ဘာသာေရးေဆာင္းပါးမ်ားကို ကၽြန္ေတာ္ ဖတ္ခဲပါသည္။ ဘုန္းႀကီး၀တ္ခ်ိန္ေလာက္သာ ဆရာေတာ္အခ်ိဳ႕၏ ဘာသာေရး စာအုပ္တခ်ိဳ႕ ဖတ္ဘူးပါသည္။ ရြာထဲေရာက္ေတာ႔ ကံငါးပါးအေၾကာင္း ေရးသည့္ ကိုၿငိမ္းေအး ၏ ပို႔စ္ေတြကို သူႀကီးက sticky လုပ္ေပးထားပါသျဖင့္ ဖတ္ၾကည့္ဘူးပါသည္။ ၀င္ေတာ႔ မေဆြးေႏြးျဖစ္ပါ။ လြန္ခဲ႔သည့္ တစ္ပတ္ေလာက္က ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ) ၏ သင္လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီလား စာအုပ္ကို ဖတ္စရာစာအုပ္မရွိ၍ (အမွန္အတိုင္းေျပာတာပါ) ဖတ္ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဇာတ္လမ္းေလးေတြႏွင့္ စိတ္၀င္စားေအာင္ ေရးထားပါသျဖင့္ လက္က မခ်ႏိုင္ပဲ ဆက္ဖတ္ ျဖစ္ပါသည္။ စာမ်က္ႏွာ ၄၅ အေရာက္တြင္ ပါဏာတိပါတာကံႏွင့္ပတ္သက္၍ ကုလားအစ္ႏွင့္ ျမန္မာအစ္ဆိုသည့္ ေခါင္းစဥ္ပါ စာအခ်ိဳ႕ကို ရြာသူရြာသားမ်ား ဖတ္သင့္သည္ ထင္ပါသျဖင့္ အရင္းအတိုင္း တင္ျပခြင့္ျပဳပါ။ ကၽြန္ေတာ့္အာေဘာ္ လံုး၀မဟုတ္ပါေၾကာင္း ႏွင့္ ေဆြးေႏြးစရာ ရွိပါက ပြင့္လင္းလြတ္လပ္စြာ ေဆြးေႏြးႏိုင္ၾကပါေၾကာင္း ႀကိဳတင္ ပြင့္လင္းခြင့္ျပဳပါခင္ဗ်ား။

ကုလားအစ္ႏွင့္ ျမန္မာအစ္

မံုရြာစန္းေမာင္ေရးသားေသာ “ေၾကာက္စရာသံသရာ ခရီးသြားမ်ား” စာအုပ္တြင္ မံုရြာၿမိဳ႕မွ နာမည္ႀကီးေစတီတစ္ဆူ၏ ဘုရားပြဲေတာ္ႀကီးတြင္ရဟန္းရွင္လူမ်ား ဆယ္ရက္အတြင္း စားေသာက္သံုးေဆာင္ခဲ႔ေသာ အသားမ်ား၏ ပမာဏကို တြက္ျပထား၏။

ဘုရားပြဲေတာ္ဆယ္ရက္အတြင္း ေန႔စဥ္ သံဃာႏွစ္ရာ ဆြမ္းကပ္ၿပီး လူေပါင္း တစ္ေထာင္ခန္႔ကို ထမင္းေကၽြးသည္။ ထိုသို႔ ေကၽြးႏိုင္ရန္ ႏြားေျခာက္ေကာင္၊ ၀က္ (၆၅) ေကာင္၊ ၾကက္ေထာင့္ငါးရာ ကို ေစတီအနီးအနားမွာပင္ သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾက သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကုလားတစ္ေယာက္က ျမန္မာတစ္ေယာက္ကို ယခုလို ေျပာခဲ့ျခင္း ျဖစ္၏။

“တို႔ … ကုလားအစ္က ႏြားတစ္မ်ိဳးပဲ သတ္တာ၊ မင္းတို႔ ျမန္မာအစ္က တိရ စၦာန္မ်ိဳးစံု သတ္တာ၊ မင္းတို႔က ပိုရက္စက္တယ္” ဟူ၏။

ထိုသို႔ သတ္ျဖတ္လွဴဒါန္းသည့္အတြက္ ကုသိုလ္မရဘူးလားဟု ေမးခဲ့ပါက ရသည္ဟုေျဖရမည္ပင္။ သို႔ေသာ္ သတ္ခိုင္းသူ၊ သတ္သူ အားလံုးမွာ အကုသိုလ္လည္း ရၾကေပသည္။ ထိုသူမ်ားေသလွ်င္ ကုသိုလ္၊ အကုသိုလ္ ႏွစ္မ်ိဳးေရာ ခံစားရေသာ ေ၀မာနိက ျပိတၱာဘံုသို႔ ေရာက္ဖို႔မ်ား၏။ ကုသိုလ္အတြက္ ေန႔ဘက္တြင္ နတ္စည္းစိမ္ကို ခံစားရ၏။ အကုသိုလ္အတြက္ ညဘက္တြင္ ငရဲဆင္းရဲကို ခံၾကရေပမည္။

ကုသိုလ္ႀကီးသက္သက္ ရလိုလွ်င္ ဆိုင္ေပၚတြင္ အသင့္ေတြ႕ရေသာ ပံသကူသားကို ၀ယ္၍ခ်က္ေကၽြးရမည္။ ပံသကူသားက လိုသေလာက္မရလွ်င္ ရသေလာက္ကိုသာ၀ယ္၍ အသီးအရြက္ႏွင့္ ေရာခ်က္၍ေကၽြးရမည္။ ထိုသို႔ အသား ထဲ၌ အသီးအရြက္ ေရာခ်က္ေကၽြးရသည့္အတြက္ ကုသိုလ္ကား ေလ်ာ့မသြားသည့္အျပင္ ပို၍ပင္ ရ၏။

ကုသိုလ္ပိုရေအာင္ဟုဆိုကာ သတ္ျဖတ္ေကၽြးေမြးၾကမည္ဆိုလွ်င္ အကုန္အက် ပိုမ်ားေသာ္လည္း ကုသိုလ္အရ ကား နည္းသြားမည္သာျဖစ္၏။ ကိုယ္တိုင္မသတ္ေသာ္လည္း သားသတ္သမားမ်ားကို ႀကိဳ၍ သြားမွာသည့္အတြက္ အကုသိုလ္ အနည္းငယ္ကား ျဖစ္သည္သာ။ ဤဒါနမ်ိဳးသည္ သတၱ၀ါမ်ားကို သြား၍ ထိခိုက္သည့္အတြက္ သပၸဳရိသဒါန မျဖစ္ေတာ့ေပ။

သပၸဳရိသဒါနဟူသည္ – သူေတာ္ေကာင္းတို႔ ျပဳေသာဒါန ဟု ဆိုလိုေပသည္။ ပံသကူသားကို ရသေလာက္ ၀ယ္ခ်က္လွ်င္ (သို႔မဟုတ္) အသီးအရြက္ ကို ဦးစားေပးခ်က္ေကၽြးလွ်င္ မိမိအလွဴအတြက္ သူတစ္ပါးကို မထိခိုက္ေတာ့ ေပ။ သူတစ္ပါးကို မထိခိုက္ေအာင္ ဒါနျပဳခဲ႔လွ်င္ ျဖစ္ရာဘ၀တြင္ ထိုအလွဴရွင္၏ စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ားကို ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး ဖ်က္ဆီး၍ မရေတာ႔ေပ။

ပါဏာတိပါတ္၊ သက္သတ္အမႈ

ကိုယ္လိုျပဳႏွင့္၊ ျပဳဟုသူက

တိုက္တြန္းၾက၍၊ ျပဳရေသာသူ

လိုတူေသာ့အား၊ ျဖစ္ႏိုင္ျငားလ်က္

မတားျမစ္သူ၊ သံုးေယာက္လူတြင္

သတ္သူနိရယ၊ ငရဲက်၏

သူကေခၚရာ၊ ပါသူမွာမူ

တိရစာၦန၊ ျဖစ္ထမမွား

လိုတူအားျဖင့္၊ မတားျမစ္သူ

ထိုသူမွာတံု၊ ျပိတၱာဘံုဟု

အာရံုဖြင့္လွစ္၊ ထူးအျပစ္ကို၊

စင္စစ္မွန္စြာ၊ က်မ္း၌လာ၏။

(မာဃေဒ၀ – ၁၉၈)

(၁) ကိုယ္တိုင္သတ္သူ ငရဲက်သည္။

(၂) သတ္သူေခၚရာ အေဖၚလိုက္သူ တိရစာၦန္ဘံု ေရာက္မည္။

(၃) သတ္ျခင္းကို အလိုတူေသာအားျဖင့္ မတားျမစ္သူ ျပိတၱာဘံုေရာက္မည္ဟု ဆိုလိုသည္။

(မွတ္ခ်က္) ။             ။ ဒံေပါက္ေကၽြးျခင္းသည္လည္း ၾကက္မ်ား အသတ္ခံရမည္ကိုသိလ်က္ မတားျမစ္ရာေရာက္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဒံေပါက္ မလွဴေစလိုပါ။

ေမတၱာရွင္ (ေရႊျပည္သာ) ၏ သင္လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီလား စာအုပ္ (စာမ်က္ႏွာ ၄၅ မွ ၄၈) မွ

ရြာသူရြာသားမ်ား အထက္ပါစာစုကိုဖတ္၍ အသိဥာဏ္တစ္ခု ရရွိမည္ဆိုလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္ေျပာရက်ိဳးနပ္ပါသည္ခင္ဗ်ား။

black chaw

About black chaw

black chaw has written 332 post in this Website..