မနက္ေစာေစာ စီးစီးအခ်ိန္တြင္ ေလာကႀကီးတစ္ခုလုံးကုိ ေ၀ဖန္ေနရသူတစ္ေယာက္ရွိ၏။ ထုိလူ၏ ျမင္ကြင္းထဲသုိ႕ေရာက္ရွိသြားလွ်င္ျဖင့္ ပထမဦးဆုံး အဆုိးျမင္၀ါဒတစ္ခုုကုိ ထုိလူက ေပးလိမ့္မည္။ လူတုိင္းအေပၚ၌ တစ္ဖက္ေစာင္းနင္းႏုိင္စြာ အေကာင္းျမင္စိတ္ လုံး၀မေမြးဘဲ ေစာေစာ စီးစီး ေျပာဆုိေနလုိက္သည္မွာ နားမသက္သာစရာ။ စာေရးသူတုိ႕၏ လုပ္ငန္းခြင္နယ္ပယ္တြင္ လူတုိင္းသည္ ကုိယ့္တာ၀န္ ကုိယ္ေတာ့ တာ၀န္ေက်ပြန္စြာ ထမ္းေဆာင္ေနၾကသည္ခ်ည္း။(ခုိကပ္တတ္ေသာ စုန္းျပဴးတစ္ေယာက္စ ႏွစ္ေယာက္စမွလြဲ၍)။

ကုိယ္လုပ္လုိက္ေသာ အလုပ္အေပၚ မိမိဘက္က အေကာင္းဆုံးဆိုေသာ တာ၀န္ေက်ပြန္မႈကုိေပးလိုၾကသည္။ ေပးလည္းေပးၾကသည္။ သုိ႕ေပမယ့္ တစ္ေနကုန္ အလုပ္ခ်ိန္တစ္ခိ်န္လုံးေတာ့ မဆုိလုိ။ တစ္ခါတစ္ရံ အလုပ္ခ်ိန္တြင္ တာ၀န္လစ္ဟင္းမႈမ်ားလည္းရွိတ္ၾကသည္။ သုိ႕ေသာ္ ထုိလစ္ဟင္းမႈမ်ားသည္ မိမိတုိ႕အေကာင္းဆုံးေပးဆပ္လုပ္ေဆာင္မႈႏွင့္ ႏွိဳင္းယွဥ္လုိက္ေသာ္ အေသးအမႊားေလးပင္။

လူတုိင္းအေပၚတြင္ အျမင္ကပ္ပုဒ္မ လက္ကုိင္ထားကာ အျပစ္ရွာေ၀ဖန္တတ္ေသာ ထုိလူသည္ ၀န္ထမ္းမ်ား၏ တစ္ေန႕တာ အေကာင္းဆုံးလုပ္ခ်ိန္မ်ားကုိ မျမင္။ လစ္ဟင္းမႈ အားလပ္ခ်ိန္မ်ားကိုျဖင့္ ျမင္တတ္ေလသည္။ ေအာက္ေျခသိမ္း ၀န္ထမ္းမ်ား၏ လုပ္ရည္ကုိင္ရည္ကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ မသိပါပဲ ဘယ္လုိညံ့သည္။ ဘယ္လုိခုိသည္ကုိ အဆုိးျမင္မႈ တစ္ခုတည္းႏွင့္ ေျပာတတ္ဆုိေနတတ္သည္။ ေ၀ဖန္ေရးဆရာဆုိသည္မွာ အမွန္တကယ္ေတာ့ လုိအပ္လွပါသည္။ သုိ႕ေသာ္ ေ၀ဖန္ေရးႏွင့္ေလကန္ေရးကုိေတာ့ ထုိလူ ခြဲခြဲျခားျခား မသိ။

ထုိလူေျပာလုိက္ေသာ စကားတစ္ခြန္းသည္ အေရးမပါ အရာမေရာက္ေသာ္ျငား တုိက္ပါးမ်ား နဲ႕ရေသာ ေက်ာက္တုံးကဲ့သုိ႕ အထက္လူႀကီး၏နားသုိ႕ေရာက္ေသာအခါ လုပ္သားမ်ား၏ တာ၀န္ေက်ပြန္မႈသည္ အထက္လူႀကီးအျမင္၌ ပ်င္းရိခုိကပ္ျခင္းဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ေအာက္သုိ႕ အလုိအေလွ်ာက္ေ၇ာက္သြားရေလသည္။ႀကိဳးစားထားသမွ် အရာမထင္ဟူေသာ စကားသည္ ခုမွ အမွန္တကယ္ျဖစ္ေနရသည္။

မိမိတုိ႕၏ လုပ္ရည္ကုိင္ရည္သည္ အျပစ္ မရွိႏုိင္ဘူးဟု လုံး၀ဥႆုံမျငင္းလုိၾကေပ။ လုပ္ငန္းခ်ိန္အတြင္း၌ အလုပ္ခ်ိန္နာရီကုိ ခုိးယူသုံးသည္ဟု ထုိလူဆုိလွ်င္ အားလပ္ခ်ိန္ဆုိသည္မွာ အဘယ္မွာ ရွိမည္နည္းဟု ေမးခ်င္ေနၾကသည္။ ထမင္းစားနားခ်ိန္သည္ တစ္နာရီဆုိလွ်င္ ဆယ့္ငါးမိနစ္ေနာက္က်အလုပ္ခြင္၀င္သည္ကုိ ထုိလူ ဇာခ်ဲ႕တတ္သည္။

မည္သုိ႕ပင္ျဖစ္ေစ လုပ္သား၀န္ထမ္းမ်ား၏ တာ၀န္ေပါ့ေလ်ာ့မႈ တစ္ပုိင္းတစ္စကုိ တစ္စိတ္တစ္အိတ္လုပ္ၿပီး အျပစ္ျမင္ေနတတ္မႈ၏ ထုိလူ၏လုပ္ရပ္သည္ အလြယ္ကူဆုံးအလုပ္ျဖစ္ေသာ အျပစ္ျမင္ျခင္း ဟု ေခါင္းစဥ္တပ္၍ရေနၿပီ။ လုပ္သားမ်ား၏ လုပ္ရည္ကုိင္ရည္ကုိ အေကာင္းမျမင္တတ္ေပမယ့္ အျပစ္တစ္စုံတစ္ရာရွိလွ်င္ျဖင့္ ခရားေရလႊတ္ေျပာတတ္သည့္အက်င့္ေၾကာင့္ လုပ္သားမ်ား ၿငိဳျငင္စျပဳလာသည္မွာ မဆန္းေပ။

နီးရာဓါးေၾကာက္ရသည္ဟု ဆုိၾကသည္။ ထုိေၾကာင့္ နီးရာဓါး မုိးျခင္းမွာ လြတ္ျခင္းငွာ မေျမာက္ခ်င္ပဲ ေျမာက္ပင့္ကာ ေပါင္းသင္းျခင္းျဖင့္ မခ်စ္ေသာ္လည္း ေအာင့္ခါနမ္း ထုံးႏွလုံးမူ၍ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံၾကရသည္။ ထုိသည္ကုိပင္ စိတ္ႀကီး၀င္ကာ ငါသာလွ်င္ ဆုိေသာ အတၱစိတ္ျဖင့္ ေပ်ာ္ပုိက္ေနသည္။ ထုိလူ႕ထံသုိ႕ခ်ဥ္းကပ္လာေသာ လူမ်ား၏ စိတ္ရင္းအမွန္ကုိမသိႏုိင္ပဲ ေပ်ာ္ရႊင္ေနသည္။ အေခၽြအရံအေပါင္းအသင္းမ်ားေလျခင္းဟု စိတ္အထင္ေရာက္ပုံရသည္။ အမ်ားတကာရင္ထဲ၌ စစ္မွန္ေသာ ခင္မင္မႈမရွိပဲ မိမိတုိ႕ ထမင္းလုပ္မျပဳတ္ၾကေရးအတြက္ ပူးကပ္ ေနၾကသည္ကုိ ထုိလူမသိရွာ။

ထုိလူသည္ မိမိအနားသို႕ကပ္လာသူမ်ားကုိပင္ အေကာင္းျမင္တတ္ျခင္းမရွိ။ စားရ၍ကပ္သည္၊ သာ၍နားသည္ဟုဆုိကာ သာသာႏွင့္ နာနာႏွပ္တတ္ျပန္ေလရာ အမ်ားက သတ္မွတ္ေသာ ခ်ဥ္ဖတ္ဟူေသာ အမည္ကုိရေနၿပီ။ မိမိသာလွ်င္ အမ်ားအတြက္အလုပ္လုပ္သည္။ မိမိသာလွ်င္ အလုပ္အေပၚ၌ ေစတနာရွိသည္ ဟုဆုိကာ ကုိယ့္အရည္အခ်င္းကုိသာေဖာ္လွ်က္ ကုိယ့္ေပါင္ကုိယ္လွန္ေထာင္းေနမိမွန္း ထုိလူမသိရွာေတာ့ေပ။

ထုိလူ၏ ေ၀ဖန္ေရးျဖင့္ အသက္ရွင္ရန္ စုိက္ပ်ိဳးေရေလာင္းေပါင္းသင္းရန္ မိမိ၏ စာရိတၱႏွင့္ အရည္အခ်င္းသည္ အဓိက ေျမၾသဇာဟု စိတ္မွာတစ္ထစ္ခ်မွတ္ယူ မိေနသည္မွာ ေလာေလာလတ္စိတ္သာျဖစ္ေနေတာ့သည္။

About ေသာ္ဇင္ (လြိဳင္ေကာ္)

ေသာ္ဇင္ (လြိဳင္ေကာ္) has written 192 post in this Website..

ရင္ဘတ္နဲ႕ခံစားၿပီးေရးတဲ့ စာေတြ တင္ျပပါရေစခင္ဗ်ား