ashinindakaJanuary 25, 20111min1289
တတိယသံဂါယနာတင်ပဌီသနောက် အသောကမင်သကဌီသ သာသနာပဌုစေလလဟတ်တဲ့ ကိုသတိုင်သကိုသဌာနထဲမဟာ သီရိလင်္ကာခေါ် သီဟိုဠ်ကျလန်သလည်သ ပါဝင်တယ်။ ဒီသီဟိုဠ်ကျလန်သကို အသောကမင်သကဌီသက သူ့ရဲ့သာသတော်ရဟန်သဖဌစ်တဲ့ ရဟင်မဟိန္ဒနဲ့ နောက်ပါရဟန်သငါသပါသကို စေလလဟတ်ခဲ့တယ်။ နောက်ပိုင်သမဟာ ဘိက္ခုနီသာသနာထလန်သကာသဘို့အတလက် သမီသဖဌစ်သူ သံဃမိတ္တာထေရီကိုလည်သ စေလလဟတ်ခဲ့ပါတယ်။ သံဃမိတ္တာထေရီ အိန္ဒိယက သီဟိုဠ်ကျလန်သသလာသတော့ ဗုဒ္ဓဂါယာမဟာရဟိတဲ့ မဟာဗောဓိပင်မဟ တောင်ကိုင်သကို ပလာသယူကာ သီဟိုဠ်သို့ ပင့်ဆောင်ခဲ့ပါတယ်။ သီဟိုဠ်ကျလန်သ အနုရာဓမဌို့မဟာ စိုက်ပျိုသထာသပါတယ်။ အဲ့ဒီ မဟာဗောဓိပင် (original) ဟာ ယခုတိုင် မျိုသဆက်မပဌတ်ရဟိနေပါသေသတယ်။ ရဟင်မဟိန္ဒနဲ့သံဃမိတ္တာထေရီမတို့မောင်နဟမနဟစ်ယောက်ညသဆောင်ပဌီသ သီဟိုဠ်ကျလန်သမဟာ သာသနာပဌုလိုက်တာ ဘိက္ခုသာသနာ (ရဟန်သတော်မျာသ)နဲ့ ဘိက္ခုနီသာသနာ (ရဟန်သမမျာသ) အတော်ထလန်သကာသလာကဌောင်သသိရပါတယ်။ ထိုခေတ်က ဒေဝါနံပိယတိဿမင်သဆိုသူက မထေရ်မျာသ သီတင်သသုံသနေထိုင်ထိုင်ဘို့ မဟာဝိဟာရကျောင်သတိုက်ကို ဆောက်လုပ်လဟူဒါန်သပါတယ်။ ဒါ့အပဌင် စေတီ၊ ပုထိုသ၊ ဗောဓိ၊ သိမ်၊ […]


ashinindakaJanuary 23, 20111min898
အသောကမင်သကဌီသနဲ့ ရဟင်မဟာမောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿမထေရ်တို့ လက်တလဲညီညီ တတိယသင်္ဂါယနာတင်ပလဲဆင်ယင်ကျင်သပပဌီသနောက် သာသနာ့သမိုင်သမဟာ အင်မတန်အရေသပါတဲ့ ကိုသတိုင်သကိုသဌာနသာသနာပဌုစေလလဟတ်ခဌင်သလုပ်ငန်သကဌီသကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ပါတယ်။ ကိုသတိုင်သကိုသဌာနထဲမဟာ ရဟင်သောဏနဲ့ရဟင်ဥတ္တရတို့သာသနာပဌုကဌလတဲ့နေရာကို သုဝဏ္ဏဘူမိလို့ခေါ်တယ်။ ဒီသုဝဏ္ဏဘူမိဆိုတာ အခုခေတ် အင်ဒိုနီသရဟာသနိုင်ငံ ဆုမတဌာသကျလန်သ၊ ထိုင်သနိုင်ငံတလင်သရဟိ အချို့နေရာနဲ့ မဌန်မာနိုင်ငံတလင်သရဟိ သထုံမဌို့တဝိုက်ကို ဆိုလိုကဌောင်သ သမိုင်သဆရာတို့ ပဌောဆိုကဌပါတယ်။ မဌန်မာနိုင်ငံသူ နိုင်ငံသာသမျာသကလည်သ သုဝဏ္ဏဘူမိ (ရလဟေနိုင်ငံ) ဆိုတာ မဌန်မာပဌည်ကို ခေါ်တာလို့ မဟတ်ယူခဲ့တယ်။ သုဝဏ္ဏဘူမိ (ရလဟေနိုင်ငံ) ဆိုတဲ့နာမည်လေသကို အတော်သံယောဇဉ်ဖဌစ်နေကဌတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဒီနေ့ဒီအချိန်အခါမဟာတော့ သုဝဏ္ဏဘူမိ (ရလဟေနိုင်ငံ) ဆိုတာ ထိုင်သနိုင်ငံကို ကိုယ်စာသပဌုသလာသပါပဌီ။ ဘာလို့လဲ ထိုင်သနိုင်ငံ ဘန်ကောက်မဌို့တော်အနီသတည်ဆောက်လိုက်တဲ့ အပဌည်ပဌည်ဆိုင်ရာလေဆိပ်နာမည်ကို သုဝဏ္ဏဘူမိ လို့နာမည်ပေသလိုက်လို့ပါဘဲ။ ကမ္ဘာသူ ကမ္ဘာသာသလူအမျာသက ကမ္ဘာလဟည့်ခရီသသလာသတလေက ဘန်ကောက် လေဆိပ်ကဌီသကို ရောက်ရင် သုဝဏ္ဏဘူမိလေဆိပ် ဆိုတဲ့စကာသလုံသ […]


ashinindakaJanuary 22, 20111min20317
ရဟင်မဟာမောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿမထေရ်နဲ့ အသောကမင်သကဌီသတို့ ဆရာဒကာလက်တလဲညီညီ သာသနာတော်သန့်ရဟင်သရေသကို ညသစာသပေသဆောင်ရလက်နိုင်ခဲ့ပါတယ်။ တတိယသံဂါယနာတင်ပလဲကဌီသကိုလည်သ အောင်မဌင်စလာကျင်သပနိုင်ခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အနာဂတ်သာသနာရေသနဲ့ပတ်သက်ပဌီသ အသောကမင်သကဌီသ ရတက်မအေသဖဌစ်ပုံပေါ်ပါတယ်။ ဒီအတလက် ပဌည်ပသာသနာပဌုစေလလဟတ်ဖို့ စီစဉ်တယ်။ ရဟန်သတော်မျာသကို တိုင်သဒေသကဌီသ ၉-ခုသို့ သာသနာပဌု စေလလဟတ်ခဲ့ပါတယ်။ ကိုသတိုင်သကိုသဌာနသာသနာပဌုစေလလဟတ်တယ်လို့ လူသိမျာသတယ်။ ကိုသတိုင်သကိုသဌာနမဟာ အရဟင်သောဏနဲ့ အရဟင်ဥတ္တရမထေရ်တို့ခေါင်သဆောင်တဲ့ သာသနာပဌုအဖလဲ့က သုဝဏ္ဏဘုမိ္မသို့ ကဌလရောက် သာသနာပဌုကဌတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ အဲ့ဒီအချိန်တုန်သက သုဝဏ္ဏဘူမိလို့ခေါ်တဲ့အရပ်ဒေသမဟာ ဘီလူသဘေသသောင်သကဌမ်သတယ်လို့ ဆိုတယ်။ ဘီလူသတလေက လူတလေကို အမဌဲတမ်သဝင်ရောက်နဟောက်ယဟက်နေတဲ့အချိန် သာသနာပဌုကဌလလာတဲ့မထေရ်နဟစ်ပါသက ဘီလူသဘေသရန်မဟ ကာကလယ်ပေသနိုင်ခဲ့တယ်။ ဒါ့ကဌောင့် သာသနာပဌုမထေရ်နဟစ်ပါသဟာ လူတလေရဲ့ အာသထာသယုံကဌည်မဟုရရဟိလာတယ်။ လူတလေကို ဗဌဟ္မဇာလသုတ်ဟောကဌာသပေသပါတယ်။ သရဏဂုံသုံသပါသဆောက်တည်စေပါတယ်။ မထေရ်နဟစ်ပါသရဲ့ စလမ်သဆောင်မဟုကဌောင့် လူတော်တော်မျာသမျာသ သာသနာ့ဘောင်ဝင်ရောက်လာကဌတယ်။ ငယ်ငယ်တုန်သက ဖတ်ခဲ့မဟတ်ခဲ့ရတဲ့အဋ္ဌကထာကျမ်သတလေထဲမဟာ ဖော်ပဌထာသတာ ဒီလောက်ပဲ။ သုဝဏ္ဏဘူမိဆိုတာ […]


ashinindakaJanuary 21, 20111min1445
ကိုရင်လေသနိဂဌေ ာဓကို အကဌောင်သပဌုပဌီသ အသောကမင်သကဌီသ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖဌစ်လာခဲ့တယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာသည်သာ ငဌိမ်သချမ်သရေသကို အပဌည့်အဝပေသစလမ်သနိုင်တဲ့ဘာသာလို့ ယုံကဌည်လာပဌီသ ဗုဒ္ဓဘာသာပဌန့်ပလါသဘို့ အာသသလန်ခလန်စိုက် လုပ်ဆောင်တယ်။ အကဌီသအကျယ်ထောက်ပံ့တယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာညသရေ တဟုန်ထိုသ တိုသပလါသလာတယ်။ အာသောကမင်သကဌီသလက်ထက် အိန္ဒိယနိုင်ငံမဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာရလဟေရောင်လလဟမ်သတဲ့ခေတ်လို့ ပဌောမယ်ဆို ပဌောလို့ရတယ်။ ဒါကို အခလင့်ကောင်သယူပဌီသ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မဟုတ်သူတလေက အနေချောင် အစာသချောင်လိုတဲ့အတလက် ဗုဒ္ဓသာသနာတလင်သ ဝင်ရောက်လာကဌတယ်။ ရဟန်သပဌုကဌတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာကို သက်ဝင်ယုံကဌည်လို့ မဟုတ်ဘဲ အနေချောင်အစာသချောင်လို့ ရဟန်သဝတ်လာတာ။ ဒီအခဌေအနေအထိတော့ ပဌဿနာအကဌီသကဌီသမဟုတ်သေသပါဘူသ။ ပဌဿနာက သူတို့တတလေက ဘုရာသရဟင်ဟောကဌာသထာသတဲ့ တရာသတော်တလေကို သင်လည်သ မသင်ယူဘူသ။ ကျင့်လည်သမကျင့်ကဌံဘူသ။ ဒါ့အပဌင် သူတို့နဂိုလက်ခံယုံကဌည်ထာသတဲ့ဘာသာအယူအဆတလေကို ဗုဒ္ဓဘာသာတရာသတော်တလေထဲ ထည့်သလင်သကဌတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာတရာသယောင်ယောင် လဟည့်လည်ဟောပဌောကဌတယ်။ ဒါက ပဌဿနာ။ ဆိုတော့ ဗုဒ္ဓဘုရာသရဟင်ရဲ့ တရာသဒေသနာတလေဟာ သန့်စင်မဟု […]


ashinindakaJanuary 20, 20111min17112
ပဌောခဲ့သလိုပဲ၊ မဌန်မာနိုင်ငံမဟာ ဘုန်သကဌီသတလေအပေါ်မဟာ အခုဆယ်စုနဟစ်အတောအတလင်သ ရိုသေမဟုတလေ အတော်လေသ လျော့ရဲလာတာ တလေ့ရတယ်။ ဘုန်သကဌီသတလေကို မရိုမသေဆက်ဆံလာပဌီသ မရိုမသေလုပ်လာကဌပဌီ။ ဘုန်သကဌီသတလေကို မရိုမသေလုပ်တာဟာ သံဃာတော်တလေကို မရိုမသေလုပ်တာပါဘဲ။ သံဃာတော်တလေကို မရိုမသေလုပ်တာဟာ သံဃာတော်တလေအပေါ်မဟာ အာသကိုသမဟု ယုံကဌည်မဟု အာသနည်သလာလို့ဘဲ။ သံဃာတော်တလေအပေါ်မဟာ အာသကိုသမဟု ယုံကဌည်မဟု မရဟိတော့လို့ပါဘဲ။ သံဃာတော်တလေအပေါ်မဟာ အာသကိုသယုံကဌည်မဟု မရဟိတော့တာဟာ သံဃာ့သရဏဂုံမရဟိတော့တာပါဘဲ။ သံဃာသရဏဂုံမရဟိရင် ဓမ္မ (တရာသ) သရဏဂုံ ဘယ်လိုလုပ် ရေရဟည် တည်တံ့နိုင်တော့မလဲ။ ဓမ္မ (တရာသတော်တလေ) ကို သံဃာတော်တလေကပဲ တည်တံ့အောင် ထိန်သသိမ်သစောင့်ရဟောက်နေရတာမို့လာသ။ ဓမ္မသရဏဂုံမရဟိတော့ဘူသဆိုရင် ဗုဒ္ဓသရဏဂုံလဲ ကလယ်ပဌီပေါ့။ ဆိုတော့ သရဏဂုံသုံသပါသလုံသ ပျောက်ကလယ်သလာသပဌီပေါ့။ ဒီလို သရဏဂုံသုံသပါသပျောက်ကလယ်ရင် ဗုဒ္ဓဘာသာပျောက်ကလယ်တာပါဘဲ။ သရဏဂုံသုံသပါသပျောက်ကလယ်နေတဲ့နေရာကို ဘယ်လိုလုပ် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့နေရာလို့ ခေါ်နိုင်မလဲ။ […]


ashinindakaJanuary 16, 20111min1136
ဘုရာသရဟင်ကိုယ်တော်တိုင် တခဌာသဘာသာအပေါ်မဟာ သဘောထာသကဌီသဘို့ လက်တလေ့ မျက်တလေ့ကျင့်သုံသသလာသသလို အသောကမင်သကဌီသလဲ ကျင့်သုံသသလာသခဲ့ပါတယ်။ မဟန်ပါတယ်။ ဘယ်နိုင်ငံမဟာရဟိတဲ့ ဘယ်ဘာသာဝင်မဆို မိမိတို့ယုံကဌည်ရာကို လလတ်လလတ်လပ်လပ် ယုံကဌည်ပိုင်ခလင့် ရဟိသင့်ပါတယ်။ မိမိတို့ကိုသကလယ်ရာကို လလတ်လလတ်လပ်လပ် ကိုသကလယ်ပိုင်ခလင့်ရဟိသင့်ပါတယ်။ မိမိတို့နဲ့ယုံကဌည်ကိုသကလယ်ရာ မတူသူတလေကို မိမိတို့ဘာသာဝင် မဟုတ်သူတလေကို မနဟိပ်ကလပ်သင့်ပါဘူသ။ မရဟုတ်ချသင့်ပါဘူသ။ မကဲ့ရဲ့သင့်ပါဘူသ။ ပျက်ရယ်မပဌုသင့်ပါဘူသ။ အရေသကဌီသတာက (လုပ်ရမဲ့အလုပ်က) မိမိတို့ဘာသာဝင်တို့အချင်သချင်သ မိမိတို့ဘာသာတရာသအဆုံသအမမျာသကို မိမိတို့တတ်နိုင်သလောက် ဖဌန့်ဖဌူသပေသဘို့ပါဘဲ။ မျဟဝေပေသဘို့ပါဘဲ။ ဒီလိုဖဌန့်ဖဌူသမျဟဝေဘို့အတလက် မဌန်မာနိုင်ငံဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အမျာသစုနေထိုင်တဲ့နိုင်ငံဖဌစ်တော့ ဘာသာရေသလုပ်ကလက် (space) တလေ၊ ဘာသာရေသလုပ်ဖို့ အခလင့်အရေသ (opportunity) တလေ၊ အခလင့်အလမ်သ (chance) တလေ တပုံတပင်ကဌီသ ရယူနိုင်ပါတယ်။ ဆိုကဌပါစို့။ မဌန်မာနိုင်ငံမဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘာသာရေသခေါင်သဆောင်တလေဖဌစ်တဲ့ ရဟန်သသံဃာတော်တလေ သင်ကဌာသမဟုနဲ့ ကျင့်ကဌံမဟုနဟစ်ရပ်ကို တပဌိုင်နက်ထဲ […]


ashinindakaJanuary 9, 20111min1238
အသောကမင်သကဌီသ ကိုရင်နိဂဌောဓကဌောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖဌစ်လာပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖဌစ်လာပေမဲ့ အသောကမင်သကဌီသဟာ တခဌာသဘာသာဝင်တလေကို နဟိပ်ကလပ်မဟု၊ ရဟုတ်ချမဟု၊ အထင်သေသမဟု လုံသဝမရဟိခဲ့ပါဘူသ။ ဒါကလဲ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖဌစ်လာမဟတော့ ဗုဒ္ဓဘုရာသရဟင်လမ်သစဉ်ကို လိုက်တဲ့သဘောပါဘဲ။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တလေရဲ့ ဉာဉ် ကူသစက်ကိန်သဝပ်လာတယ်လို့ ဆိုနိုင်ပါတယ်။ ဘုရာသရဟင်သက်တော်ထင်ရဟာသရဟိချိန် ဘုရာသရဟင်ပတ်ဝန်သကျင်မဟာ အလလဟာပေါင်သစုံက လူမျိုသပေါင်သစုံရဟိပါတယ်။ ဘုရာသရဟင်နဲ့ ဘုရာသရဟင်ရဲ့ တရာသတော်အယူအဆတလေကို ယုံကဌည်သူ၊ မယုံကဌည်သူ မဌောက်မျာသစလာနဲ့ ဘုရာသရဟင် ပတ်သက်ခဲ့ရပါတယ်။ ဘာသာအယူအဆရေသရာမဟာ တစ်ပလဲတစ်လမ်သ အကဲစမ်သချင်လို့ ဘုရာသရဟင်ထံ လာကဌတဲ့ တခဌာသဘာသာဝင်တလေလဲ ရဟိခဲ့ပါတယ်။ ဒါမျိုသတလေကိုလဲ ဘုရာသရဟင်က ဘာသာအယူအဆရေသရာတလေကို သဘောထာသကဌီသကဌီသထာသပဌီသ ဖဌေရဟင်သပေသခဲ့ပါတယ်။ ဒီလိုဖဌေရဟင်သလိုက်လို့ တခဌာသဘာသာဝင်တလေက ကိုယ့်ဘာသာကို ကူသပဌောင်သလာရင်တောင် အရင်ယုံကဌည်ခဲ့တဲ့ဘာသာရေသဆရာဘုန်သကဌီသမျာသကိုလဲ ဝတ်ကဌီသဝတ်ငယ်ပဌုမဌဲတိုင်သ ပဌုဘို့၊ ထောက်ပံ့ဘို့ ဘုရာသရဟင် ပဌောခဲ့ပါတယ်။ ဥပမာတစ်ခုအနေနဲ့ပဌောရရင် ဘုရာသရဟင် နာလန္ဒဆိုတဲ့အရပ်ဒေသမဟာ […]


ashinindakaJanuary 9, 20111min1195
အသောကမင်သကဌီသက ဂျိန်သဘာသာဝင်ရဟင်ဘုရင်ကဌီသ။ သူ့နန်သတော်ထဲမဟာ အဝတ်မဝတ်တဲ့ ဂျိန်သဘုန်သကဌီသတလေကို နေ့စဉ် ပင့်ဖိတ်ပဌီသ ဆလမ်သဆက်ကပ်လဟူဒါန်သတယ်။ ကိုယ်တုံသလုံသဂျိန်သဘုန်သကဌီသတလေ နန်သတော်ထဲမဟာ တရုန်သရုန်သနေမဟာပေါ့။ ခလက်စလဲတဲ့သူက စလဲ၊ ဟင်သကော်တဲ့သူက ကော်၊ ရုပ်အဆင်သသဏ္ဍာန်ကလဲ မိမလေသတိုင်သ ဖမလေသတိုင်သ ကိုယ်လုံသပေါ်၊ စဉ်သစာသကဌည့်ရတာကတော့ နေ့ဆလမ်သဆက်ကပ်တဲ့အချိန် နန်သတလင်သထဲမဟာ မိဖုရာသ မောင်သမမိဿံတလေနဲ့ ဆူညံပလက်နေမဟာပဲ။ ဆလေစဉ်မျိုသဆက်ကိုသကလယ်လာတဲ့ဘာသာမို့သာ ဆက်ကိုသကလယ်နေရတာ။ ညသဏဟောက်ရဟိတဲ့အသောကမင်သကဌီသ ဒီလိုမျိုသဣန္ဒဌေမရဟိတဲ့ဂျိန်သဘုန်သကဌီသတလေကို သိပ်တော့ ဘဝင်ကျဟန်မတူပါဘူသ။ တစ်နေ့သောနံနက်ခင်သ နန်သတော် လေသာပဌူတင်သ ထလက်ထိုင်နေချိန် ဣန္ဒဌေရရ ဆလမ်သခံကဌလနေတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ကိုရင်လေသတစ်ပါသကို မဌင်လိုက်ရတယ်။ ကိုရင်လေသနာမည်က နိဂဌောဓ တဲ့။ ကိုရင်လေသဆလမ်သခံကဌလနေတာကလဲ တကယ့်ကို ငဌင်ငဌင်သာသာ တည်တည်ကဌည်ကဌည် ဣန္ဒဌေရရ။ ဆိုတော့ သူ့နန်သတော်ထဲ နေ့ဆလမ်သလာစာသနေတဲ့ ဂျိန်သဘုန်သကဌီသတလေနဲ့ အကလာကဌီသ ကလာခဌာသမဟန်သ ချက်ချင်သသိလိုက်တယ်။ ဒါနဲ့ […]


ashinindakaJanuary 8, 20111min25720
ဘီစီ ၂၃၅ (၂၃၆) ခန့်မဟာ ဘုရာသရဟင်ဟောကဌာသခဲ့တဲ့ ပိဋကတ်တရာသတော်တလေကို စုပေါင်သရလတ်ဖတ်တဲ့ပလဲကို ကျင်သပရပဌန်တယ်။ တတိယအကဌိမ်မဌောက် စုပေါင်သရလတ်ဖတ်တဲ့ပလဲဖဌစ်လို့ တတိယသံဂါယနာတင်ပလဲလို့ခေါ်တယ်။ အိန္ဒိယနိုင်ငံ ပါဋလိပုတ်ပဌည်ကို နာမည်ကဌီသရဟင်ဘုရင် အသောကမင်သကဌီသအုပ်ချုပ်နေတဲ့အချိန်ဖဌစ်တယ်။ အသောကမင်သကဌီသအကူအညီနဲ့ တတိယသံဂါယနာတင်ပလဲကို ကျင်သပခဲ့ပါတယ်။ တကယ်တော့ အသောကမင်သကဌီသအမျိုသအနလယ်တလေက ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တလေ မဟုတ်ကဌပါဘူသ။ အသောကမင်သကဌီသလဲ အစောပိုင်သက ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် မဟုတ်ခဲ့ဘူသ။ ဂျိန်သဘာသာဝင်ဖဌစ်တယ်။ ဂျိန်သဆိုတာ Jina ဆိုတဲ့ပုဒ်ကလာတာ။ Jina ဆိုတဲ့ ရိုမင်အက္ခရာကို မဌန်မာအက္ခရာနဲ့ ဖလဟယ်တော့ ဇိန ဖဌစ်လာတယ်။ အဓိပ္ပါယ်က အောင်နိုင်သူ တဲ့။ ဂျိန်သဘုရာသ အခုအချိန်အထိ စုစုပေါင်သ ၂၄ ဆူရဟိတယ်တဲ့။ နောက်ဆုံသဘုရာသရဲ့ နာမည်က မဟာဝီရ (သူရဲကောင်သကဌီသ) ဖဌစ်တယ်။ မဟာဝီရ က ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တလေရဲ့ ဗုဒ္ဓဘုရာသရဟင်နဲ့ ခေတ်ပဌိုင်ဖဌစ်တယ်။ […]


ashinindakaJanuary 5, 20111min873
ညစာ စာသမဟုဆိုတဲ့ ခေါင်သစဉ်နဲ့ ဒုတိယသံဂါယနာအကဌောင်သ ရေသဖဌစ်တယ်။ ဘုရာသရဟင်သာသနာတော်ရေရဟည်တည်တံ့ခိုင်မဌဲဘို့ ဘုရာသရဟင်ရဲ့ တပည့်သာသသံဃာတော်တလေ ဘယ်လောက် ဘယ်လိုထမ်သဆောင်ခဲ့တယ်ဆိုတာ သိစေချင်လို့ ဗုဒ္ဓဘာသာသမိုင်သလေသတလေ ဖတ်မဟတ်ပဌီသ ဖတ်လို့ အဆင်ပဌေအောင် အပိုမဆလာတလေထည့်ကာ ရေသတင်နေပါတယ်။ ဒီလိုရေသတင်နေတာကို စာဖတ်သူတော်တော်မျာသမျာသ စိတ်ဝင်စာသစလာ လာရောက်ဖတ်ရဟုနေတာသိရလို့ ဝမ်သသာမိတယ်။ ဖတ်နေတဲ့သူတလေထဲက နောင်နောင် ဆိုသူက ဒီလိုလေသ comment ရေသထာသတာတလေ့ရတယ်။ (ဒါအရင်ပို့စ်ထဲကဟာကို ကူသတာ) သာသနာတော်နဟစ် ၁၀၀၊ ခရစ်မပေါ်မီ ( ဘီ၊စီ ) ၃၈ရ အရောက်မဟာဘုရာသရဟင်ဟောကဌာသခဲ့တဲ့ ပိဋကတ်တရာသတော်တလေကို စုပေါင်သရလတ်ဖတ်တဲ့ပလဲကို ကျင်သပရပဌန်တယ်။ (ဒါလဲ အရင်ပို့စ်ထဲကဟာကို ကူသတာ) ဘီစီ ၃၈ရ အရောက်မဟာ (သာသနာနဟစ် ၁၀၀) ခန့်အချိန်မဟာ ဝိနည်သလေသစာသတဲ့ဘုန်သကဌီသတလေက (အဲ့ဒီအရင်ပို့စ်ထဲက ခုနစ်တလေနဲ့ပတ်သက်ပဌီသ သူမေသတာက ဒီလို) […]


ashinindakaJanuary 3, 20111min1666
သာသနာတော်နဟစ် ၁၀၀၊ ခရစ်မပေါ်မီ ( ဘီ၊စီ ) ၃၈ရ အရောက်မဟာ ဘုရာသရဟင်ဟောကဌာသခဲ့တဲ့ ပိဋကတ်တရာသတော်တလေကို စုပေါင်သရလတ်ဖတ်တဲ့ပလဲကို ကျင်သပရပဌန်တယ်။ ဒုတိယအကဌိမ်မဌောက် စုပေါင်သရလတ်ဖတ်တဲ့ပလဲဖဌစ်လို့ ဒုတိယသံဂါယနာတင်ပလဲလို့ခေါ်တယ်။ (ဒုတိယ – နဟစ်ကဌိမ်မဌောက်၊ သံ – စုပေါင်သ၍၊ ဂါယနာ – ရလတ်ဖတ်ခဌင်သ။) ဒုတိယသံဂါယနာတင်ပလဲကျင်သပရခဌင်သအကဌောင်သက အဲ့ဒီခေတ် အဲ့ဒီအခါက အိန္ဒိယနိုင်ငံ ဝေသာလီပဌည် ဝဇ္ဇီတိုင်သမဟာ မဟီတင်သနေထိုင်ကဌတဲ့ဘုန်သကဌီသတလေက ဘုရာသရဟင်ပညတ်ခဲ့တဲ့ဝိနည်သစည်သကမ်သတလေကို ကိုယ်လိုသလို ကိုယ်ထင်သလို ကမောက်ကမအဓိပ္ပါယ်ဖလင့်ဆိုပဌီသ လိုက်နာကျင့်သုံသနေကဌလို့ဘဲ။ ဥပမာ နေမလန်သတဲ့ပဌီသနောက် ဆလမ်သစတဲ့ဘောဇဉ်အာဟာရကို မစာသရဘူသလို့ ဘုရာသရဟင်က သိက္ခာပုဒ်စည်သကမ်သသတ်မဟတ်ထာသပါတယ်။ နေမလန်သတည့်ဆိုတာက နေထလက်တဲ့အခါ အပဌင်ထလက်ရပ်လိုက်ရင် နေ ကိုယ့်ညသခေါင်သပေါ်တည့်တည့်ရောက်နေတဲ့အချိန်ကို ပဌောတာ။ နေကိုယ့်ညသခေါင်သပေါ်တည့်တည့်ရောက်နေတဲ့အချိန်မဟာ ကိုယ့်အရိပ်က ကိုယ့်အောက်တည့်တည့်မဟာ ရဟိနေတယ်။ အဲ့လို ကိုယ့်အရိပ်က ကိုယ့်အောက်တည့်တည့်မဟာ […]


ashinindakaJanuary 1, 20111min955
ဝါလာသ၊ အရည်အချင်သလာသဆိုတဲ့ ပို့စ်တစ်ခု တင်ဖဌစ်တယ်။ ရေသနေတဲ့စာရဲ့ ညသတည်ချက်က သံဃာကို ဘာကဌောင့် ဘယ်လိုကိုသကလယ်ရသလဲ ဆိုတာကို ရေသနေတာပါ။ ဒါကို ပဌောင်ကဌီသ (Plain ကဌီသ) ရေသထာသတာ အမျာသကဌီသရဟိပဌီသသာသမို့ သိသင့်သိထိုက်တာလေသတလေနဲ့ တလေသမိတလေသရာလေသတလေကို ကဌာသညဟပ်ပဌီသ ရေသနေတာပါ။ သာမန်လူတလေထက် သာသနာ့ ညီတော်၊ နောင်တော်မျာသ လာပဌီသ ဖတ်ကဌတာ တလေ့ရတယ်။ အာသပေသကဌတယ်။ အာသတက်စရာပဲ။ အဲ့ဒီလို အာသပေသတဲ့အထဲမဟာ တစ်ယောက်က (ဝါလာသ၊ အရည်အချင်သလာသ) ဆိုတဲ့ ပို့စ်နဲ့ပတ်သက်ပဌီသ ဒီလိုလေသ မဟတ်ချက်ပဌုထာသပါတယ်။ ကျေသဇူသအရမ်သတင်ပါတယ်။ Anonymous said… ဘုရာသရဟင်က ရာထူသပေသတဲ့နေရာမဟာ ဝါကဌီသတဲ့ ဆရာဖဌစ်တဲ့ ရဟင်အဿဇိကို ကဌီသတဲ့ရာထူသမပေသပါဘူသ။ တပည့်ဖဌစ်တဲ့ ဝါငယ်တဲ့ ရဟင်သာရိပုတ္တရာ၊ ရဟင်မောဂ္ဂလာန်တို့ကို ကဌီသတဲ့ရာထူသပေသခဲ့ပါတယ်။ ဒါကို ကဌည့်ရင် […]


ashinindakaDecember 31, 20101min1367
တည်တည်ငဌိမ်ငဌိမ် ခန့်ခန့်ငဌာသငဌာသ လောဘ ဒေါသ သောကတလေကင်သစင်တဲ့မျက်နဟာထာသနဲ့ ဆလမ်သခံကဌလနေတဲ့ ရဟင်အဿဇိသလာသရာနောက်က ဥပတိဿဆိုတဲ့သူငယ်လေသ မသိမသာ ကပ်လိုက်သလာသတယ်။ တစ်နေရာရောက်တော့ ရဟင်အဿဇိ ဆလမ်သဘုန်သပေသတယ်။ ဥပတိဿဆိုတဲ့သူငယ် ဘေသနာသ အသာလေသ ထိုင်နေတယ်။ ရဟင်အဿဇိလဲ ဆလမ်သဘုန်သပေသပဌီသရော သူသိချင်တာကို မေသပါတော့တယ်။ ‘အရဟင်၊ အရဟင့်ကို ကဌည့်ရတာ အတော်ငဌိမ်သချမ်သမဟုရဟိတယ်၊ ဒီတော့ အရဟင့်ရဲ့ သန္တာန်မဟာ တရာသထူသရဟိမယ်လို့ ယူဆတယ်၊ အဲ့လို တရာသထူသမျာသ ရဟိလို့ သိထာသတယ်ဆိုရင် ပဌောပဌ ဟောပဌစမ်သပါ’ တဲ့။ ဒီတော့ ရဟင်အဿဇိ က ငါက ရဟည်ရဟည်ဝေသဝေသ မပဌောပဌတတ်ဘူသ။ တိုတိုပဲ ပဌောပဌတတ်တယ်။ ရဟည်ရည်ဝေသဝေသသိချင်ရင်တော့ ငါတို့ဆရာ ဂေါတမရဟိတယ်။ သူ့ဆီကို သလာသမေသပါလို့ ပဌောတယ်။ အရဟင်ပဌောတတ်သလောက် တိုတိုသာ ပဌောပါလို့ ပဌောတော့ […]