မွတ္ခ်က္။ ။ ေအာက္ပါအေၾကာင္းအရာတို႕သည္ ဉဏ္ပညာထက္ျမက္သူမ်ားသာ သိရိွနားလည္နိုင္မည့္ ဒႆနတရားမ်ား
ျဖစ္ပါ၍ ဖတ္ရႈ႕ျပီးနားမလည္ျခင္းမ်ားျဖစ္ခဲ့ပါမူ မိမိတို႕၏ ဉဏ္စဉ္မမွီမႈ႕ဟူ၍သာ မိမိကိုယ္မိမိနားလည္ဂ်ဘာ။
                                                                                                          မိုက္ကယ္ေဂ်ာ္နီေအာင္ပု
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
ဒုန္းဒုန္းဒုန္း ( ဒံုးဒံုဒံုး )
ေၾကးစည္ဟုေခၚေသာ ဒူေဝေဝဟုေခၚေသာ အခ်ဳိ႕ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ အမွ်အတန္းေဝျပီးပါက တီးေလ့ရိွေသာ
အခ်ဳိ႕ လူေသ မသာပို႕ အသုဘ ပို႕မ်ားတြင္ တီးေလ့ရိွေသာ ထုေလ့ရိွေသာ
အႏွီး ေၾကးစည္ ( ဒူေဝေဝ ) ကိုေခါက္သည့္ ( ဝါ ) ရိုက္သည့္ တင္းပုတ္ကဲ့သို႕ရိွသည့္ အရာၾကီးျဖင့္
ခံုးကို ေခါက္လိုက္ေသာအသံျဖစ္ေလသည္။
(အကယ္စင္စစ္ အဆိုပါ ခံုကို ေခါက္လိုက္ေသာ တင္းပုတ္ကဲ့သို႕အရာမွာ ဆိုခဲ့ျပီးသလို ေၾကးစည္ကို ထုေသာ ရုိက္ေသာ
အရာၾကီးေလာက္ထုထည္ပမာဏ မၾကီးလွဘဲ ပံုစံတူ တင္းပုတ္သားသားေလး တစ္မ်ဳိးသာျဖစ္သည္ဟု
နားလည္ၾကေစကုန္ေသာဝ္ )
ေခါက္သည္ထက္ ထုသည္ဟု ဆိုမွ ပို၍မွန္ေပလိမ့္မည္။ သူတို႕ဘာျဖစ္သည္ကိုမေျပာႏွင့္ ထုေနေသာ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးသည္ပင္လွ်င္
အေတာ္စိတ္ေလေနပံုရ၏။ ထို႕ေၾကာင့္ အတြင္းအားသံုး၍ ထုလိုက္သလားမွတ္ထင္ရေအာင္ ထုခ်က္က ျပင္းလြန္းသည္။
မေခါက္ ( မထု ) ၍မျဖစ္
အေျခေနက တရားရံုးအတြင္းတြင္ တရားေရးရင္ဆိုင္ေနၾကေသာသူတို႕သည္ တရားရံုးတြင္ တရားေရးရင္ဆိုင္ေနၾကသည္ထက္
ငါးေဈးတန္းတြင္ ျပႆနာတက္၍ ေဖေတာ့ေမာင္ေတာ့ဆဲေရးတိုင္းထြာေနၾကသည္ႏွင့္ အလြန္တူေနေလေတာ့ေသာေၾကာင့္ပင္။
တူလည္းတူေနပါ၏။
ဆိုခဲ့ျပီးပါသကဲ့သို႕ ထုျပလိုက္ေသာအခါ အကုန္လံုးျငိမ္သက္သြားၾကေလျပန္ပါေတာ့သည္။
ျမင္သာထင္သာေအာင္ေျပာရပါေသာ္ တစ္ခုေသာ ေတာနယ္တရားရံုးတစ္ခု၏ တရားစီရင္ရာေနရာ၌ တစ္ခုေသာအမႈ႕ကို 
ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ေသာ အမႈ႕သည္တို႕သည္ တရားသူၾကီးမင္း ကၽြန္ုပ္ မိုက္ကယ္ေဂ်ာ္နီေအာင္ပု ၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္တြင္
အစီရင္ခံ စစ္ေဆးခံ အျပန္အလွန္ ျငင္းခုန္ၾကရာမွ တစ္ေယာက္ေသာ အသားခပ္မဲမဲ အမ်ဳိးသမီး လံုးၾကီးေပါက္လွ တစ္ဦးသည္
စိတ္အလိုကိုလိုက္ကာ ရုတ္တရက္ ထမီၾကီးလွန္ျပီး တစ္ဖက္လူတို႕အား တစ္ဗ်န္းဗ်န္း ရိုက္ျပေနသည္ကို
မ်က္ဝါးထင္ထင္ထင္ျမင္ေတြ႕ရပါေသာအခါ
အိမ္ေထာင္တစ္ခါမွ မတစ္ခါမက်ဘူးေသာ မဂၤလာတစ္ခါမွ မတစ္ခါ မေဆာင္ဘူးေသာ
ကၽြန္ုပ္ တရားသူၾကီးမင္း မိုက္ကယ္ေဂ်ာ္နီေအာင္ပု မွ မျဖစ္မေန ထုလိုက္ရေလေတာ့သည္။
( ပို၍ရွင္းေအာင္ေျပာရပါမူ တရားရံုးတြင္ တရားသူၾကီးမွ ဆူညံမႈ႕ ျငင္းခုန္မႈ႕တို႕ကို ရပ္တန္႕ေစရန္အလို႕ငွာ
အခ်က္ေပး ထု သည္ဟု နားလည္ၾကေစကုန္ )
အဟမ္းးးးးးးးး
ထုခ်က္ကျပင္းထန္သကဲ့သို႕ ေခ်ာင္းဟန္႕သံကလည္း ဟိန္းလွေပသည္။
ေကသရာဇာျခေသၤ့မင္းတို႕၏ ထံုးစံအတိုင္း ေတာကစားမထြက္မီ သားေကာင္ကို အေခ်ာင္အလစ္ခုတ္ရိုးထံုးစံမရိွသည့္အတြက္
သားေကာင္းတို႕အား ငါလာဘီေျပာဂ်ေလဂုဏ္ဟု ဒီကလဲယားေၾကျငာခ်က္ထုတ္ျပန္ သတိေပး ဟိန္းေဟာက္လိုက္သည့္
အသံၾကီးႏွင့္အလား တူ တူနိုင္လြန္းလွေပစြ။
အဟိန္း..အဟိန္း..အဟိန္း
ကိန္ .. ကိန္ .. ကိန္
( အထက္ပါ အသံႏွစ္သံသည္ တစ္ျပိဳင္တည္း ထြက္ေပၚၾကားရျခင္းျဖစ္ပါ၍ စာရႈ႕သူတို႕ မရွင္းလင္းျဖစ္နိုင္မူဟု ထင္မိကာ
အနည္းငယ္ရွင္းလင္းျပပါအံ့ )
အဟိန္း..အဟိန္း..အဟိန္း …. ဆိုသည္မွာ
ကၽြန္ုပ္ တရားသူၾကီးမင္း မိုက္ကယ္ေဂ်ာ္နီေအာင္ပု ၏ ေအာင္ျမင္ခန္႕ျငားေသာ ေကသရာဇာျခေသၤ့မင္းတို႕၏
ဟိန္းေဟာက္သံအလား ပမာျပဳ၍ တရားရံုးတြင္းရိွပရိတ္သတ္တို႕၏ ဆူညံမႈ႕ကို ဟန္႕တားျခင္း ( ဝါ )
မိမိ၏ ေအာင္ျမင္ခန္႕ညားေသာ အသံကို သိေစျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း
ကိန္ .. ကိန္ .. ကိန္ ….. ဟူေသာအသံမွာ
ကၽြန္ုပ္ တရားသူၾကီးမင္း မိုက္ကယ္ေဂ်ာ္နီေအာင္ပု ကိန္လိုက္သည္ မဟုတ္ပါ
( မထင္မွတ္လိုက္ၾကပါကုန္ႏွင့္ တစ္နည္း သံသယ မျဖစ္လိုက္ၾကပါကုန္ႏွင့္ )
ရံခါ အေၾကာင္းတရားတို႕သည္ တိုက္ဆိုင္လြန္းလွေလသည္တကား
ကၽြန္ုပ္ တရားသူၾကီးမင္း မိုက္ကယ္ေဂ်ာ္နီေအာင္ပု မွ ပရိတ္သတ္ရွိန္ေအာင္ ဟိန္းလိုက္ခ်ိန္တြင္မွ တိုက္ဆိုင္စြာပင္
တရားရံုး၏အျပင္ဖက္ရိွ ေခြးတစ္ေကာင္သည္လည္း ကိန္လိုက္ရာ ”ဟိန္းကိန္” နွစ္ေပါက္တစ္ေပါက္သံထြက္သြားရျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ျဖစ္တတ္ရန္ေကာ
အကယ္၍သင္သည္ ကၽြန္ုပ္ တရားစီရင္ရာတရားရံုးအတြင္း၌ရိွေနစဉ္ ကၽြန္ုပ္ကဲ့သို႕ ထိုင္းမိႈင္းျခင္းအလွ်င္းမရိွသူတစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ပါမူ
”ေသျခင္းဆိုးေခြးဝဲစား ငါ့ဖိနပ္ကိုကိုက္ျဖတ္သြားတယ္” ဟူေသာ ျမည္တြန္းေတာက္တီးသံ တစ္သံသည္လည္း
အဆိုပါ ”ကိန္ ကိန္ ကိန္” အသံႏွင့္ ဒြန္တြဲၾကားရမည္ျဖစ္ျပီး။ ခပ္ပိန္ပိန္အသားမဲမဲ အေဒၚၾကီးတစ္ေယာက္သည္လည္း
ေခြးပိန္တစ္ေကာင္အား တစ္စံုတစ္ခုျဖင့္ လိုက္လံရိုက္နွက္ေနသည္ကို ျဖတ္ကနဲ႕  ၾကည့္လိုက္ယံုျဖင့္ ျမင္ေတြ႕ရမည္ျဖစ္ပါ၏။
 ေၾသာ္… အသင္ေလာက သတၱဝါတစ္ေကာင္က အျခားသတၱဝါ တစ္ေကာင္ကို ရန္ျပဳေနသည္ပါကလား
(သံေဝဂ ကလားျဖစ္၍ ျပင္ပ ကလား မ်ားႏွင့္ လာေရာမခ်ရ )
မည္သို႕ဆိုေစ တရားသူၾကီးမင္း ကၽြန္ုပ္ မိုက္ကယ္ေဂ်ာ္နီေအာင္ပု သည္ ဤေသာ တိုက္ဆိုင္မႈ႕ကို
အတိတ္နိမိတ္ဟု အစြဲမၾကီးတတ္ေသာ္လည္း
ေရွးေသာအခါ အစာၾကဴးေသာ မင္းတပါးသည္ ပြဲေတာ္တည္ခါနီးတြင္ ေခြးတစ္ေကာင္၏ အစာနင္သံကိုၾကားမိကာ
သံသယျဖစ္ျပီး မိမိစားအံ့ဆဲဆဲ အစာတို႕ကို ထိုေခြးအားေကၽြးၾကည့္ရာ ထိုေခြးေသေလသည္မွ မိမိစားမည့္ ပြဲေတာ္အုပ္သည္
အဆိပ္သင့္ေနေၾကာင္းသိကာ အသက္ေဘးမွ လြတ္ရ၏ဟု အမွတ္ရမိပါေသးေသာ္လည္း ယၡဳျဖစ္ရပ္မွာ
ကၽြန္ုပ္၏ အဟိန္း အဟိန္း အဟိန္း ႏွင့္
ထိုေသာ ေခြး၏ ကိန္ကိန္ကိန္ မွာ မည္သို႕ အျပန္အလွန္ အမွီသဟဲ ျဖစ္ႏိုင္ပါ၏ေလဟု သံသယျဖစ္မိျပန္ပါသည္။
သံသယ !!!!!!!!!!!!! ဒရန္တန္တန္တန္
သံသယ ဟူေသာ အေၾကာင္းကို အနည္းငယ္ အႏူစိပ္ၾကည့္လိုက္လွ်င္ ေမာဟ ဟူေသာ မသိျခင္းစိတ္သေဘာရိွ၏
ဟူ၍လည္း နားလည္ရျပန္ပါေသးသည္။
မသိျခင္းေၾကာင့္ သံသယ ျဖစ္ရသည္မဟုတ္ပါလား။ သိတတ္နားလည္မႈ႕ ျပည့္စံုခဲ့ပါေသာ္ အသို႕ သံသယ ျဖစ္နိုင္ပါအံ့နည္း။
တစ္နည္းျပန္ျမင္ေသာ္ သံသယ ျဖစ္ျခင္းစိတ္သည္ ေမာဟ ( မသိစိတ္ ) လံုးလံုး မဟုတ္ျပန္ေပ။
မသိသူတြက္ သံသယ ဟူသည္ ျဖစ္လာစရာအေၾကာင္းမရိွတံုေျခရကာ
သံသယ သည္ ဆင္ျခင္ျခင္း သိတတ္ျခင္းကို အေျခခံ၍ ျဖစ္လာျခင္းသေဘာမွ သတိထားမိတတ္၍သာ ဆင္ျခင္တတ္၏။
သတိထားမိပါေသာ္လည္း မေဝခြဲႏိုင္ သို႕ေလာ သို႕ေလာ  အေၾကာင္းအရာ၌ အဓိပၸါယ္ မကြဲျပားျခင္း ( ဝီစိကိစၦာ )
တစ္နည္း အေၾကာင္းအက်ဳိး၌ ကြဲျပားစြာ မသိျခင္း သေဘာကိုလည္းေဆာင္ျပန္ပါ၏။
ထို႕ေၾကာင့္ သံသယ သည္ မသိစိတ္ေၾကာင့္ေလာ မေဝခြဲႏိုင္၍ေလာ ပညာဉဏ္ျဖင့္ မျပည့္စံု၍ေလာဟု
ထပ္မံ သံသယ မျဖစ္ၾကေစရန္ ကၽြန္ုပ္၏ အဆိုကိုေလ့လာ မွတ္သားၾကေစ
အကယ္စင္စစ္ သံသယ ဟူသည္ အေၾကာင္းတစ္ရားတစ္ခုေပၚတြင္ မွီတည္၍ ျဖစ္လာရျခင္းျဖစ္ျဖစ္သည္ဟု ဆိုပါမည္။
ဥပမာေပးပါအံ့
ကၽြန္ုပ္ သည္ တစ္ခါမွမတစ္ခါ အိမ္ေထာင္မက်ဘူးပါဟု ဆိုလတၱံ႕ေသာအခါ တစ္စံုတစ္ေယာက္သည္
ဉဏ္ပညာအလြန္နည္းေသာသူျဖစ္ခဲ့ပါမူ ဤေသာအေၾကာင္းသည္ ဟုတ္၏ေလာ မွန္၏ေလာ
သို႕ေလာ သို႕ေလာ မေဝခြဲ မပိုင္းျခားနိုင္ျခင္းကို သံသယ ျဖစ္ျခင္းဟု ဆိုနိုင္ဘာ၏။ လံုးဝ မသိနားမလည္ျခင္းမဟုတ္ပါ။
သံသယျဖစ္ရျခင္းမွာ သံသယ ျဖစ္ရျခင္း၏ အေၾကာင္းသည္လည္း ရိွေနသည္မဟုတ္ပါလား။
တစ္နည္းဆိုေသာ္ အေၾကာင္းရာကို ဂဃက်က်မသိျခင္း လံုးေစ့ပတ္ေစ့ လံုးလည္ပတ္လည္ မသိျခင္းပင္။
”တစ္ခါမွ မတစ္ခါ အိမ္ေထာင္မက်ဖူးဘူးသာဆိုတယ္ မိန္းမဘယ္ႏွစ္ေယာက္နွင့္ ပတ္သက္ဘူးသလဲ လို႕ေမးဒဲ့အခါ”
လက္ဆယ္ေခ်ာင္းေထာင္၏၊ ေျခဆယ္ေျခာင္းေထာင္၏
”ရြာေတာင္ပိုင္းက ေဒၚဘုတ္ဆံုသမီး တိတ္”
”သဂ်ီး သြားေနၾက မုဆိုးမအိမ္ၾကီးေဘးက မုဆိုးမေလး နွိပ္”
”နတ္စင္ေဘးက နတ္ကေတာ္တူမ သံုး” ( နတ္ဂေဒၚကေတာ့ မိန္းမ မဟုတ္လို႕ စာရင္းထဲမထည့္ )
”ၾကိဳဆိုပါ၏ နားက ဖြားသီလလူထြက္ အပ်ဳိဂ်ီး ေလး”
”ရြာေနာက္ပိုင္းက ဥစၥာေစာင့္လူဝင္စား ေနာ္လား ငါး”
”မာမူဘိက အသစ္ ေျခာက္”
လက္ေျခာင္းေျခေျခာင္းမ်ားကိုရည္တြက္ျပီး
”ခြီး !!!! ငါဘယ္မွတ္မိမဒံုး အမ်ားဂ်ီးဟိုဒင္းဂဲ႕ဘူးဒဲ့ဥစၥာ”
”ႏို႕ တစ္ခါမွမတစ္ခါ အိမ္ေထာင္မက်ဖူးဘူးသာဆိုတယ္ ပတ္သက္ခဲ့တဲ့ မိန္းမေဒက်ေဒါ့
မွတ္ေတာင္မမွတ္မိေလာက္ေအာင္ ရိွေနဘာလား”
အထက္ပါအေၾကာင္းသည္ သံသယ ျဖစ္ေစေသာ အေၾကာင္းျဖစ္ရေလ၏။
တစ္ခါမွမတစ္ခါ အိမ္ေထာင္မက်ဘူးသူတစ္ေယာက္သည္ ပတ္သက္ရာပတ္သက္ေၾကာင္း မိန္းမမ်ားကို
မရည္တြက္နိုင္ျခင္းမွာ အေၾကာင္းရာႏွင့္ ဖီလာဆန္႕က်င္ေနေသာ္ျငား
မိန္းမမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ခဲ့ဘူးျခင္းမ်ားႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ျခင္းသည္လည္း ဖီလာဆန္႕က်င္မသက္ဆိုင္ဟု
သိတတ္နာလည္ရမည္ျဖစ္ပါသည္။
ဆိုလိုသည္မွာ
အေျပာႏွင့္သေဘာ မကိုက္ညီေသာအခါ သံသယ ျဖစ္ရေလသည္။
အလြန္အေရးၾကီေးသာအခ်က္မွာ အဆိုပါ အေျပာႏွင့္သေဘာမကိုက္ညီျခင္းအေပၚ (အေၾကာင္းႏွင့္အက်ဳိး မကိုက္ညီျခင္းေပၚ) ၌
ဤအေၾကာင္းသည္ ဤသေဘာေၾကာင့္ မွန္ေပ၏ ဤ အေၾကာင္းသည္ ဤသေဘာေၾကာင့္ မမွန္ ဟု တိက်စြာ မဆံုးျဖစ္ႏိုင္ဘဲ
အေၾကာင္းနွင့္ သေဘာေပၚတြင္ မွန္ကန္ေသာဆံုးျဖစ္ခ်က္ မခ်မွတ္နိုင္၍သာျဖစ္ေလ၏။
လူသားတစ္ေယာက္၏ ဘဝတြင္ အေၾကာင္းရာတစ္ခုေပၚတြင္ သံသယ တို႕ရိွခဲ့ပါလွ်င္ ရွင္းလင္းျပတ္သားစြာသိၾကရန္
အားထုတ္သင့္ၾကပါကုန္၏ဟု ရိုးသားစြာ တိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။
သံသယ တို႕ေၾကာင့္ စိတ္၏ျငိမ္းခ်မ္းမႈ႕တို႕ ဆံုးရံႈးႏိႈင္ပါ၏။ လူသားတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ စိတ္၏ ျငိမ္းခ်မ္းျခင္းဆံုးရံႈးမႈ႕သည္
ဘဝဆံုးရံႈးမႈ႕ဟု ဆိုခဲ့သည္ရိွေသာ္ မွန္သည္ဟု မဆိုနိုင္သည့္တိုင္ မွားသည္ဟု ဆိုနိုင္မည္မထင္
( ဤကပင္လွ်င္ မရွင္းမရွင္း သံသသယသေဘာေလးျဖစ္၏ )
ရံခါ အခ်ဳိ႕ေသာအေၾကာင္းတို႕ကို သိရန္အားမထုတ္အပ္၍ သံသယမထားအပ္ဟု သိထားရန္လည္းလိုပါသည္
ဤတြင္ မည္သည့္အေၾကာင္းကို သိရန္အားထုတ္အပ္သနည္း နွင့္ မည္သည့္အေၾကာင္းကိုသိရန္အားမထုတ္အပ္ ဟု
ရွင္းလင္းစြာေဝဖန္ပိုင္းျခားနိုင္ေသာ ပညာဉဏ္သည္ အလြန္အေရးၾကီးလွေပသည္။
သေဘာအရ ဆိုရေသာ္ ေလာက၌ ေၾကာင္ဘယ္နွစ္ေကာင္ရိွ၏ လူတစ္ဦးတြင္ရိွေသာ အေမြးမွင္တို႕၏ အေရတြက္ကို
သိရန္ အားမထုတ္အပ္ေပ။
အေၾကာင္းမွာ ထိုေသာကိစၥတို႕သည္ မိမိဘဝအသက္ရွင္ေနထိုင္ျခင္းတြက္ ဘာမွ် အေထာက္ကူမျဖစ္ျခင္းကို
ေဝဖန္ပိုင္းျခားနိုင္ျခင္းသေဘာဟုဆိုလိုပါသည္။
$#@!~&*^%$ $#@!~&*^%$ $#@!~&*^%$
$#@!~&*^%$ $#@!~&*^%$ $#@!~&*^%$
မၾကားဝန္႕မနာသာ ဆဲေရးတိုင္းထြာမႈ႕မ်ားႏွင့္အတူ ကၽြန္ုပ္၏ ေက်ာကုန္းအား ထုရိုက္လိုက္သည္လား
ကန္ေက်ာက္လိုက္သည္လား မဆိုတတ္
ကၽြန္ုပ္သတိတရားမ်ားရုတ္တရက္နိုးထလာျပီး အသိတရားမ်ားဝင္လာေသာအခါ
ကၽြန္ုပ္သည္ လမ္းေဘးအိမ္တစ္အိမ္၏ေရွ႕တြင္အိပ္ေပ်ာ္ေနျခင္းျဖစ္၏ မေန႕က အသျပာေလးရႊင္သျဖင့္
အရက္ဆိုင္တစ္ဆိုင္တြင္ အနည္းငယ္သြားကစ္ရာမွ မည္မွ်ကစ္လိုက္သည္မသိ သူတစ္ပါးတို႕၏ အိမ္ေရွ႕တြင္မူးလဲျပီး
အိပ္ေပ်ာ္သြားခဲ့သည္မွ သူ႕အိမ္ေရွ႕ တံခါးေပါက္ဝကို မ်က္နွာမူ၍ ရွဴးပန္းမိသည္တြင္ အိမ္ရွင္ျဖစ္ဟန္ရိွသူမွ ေဒါခီြးကာ
ဆဲေရးထုေထာင္းျခင္းကိုခံရေလျခင္းျဖစ္ေလေတာ့သတည္း။
အထက္ပါအေၾကာင္းရာမ်ားသည္ ဆိုခဲ့ျပီးသကဲ့သို႕ ကၽြန္ုပ္ လမ္းေဘး၌အိပ္ေပ်ာ္ေနစဉ္တြင္ အိပ္မက္မက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေလ၏
ထိုေသာအိပ္မက္တြင္
ကၽြန္ုပ္သည္ တရားသူၾကီးမင္းတစ္ဦးျဖစ္ေလပါျပီး ကၽြန္ုပ္စီရင္ခ်က္ခ်ရန္အေၾကာင္းဖန္လာေသာ မႈ႕ခင္းမွာ
ဇနီးျဖစ္သူသည္ ဧည့္သည္တို႕၏ ေရွ႕တြင္ အီးက်ယ္ေလာင္စြာေပါက္သည္ကို လင္ေယာက္်ားလုပ္သူမွ
ေဒါသထြက္မိသည့္အေလွ်ာက္ ဇနီးအားရိုက္ပုတ္သည္ကိုအေၾကာင္းျပဳျပီး သက္ဆိုင္ရာ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ ေဆြမ်ဳိးသားျခင္းတို႕၏
ဒုတ္တစ္ပ်က္ဓါးတစ္ပ်က္ ျပႆနာၾကီးအား ေျဖရွင္းစီရင္ခ်က္ခ်မွတ္ရန္ မႈ႕ခင္းကိုၾကားနာေနစဉ္တြင္
ဘယ္လိုကဘယ္လို သူ႕အိမ္ေရွ႕ ရွဴးသြားပန္းမိသည္မသိျဖစ္ကာ တရားစီရင္ျခင္းအမႈ႕သည္ မျပီးေျမာက္ခဲ့ေပ။
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
( ဒါကေတာ့ က်ဳပ္ၾကပ္မျပည့္လို႕ေပါက္ကရေတြေရးလိုက္တာပါ အမွန္တကယ္ေပးျခင္တဲ့မက္ေဆ့က သံသယ ဆိုတာေတြကို
ရွင္းသြားေအာင္ လုပ္ၾကပါလို႕ )

About မိုက္ကယ္ေဂ်ာ္နီေအာင္ပု

aungpu michaelaungpu has written 87 post in this Website..

friend