းမွန္ကို သိတာ…
အေႀကာင္းမွန္ကို… သိဖို႕ ပညာရွိျဖစ္ေအာင္ က်ိဳးစားႀကရတယ္။
အေႀကာင္းမွန္ကို မသိရင္…. အေႀကာင္းမွားေတြကို သိေနခဲ့ရင္ ဘာေတြျဖစ္လာနိဳင္မလဲ…..
ဟိုတႏွစ္က.. ရန္ကုန္မွာ မိန္းခေလးတစ္ဦး… ဖ်ားတဲ့ေရာဂါျဖစ္ေတာ့ ဆရာ၀န္ျပလိုက္တယ္။ ဆရာ၀န္က အစာအိမ္ထင္လို႕ခြဲစိတ္လိုက္ေတာ့ မိန္းကေလး ေသခဲ့ရတယ္။ အဲဒီလို..ေရာဂါကတျခား… ဆရာ၀န္ေတြ ထင္တာက တျခားျဖစ္လို႕ ေသခဲ့ရတဲ့ လူေတြ… ဘယ္ေလာက္မ်ားမလဲ…
ဒါဟာ ေရာဂါရဲ႕ အေႀကာင္းမွန္ကို မသိပဲ.. မဟုတ္တဲ့ အေႀကာင္းမွားကို အမွန္ထင္ခဲ့လို႕ လူ႕အသက္ဆုံးရႈံးလိုက္ရမႈပဲ။
ဟိုတေလာက …ကၽြန္ေတာ္ ကုိယ္ပိုင္ကားနဲ႕ခရီးသြားတယ္။ ကားက ဒီဇယ္အင္ဂ်င္… လမ္းမွာကားေဖာက္ေတာ့ အနီးဆုံး၀ပ္ေရွာ့ဆရာကိုေခၚျပ လိုက္တယ္။
ပန္႕မေကာင္းတာတဲ့။ ပန္႕လဲရမယ္… ေငြ တသိန္းေက်ာ္ေလာက္ကုန္မယ္ တဲ့။ ကၽြန္ေတာ္က ခဏထိမ္းေမာင္းရေအာင္ လုပ္ေပးလုိက္ပါ။ အခုလမ္းမွာဆိုေတာ့ ညအိပ္ေနရမွာစိုးလို႕ ေနရာေရာက္မွလဲပါ့မယ္ဆိုၿပီး ရေအာင္ေမာင္းလာခဲ့တယ္။ ေနရာေရာက္ေတာ့ ၀ပ္ေရွာ့ဆရာကို ေခၚျပတယ္။ ပန္႕ဆိုင္ကိုသြားျပလိုက္တယ္။ ပန္႕မဟုတ္ဘူး။ ေနာ္ဇယ္က ျဖစ္တာတဲ့… ေနာ္ဇယ္ ေလးလုံးလဲလိုက္တယ္။ ေသာင္းဂဏန္းေလးပဲ ကုန္လိုက္တယ္။ ကားလဲေကာင္းသြားတယ္။
တကယ္လို႕ ပန္႕သာလဲလိုက္ရင္… ေငြတစ္သိန္းေက်ာ္သာကုန္သြားမယ္။ ကားေကာင္းလာမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါဟာ အေႀကာင္းမွန္ကို မသိလို႕ပဲ။
တခ်ိဳ႕မိသားစုေတြ လင္မယားႏွစ္ဦးလုံး က်ိဳးစားႀကလို႕ စီးပြားေတြျဖစ္တယ္။ စီးပြားေတြတိုးတက္တယ္… ဒါကို တစ္စုံတစ္ဦးက မတယ္လို႕ထင္ၿပီး မဟုတ္တာေတြလုပ္ႀကတယ္။ တင္ႀကတယ္။ နတ္ကနားေတြေပးႀကတယ္။ မဟုတ္တာေတြလုပ္ေတာ့ ဘ၀ေတြပါပ်က္ခဲ့ႀကတယ္။ ဒါဟာ အေႀကာင္းမွားကို သိခဲ့ႀကလို႕ပဲ။
အဲဒါမ်ိုးေတြ တင္ျပေနရင္ ၿပီးမွာကိုမဟုတ္ေတာ့ဘူး။
သားကုိသိပ္ခ်စ္တဲ့ ဘုရင္ ဗိမၺိသာရ။ ဘုရားနဲ႕ သိပ္ခင္တဲ့ ဘုရင္ ဗိမၺိသာရ။
ေသာတာပန္ပုဂၢိဳလ္ႀကီး ဘုရင္ ဗိမၺိသာရ။ သားလက္က အနာကိုေတာင္ ပါးစပ္ထဲငုံၿပီး အနာကျပည္ေတြ မ်ိဳခ်ခဲ့တဲ့ ဘုရင္ ဗိမၺိသာရ။ ဘုရင္လုပ္ခ်င္လို႕ ေပါင္မွာ ဓားစီးၿပီး ဖခင္ကိုသတ္ဖို႕လာတဲ့ သားအဇာတသတ္ကုိ အေစာင့္ေတြ မိေတာ့ ခြတ္လြတ္ၿပီး ဘုရင္လုပ္ေစခဲ့တဲ့ ဖခင္ ဘုရင္ ဗိမၺိသာရ။ သူေတာ္ေကာင္း ဘုရင္ႀကီး ဗိမၺိသာရ။
အဲဒီ သူေတာ္ေကာင္းဘုရင္ႀကီး ဗိမၺိသာရကို… သူ႕သားအဇာတသတ္က ေထာင္သြင္း။ အက်ဥ္းခ်။ အစာငတ္ထား။ ေခ်ဖ၀ါးဓားခြဲ။ ရွားမီးရဲရဲကင္ၿပီးသတ္လိုက္တယ္။
ဘာေႀကာင့္လဲ… အေႀကာင္းတရားအမွန္ကိုစဥ္းစားႀကရမယ္။ ကၽြန္ေတာ္ႀကားဖူးတာက…
““အဲဒီ ဘုရင္ ဗိမၺိသာရဟာ ဟိုဘက္ဘ၀တစ္ခုမွာတုန္းက ဘုရားေပၚဖိနပ္စီးခဲ့လို႕တဲ့။””
ဖခင္ဘုရင္ႀကီး အဲဒီလို အသတ္ခံလိုက္ရတဲ့ အေႀကာင္းမွန္က တကယ္ပဲ ဟိုဘက္ဘ၀မွာတုန္းက “ဘုရားေပၚဖိနပ္စီးခဲ့လို႕လား..” အဲဒါ အေႀကာင္းမွန္လား။
အဲဒီလိုဆိုရင္… ဒီေန႕ မိဘေတြ သားသမီးေတြရဲ႕ ျပန္အေျပာခံေနႀကတာ ဟာ …. ဟိုဘက္ဘ၀မွာတုန္းက ဘုရားေပၚ သီခ်င္းဆိုခဲ့လို႕.. ေျပာႀကမ လား။ အဲဒါ…..အေႀကာင္းမွန္လား။
ကၽြန္ေတာ္ ေတြ႕ရွိမိတဲ့ အေႀကာင္းတရားေလးတစ္ခုကိုလဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။
ဘုရင္ ဗိမၺိသာရဟာ… သူကိုယ္တုိင္ ဘုရားနဲ႕အလြန္ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္တဲ့ ဘုရင္။ သူေတာ္ေကာင္း ေသာတာပန္ဘုရင္ျဖစ္ေပမယ့္… သူ႕သားအဇာတသတ္ကို ဘုရားထံေခၚသြားတယ္လုိ႕ တခါမွ မွတ္တမ္း မေတြ႕ဖူးပါဘူး။ ဘုရားထံသြားၿပီး တရားနာဖို႕… ဘုရားထံ ဆြမ္းလွဴဖို႕ လြတ္တာမ်ိဳး တခါမွ မွတ္တမ္းမေတြ႕ဖူးပါဘူး။
ေနာက္ သူ႕သားအဇာတသတ္ကို ေဒ၀ဒတ္နဲ႕မေပါင္းဖို႕… ေဒ၀ဒတ္ကို ေက်ာင္းေတြေဆာက္မလွဴဖို႕.. တားျမစ္ခဲ့တယ္လို႕လဲ တေနရာမွာမွ မွတ္တမ္းမေတြ႕ပါဘူး။ အဇာတသတ္ဟာ ေဒ၀ဒတ္ကို ဂယာသီတမွာ ေက်ာင္းလဲေဆာက္လုပ္လွဴခဲ့တယ္။ ေန႕တိုင္းလဲ ဆြမ္းအုပ္ေတြပို႕ေစခဲ့ တယ္။
တကယ္ေတာ့ မိဘတို႕ ၀တၱရား ငါးပါးဆိုတာထဲမွာ မိဘဆိုတာ
ပါပါ နိ၀ါေရႏၱိ= သားသမီးေတြ မေကာင္းတာေတြကေန တားျမစ္ႀကရပါမယ္။
ကလွ်ာေဏ နိေ၀ေသႏၱိ= ေကာင္းတာေတြကို ညႊန္ျပႀကရပါမယ္။
ခု ဘုရင္ ဗိမၺိသာရဟာ မိဘတို႕၀တၱရားျဖစ္တဲ့.. ေဒ၀ဒတ္ကို မကိုးကြယ္ဖို႕ ေဒ၀ဒတ္နဲ႕မေပါင္းဖို႕… မတားျမစ္ခဲ့ဘူး။
ေနာက္ ဘုရားထံသြားဖို႕.. ဘုရားတရားနာယူဖို႕… ဘုရားထံေခၚသြားတာမ်ိဳး.. စတဲ့ ေကာင္းတာေတြ ညႊန္ျပတာလဲ မေတြ႕ခဲ့ရပါဘူး။
အနာထပိဏ္သူေ႒းဆိုရင္ သူ႕သားကာလကို ေငြေပးၿပီး ဘုရားေက်ာင္းလြတ္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ေငြပိုေပးၿပီး တရားနာခိုင္းခဲ့တယ္။
အဲဒီလိုသာ ဘုရင္ ဗိမၺိသာရ..သူ႕သားအဇာတသတ္ကို မေကာင္းတာေတြကေန တားျမစ္ၿပီး ။ ေကာင္းတာေတြကို ညႊန္ျပခဲ့မယ္ဆိုရင္… ခုလိုေတြ ျဖစ္လာနိဳင္ပါ့မလား….
ခုလို ဖခင္ကို ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ခဲ့တာ။ ေျခဖ၀ါးဓားခြဲခဲ့တာေတြဟာ ဘုရင္ ဗိမၺိသာရ..ဟိုဘ၀က ဘုရားေပၚ ဖိနပ္စီးခဲ့လို႕လား… ၀ဋ္ေႀကြးတစ္ခုခုလို႕ အေႀကာင္းရွာႀကမလား…
သို႕မဟုတ္… ဒီဘ၀မွာ မိဘ၀တၱရားမ်ား ျဖစ္တဲ့ ေဒ၀ဒတ္နဲ႕ေပါင္းတဲ့ မေကာင္းတာေတြ မတားျမစ္ခဲ့လို႕…. ။ ဘုရားထံ သြား အဆုံးအမေတြ ခံယူဖုိ႕ ဆိုတဲ့ ေကာင္းတာေတြ မညႊန္ျပခဲ့လို႕ ျဖစ္နိဳင္မလား…
ဘယ္အယူအဆ. ဘယ္အသိအျမင္က လူေတြကို ေကာင္းက်ိဳးမ်ားနိဳင္မလဲ..
သတိထားစရာေတြ ရွိလာနိဳင္မလဲ…
တကယ္လို႕ အရင္ဘ၀တစ္ခုခုက ဘုရင္ ဗိမၺိသာရ အမွားတစ္ခုခုလုပ္ခဲ့ မိလို႕ဆိုရင္…
တကယ္ေတာ့ သူ႕သားအဇာတသတ္က ဓားစာခံသက္သက္ျဖစ္ရတာေပါ့။
သူ႕ဖခင္၀ဋ္ေႀကြးကို သူ႕ဘ၀အနစ္နာခံဆပ္လုိက္ရတာလား….
အဲဒီလုိသာဆိုရင္… တကယ္သနားစရာက အဇာတသတ္။ တရားခံအစစ္က ဘုရင္ ဗိမၺိသာရအဲဒီလိုျဖစ္မလာေပဘူးလား။
ဒါက ကၽြန္ေတာ္စဥ္းစားစရာေလး တစ္ခုကိုတင္ျပတာပါ။ ဘယ္ဟာအမွန္လို႕ ကၽြန္ေတာ္ မေျပာနိုင္ပါဘူး။
မိမိတို႕ရဲ႕ အသိဉာဏ္ အတိုင္းအတာအရ ယူဆလက္ခံႀကဖို႕ပါ။
မိမိတို႕ရဲ႕ ယူဆခ်က္… အေႀကာင္းတရား ရွာေဖြခ်က္ဟာ မိမိတို႕ရဲ႕ အသိဉာဏ္နဲ႕သာ ဆိုင္ပါတယ္။ အဲဒါ မိမိတို႕ရဲ႕ ပညာ ပါပဲ။
လူနာတစ္ေယာက္… ဆရာ၀န္သြားျပလိုက္တယ္။ ေသရမယ့္ အေနအထား မဟုတ္ပဲ ဆရာ၀န္အမွားေႀကာင့္ ေသသြားခဲ့တယ္။
အဲဒီလူနာေသမႈဟာ အတိတ္ကံေႀကာင့္လို႕ယူဆလိုက္မလား…
ေသေန႕ေစ့လို႕ ျဖစ္တယ္လို႕ ယူဆလိုက္မလား…
အဲဒီလို ယူဆလိုက္တဲ့အတြက္ လူေတြကို ဘယ္လိုအက်ိဳးတရားေတြ ရလာနိဳင္မလဲ။
တကယ္လို႕မ်ား…
ဆရာ၀န္ျပတာ ေနာက္က်လို႕…. ဆရာ၀န္က ေဒါက္တာရမ္းကုျဖစ္ေနလို႕…
ဆရာ၀န္ေရြးတာ မွားသြားလုိ႕… ဆရာ၀န္ကလဲ ေဆးေပးတာ မွားသြားလို႕။
ဆရာ၀န္ကလဲ ေရာဂါရွာတာ မွားသြားလို႕ စတဲ့စတဲ့ လူနာေသေစေလာက္တဲ့ အေႀကာင္းတရားေတြကို ရွာေဖြနိဳင္မယ္… စဥ္းစားနိဳင္မယ္… သုံးသပ္နိဳင္မယ္..ဆိုရင္
လူမွာ ေရာဂါရရင္… ဆရာ၀န္မမွားဖို႕အေရးႀကီးတယ္။
ဆရာ၀န္ျပတာ ေနာက္မက်သင့္ဘူး။ ရမ္းကုေတြနဲ႕ မကုသင့္ဘူး။
ဆရာ၀န္ေတြကလဲ.. ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားဖို႕လိုတယ္။ ေဆးေပးတာ မမွားဖို႕ အထူးဂရုစိုက္သင့္တယ္ဆိုတဲ့ လူေတြကို အက်ိုးမ်ားေစတဲ့ အသိေတြ မရေပဘူးလား…
ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ လုပ္ႀကံခံခဲ့ရတယ္။ ေသေန႕ေစ့လို႕ပဲယူဆလုိက္မလား…
သို႕မဟုတ္… အျခားေသာ လိုအပ္ခ်က္တခုခုေႀကာင့္လုိ႕ ယူဆလိုက္မလား…
ဘယ္လိုအေႀကာင္းတရားကို ရွာေဖြလက္ခံလိုက္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕အတြက္ ဘယ္လိုအက်ိဳးတရားေတြ ရလာနိဳင္မလဲ…
ေသေန႕ေစ့လို႕ဆိုရင္… ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဘာမွာတတ္နိဳင္မွာလဲ… အားလုံးေသေန႕ေစ့ ေသႀကမွာပဲ…
သို႕မဟုတ္.. လုိအပ္ခ်က္တစ္ ခုခုေႀကာင့္ဆိုရင္ .. ေနာင္မွာ အဲဒီလို အျဖစ္ဆိုးမ်ိဳးေတြ အတတ္နိဳင္ဆုံးမျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လိုေတြလုပ္ႀကရမွာလဲ.. ဘာေတြလိုသြားခဲ့တာလဲ….
ဒါက ကၽြန္ေတာ္စဥ္းစားမိတာကို တင္ျပတာပါခင္ဗ်ာ…
မိမိတို႕လဲ မိမိတို႕ အသိဉာဏ္အတိုင္း လက္ခံႀကမွာျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္အေနနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစားမိတာကို ခ်ျပျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ…
ကိုယ္ပိုင္ကားနဲ ့ခရီးသြားတယ္… ဒီဇယ္အင္ဂ်င္
ေဘာ့စ္အူးဘဇင္းေဇာက္ ပါကလား…
အၿမန္ဆံုး သူေဌးၿဖစ္နည္းမယ့္ ပညာရပ္ေတြလဲ စြန္ ့ၾကဲေတာ္မူပါ ဖလာ့။
Was this answer helpful?
LikeDislikeအဆင္ေျပတဲ့တေန႕ ဦးေပအတြက္ ဘုရားရဲ႕ စီးပြားေရအယူအဆနဲ႕ညႊန္ႀကားခ်က္ေတြကို တင္ျပ ေပးပါမယ္။ ဒါေပမယ့္ အပိုင္းေလးေတာ့ ခြဲေရးရမယ္ထင္တယ္ ဦးေပေရ…
ဘုရားရဲ႕ စီးပြားေရးညႊန္ျပခ်က္မွာ…
၁-အတိတ္ကံေကာင္းမွာ ခ်မ္းသာမွာလို႕ မပါဘူး။
၂= ေငြအရင္းအႏွီးရွိမွ ခ်မ္းသာမွာလို႕ မပါဘူး။
သိပ္ၿပီးအႏုစိတ္တယ္။
ဦးေပ ေနေကာင္းတယ္ေနာ္…
Was this answer helpful?
LikeDislike“အေၾကာင္းေၾကာင့္ အက်ိဳးျဖစ္တယ္”
ဒီအဆိုကို လက္ကိုင္ထားမယ္ဆိုရင္ …
ဗိမၺိသာရ နဲ႕ အဇာတသတ္ တို႕ရဲ႕ အျဖစ္မွာ …
၁။ ဦးေဇာက္ထုိး ေျပာသလိုပဲ ဗိမၺိသာရမင္းႀကီးက အဇာတသတ္ကို
ေဒဝဒတ္နဲ႕ မေပါင္းဖို႕ မတားျမစ္ခဲ့ဘူး …
ဘုရားေက်ာင္း သြားဖို႕ မတိုက္တြန္းခဲ့ဖူး ဆိုပါေတာ့ …
ဒါလို အက်ိဳးေတြေၾကာင့္ ဗိမၺိသာရ မင္းႀကီးဟာ ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်၊
ေျခဖဝါး ဓားခြဲခံခဲ့ရတယ္ …..
၂။ ဗိမၺိသာရမင္းႀကီး ေျခဖဝါး ဓားခြဲခံခဲ့ရတဲ့ အျဖစ္ဟာ
အရင္ဘဝေတြတုန္းက ဘုရားေပၚ ဖိနပ္စီးခဲ့လို႕ …
ဒီလို မွတ္တမ္း မွတ္ရာေတြ အထင္အရွား ရွိပါတယ္ ..
ဒီေနရာမွာလည္း ဗိမၺိသာရ မင္းႀကီး ေျခဖဝါး ဓားခြဲခံရတာ (သတ္ခံရျခင္းကို မဆိုလိုပါ၊ ေျခဖဝါးကို ဓားနဲ႕ခြဲၿပီး မီးကင္ခံရတဲ့ဝဋ္ကိုပဲ ဆိုလိုခ်င္တာပါ၊ ဝဋ္ဆိုတာကလည္း ဗိမၺိသာရလို ေသာတာပန္ကို မဆိုထားနဲ႕၊ ဘုရားေတာင္မွ မလြတ္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ့္အထင္ ဘုရင္ႀကီးဟာ သူ႕သားက အဲ့ဒီလို မလုပ္ခဲ့လည္း တစ္နည္းနည္းနဲ႕ေတာ့ ေျခဖဝါးကို ဓားနဲ႕ခြဲခံရလိမ့္မယ္လို႕ ထင္မိပါတယ္။ သူက လူ႕ျပည္ကို ျပန္လာမွာ မဟုတ္ေတာ့တဲ့အတြက္ ဒီဝဋ္ေၾကြးကို အေက်ဆပ္သြားရမွာပါပဲလို႕ ယူဆမိလို႕ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။) အဲ့ဒီလို ဓားခြဲရတယ္ ဆိုတဲ့ အက်ိဳးကလည္း ဘုရားေပၚ ဖိနပ္စီးခဲ့ဖူးတယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ျဖစ္တည္လာတယ္။
၃။ အဇာတသတ္ဟာလည္း သူ႕ဖခင္ကို အဲ့ဒီလို ျပဳမႈခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ ခုဆို ငရဲမွာ ခံေနရတယ္။ ေဆးဆရာ ဇီဝကရဲ႕ ေကာင္းမႈေၾကာင့္၊ ၿပီးေတာ့ ဘုရားေၾကာင့္သာ အဝီစိကို မေရာက္ခဲ့ရတာပါ။
၄။ အဇာတသတ္က ဓါးစာခံ သက္သက္ လာျဖစ္ရလာတာလား ဆိုတဲ့ေနရာမွာေတာ့ ဘုရားနဲ႕ စိဥၥမာနတို႕ရဲ႕ အေၾကာင္းနဲ႕ တြဲယွဥ္ၾကည့္သင့္ပါတယ္။ စာ ေတာ္ေတာ္ ရွည္သြားၿပီ၊ ဒါပါပဲဗ်ာ …။
Was this answer helpful?
LikeDislikeကိုအန္ဇာတုံးေရ… ခုလို၀င္ေရာက္ဖတ္ရႈအားေပးၿပီး ေ၀ဘန္ေထာက္ျပသြားတာ ေက်းဇူးပါခင္ဗ်ာ….
က်န္မာေရးဂရုစိုက္နိုင္ပါေစ…..
Was this answer helpful?
LikeDislikeတေယာက္ထဲ သံုးကိုယ္မခြဲလိုက္ရင္.. ဒီလိုကိစၥေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား.. ေျဖရွင္းသြားႏိုင္ပါတယ္..။
က်ဳပ္အေနနဲ့ကေတာ့.. ၀ဋ္ဆိုျပီးလႊဲခ်တတ္သူေတြဟာ.. မတရားမႈတခုကို.. ထိတ္တိုက္ရင္မဆိုင္ပဲ.. ေရွာင္ထြက္သြားတတ္သူေတြလို႔ျမင္မိတယ္..
ဒီလိုလူေတြနဲ့..
သူတို႔နဲ့.. ဆိုင္ရာပတ္၀န္းက်င္.. လူ႔အဖြဲ႔အစည္း..ႏိုင္ငံ.. တိုးတက္ျခင္းကို. မေဆာင္ယူႏိုင္ဘူး..
Was this answer helpful?
LikeDislikeဦးခုိင္ရဲ႕ ယူဆမႈဟာ ဦးခိုင္အသိဉာဏ္ပညာရဲ႕ ေပတံပါပဲ။
ကၽြန္ေတာ္တို႕နိဳင္ငံ…ဘာေႀကာင့္ မတိုးတက္တာလဲ………
ဦးခိုင္ဟာ အတိုဆုံးနဲ႕ အရဲရင့္ဆုံး အျပတ္သား အရွင္းဆုံးကို ေျပာနိဳင္သူျဖစ္ပါတယ္။
၀ဋ္ဆိုတဲ့ စကားလုံးက သံသာရနဲ႕တြဲၿပီးသုံးတဲ့စကားပါ။ လည္ပတ္ျခင္းလို႕ အဓိပၸါယ္ရမယ္ထင္ပါ တယ္။
အဲဒီ သံသရာလည္တာ၀ဋ္လည္တာကို အျမင္ႏွစ္မ်ိဳးေတြ႕ရွိေနရပါတယ္။
၁=ဒီလူေကာင္ႀကီး က ဟိုဘ၀ ဒီဘ၀ လွည့္ပတ္ၿပီး လွည့္လယ္ေန..ခံ..စံ ..ေနရတဲ့လည္မႈ။
၂=ဒီလူေကာင္ႀကီးမွာ ေကာင္း… မေကာင္း….အလုပ္အေျပာအႀကံေတြ လည္ပတ္ျဖစ္ပြားေနမႈ။ဆိုၿပီး ေတြ႕သိလာရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕သိတာကို တင္ျပတာ… အမွန္အမွားဆိုတာက မိမိတို႕ရဲ႕ အသိပညာနဲ႕ဆုံးျဖတ္ႀကရမွာပါ။
Was this answer helpful?
LikeDislikeဦးတင္ျပီး ဖတ္သြားပါတယ္ ကိုယ္ေတာ္။
ေရးထားတာ အမွန္ေတြ မို႕ လက္ခံ ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ ေလာကၾကီး က အဲဒီေလာက္ ႐ိုးစင္း ရဲ့လား ကိုယ္ေတာ္ရယ္။
သို႕ေပမဲ့ တစ္ခါတစ္ခါ ဘာမွ လုပ္မရ ဘဲ ဒီအတိုင္း ေခ်ာင္ပိတ္ ေနခဲ့ရ တဲ့ အေျခအေနမွာ အတိတ္ကံေႀကာင့္လို႕ယူဆလိုက္ တာ ဟာ စိတ္ထဲ မွာ အမ်ားၾကီး ေျဖသာပါတယ္။
တစ္ခါတစ္ခါ အက်ိဳး နဲ႕ အေၾကာင္း ဆက္စပ္မႈ ဟာ ရုပ္ရွင္ဇာတ္လမ္းဆင္ ထားတာ ထက္ ေတာင္ ဆန္း ေနတာ ကို ၾကံဳဘူး ရင္ ဒြိဟ ျဖစ္စရာ ေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ လက္ရွိ အေျခအေန ကို သာ အေကာင္းဆုံး ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနတာ ကေတာ့ အမွန္ဆုံးပါဘဲ။
က်န္တာကေတာ့ ကံဘဲ ပံုခ်ခ်၊ ဘုရားသခင္ အလိုေတာ္ ကို ဘဲ ပံုခ်ခ်ေပါ့။
လြဲခ် စရာ ရွိေနရင္ဘဲ မဆိုးပါဘူး။
(ဘီယာ ဆိုင္သြားမည္ ေျပာသျဖင့္ တကဲ့ ဘုန္းၾကီး မဟုတ္ လို႕ ယူဆ၍ ေဆြးေႏြးပါသည္
)
Was this answer helpful?
LikeDislikeအရီးက တကယ့္ဘုန္းႀကီးဆိုရင္ မေဆြးေႏြးဘူးဆိုတဲ့သေဘာေပါ့။ ဘာေႀကာင့္ဘုန္းႀကီးေတြကို ေရွာင္ရမွာလဲ… သူတို႕ကမွ “သာသနာ့၀န္ထမ္းေတြ”ေလ။
ဘုရားရဲ႕ အဆုံးအမေတြကို လူေတြသိေအာင္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနသူေတြေလ…
နိဳင္ငံ ၀န္ထမ္းေတြနဲ႕ ေရာၿပီး လန္႕ေနတာေတာ့ မဟုတ္ေလာက္ပါဘူးေနာ…..
ခုရက္ပိုင္းမွာ ဘာေတြျဖစ္ေနတယ္မသိဘူး… သစ္ထူးလြင္မွာ ဘုန္းႀကီးသုံးပါးက ဘုရားေရႊေတြခြာ ၿပီး ေရာင္းစားႀကလို႕တဲ့။
ရန္ကုန္စာသင္တိုက္ႀကီးကဆိုလား.. ဆရာေတာ္ ငါးပါးက ဒကာမတစ္ဦးရဲ႕ ေႀကြးမရတာကို ၀င္ၿပီးေတာင္းေပလို႕တဲ့….
အဲဒါမ်ိဳးေတြေႀကာင့္ ေႀကာက္ေနတာလား…….
အသိ..တစ္ခုကို ေဆြးေႏြးႀကတဲ့အခါ လူရယ္..ဘုန္းႀကီးရယ္…ဘယ္ဘာသာ၀င္ရယ္။ အသား အေရာင္ရယ္ ဂုိဏ္းဂဏရယ္ မရွိသင့္ဘူး။ ေျပာတဲ့စကားနဲ႕ အေႀကာင္းအရာကိုပဲ ေဆြးေႏြးႀက ရမွာ မဟုတ္လားအရီး။
Was this answer helpful?
LikeDislikeေအာ္… အရီးေရ ခုမွထပ္သတိရတာေလးရွိလို႕.. အရီးေျပာတဲ့..
““သို႕ေပမဲ့ တစ္ခါတစ္ခါ ဘာမွ လုပ္မရ ဘဲ ဒီအတိုင္း ေခ်ာင္ပိတ္ ေနခဲ့ရ တဲ့ အေျခအေနမွာ အတိတ္ကံေႀကာင့္လို႕ယူဆလိုက္ တာ ဟာ စိတ္ထဲ မွာ အမ်ားၾကီး ေျဖသာပါတယ္။””
ဆိုတဲ့ စကားေလးကိုေတာ့ ထပ္ေျပာခ်င္တာေလးေပၚလာမိတယ္။
ကၽြန္ေတာ့္မွာ တ၀မ္းကြဲညီေလး.. ဆီးသြားနည္းလို႕ေဆးရုံတင္လိုက္ေတာ့ ဘာေရာဂါမွန္း မသိဘူး။ တျဖည္းၿဖည္းနဲ႕ ေပါင္ေတြကိုက္လာတယ္။ ပါးစပ္ေတြရြဲ႕လာတယ္။ မ်က္လုံးေတြျပဴးလာ တယ္။ ေဆးရုံႀကီး… ကံေကာ္… တိုင္းရင္ေဆးရုံ… ျငိမ္း.. အိုအမ်ားႀကီးပဲ။ ေနာက္ေတာ့ တျဖည္းၿဖည္း ေပါင္ကကိုက္ကိုက္လာတယ္။ ေနာက္ မခံနိဳင္ဘူး။ အဲဒီမွာ ဆရာ၀န္က ကိုက္တာေပ်ာက္ေအာင္ ေျဖတဲ့ေဆးထိုးေပးလိုက္တယ္။ သက္သာသြားတယ္။ သိပ္မႀကာဘူး ကိုက္ျပန္တယ္။ ေနာက္ေတာ့ ဆရာ၀န္ေတြက အဲဒီကိုက္တာ ေျဖတဲ့ေဆးကိုပဲထိုးဖို႕ေပးထားလိုက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ေျပာေတာ့ေျပာတယ္။ အဲဒီအကိုက္ေျပာက္ေဆးက လူနဲ႕မတည့္ဘူး။ အက်ိဳးမမ်ားဘူး။ ျဖစ္နိဳင္ရင္ မထိုးပါနဲ႕တဲ့။ သက္သာေအာင္ထိုးေပေပမယ့္ လူကိုဆိုးက်ိဳးေပးတယ္တဲ့။ ခုေတာ့ ေသသြားပါၿပီ….
ေျဖေဖ်ာက္မႈဆိုတာေတြဟာ တခ်ိဳ႕ဆိုးက်ိဳးေတြေပးတာကို ေပးတတ္တယ္ဆိုတာပါ။
တခ်ိဳ႕စိတ္ေတြသိပ္ညစ္လို႕ ေျဖတဲ့အေနနဲ႕ အရက္ေသာက္လိုက္တယ္။ မူးသြားေတာ့ ဘာမွ မသိေတာ့ဘူး။ သက္သာသလိုပဲ..
အဲဒီလို အၿမဲေျဖေဖ်ာက္ေနရင္ အႏၱရာယ္ရွိနိုင္မယ္ထင္တယ္ေနာ္ အရီး။
ကၽြန္ေတာ္ ထိုင္ေနရင္ စိတ္ကူးထဲေပၚလာလို႕ ျပန္ေရးလိုက္ပါတာပါ။ အရီး
Was this answer helpful?
LikeDislikeေလးစားမိ ပါတယ္ ကိုေဇာက္ထိုး ။ အေတြး အျမင္ ကို လမ္းေၾကာင္း တည့္ေပး ႏိုင္တဲ့သူ မို႕ပါ ။
Was this answer helpful?
LikeDislikeအင္မတန္ စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းတဲ႔ ေတြးစရာေတြ (Food for Thought)ကို ေပးႏိုင္တ႔ဲ စာေလးတစ္ပုဒ္ပါ။
ေခတ္အဆက္ဆက္ အမ်ားစု ယုံၾကည္လက္ခံလာၾကတဲ႔ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ သေဘာတရားေတြနဲ႔ လက္ေတြ႔ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြကို ႏႈိင္းယွဥ္ ဆက္စပ္ၿပီး စဥ္းစားလိုက္ေတာ႔ ေတြးစရာေတြက အမ်ားၾကီးပါပဲ။ သုိ႔ေသာ္လည္း ဘယ္ဟာက ပိုမွန္သလဲ ဆိုတာကေတာ႔ ယတိျပတ္ အေျဖရွာဖို႔ ခက္ပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္သိနားလည္သေလာက္ဆိုရင္ အတိက္ကံအက်ဳိးဆိုတာ ယခုဘ၀မွာ သက္ေရာက္မႈ ရိွႏိုင္တာ မွန္ေပမဲ႔ ဘုရားတရားေတာ္ကေတာ႔ ပစၥဳပၸန္တဲ႔တဲ႔ကိုပဲ ၾကည္႔ရမယ္လို႔ ဆိုထားတယ္ ထင္ပါတယ္။
ျဖစ္သမွ် ပ်က္သမွ် ကံတို႔၊ ၀ဋ္တို႔ဆိုတာထက္ အေၾကာင္း၊ အက်ိဳး ရိွလုိ႔ဆိုတာကိုပဲ သတိမူၿပီး လက္ရိွအေန အထားအေျခအေနကို ဆင္ျခင္သုံးသပ္၊ လုပ္သင္႔လုပ္ထုိက္တာေတြကို ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ ၾကဖို႔လို႔ ျမင္မိပါတယ္။
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္
Was this answer helpful?
LikeDislikemgwalone ေရ.. ခုလို၀င္ေရာက္ေဆြးေႏြးတာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဒီေန႕သိေနႀကတာက.. ကမႆကတာ သမၼာဒိ႒ိ..ဆိုတာ …ကံနဲ႕ကံရဲ႕အက်ိဳး( အေႀကာင္းတရားနဲ႕ အက်ိဳးတရား) ယုံႀကည္ရမယ္လို႕ သိေနႀကပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ သမၼာဒိ႒ိဆိုတာ… ယုံႀကည္ျခင္းလို႕ မဟုတ္ပါဘူး။ သိျမင္ျခင္းလို႕ အဓိပါယ္ရပါတယ္။
ေက်းဇူးပါဗ်ာ။
Was this answer helpful?
LikeDislikeကိုေဇာက္ထိုးေရတဲ့ ပိုစ့္ကို…သေဘာက် ေထာက္ခံတဲ့ အေနနဲ႕..နာယူမွတ္သားဖူးခဲ႔ရတဲ့ ကဗ်ာလကၤာေလးနဲ႔ ေအာက္ပါအတိုင္း ..ထပ္ဆင့္ မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္…တပုဒ္လံုးေတာ့ မေရးေတာ့ဘူး
– ေမြးေသ အတြင္း၊ ျပဳလုပ္ျခင္း၊ မယြင္းကံသစၥာ
– ေမြးေသဟိုးဘက္၊ ျပဳလုပ္ခ်က္ ၊ တြက္ခ်က္မေဖြရွာ
– ယခုျပဳက၊ ယခုရ ၊ ဒိ႒ဓမၼပါ
– ယခုျပဳသမွ်၊ ေနာင္ဘ၀၊ ဗုဒ(Buddha) မေဟာပါ
– ဗုဒ(Buddha) မေဟာ၊ ကံသေဘာ ေသာေသာ ညံေနတာ
– အလဲႊတရား၊ အစဲြမွား၊ ခဲြျခားမသိပါ
– ဟိုကံဒီကံ၊ ေတြးေတာႀကံ၊ အမွန္ဆင္းရဲမည္
– ဆင္းရဲ တန္တန္ခံရျပန္ ၊ နိဗာန္ေ၀းေတာ့သည္
– နိဗာန္လိုလွ်င္၊ ကံကိုျပင္၊ အစဥ္ခ်မ္းသာမည္။
Was this answer helpful?
LikeDislikeကိုေအာက္ေရ.. ခုလို၀င္ေရာက္ အားေပးတာ ေက်းဇူးပါေနာ္..
ေဒြပိနာမ သတၱာ ဧကစ္စ်ာသယာ ဒုလႅဘာ ေလာကသၼိ ံ…. ေလာကမွာ စိတ္ေရာ ကိုယ္ေရာ တူတဲ့သူ ႏွစ္ေယာက္ရွိဖို႕ဆိုတာ ခဲယဥ္းပါတယ္ဗ်ာ…
Was this answer helpful?
LikeDislikethe human problem are extremely hard to answer, ie no best answer. i think we’d do our self the best in any kind of situation, accept what had happened to us. to a better way between many bad way. this is my answer , hope you enjoy.
Was this answer helpful?
LikeDislikevirus ေရ… ကၽြန္ေတာ္သိသမွ်ေလးျပန္ေျပာရရင္…
လူဆိုတာ အျမင္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိႀကမွာပါပဲ။ ကိုယ္သိျမင္တဲ့ အဆင့္အတန္းဟာလဲ ကိုယ့္ဘ၀ရဲ႕ အဆင့္ အတန္းျဖစ္သြားတာပဲ လို႕ ယူဆပါတယ္။
Was this answer helpful?
LikeDislikeAccording of this sentence.. ie no best answer ….
I don’t think so.
But we need to chose the best one…
Was this answer helpful?
LikeDislikeAccording of this sentence.. ie no best answer ….
I don’t think so.
But we need to chose the best one…
if your have interest…
http://mandalaygaztte.com/102572/creative-writing/my-thinking-different
Was this answer helpful?
LikeDislikeကိုေအာက္ေရ… ၀င္ေရာက္ျဖည့္ဆည္းေပးတဲ့ အတြက္ အတိုင္းမသိ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ…
Was this answer helpful?
LikeDislikeအတိတ္၊ အနာဂတ္၊ ပစၥဳပၸန္ဆိုတဲ့ ကံေတြရဲ႕နာမည္ေတြဟာ တကယ္တမ္းအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုၾကမယ္ဆိုရင္ မ်ားစြာကြဲလြဲမႈေတြရွိေနၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဝိဝါဒေတြျဖစ္ၿပီး လက္ေတြ႕မက်တဲ့ ကံအယူအဆဆိုရင္ မွိန္ပ်ပ်အျဖစ္ေလာက္သာ က်န္ရစ္ေတာ့ေလာက္တဲ့အထိျဖစ္ေနတာကို
ေတြ႕ရပါတယ္။
ဘာသာအဆံုးအမေတြတိုင္းမွာ ကိုယ္ခံယူထားတဲ့ ကံအေၾကာင္း၊ ကံရဲ႕အက်ိဳးေတြနဲ႕ရွိၾကေပမယ့္ ဘာသာတစ္ခုနဲ႔တစ္ခုမွာ ကံအယူအဆေတြမတူပါဘူး….။
သို႔ေသာ္လည္း အိႏၵိယႏိုင္ငံမွာလက္ရွိက်န္ရွိကိုးကြယ္ေနတဲ့ ဂ်ိန္းေတြရဲ႕ကံအယူအဆဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံေထရဝါဒက ယူဆထားတဲ့ ကံအယူအဆနဲ႔ တူညီမႈေတြရွိေနျပန္တယ္လို႔ဆိုပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ကံနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဂ်ိန္းေတြရဲ႕ကံအယူအဆန႔ဲ ဗုဒၶရဲ႕အယူအဆ ဘယ္လိုကြဲသလဲေလ့လာႏိုင္ဖို႔ ညႊန္ျပလိုက္ပါတယ္။ အစြဲကင္းစြာနဲ႔ အမွန္အမွားေဝဖန္ႏိုင္ရန္ ျဖစ္ပါတယ္။
http://sites.google.com/site/sayamvasi/JanesKarmaBuddhasKarma.pdf
Was this answer helpful?
LikeDislikeအသက္ကို ဥာဏ္ေစာင့္ပါတယ္ဗ်ာ..

က်န္တာသိဘူး..
ဒါဗ်ဲ
Was this answer helpful?
LikeDislikeဦးဗိုက္ရဲ႕ အသက္ကိုဥာဏ္ေစာင့္တယ္ဆိုၿပီး နင္းကန္ေသာက္မေနနဲ႕ေနာ္…..
အဲဒီလိုဆို ဘုရင္ႀကီး ေခ်ဖ၀ါးဓားခြဲအသတ္ခံရတာ ဥာဏ္လိုသြားလို႕ေပ့ါေနာ္…
သူသာ အသိဥာဏ္ရွိၿပီး ဒီကေလးငယ္ငယ္ကတည္းက ဘုရားဆီပို႕လို႕…. ေဒ၀ဒတ္နဲ႕ မေပါင္းေအာင္ တားျမစ္ၿပီး စနစ္တက်က် ေသေသခ်ာခ်ာ ထိမ္းသိမ္းလာခဲ့မယ္ဆိုရင္………….
ဒီေန႕ မိဘေတြ သားသမီးေတြကို ငယ္ငယ္ကတည္းက စနစ္တက် ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ ဆုံးမ ပဲျပင္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ သားသမီးေတြရဲ႕ ေတာ္လွန္မခံရနိဳင္ဘူး။ လိမ္မာတဲ့ သားသမီးေလးေတြ ျဖစ္လာနိဳင္တယ္ေပါ့ေနာ္….. အဲလိုလား…
ဒါမွမဟုတ္… ဒီေန႕လူငယ္ေတြ မိဘေတြကို ေတာ္လွန္ေနႀက… ဆဲေနႀက… သတ္ေနႀက(မိဘကိုသတ္တဲ့သားသမီးမ်ားလဲရွိပါသည္) တာဟာ မိဘေတြ ၀ဋ္ေႀကြးေႀကာင့္ဆိုရင္လဲ… ဘာတတ္နိဳင္မွာလဲေလ…
၀ဋ္ေႀကြးရွိရင္ ခံႀကရမွာပဲ…. ဆုံးမမေနနဲ႕ေပါ့…… အဲလိုလား……………….
ကၽြန္ေတာ္ ဘာမွမေျပာဘူးေနာ္…. စဥ္းစားမိတာ ခ်ျပတာ…. ကိုယ္ပိုင္လြပ္လပ္စြာ စဥ္းစားယူဆနိဳင္ပါတယ္။ ကိုယ့္အျမင္ကိုယ့္အယူအဆဟာ ကိုယ့္အသိဥာဏ္ အဆင့္အတန္း ပါပဲ။
Was this answer helpful?
LikeDislikeဘာသာတခုနဲ႕တခု မတူေပမဲ့ ဗုဒၶေဟာ ထားတဲ့
ကံ ကံရဲ႕အက်ဳိးကုို လူတုိင္းခံ ၾကရတာ မ်က္စိေရွ႕မွာ ေတြ႕ ေနရတယ္။ေရးထားတာ သိပ္ေကာင္းပါတယ္။ကိုယ္နားလည္သလို ေရးျပတာပါ။
Was this answer helpful?
LikeDislikesame kyaw ေရ… ခုလို၀င္ေရာက္ဖတ္ရႈၿပီး အျမင္ေလးကို မွတ္ခ်က္ျပဳသြားေပးတာ ေက်းဇူးပါေနာ္။
ကံ..ဆိုတဲ့ စကားလုံးနဲ႕ ကပ္ၿပီးေရာေနတဲ့ စကားတစ္ခုေတာ့ ရွိတယ္ဗ်။
““ဘာတဲ့…. ထန္းသီးေႀကြခိုက္… က်ီးနင္းခုိက္””တဲ့…
Was this answer helpful?
LikeDislikeမိုက္တယ္ …ဦးဦးေဇာက္
မလိမၼာဘူး
Was this answer helpful?
LikeDislikeမဂြက္ေရ.. .. မိုက္တယ္ဆိုတာ… ေတာ္တယ္..ေကာင္းတယ္ လို႕ေျပာႀကတာထင္တယ္ေနာ္။
ေနာက္ မလိမၼာဘူးဆိုတာကလဲ … မိုက္တယ္ကိုေျပာတာပဲ မဟုတ္လား… ဒီေတာ့ မဂြက္က မိုက္တယ္ မလိမၼာဘူးဆိုေတာ့.. ဦးေဇာက္ကို မိုက္တယ္..မိုက္တယ္..လို႕ေျပာတာေပါ့ေနာ္..
မိုက္တယ္ မိုက္တယ္ဆိုေတာ့ …ေကာင္းတယ္.. အရမ္းေကာင္းတယ္။ သိပ္ေကာင္းတယ္။ ရက္ရက္စက္စက္ေကာင္းတယ္ဆိုတဲ့ သေဘာလို႕… ဦးေဇာက္..ကိုယ့္ဘက္ကိုအနာခံၿပီး ယူဆလိုက္တယ္ေနာ္…
Was this answer helpful?
LikeDislikeကိုယ္ေတာ္ က လာဆြ ေပးေနျပီ။ :-)
ဥပမာ ဆိုပါစို႕။
ကားတာယာ မွာ သံမိႈ စိုက္ ေနခဲ့တယ္။
မသိဘဲ နဲ႕ ေမာင္းေနတာ အလုပ္ေရာက္လို႕ ရပ္တဲ့ အခ်ိန္ မွ ကားဘီး ျပား ေနတာ ေတြ႔တယ္။
ကားေမာင္း ရင္ မ်က္စိ၊ နား၊ ႏွေခါင္းအလြတ္ မေပးမဘဲ သတိ နဲ႕ ေမာင္း ရမယ္ ဆိုတာလဲ သိတာဘဲ။
လမ္း ေနရာ အႏွံ႕ မွာ ဘယ္က ထြက္ လာမွန္း မသိမဲ့ သံမိႈ ကို ဘယ္လို ပညာ နဲ႕ ေရွာင္ေမာင္း လို႕ ရပါ့မလဲ။
ေလေလ်ာ့ လာတဲ့ ဘီးေၾကာင့္ စိတ္ထဲ စတီရာရင္ ေလး တယ္၊ ဆြဲေနတယ္ လို႕ ထင္လဲ အရင္အေတြ႔အၾကံံဳေဟာင္း မရွိရင္ မသိႏိုင္ပါ။
ဇာတ္လမ္းျပီးခ်ိန္မွာ ေတာ့ ပိုက္ပိုက္ ထြက္သြား လို႕ ဟတ္ထိ (မူရင္း – ကေပါက္) သြားေပမဲ့ ေမာင္းေနစဥ္ ကို႕ယို႕ကားယား မျဖစ္ခဲ့တာ၊ လုံျခဳံတဲ့ ေနရာ ေရာက္ မွ ျပသနာသိလို႕ ေအးေအးေဆးေဆး ေျဖရွင္း ရတာ ေတြ နဲ႕ စိတ္ ေျဖ ရပါတယ္။
ေနာက္ ထိ မိတဲ့ ေနရာက ေဘးေဘာင္ နဲ႕ နဲနဲ ကြာ ေနလို႕ ဘီးဖာ ရုံ နဲ႕ ျပီးသြားပါတယ္။
နဲနဲ ေလး အစြန္းေရာက္သြားရင္ အသစ္ လဲရမတဲ့။
ဒီေတာ့ ပိုျပီး ေတာ္ေသးဟဲ့ လို႕ စိတ္ေျဖ ရျပန္ပါတယ္။
မဟုတ္ လို႕ ကေတာ့ ဒီ ပံုမွန္ မဟုတ္တဲ့ သံံမိႈ ေၾကာင့္ ငါ့ ပိုက္ပိုက္ ထိ တယ္၊ ဒင္း အေပၚ မနင္း မိခဲ့ ရင္ ဘတ္ဂ်က္ ထိမွာ မဟုတ္ ဘူး ဆိုျပီး စိတ္မွာ တႏံု႕ႏံု႕ ျဖစ္ ေနမိေတာ့ မွာပါ။
ဘာလို႕လဲ ဆိုေတာ့ ကြၽန္မ စိတ္ က ဒီလို အေၾကာင္း ေၾကာင့္ ျဖစ္လာတဲ့ အက်ိဳး ကို တန္းျပီး ေကာင္းေကာင္း လက္ခံ လို႕ မရတာေၾကာင့္ပါ။
ဘာလို႕လဲ ဆိုေတာ့ ဒီ သံမိႈ ဟာ ကြၽန္မ ထိန္းခ်ဳပ္ ႏိုင္တဲ့ ေဘာင္ က လြတ္ ေနလို႕ပါ။
ဒီလို အေျခအေနမွာေတာ့ စိတ္ေအးခ်မ္း ရာ နည္း ကို ရွာျပီး ေနရမွာပါဘဲ။
ကိုယ္ေတာ္ ေျပာတဲ့ ကိုယ္ေတာ့့္ ညီေလး ဟာလဲ နာတဲ့ ဒါဏ္ ကို ဘာဝနာတရားမွတ္ရင္း ေျဖ ႏိုင္တဲ့ အဆင့္ ရေနေတာ့ ေဆးမကူ ဘဲ ေဝဒနာ ေဖ်ာက္ ႏိုင္မွာပါ။
ဒါေပသည့္ အဲဒီ အဆင့္ မေရာက္ ေသးလို႕ ကေတာ့ ေနာက္မွျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္ ေလာေလာဆယ္ သက္သာဖို႕ ဘဲ အေရးၾကီး တာကိုး။
ဒီမွာလဲ လက္ရွိ ကာလ မွာ သက္သာဖို႕ အနာဂါတ္ ကို ရင္းလိုက္တာဘဲ ေပါ့။
အနာဂါတ္ မွာ ဘာျဖစ္မယ္ ဆိုတာကို ပညာဉာဏ္ နဲ႕ ၾကည့္လို႕ မျမင္တာေတြ လဲ ရွိေန ေသးတာေၾကာင့္ လက္ရွိ ကာလ ကို ဘဲ အေကာင္း ဆုံး ျဖစ္ေအာင္ အကိုက္အခဲ ေဆး ကို ေရြးခဲ့ တာ သူ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ဘဲ ေလ။
တစ္ခ်ိဳ႕ တကဲ့ တရားသမားေတြ ဆိုရင္ သူတို႕ ကို အဲလိုေဆးေတြ ေပးရင္ မၾကိဳက္ဘူး။ တရားမွတ္လို႕ မရဘူး။ အိပ္ခ်င္လို႕တဲ့။
နာတာ ကို နာတာလို႕ မွတ္ရင္း ဆုံးသြားၾကတယ္။
ဒီေတာ့ အဲလို ေဆး ေတြသာ သုံးရင္ ပိုျပီး ေနရမယ္ ေျပာျပန္ေရာ။
ပန္းသီး အေဖၾကီး ကို လဲ ဒီလို ေဝဖန္ ခဲ့ၾကတာဘဲ။
ဘယ္ သူ သိမလဲ ကိုယ္ေတာ္ေရ။
လူတိုင္း ရဲ့ စိတ္ဓာတ္ပိုင္း ဆိုင္ရာ ၾကံ့ခိုင္ မႈ တစ္ေယာက္ နဲ႕ တစ္ေယာက္ မတူ ႏိုင္တာေၾကာင့္ တစ္ခ်ိဳ႕ အေၾကာင္းတရား ေတြ ရဲ့ ေနာက္စပ္တြဲ ျဖစ္လာမဲ့ အက်ိဳးတရား အေျဖ အတြက္ တစ္ေယာက္ တြက္ပံု နဲ႕ ေနာက္တစ္ေယာက္ တြက္ပံု မတူႏိုင္ပါ။
ယုတ္စြ အဆုံး ကိုယ္ဘယ္ ကလာျပီး ဘယ္ ကိုေရာက္ တယ္ ဆိုတာေတာင္ ဘယ္သူမွ အသိအက် မေျပာႏိုင္တာေၾကာင့္ လက္ရွိ ကာလ မွာ တစ္ျခား ဘယ္သူ႕ ကိုမွ မထိခိုက္ ရင္ သူ႕ဟာသူ သူ႕ အေတြး နဲ႕ လြတ္လပ္စြာ ေနခြင့္ ရသင့္ပါတယ္။
သူ႕ကိုယ္ပိုင္ဆုံးျဖတ္ခ်က္နဲ႕ စိတ္ေျဖျပီး ေလာကမွာဆက္ရွင္သန္ႏိုင္ဖို႕ ကို ေဘာင္ခတ္ မေပးသင့္ပါဘူး။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လုပ္ႀကံခံရတာ ကေတာ့ တစ္ျခား topic လို႕ ထားပါစို႕။
ကြၽန္မ လား –
လက္ရွိကာလ ကို ျဖစ္ႏိုင္သ၍ ၾကိဳးစားပါတယ္။
သို႕ေပမဲ့ သာမာန္ လူ မို႕အပ်င္းမႈ နဲ႕ သတိလက္လြတ္ မႈ ေတြ က အျမဲ ဒုကၡၡေပးပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ မျမင္ႏိုင္တဲ့ အနာဂါတ္ ဆီကို ရဲရဲ တိုးဝင္ႏိုင္ဖို႕ ကေတာ့ ပရိတ္တရား အပါအဝင္ ဘုရားစာ မ်ိဳးစုံ ကိုေတာ့ ယံုၾကည္စြာ ေန႕စဥ္ အျမဲရြတ္ ပါတယ္။
ဘယ္သူ အတိအက် ေျပာႏိုင္သလဲ။
ကြၽန္မ ဘုရားစာရြတ္ ထားလို႕ ကားဘီး မွာ သံမိႈ စိုက္ လဲ အမ်ားၾကီး ဒုကၡေရာက္ မသြားခဲ့ဘူး ဆိုတာကို။
စကားအတင္းစပ္ လို႕
ဟိုဘက္ တစ္ခု မွာ ကဆာမိ မန္႕ တာေလး ကို သေဘာက်လို႕။
ကြၽန္မ လဲ ဘာသာေရး ဗဟုသုတမွာ မူၾကိဳ ဘဲ ရွိပါေသးတယ္။
ဒီေတာ့ အဲဒီေနရာကို အထူး စပယ္ရွယ္ ထားျပီး ေနေနတဲ့ တကၠၠသိုလ္္ အဆင့္ ဘုန္းၾကီး နဲ႕ ေတာ့ အမ်ား စာမ်က္ႏွာ ေတြ ေပၚမွာ ဝင္ မေဆြးေႏြး သင့္ဘူး ထင္လို႕ပါ။
ကြၽန္မတို႕ က တစ္ခါတစ္ခါ အခ်င္းခ်င္း အတည္မဟုတ္ ေနာက္ေျပာင္ေနတာကိုး။
ဘုန္းၾကီး ကိုေတာ့ ဘုန္းၾကီး လိုဘဲ ရိုေသခ်င္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ပါ ကိုယ္ေတာ္ရယ္။ ;-)
Was this answer helpful?
LikeDislikeဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကို သတ္တဲ့ တရားခံ က ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ လို႕ ဆိုတဲ့ ကိေလသာ သိပ္ျပီး မထူးဆန္း ေတာ့ ဘူး မဟုတ္လား။
လူေတြ မွာ ကိေလသာ ရွိေနသ၍ ဒါမ်ိဳးေတြ ေရွာင္ မရ။
အဲဒီ ကိေလသာ ျပတ္ဖို႕ က ကိုယ့္ကိုယ္တိုင္ ဘဲ က်င့္လို႕ ရမွာ မဟုတ္လား။
တရားေဟာ တိုင္းလဲ မရ၊ စာဖတ္တိုင္း လဲ မရ။
တစ္ခါတစ္ခါ ကိေလသာ က ဘဝ ေတြ မွာ ၾကိဳးစားမႈ အဆင့္ လိုက္ ေပၚတည္ျပီး နဲ လာသလား ေတြး မိေသး။
လက္ေတြ႔ မျမင္ႏိုင္ျပန္ေတာ့ ေျပာရခက္သား။
ဒီေတာ့ ကိေလသာ ျပတ္ဖို႕ က သူ႕စိတ္ အသိတရား က်င့္ၾကံမႈ နဲ႕ ဘဲ ဆိုင္မယ္။
သူမ်ား ကိေလသာျပတ္ဖို႕ သြားျပီး လုပ္ လို႕ မရဘူး ထင္ရဲ့။
အသိေတာ့ ေပးႏိုင္ပါရဲ့။
က်င့္ၾကံတာက သူ႕အပိုင္းေပါ့။
ဒီမွာ ျပသနာ က အဲဒီလို သူမ်ား ကိေလသာျပတ္ဖို႕ အသိ ေပးတဲ့ သူေတြ ကိုယ္တိုင္ က ကိေလသာျပတ္ ေၾကာင္း ကို လုပ္ေနသူေတြ ျဖစ္သင့္တယ္။
ကိေလသာျပတ္ဖို႕ တရားေဟာသူ ဆီမွာ ကိေလသာ ေတြ ျမင္ေနရရင္ ေတာ့ အဲဒီ အသိေပး တရား က လုံးဝ စြမ္းမွာ မဟုတ္ပါေၾကာင္း။
Was this answer helpful?
LikeDislikeအရီးခင္လတ္..ကၽြန္ေတာ့္ကို ဇြတ္ႀကီးဘုေတာေနၿပီထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေႀကာင့္ စာေတြ အမ်ားႀကီးေရးလိုက္ရတာဆိုရင္ စိတ္မေကာင္းပါဘူး…
ကိေလသာပယ္ဖို႕ဆိုတာကေတာ့ ကိေလသာကို အရင္ျမင္နိဳင္မွ ျဖစ္မွာမို႕ ကၽြန္ေတာ္က ကိေလသာနဲ႕လူ ကြဲျပားဖုိ႕ဇြတ္တင္ျပေနမိတာပါ။
ကိေလသာပယ္ဖို႕ဆိုတာကေတာ့ ကိုယ္တိုင္ပယ္မွရမွာေပါ့။ ကိုယ္တိုင္ပယ္နိဳင္ဖို႕ဆိုတာကလဲ ကိေလသာဆိုတာကို ျမင္မွကိုရမွာမို႕ပါ။
ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ အထူးကိုဂရုစိုက္ၿပီး က်ိဳးစားေနပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ေရးတဲ့စာေတြ… ေျပာဆိုမႈေတြမွာ အတတ္နိဳင္ဆုံး နည္းပါးေအာင္.. က်ိဳးစားပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ဘ၀မွာ အလိုခ်င္ဆုံးနဲ႕ အေတာင္းတဆုံးကလဲ
လက္ရွိမွာေတာ့ အဲဒီလူမွာ ေလာဘတို႕ ေဒါသတို႕မျဖစ္တဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းမႈပါပဲ။
Was this answer helpful?
LikeDislikeကိုယ္ေတာ္ လြဲ ေနျပီ။
ကြၽန္မ က ဇြတ္ႀကီးဘုေတာ ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။
ျပီးခဲ့တဲ့ အပါတ္ထဲ မွာ ကားဘီးေပါက္တယ္။
အလုပ္မွာ ဆာဗာ ေဒါင္း တယ္။
ျပသနာ ေလးေတြ နဲနဲ ေတြ႔အျပီး ကိုယ့္ဟာကိုယ္ စိတ္ေျဖ ေနရလို႕ ရင္ဖြင့္ ေနတာပါ။
ကိုယ့္အေၾကာင္းနဲ႕ ကိုယ္ ကို ကိုယ္ control လုပ္မရတဲ့ ဟာေတြ အတြက္ စိတ္တိုျပီး ရွင့္ Post မွာ လာေရာ မိသြားတာပါ။
ကြၽန္မ ပထမ မွတ္ခ်က္ ကို ျပန္ဖတ္ပါဦး။ :-)
တစ္ခါတစ္ခါ ကိုယ္ရင္ထဲမွာျဖစ္တာကို ေျပာခ်င္ရာ ေျပာမိ တာမို႕ ခြင့္လႊတ္ ပါေတာ္။
ရြာထဲ မွာ ဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္သူ႕ ကို မွ ဘုမေတာ ပါဘူး ရွင္။
အျပင္မွာ ဆို တစ္မ်ိဳးေပါ့။
Was this answer helpful?
LikeDislikeႊႊႊႊ အရီးခင္လတ္ေရ……ရြာထဲ မွာ ဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္သူ႕ ကို မွ ဘုမေတာ ပါဘူး ရွင္။
အျပင္မွာ ဆို တစ္မ်ိဳးေပါ့။တဲ့…
အရီးေျပာလို႕သာပါ.. ရြာထဲေရာ အျပင္မွာပါ အရီးက သေဘာေကာင္းၿပီး စိတ္ထားျပည့္၀မွာလို႕ ယုံပါတယ္။ နံမည္ရယ္.. ေရးတဲ့စာေတြရယ္… သေဘာတရားေတြရယ္ေပါင္းႀကည့္ၿပီးေတာ့ေပါ့…
ကၽြန္ေတာ္က အမွန္ေျပာတာပါ… ဒီမွာစာေရးကတည္းက ကိုယ္ေရးခ်င္လို႕ေရးတာ.. ဘယ္သူ ဘာေျပာလို႕မွ ႀကိဳက္ခ်င္း ..မႀကိဳက္ခ်င္း ခံစားမႈအတတ္နိဳင္ဆုံး လြတ္ေအာင္ စိတ္ထားၿပီး ေရးမယ္လို႕ သေဘာပိုက္ၿပီးေရးတာပါ။
ကၽြန္ေတာ္ေႀကာင့္ေတာ့ အရီးဘာမွ မျဖစ္ပါနဲ႕… ကၽြန္ေတာ္ စိတ္မဆိုးပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ေႀကာင့္ အရီးစိတ္ထိမွာပဲ စိုးပါတယ္။
Was this answer helpful?
LikeDislikeဟိ ဟိ ။ ထင္တယ္လား။
Was this answer helpful?
LikeDislikeပညာရွိ ဆိုတာ..ေျပးမၾကည့္ပဲ..ေတြးၾကည့္ရံုနဲ ့ သိတာ..တဲ ့ ။
ေျပးၾကည့္မွ သိ မယ့္ ကိစၥေတြ..မွာ..အဲဒီ ေတြးၾကည့္ေနတဲ ့ပညာရွိၾကီးေတြ..ခြက္ခြက္လန္ေအာင္ မွားခဲ့ဖူးတယ္..ေနာ္ ။
အဟိ ။
စဥ္းစားမိတာေလး…၀င္ေျပာတာပါ ။
ေဂါတမ ေဟာေတာ္မူတဲ ့…သီလ ၊ သမာဓိ ၊ ပညာ..ဆိုတဲ ့ ..သိကၡာ သံုးရပ္ ကို..
ျပည့္၀ ေအာင္..အားထုတ္..ၾကိဳးပမ္းေနသူ…မ်ားကို ေလးစားမိပါတယ္ ။
ေဇာက္ေဇာက္.ေရ..
ပို ့စ္ေလး အတြက္..ေက်းဇူးပါပဲ..ဗ် ။
Was this answer helpful?
LikeDislikeေျပးၾကည့္မွ သိ မယ့္ ကိစၥေတြ..မွာ..အဲဒီ ေတြးၾကည့္ေနတဲ ့ပညာရွိၾကီးေတြ..ခြက္ခြက္လန္ေအာင္ မွားခဲ့ဖူးတယ္..ေနာ္ ။
အလင္းဆက္ေရ ၀င္ေရာက္အားေပးတာ ေက်းဇူးပါ။ တခ်ဳိ႕ကိစၥေတြမွာႀကေတာ့လဲ ေျပးႀကည့္လို႕မရတာေတြ အမ်ားႀကီးေနာ္…… အဲဒီလိုေျပးႀကည့္လို႕ မရတာေတြႀကေတာ့လဲ ေတြးႀကည့္ရတာပဲေပါ့ဗ်ာ….. ဟီးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးး
Was this answer helpful?
LikeDislikeဒါလည္း…ဟုတ္တာပဲ..
Was this answer helpful?
LikeDislikeလူအမ်ိဳးမ်ိဳး စိတ္အဖုံဖုံဆိုေပမယ့္ စကားနည္း ရန္စဲ၊အသက္ ဥာဏ္ေစာင့္ပါ၏။
Was this answer helpful?
LikeDislikeကိုအခ်စ္ဦး အႏွစ္ဦးႀကီး ေနာက္ႀကလွပါလား… စကားနဲ ရန္စဲဆိုေပမယ့္ လြတ္ေတာ္မွာေတာ့ ေျပာမွ ျဖစ္မွာေနာ္…..
လူသားေလွ်ာက္ရမယ့္ မဂၢင္ အက်င့္လမ္းစဥ္မွာ.. “သမၼာ ၀ါစာ”” ေကာင္းတဲ့စကားေတြကိုေတာ့ မ်ားမ်ား ေျပာမွအဆင္ေျပမွာေနာ္….
ကဲ…ကိုသားဦး ဟုတ္ဟုတ္.. မဟုတ္ဟုတ္.. ျပန္ေျပာမေနနဲ႕ … ပင္ပန္းတယ္.. အင္းလို႕သာလုပ္လိုက္…
ကဲ..ပါ ခင္ဗ်ားပင္ပမ္းေနမွာစိုးလို႕ ကၽြန္ေတာ့္ဘာသာပဲ .. အင္းလိုက္မယ္ေနာ္….
““အင္း””
Was this answer helpful?
LikeDislikeကိုယ္ေတာ္ ေရ
စလိုက္မိမွေတာ့ ရွင္း ေအာင္ ဘဲ အေသးစိတ္ ေျပာျပပါ့မယ္။
မဟုတ္ရင္ ကိုယ္ေတာ္ မွာ ကြၽန္မ မ်ား စိတ္အေႏွာက္အယွက္ ျဖစ္ေန မလား လို႕ ထင္ေနမွာ စိုးလို႕ပါ။
ကြၽန္မ မွာ ဘာမွ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ မျဖစ္ပါဘူး။
{ လူနာတစ္ေယာက္… ဆရာ၀န္သြားျပလိုက္တယ္။ ေသရမယ့္ အေနအထား မဟုတ္ပဲ ဆရာ၀န္အမွားေႀကာင့္ ေသသြားခဲ့တယ္။}
အမွန္ က ဒီ စာေၾကာင္း ကို ေျပာခ်င္တာ။
ေျပာရင္ အရွည္ၾကီးျဖစ္မွာမို႕ မေျပာဘဲ အတိုခ်ဳပ္လိုက္မိတာ နဲ႕ လိုရင္းမေရာက္ဘဲ ရွုပ္သြားရတာပါ။
အဲဒီ အတြက္ ေတာင္းပန္ပါတယ္။
ကဲ ေျပာျပီ။
ဝဋ္ ရွိလို႕ လို႕ သေဘာထားျပီး နားေထာင္ေပေတာ့။ ;-)
အလုပ္ ထဲ က အသုံးအႏႈံး ေတြ ကို ေတာ့ လစ္လ်ဴသာ ႐ႈလိုက္ပါ ကိုယ္ေတာ္။
တစ္ခ်ိဳ႕ သိသူ မ်ား အတြက္ ေတာ့ အေတြ႔အၾကံု မွ် တယ္ လို႕ သာ ယူဆပါ။
ျပီးခဲ့တဲ့ တစ္ပါတ္ေက်ာ္ က အလုပ္မွာ အီးေမး ဆာဗာ ရပ္သြားတယ္။
အမွန္ ေတာ့ ဒါကျပသနာ မဟုတ္ဘူး။
ျပသနာ က ရုံး က ေဘာ့စ္ အပါအဝင္ ဌာန အၾကီးအကဲ မ်ား ရဲ့ မဟာ အိုင္ဖုန္း နဲ႕ အိုင္ပက္ ေတြ မွာ ျဖစ္ကုန္တာ။
သူတို႕ ရဲ့ Appointment ေတြ ထည့္ဖို႕အတြက္ ဖုန္း မွာေရာ၊ ကြန္ပ်ဴတာ မွာပါ ကလန္ဒါ ေတြ ရွိတယ္။
အဲဒီ ကလန္ဒါ ေတြ က တစ္ေနရာ(ဖုန္း) မွာ အသစ္ထည္႔လိုက္တာ၊ ဒါမွ မဟုတ္ ျပင္လိုက္တာ နဲ႕ တစ္ေနရာ (ကြန္ပ်ဴတာ) မွာပါ ဝင္ျပီး အတူတူ ျဖစ္ေအာင္ Synchronization လုပ္ထားတာ။
အီးေမး ဆာဗာ ရပ္ျပီ ျပန္တက္ လာခ်ိန္ သူတို႕ ကလန္ဒါေတြ တစ္ခု နဲ႕ တစ္ခု မခ်ိတ္မိေတာ့ ဘူး။
ကြၽန္မ တို႕ ရဲ့ ဆာဗာ မွာ အမွားျဖစ္လို႕ ဆိုျပီး ေျပာၾကတယ္။
ဒါနဲ႕ဘဲ ဟိုလို မွားႏိုး၊ ဒီလို မွားႏိုး ရွာလဲ အမွား မေတြ႔ဘူး။
ေနာက္ဆုံး ပရိုဂရမ္ တစ္ခု ကို ျပန္သြင္း ရမလို ေတာင္ ေတြးမိခဲ့ရတယ္။
ဒါဆို တစ္ျခား မဆိုင္တာ ေတြပါ ရွုပ္ကုန္မွာ။
ကိုယ့္မွာလဲ သူတို႕ လို အိုင္ဖုန္း မရွိေတာ့ စမ္းမရ။
ဒါနဲ႕ တစ္ေယာက္ ရဲ့ ဖုန္း ကို ယူျပီး ကလိ ရင္း ေတြ႔လာတာက သူတို႕ က အလုပ္ ကလန္ဒါ နဲ႕ ပါစင္နယ္ ကလန္ဒါ ေတြ က တစ္ခု မက ရွိေနတာရယ္။
အိုင္းဖုန္း ရဲ့ အိုင္ကေလာက္ ဆိုတာၾကီး ရယ္ နဲ႕ ရွုပ္ေနတာလို႕ ထင္မိလာတယ္။
ေနာက္ေတာ့ ထင္တဲ့အတိုင္း အလုပ္ ကလန္ဒါ က default မျဖစ္တာ ကို ေတြ႔ရတယ္။
ဆာဗာေဒါင္းခ်ိန္မွာ သူတို႕ ရဲ့ ဖုန္းေတြ မွာ တပိပိ နဲ႕ ျမည္ျမည္ ေနလို႕ အလုပ္ရဲ့ အီးေမး account ကို ပိတ္လိုက္ၾကေတာ့ default ေနရာမွာ တစ္ျခား account ကဝင္သြားတာ ကလား။
ဒီေတာ့ အဲဒီ account ရဲ့ setting နဲ႕ ကြန္ပ်ဴတာထဲ က setting က မတူေတာ့ Synchronization အလုပ္ ကို မလုပ္ႏိုင္ေတာ့တာပါ။
အမွန္က ျပသနာ က သူတို႕ ဖုန္းေတြမွာ။
ကြၽန္မ ဆာဗာ နဲ႕ ဘာမွ မဆိုင္ေပါ့။
ကြၽန္မ လဲ မေန႕ ကမွ အသက္႐ႈ လို႕ရသြားပါတယ္။
အဲဒီ အခ်ိန္ ဝင္ဖတ္မိလိုက္တဲ့ ကိုယ္ေတာ့္ရဲ့ “ဆရာ၀န္အမွားေႀကာင့္ လူနာ မေသသင့္ဘဲ ေသတယ္” ဆိုတဲ့ စကားလုံးမွာ ခံစားသြားခဲ့ရတာ။
ကြၽန္မ ရဲ့ လူနာ ကလဲ စက္ ေတြျဖစ္လို႕သာ။
လူသာ ဆို ဟိုစမ္း ဒီ ကလိ နဲ႕ ေသတာၾကာေပါ့။
ဆရာဝန္မွား တာ လူနာ က information အေပးမွားလို႕ လဲ ျဖစ္ႏိုင္ပါေသးတယ္။
ဒါက ကိုယ္ေတာ္႔ ေျပာတာမွာ ျဖည့္ေပးတာပါ။
ေျပာခ်င္တာက ဒီလိုပါ။
တစ္ခါတစ္ခါ ျပသနာ နဲ႕ အမွား ေတြ ဟာ ထင္တဲ့ တစ္ဖက္ထဲ ကိုဘဲ ပံုခ်လို႕ မရဘူး ဆိုတာပါဘဲ။
တစ္ခါတစ္ခါ ျပသနာ နဲ႕ အမွား ေတြ ဟာ ႐ိုး႐ိုး ေလးကို ဘဲ ရွုပ္ေနရတာ၊ ျပီးေတာ့ မွသာ ဟား ဒါေၾကာင့္ေလ လို႕ လြယ္လြယ္ ေျပာႏိုင္တာ။
ကြၽန္မတို႕ ဘဝ ေတြ မွာလဲ ဒီလိုပါဘဲ။
ဘယ္ဟာကိုမွ တရားေသ မွတ္ထားလို႕ မရပါဘူး။
တစ္ခ်ိဳ႕ ဟာေတြ က ျဖစ္ခ်င္လို႕ ကို တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ျဖစ္ရတာပါ။
ၾကံဳဖူး ရင္ သိမယ္။ မၾကံုဖူး ရင္ေတာ့ မသိႏိုင္ပါဘူး။
ဒါေပမဲ့ အမွားတစ္ခု/ ျပသနာ တစ္ခု ရဲ့ ေနာက္ပိုင္း မွာ အျမဲ review လုပ္ျပီး feedback ရွိရမွာ ကိုေတာ့ ကြၽန္မ အျပည့္အဝ ေထာက္ခံပါတယ္။
ဒါမွ ေနာင္ဒါမ်ိဳး အမွားကို ေရွာင္ႏိုင္မွာပါ။
ဒီ Post ကို ကြၽန္မ ေကာင္းခ်ီး ေပး လက္မ ေထာင္ ခဲ့တာပါ။
ကိုယ္ေတာ္ စကား ဆက္လာလို႕ ျပန္ေျပာရင္း ရွုပ္ သြားတာ။
အခု ေရာ ပိုမ်ား ရွုပ္ သြားလား မသိ။
ထားလိုက္ပါေတာ့။ထန္းသီး ေႂကြခိုက္၊ က်ီးနင္းခိုက္ လို႕။ ;-)
အမွန္ေျပာရရင္ ဘုန္းၾကီး ဆိုရင္ေတာ့ ဒီမွာ မေဆြးေႏြးပါဘူး။
ကြၽန္မ အသိ တိမ္တိမ္ ေလးနဲ႕ မေဆြးေႏြး ရဲ တာေရာ၊ ကြၽန္မ က ပါးစပ္ေခ်ာင္ျပီး ေနာက္တတ္တာေရာ ေၾကာင့္ပါ။
ဗဟုသုတ ရလို႕ ကေတာ့ ဘယ္သူေရးေရး ဖတ္တာပါဘဲ။
Was this answer helpful?
LikeDislikeအရီးေျပာတာဟုတ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ညီမွာျဖစ္တုန္းက ဆရာ၀န္ေတြက ေျပာပါတယ္။ ရြာမွာတုန္းက သစ္ျမစ္ေတြကိုေပါင္းထားတဲ့ ေပါင္းေဆးေတြကို ထိုးခဲ့လို႕ဆိုတာ ေျပာပါေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ဆီမွာကလဲ အဲဒီလို အေႀကာဆိုရင္ သစ္ျမစ္ေတြ ေပါင္းထားတဲ့ေဆးေတြကလဲ ထိုးတတ္ႀကတာကိုး….ဒါေတြဟာ လူနာဘက္က လုိအပ္ခ်က္ေတြပါပဲ
အမွန္ေျပာရရင္ ဘုန္းၾကီး ဆိုရင္ေတာ့ ဒီမွာ မေဆြးေႏြးပါဘူး။
ကြၽန္မ အသိ တိမ္တိမ္ ေလးနဲ႕ မေဆြးေႏြး ရဲ တာေရာ၊ ကြၽန္မ က ပါးစပ္ေခ်ာင္ျပီး ေနာက္တတ္တာေရာ ေၾကာင့္ပါ။
အဲဒီေျပာဆိုမႈေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ သေဘာအက်နဲ ပါတယ္။ အရီးကိုတခုေျပာႀကည့္မယ္.. အရီးႀကားဖူးလားေတာ့ မသိဘူး။ လူေတြ ေျပာတတ္ႀကတယ္..““ ဘုန္းႀကီးလူထြက္ေတြဟာ အသုံးကိုမက်ဘူး””ဆိုတဲ့ စကား လူေတြႀကား မွာ ေရပန္းစားပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္စဥ္းစားမိတယ္။ ဘုဥ္းႀကီးေတြဟာ စာေတြကိုသင္ခဲ့ႀကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘုန္းႀကီးေတြလူထြက္သြားရင္ လူထဲမွာ အံ၀င္ဂြင္က်မျဖစ္တာက အလြန္မ်ားတယ္။ ေငါက္ခ်င္ငန္းခ်င္တာတို႕.. မလုပ္ခ်င္ မကိုင္ခ်င္တာတို႕… မေနတတ္ မထိုင္တတ္တာတို႕… မေျပာတတ္ မဆိုတတ္တာတို႕ .. အလြန္အဆင္မေျပႀကဘူး… ဘုန္းႀကီးဘ၀မွာ လူေတြဦးတင္ႀကသေလာက္ ဘုန္းႀကီးလူထြက္သြားႀကရင္ လူေတြႀကားမွာ အေကာင္းေျပာတာ သိပ္နည္းတယ္။ အဲဒီလိုဆိုရင္ အဲဒီဘုန္းႀကီးေတြသင္ခဲ့တတ္ခဲ့တဲ့ စာေတြက လူဘ၀ကိုအက်ိဳးမျပဳသလိုျဖစ္ေနသလိုပဲ…
ခုအရီးတို႕က်ေတာ့ ဘုန္းႀကီးစာေတြ ဘုရားစာေတြတတ္ခ်င္မွ တတ္မယ္ထားေတာ့… ဒါေပမယ့္ အရီးတို႕ဘ၀ရပ္တည္ခ်က္ေတြ…လူေတြႀကားမွာလူရာ၀င္ အံ၀င္ဂြင္က်ျဖစ္ေနတာ ေတြဟာ….. ကိုယ့္ကိုယ္ကို မထင္မေသးစမ္းပါနဲ႕ အရီးရာ..
ဒါအရီးကိုေျမာက္ေျပာေနတာမဟုတ္ဘူး။ အရီး နဲနဲေလး စဥ္းစားမိေစခ်င္လို႕…..
အရီးကၽြန္ေတာ့္ကိုျပန္ေျပာမေနပါနဲ႕…. ကၽြန္ေတာ့္ေႀကာင့္ အရီး သိပ္အလုပ္ပ်က္ေနပါ့မယ္။ အရီးက်န္းမာပါေစ…..
Was this answer helpful?
LikeDislikeကိုေဇာက္ထိုး က အသက္မၾကီးေသးေပမဲ့ ခြင့္လႊတ္စိတ္ရွည္ တတ္တယ္ေနာ္ ။ ေလာက မွာ ဘုရား လက္ေလွ်ာ. ????? ေတာ့ပါျပီ ဆက္မမန္႕ ေတာ့ပါဘူး။
Was this answer helpful?
LikeDislikeyunn nady ေရ… အထက္နားမွာ မန္႕ထားတာလဲ ေတြ႕ပါတယ္။ ခုလို ၀င္ေရာက္အားေပးတာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ စဥ္းစားစရာေလးေတြ ခ်ျပတာကို ၀ါသနာလား မေျပာတတ္ပါဘူး။ တခုေတာ့ရွိတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ဆုပ္ကိုင္ၿပီးေတာ့ ဒါကမွ အမွန္… ဟိုဟာ ေတြက အမွားလို႕ေတာ့ မျပပါဘူး။
လူေတြရဲရဲ၀ံ႕၀ံ႕ စဥ္းစားေစခ်င္တယ္။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေတြးေခၚေစခ်င္တယ္။ ဥပမာ… ၀ိမုတၱိ..လြတ္ေျမာက္မႈဆိုတာ… ဒီရုပ္ေတြ နာမ္ေတြကေန လြတ္ေျမာက္တာကိုပဲ ၀ိမုတၱိလုိ႕ သိႀကျမင္ႀကတယ္။
အသိေတြလြတ္ေျမာက္သြားတာ… အေတြအေခၚေတြလြတ္လပ္တာ… ကိုယ့္စိတ္မွာ အခ်ဳပ္အေႏွာင္ေတြက ေနလြတ္ေျမာက္တာေတြကိုလဲ လြတ္ေျမာက္မႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးျမင္ေစခ်င္ပါတယ္။
ေက်းဇူးပါေနာ္….
Was this answer helpful?
LikeDislikeေကာ္မန္႕ေတြဖတ္ရင္းနဲ႔ အေစာပိုင္းေတာ့ ၀င္မမန္႕ေတာ့ပါဘူးေလလို႕စဥ္းစားေသးတယ္..
အခုနည္းနည္းေလး၀င္ၿပီး ေကာ္မန္႔ေပးပါရေစ…
ဒီလိုဗ်ာ ..အရီးလတ္ေျပာတဲ႔ ဆရာ၀န္ကို ေပးတဲ့ information မွားလို႔ လူနာေသရတယ္ဆိုတာ မွန္ပါ
တယ္..ဒါကို ကၽြန္ေတာ္လည္းလက္ခံပါတယ္…
အေၾကာင္းအရာ တခုကို အပိုင္းလိုက္တင္ရင္ သူ႕ေနရာနဲ႔သူေတာ့မွန္တယ္လို႔ ထင္ရေပမဲ့ စာေရးသူရဲ့ဆိုလိုတဲ့…
အာေဘာ္ကို အမိအရ ယူဖို႔က်ေတာ့ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ အပိုင္းေလာက္ကိုဘဲ ေကာက္ဖတ္လို႔ မျဖစ္တာေတြရိွတယ္…
တကယ္ေတာ့ ကိုေဇာက္ထိုး ဆိုလိုတာက ““အဲဒီ ဘုရင္ ဗိမၺိသာရဟာ ဟိုဘက္ဘ၀တစ္ခုမွာတုန္းက ဘုရားေပၚဖိနပ္စီးခဲ့လို႕တဲ့။””
ဖခင္ဘုရင္ႀကီး အဲဒီလို အသတ္ခံလိုက္ရတဲ့ အေႀကာင္းမွန္က တကယ္ပဲ ဟိုဘက္ဘ၀မွာတုန္းက “ဘုရားေပၚဖိနပ္စီးခဲ့လို႕လား..” အဲဒါ အေႀကာင္းမွန္လား။
အဲဒီလိုဆိုရင္… ဒီေန႕ မိဘေတြ သားသမီးေတြရဲ႕ ျပန္အေျပာခံေနႀကတာ ဟာ …. ဟိုဘက္ဘ၀မွာတုန္းက ဘုရားေပၚ သီခ်င္းဆိုခဲ့လို႕.. ေျပာႀကမ လား။ အဲဒါ…..အေႀကာင္းမွန္လား???….
စသည့္အခက္ေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီးေတြးဖို႔လိုမယ္ထင္တယ္….ဒါမွ သူဘာဆိုလိုတယ္ဆိုတာ သိမွာပါ …
ကၽြန္ေတာ္ဒီေကာ္မန္႕ေတြကိုဖတ္ၿပီး ဘာနဲ႔သြားတူ သလဲဆိုေတာ့…
ဘုရားေဟာတဲ့ ဓမၼစၾကာ တရားကို ကေန႕လူေတြသေဘာမေပါက္ပံု နဲ႔သြားတူတယ္..
ဘယ္လိုသေဘာမေပါက္လည္းဆိုေတာ့ ဘုရားေဟာတဲ့..ပဥၥဳပါဒါနခႏာဒုကၡာ ဆိုတာကို ဒီခႏာကိုယ္ကို ဒုကၡလို႕သြားလုပ္လိုက္ေတာ့ ..ကေန႔ ရုပ္နာမ္(ခႏာ၅ပါး)ကို..ဒုကၡလို႔ရႈ႔ၾကေတာ့…ကေန႔ ရိပ္သာေတြမွာ..ကိုယ့္ကိုယ္ကို ႏိွပ္စက္ေနတာ အေတြ႕ဘဲ..ဘုရားေဟာတဲ့ ဒုကၡဆိုတာ အဲဒါမဟုတ္ပါဘူး..
အဲဒါဘုရားမေဟာလည္းလးတိုင္သိတယ္…ႏြားေတာင္မွဘဲ…အိပ္တာေညာင္းလို႔ ဟိုလွည့္ဒီလွည့္ လုပ္တတ္
တယ္..ဒါဆို ႏြားကဒုကၡသိလို႔လား?…ဒါထားလိုက္ပါ…
တကယ္ေတာ့ ဘုရားက..ပဥၥ၀ဂၢီ (၅)ဦးတို႔ကိုေဟာေပးတာ..
ကၽြန္ေတာ္တို႕က ပဥၥ၀ဂီၢ (၅)ဦးမွ မဟုတ္ဘဲ…သူတို႕ကိုဒီလိုေဟာလို႔နားလည္တယ္ဆိုတာ သူတို႔က ေသာတာပန္(understanding) ခႏာ(၅)ပါးလို႔ေျပာရံုနဲ႔ သေဘာေပါက္တယ္…ေနာက္ေန႔ေတြမွာ
ဘုရားကအနႏၱလကၡဏာသုတ္ကို ဆက္ေဟာတာ..
ဒါျဖင့္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔လိုပဥၥ၀ဂၢီ မဟုတ္တဲ့လူေတြက… ဒီအနႏၱလကၡဏာသုတ္ကို ဓမၼစၾကာတရားနဲ႔ ဘုရားဘာကိုဆိုလို သလဲဆိုတာ ျပန္ဆက္စပ္ေတြးရမွာ.. တကယ္ေတာ့ ဘုရားေျပာတဲ့…ပဥၥဳပါဒါနခႏာဒုကၡာ ဆိုတာ ..အစဲြခႏာဥပါဒါနခႏာကိုေျပာတာ….
ကဲဒီေလာက္ဆိုရင္ဘဲ..ကိုေဇာက္ထိုးဘာကိုဆိုလိုသလဲဆိုတာ..အရီးလတ္ ဆက္စပ္ၿပီးေတြးႏိုင္ေအာင္
ကၽြန္ေတာ္၀င္မန္႔ လိုက္ရတာျဖစ္ေၾကာင္းပါခင္ဗ်ာ….
Was this answer helpful?
LikeDislikeKo out of … ေက်းဇူးပါေနာ္။
ကြၽန္မ ကို ျဖည္႔ျပီး နားလည္ေပးလို႕။ :-)
Was this answer helpful?
LikeDislikeဒီ Post မွာ မရွုပ္ရွုပ္ ေအာင္ လုပ္ေနမိ တာ ကို တကယ္ဘဲ ေတာင္းပန္ပါတယ္။
ဘာလို႕ ဒီလို လုပ္ ေနမိ လဲ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ေတာင္ နားမလည္ မိဘူး။
ကိုေဇာက္ထိုး စျပီး ေရး ကထဲ က ရွင့္ရဲ့ သေဘာတင္ျပခ်က္ ေတြ ကို ကြၽန္မ လက္ခံ ေလးစားခဲ့တာပါ။
ဟိုဘက္ ဒီ ဘက္မွ် ျပီး ေတြးတတ္ တာ ေလး ေတြ ကိုလဲ သေဘာက်ပါတယ္။
ဒီ Post ကို လဲ ကြၽန္မ အျပည့္အဝ သေဘာက်ပါတယ္။
ဘာကို ဆိုလို တယ္ ဆိုတာလဲ ရွင္းရွင္း သေဘာေပါက္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ဘာသာေရး နဲ႕ ပါတ္သက္လို႕ ကိုေဇာက္ထိုး မွာဘဲ ကြၽန္မ ဝင္ေဆြးေႏြး ရဲ တာပါ။
ကြၽန္မ က မူၾကိဳ အဆင့္ဘဲ သိလို႕ပါ။
ကြၽန္မ မွတ္ခ်က္ ေပးခဲ့တာ အေၾကာင္းတစ္ခု ကို မူတည္ ေျပာျပီး ေဘာင္က်ဥ္း ေနတာ မို႕ အႏွစ္ မထုတ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး လို႕ ႐ႈေဒါင့္ တစ္ခု က ေန ေျပာ လို႕ ရပါတယ္။
ကိုေဇာက္ထိုး ေျပာတာ မွားေနတယ္ လို႕ ကြၽန္မ မေျပာခဲ့ပါဘူး။
ဒါေပမဲ့ ေလာကၾကီး ထဲ မွာ ေနေန တဲ့ သူေတြ အားလုံး ဟာ ေဒါင့္မ်ိဳးစုံမွာ ခံစားခ်က္မ်ိဳးစုံ၊ အေတြ႔အၾကံဳမ်ိဳးစုံ နဲ႕ ထိုင္ေနၾကတာပါ။
“သူတို႕ ေနရာ ကို သြား မၾကည့္ ဘဲ အဲဒီ ႐ႈေဒါင့္ က ဘာ ကို ျမင္ေနရတယ္ ဆိုတာ မသိႏိုင္ေၾကာင္း” ကို ကြၽန္မ ဆြဲထုတ္ျပ ရင္း ရွုပ္ကုန္တာပါ။
ကံအတိုင္း ဘဲ ဆိုျပီး ဒီ အတိုင္း ထိုင္ ေနသူ ေတြ ကို သူတို႕ ကို ဘက္လိုက္ ေပးျပီး မွန္တယ္ လဲ မေျပာလိုပါဘူး။
သူတို႕ ေနရာ က ဘာဆိုတာ ကို နားလည္ မေပးရင္ သူတို႕ ကို အသိေပးဖို႕ ဆိုတာ လြယ္လြယ္ နဲ႕ ေအာင္ျမင္ မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ကြၽန္မ က ေလာကီ ထဲ မွာ ေလာကီ အျမင္ ကိုဘဲ ေဘာင္က်ဥ္းက်ဥ္း ေလးထုတ္ျပီး ဦးစားေပး ေနတာကိုး။
ေလာကုတၱရာ စကား ေတြ နဲ ထဲထဲ ဝင္ဝင္ ေျပာႏိုင္ဖို႕ ကြၽန္မ မွာ ဉာဏ္မမွီပါဘူး။
ဒီ အထဲ မွာမွ “ဘုန္းၾကီး” မွ “လူ” မွ ဆိုတဲ့ စကားက ပိုျပီး ေဖာင္း ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
အဲဒါ ကြၽန္မ အမွားပါ။
ကြၽန္မ တကယ္ဘဲ စိတ္မေကာင္းပါဘူး။
ကိုေဇာက္ထိုး ကို ေရာ၊ တစ္ျခား ဒီထဲ ကို ဝင္ျပီးဖတ္ သူေတြ ကိုပါ ေတာင္းပန္ပါတယ္။
ကိုေဇာက္ထိုးလဲ စိတ္ခ်မ္းသာ၊ ကိုယ္က်န္းမာ ရွိပါေစရွင္။ :-)
ဒါထက္ပိုျပီး လဲ အေတြးအျမင္ ေကာင္း ေတြနဲ႕ ကြၽန္မ တို႕ ကို ဆက္ျပီး ေဝမွ် ႏိုင္ပါေစ။
ကြၽန္မ လဲ ၾကဳံ ရင္ ၾကဳံ သလို ထင္ရာ ေတြ ဆြဲျပီး မမွီမကမ္း နဲ႕ ဝင္ေဆြးေႏြး ပါ့မယ္။
အဲဒီက် ရင္ ထပ္ခြင့္လႊတ္ ပါဦး။ ;-)
Was this answer helpful?
LikeDislikeကိုေဇာက္ထိုး ကို ေျပာခ်င္တာေလး ထပ္ေျပာ ပါရေစ။
နဲနဲ ေလးသည္းခံ ေပးပါဦး။ ;-)
ဘုန္းၾကီး နဲ႕ တရား မေဆြးေႏြး ခ်င္ဘူး လို႕ ကြၽန္မ ေျပာ ခဲ့တဲ့ ကိစၥၥ စိတ္ထဲ မွာ မေကာင္း လို႕ပါ။
ကြၽန္မ ဗုဒၶဘာသာ စစ္စစ္ လို႕ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ယူဆပါတယ္။
ဗုဒၶ ေဟာေျပာတာ ကို လိုက္နာက်င့္သုံးတဲ့ သူ ဟာ ဗုဒၶဘာသာ လို႕ ဆိုခဲ့ရင္ေပါ့။
ျဖစ္ႏိုင္သ၍ ၾကိဳးစားပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မ က ဗုဒၶဘာသာ ျပန္႕ပြါး ေအာင္ လိုက္ လုပ္ ေနသူေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။
ကြၽန္မ အနားမွာ ရွိ တဲ့ ခရစ္ယာန္ေတြကို ဗုဒၶဘာသာ ကို ကူးေျပာင္း လာဖို႕ အတြက္ မလုပ္ပါဘူး။
သူတို႕ ဖန္ဆင္းရွင္ကို သက္ဝင္ ယံုၾကည္တာ ကို ဒိဌိ လို႕လဲ မေျပာလိုပါဘူး။
သူတို႕ ေသဆုံးျပီးေနာက္မွာ ေကာင္းကင္ဘုံ ကို ေရာက္မယ္ လို႕ ယံုၾကည္ျခင္း ကိုလဲ အယူမွား လို႕ မေျပာလိုပါဘူး။
ကြၽန္မ လဲ ကြၽန္မ ယံုၾကည္ ရာ လုပ္မယ္။
သူတို႕ လဲ သူတို႕ ယံုၾကည္ ရာ လုပ္မယ္။
ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မတို႕ ၾကား မွာ ဘံုတူညီျခင္းေတြ ရွိပါတယ္။
ခြင့္လႊတ္ျခင္း၊ ေက်းဇူးတရားသိျခင္း၊ ကိုယ္ခ်င္းစာျခင္း နဲ႕ ေမတၱာတရားပါ။
အဲဒါေတြ ကို ဘုံထားရင္ ေလာဘ ဆိုတာ၊ ေဒါသ ဆိုတာ၊ ေမာဟ ဆိုတာ နဲျပီးရင္းနဲ လာပါမယ္။
လုံးဝ ကင္းတယ္ လို႕ေတာ့ မရွိပါဘူး။
ဒါေပမဲ့ ျဖစ္လိုက္တာကို ကြၽန္မတို႕ သတိ နဲ႕ ထိန္းဖို႕ ၾကိဳးစားပါတယ္။
သူတို႕ ဘိုင္ဘယ္လ္ က စာေတြ ျဖစ္ျဖစ္၊ ကြၽန္မတို႕ ရဲ့ ပဋိစသမုပၼ တရား ေတြျဖစ္ျဖစ္ ကြၽန္မ တို႕ ဆက္ဆံေရးမွာ မပါလဲ အေရးမၾကီးပါဘူး။
တစ္ေယာက္ေယာက္ က ဗုဒၶဘာသာကို စိတ္ဝင္စားရင္လဲ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း သြားဖို႕သာ တိုက္တြန္းပါတယ္။
ကြၽန္မ ေျပာရင္ အမွားေတြ နဲ႕ နားလည္ေအာင္ မေျပာႏိုင္တာ ေသခ်ာသကိုး။
ကြၽန္မ တို႕ ဘုန္းၾကီး ရဟန္း ဆိုတာက ကိုယ့္ဘာသာ ကို ကမၻာ မွာ ျပန္႕ေအာင္ လုပ္ဖို႕၊ အသိမွား အျမင္မွား သူေတြ ကို တည့္ေပးဖို႕ ေလာကုတၱရာ နဲ႕ ေပ်ာ္ေမြ႔ေနသူေတြ မဟုတ္လား။
ကြၽန္မ ကေတာ့ လူဆိုတာ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ ရွိ သည္။
လူတိုင္းဟာ သူတပါး ကို မထိခိုက္သ၍ သူတို႕ ဟာသူတို႕ ၾကိဳက္သလို ေတြးေတာ ေနႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ့ ခံယူခ်က္ နဲ႕ ေလာကီထဲ မွာ ေပ်ာ္ေမြ႔ေနသူပါ။
ဘုရားသခင္ ဆိုတာ မရွိဘူး လို႕ လက္ေတြ႔မျပႏိုင္သ၍ ဘုရားသခင္ မရွိဘူး ဆိုတာ ကို အျငင္းမပြါး ခ်င္သူပါ။
ဒီေတာ့ သူမ်ား ေတြ ရဲ့ စိတ္ေျဖစရာ အေၾကာင္း ကံ ကံ ၏ အက်ိဳးတရား၊ အေၾကာင္းတရား ယံုၾကည္ျခင္း ေတြ ကို လဲ သူတို႕ ဟာသူတို႕ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ ႏိုင္ တယ္ လို႕ဘဲ ေတြးေနတာ မဆန္းပါဘူး မဟုတ္လား။
အဲဒီလို ယံုၾကည္လို႕ သူမ်ား ကို ထိခိုက္နာက်င္ ေစရင္ေတာ့ တစ္မ်ိဳးေပါ့။
ဒီေတာ့ ကိုယ့္ ရဲ့ ဒီလို အျမင္ နဲ႕ ေျပာဆိုမႈ ေတြ က ဘုန္းၾကီး ရဟန္း အျမင္မွာ ဒိဌိိ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္မ လို လူဟာ ဗုဒၶဘာသာ အေၾကာင္းကို ဘုန္းၾကီး ရဟန္း နဲ႕ လူအမ်ား ထဲမွာ မေဆြးေႏြး သင့္ဘူး ထင္လို႕ ေျပာမိတာပါ ကိုေဇာက္ထိုး ရယ္။
ဒီအတြက္ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ ရွိသူ မ်ား ရွိခဲ့ၾကရင္ ကြၽန္မ အႏူးအညြန္႕ ေတာင္းပန္ပါတယ္။
ကြၽန္မ ကေတာ့ ကြၽန္မကို ေကာင္းသည္ ေျပာေျပာ၊ ဆိုးသည္ ေျပာေျပာ အားလုံး ကို နားလည္ေပးႏိုင္ပါတယ္။
စိတ္ခ်မ္းသာ ကိုယ္က်န္းမာ ရွိၾကပါေစ။ :-)
ဒီတစ္ခါေတာ့ ဒီ မွာ ေဆြးေႏြးတာကို တကယ္ ရပ္ ပါျပီရွင္။
Was this answer helpful?
LikeDislike