True AnswerDecember 7, 20151min2434
ဘဝတစ်လျောက် စိတ်အေးချမ်းသာနည်း (သို့) သဘာဝတရား (သို့) အရိယ သစ္စာတရား ကို မှန်ကန်စွာနားလည်စေရန် ဗုဒ္ဓ ဒေသနာ နှင့် ခေတ် သစ် သိပ္ပံ ရှုထောင့်မှ ရှင်းလင်းတင်ပြထားသော စာအုပ် ဒုတိယအကြိမ် ပုံနှိပ်ဖြန့်ချိ။ ဘဝတစ်လျောက်စိတ်အေးချမ်းသာနည်း လက်တွေ့လေ့ကျင့်မှု သင်တန်း စခန်းများလည်း စရိတ်ငြိမ်း ဓမ္မဒါန တက်ရောက်နိုင်ပါပြီ။


padonmarAugust 10, 20151min67115
ပဏ္ဍိတာရာမ၊ရွှေတောင်ကုန်း ဆရာတော်ကြီးသက်တော်(၉၄) နစ်ပြည့်ဝိဇာတမင်္ဂလာအတွက် ရည်မှန်းပူဇော်ပါသည်။ ပဏ္ဍိတာရာမ ဆယ်မိုင်ကုန်း တောစခန်းရိပ်သာကို ကလျာဏမိတ္တဖြစ်တဲ့ သူငယ်ချင်း ကြောင့် စပြီး ရောက်ခဲ့ဖူးတာ အခုဆို ရနှစ်နီးပါ ရှိသွားပါပြီ။ လေးနှစ်ဆက်တိုက်လည်း သင်္ကြန် တရားစခန်းတွေ ဝင်ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။အခုတော့ တရားစခန်းမှာ အားမထုတ်နိုင်တာ ကြာပါပြီ။ ရန်ကုန် ရွှေတောင်ကုန်းမှာ ရှိတဲ့ ကျောင်းကိုတော့ အိမ်နီးချင်းဖြစ်တဲ့ ဆရာတော်ကြီးရဲ့ ကပ္ပိယ ဒေါက်တာဝင်းနိုင်ထွန်း အကျိုးဆောင်မှုကြောင့် ဆွမ်းအလှူများ အကြောင်းသင့်တိုင်း လှူဖြစ်ပြီး ရောက်မိပါတယ်။ အလှူလုပ်ဖြစ်တိုင်း ဆရာတော်ကြီးက တရားဟောပေးလို့ နီးနီးစပ်စပ် ဖူးတွေ့ရပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဆရာတော်ကြီးက ကိုယ့်ကို မမှတ်မိပါဘူး။ ဒါလည်း မဆန်းပါဘူး။ကိုယ်က ကျောင်းကို အလှူရှိမှ ရောက်တဲ့ အပြင် မှတ်မိလောက်စရာ ဘာမှလည်း ထူးခြားစွမ်းဆောင်ရည် ရှိတာ မှ […]


padonmarJuly 29, 20151min79127
ဝါဆိုလပြည့်ဆိုရင် တရားဦး ဓမ္မစကြာဟောတာကိုပဲ သတိရမိတတ်ပါတယ်။ တရားဦးနာကြားခွင့်ရပြီး ဂေါတမမြတ်စွာဘုရား သာသနာမှာ ပထမဆုံး သောတာပန်အဖြစ် သစ္စာလေးပါးတရားကို နားလည်သွားသူကတော့ လူတိုင်းသိတဲ့ အရှင် ကောဏ္ဍည မထေရ်ကြီး ဖြစ်ပါတယ်။ မြတ်စွာဘုရားက `အညာသိဝတဘော ကောဏ္ဍညော ၊ အညာသိဝတဘော ကောဏ္ဍညော =ကောဏ္ဍညတော့ တရားမှန်ကိုသိသွားပြီဟေ့ ´ လို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဥဒါန်းကျူးခံရတဲ့ အတွက် `အညာသိ ကောဏ္ဍည =တရားကို ဦးဆုံးသိသူ ကောဏ္ဍည ´ရယ်လို့ နာမည်ကျော် ဧတဒဂ်ရ မထေရ်ကြီး ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီဘုရား သာသနာမှာ နောက်ဆုံး ကျွတ်တန်းဝင်တဲ့ (ဘုရားမျက်မှောက် နောက်ဆုံး ရဟန္တာ အဖြစ်ရသူ) သာဝက ကိုတော့ သိသူနည်းပါတယ်။ သုဘဒ္ဒပရဗိုဇ် လို့ခေါ်ပါတယ်။ (ဘုရားဖြစ်ရာ ဗောဓိပင်အောက်ကနေ ဓမ္မစကြာတရားဟောဖို့ […]


kaiJuly 10, 201517min37710
Odisha’s contribution to Buddhism written in golden letters Wednesday, 14 May 2014 | BIMALENDU MOHANTY | in Bhubaneswar Odisha State was known in the ancient time variously such as Kalinga, Odra, Odivisa, Utkala and Toshali. Odisha’s contribution to Buddhism, compared with other parts of our country, is next to none. Starting from a chance meeting […]


Shwe EiJuly 2, 20151min74627
ဝမ်းနည်းခြင်း ပူဆွေးခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ကိုယ်ဆင်းရဲခြင်း စိတ်ဆင်းရဲခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်း ဆိုတာတွေဟာ ချစ်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်တာဘဲ၊ ချစ်ခြင်းဟာ အခုပြောခဲ့တဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေရဲ့ အမွန်အစ ဖြစ်တယ် (ဂေါတမမြတ်စွာဘုရား) ******************************************************************* မေး ။ ။ အိန္ဒြေဆိုတာဘာလဲ ဖြေ ။ ။ အိန္ဒြေဆိုတာ စောင့်ထိန်းတာ မေး ။ ။ ဘာကိုစောင့်ထိန်းရမလဲ ဖြေ ။ ။ မျက်စိရယ် နားရယ် နှာခေါင်းရယ် လျှာရယ် ကိုယ်ရယ် စိတ်ရယ် စောင့်ထိန်းရမယ် မေး ။ ။ ဒါတွေကို ဘယ်လိုစောင့်ထိန်းရမလဲ ဖြေ ။ ။ မျက်စိနဲ့ တောင်ကြည့်မြောက်ကြည့် မကြည့်နဲ့၊ ဘယ်သူနဲ့ဘဲ စကားပြောရ ပြောရ မျက်စိက မကလက်နဲ့ […]


who whoApril 18, 20151min39010
“မနေသူတွေကြားထဲမှာ နေရမယ်”တဲ့။ ရပ်ကွက်ဓမ္မာရုံမှ နက်ဖြန်မနက် ဘုံဆွမ်းလောင်းကြမည်ဖြစ် သောကြောင့် ချက်ကြ၊ ပြုတ်ကြစဉ် ဖွင့်ထားသော တရားခွေမှ လွင့်ပျံလာသော တရားသံတစ်ချက်။ အလုပ်လုပ် နေရင်း မသိမသာ နားစွင့်မိသည်။ ဘာတဲ့“မနေသူတွေကြားထဲမှာ နေပါ”ဆိုပါလား။ စိတ်ဝင်စားစရာပဲ။ ဘာကို ဆိုလိုချင်တာပါလိမ့်မယ်။ သိချင်စိတ်တွေ ယိုဖိတ်လာပေါ့။ ဒါနဲ့ ပြူတင်းပေါက်နား သွားလို့ နားစွင့်မိပါတယ်။ လောကကြီးက ဖြစ်သလိုနေ၊ အာရုံဆွဲရာနောက် ကောက်ကောက်ပါအောင် လိုက်နေကြတဲ့ လူတွေ အများသားနော်။ အပ္ပမာဒနဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်တဲ့ ပမာဒနဲ့သာ နေနေကြတဲ့လောကမှာ အပ္ပမာဒ တရား လက်ကိုင်ထားပြီး နေနိုင်အောင် ကြိုးစားရမယ်။ အော ခုမှ သဘောပေါက်ပေါ့။ မနေသူတွေဆိုတာ သတိ လက်ကိုင်မထားပဲ ဖြစ်သလို အာရုံနောက်လိုက် ပျော်ပါးနေကြတဲ့သူများကို ဆိုလိုတာပေါ့။ အဲဒီကြားမှာ နေရင်းက […]


Travis ZawApril 7, 20151min3419
ခိုးလိုးခုလု (https://www.facebook.com/tin.nyunt.338/posts/796382620446220) ကျွန်တော်က သူ့ကို “ကိုဝေ” လို့ခေါ်လိုက်ရပေမယ့် စိတ်ထဲကတော့ မကောင်းဘူး။ သူ့ရုပ်သွင်က အရင်နဲ့ မတူဘူး။ အရမ်းကို ချုံးကျနေတယ်။ ယခင်ကဆိုရင် အသားအရေကလည်း ဖြူဖြူဝင်းဝင်း၊ မျက်နှာက လည်း ဖောင်းဖောင်း၊ တကယ့်ကို ကြည်ညိုစရာကောင်းတယ်။ ကြည်ညိုရပေမပေါ့ တစ်ချိန်ကဆိုရင် သူက ဒီရွာမှာ ကျောင်းထိုင်ဆရာတော်ကိုး။ ရွာက ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတွေမှာ သံဃဝေယျဝစ္စလုပ်ကိုင်ဖို့နဲ့ စာသင်ပေးဖို့ဆိုပြီးတော့ ပညာရေးဌာနကနေ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းသင် မူလတန်းလေးတွေဖွင့်ပေးဖို့ အကူအညီပေးပါဆိုတဲ့ ညွှန်ကြားချက်ရောက်လာ တယ်။ ကျွန်တော်လည်း ရွာလယ်ကျောင်းဆရာတော်ဆီသွားပြီး မူလတန်းလေးတွေဖွင့်ပါ။ ကျွန်တော့်ကျောင်း ကြီးနဲ့တွဲဘက်ထားရမယ်။ ဆရာတော့်ကျောင်းက ကျောင်းသားလေးတွေလည်း စာလည်းတတ်၊ ဆရာတော် အတွက်လည်း အဖော်ရတာပေါ့ဆိုတော့ ဆရာတော်က ကောင်းသားပဲ ဒကာကြီးပဲ ကြည့်စီစဉ်ပေးပါဆိုတာနဲ့ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း မူလတန်းဖွင့်ရေး ရွာနဲ့ဆွေးနွေးပြီး ဖြစ်အောင်လုပ်ကြရတယ်။ […]


Ma MaFebruary 19, 20151min50817
ဒီနေ့အလုပ်ပိတ်တာနဲ့ မသွားဖြစ်တာ ကြာနေတဲ့ ရွှေတိဂုံကိုသွားခဲ့တယ်။ နိုင်ငံခြားသားခရီးသွားတွေ တော်တော်များများတွေ့လိုက်ရလို့ မီးခိုးမထွက်တဲ့စက်ရုံလို့ဆိုကြတဲ့ တိုးရစ်ဇင် လုပ်ငန်း ထွန်းကားလာတာ ဝမ်းသာမိပါတယ်။ အောင်မြေရှိရာ ရာဟုထောင့်နားရောက်တော့ ယိုးဒယားဧည့်သည်တသိုက် ဘုရားကို စားဖွယ်သောက်ဖွယ်တွေ ပြင်ဆင်ပြီး ကပ်လှူ နေတာ တွေ့လိုက်ရတယ်။ အဖြူရောင်တွေဝတ်ထားတာဟာသူတို့ရိုးရာအရ ဘာသာရေးအတွက် အထွတ်အမြတ်ထားတဲ့အနေနဲ့လို့ ထင်ပါတယ်။ အဲဒီမှာ ပူဇော်ပြီးတဲ့နောက်မှာလည်း ဘုရားကို အဓိဌာန်နဲ့ လက်ယာရစ် (ဘယ်နှစ်ပတ်မှန်းမသိ) လှည့်လည်ပူဇော်နေတာကို တွေ့လိုက်ရသေးတယ်။ သူတို့ရိုးရာ ပြင်ဆင်လာတဲ့ပန်းကလေးတွေကလည်း ထူးခြားဆန်းပြားပြီး လှပလို့နေပါတယ်။     ဘေးနားမှာ ကတ္ထူစက္ကူ ပုံးတွေ တွေ့ရလို့ အစားအစာတွေကအစ သူတို့ဆီက ယူဆောင်လာပုံရပါတယ်။ တရုတ်နှစ်သစ်ကူးနေ့မှာ တိုက်ဆိုင်ပြီး ရွှေတိဂုံဘုရားကို အသားငါးတွေနဲ့အတူ ထူးထူးခြားခြားထွတ်ထွတ်မြတ်မြတ် လာရောက်ပူဇော်ကြတာပါ။   သစ်သီးတွေ စားဖွယ်ရာချိုချဉ်ရသာ စုံလင်စွာကပ်လှူ […]


Nyan Lin HtetNovember 2, 20141min28110
ဝိဘဇ္ဇဝါဒီသို့ ဖြေရှင်းပြောကြားချက် အပိုင်း(၁) (ပစ္စုပ္ပန်ကမ္မဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ အကြောင်း) ဝိဘဇ္ဇဝါဒီရေ … ခင်ဗျားက ပစ္စုပ္ပန်ကမ္မဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာလို့ ဓမ္မဝိဟာရီ ဆရာတော်က အသိပေးထား တာကို တကယ်မသိချင်ပါဘူး၊ ဒါကြောင့် သိအောင်ပြောပြလည်း ပြောတာပဲရှိမှာပါပဲ၊ ခင်ဗျားအနေနဲ့ ဘာမှသိနိုင်မှာမဟုတ်ဘူးဆိုတာ ကျနော် အတိအကျပြောရဲပါတယ်။ ခင်ဗျားက အွန်လိုင်းမှာ (မိုးပြာများ ဖတ်ရန်)လို့ ရေးတင်ထားလို့ အခြားသော ပစ္စုပ္ပန်ကမ္မဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာကို သိချင်လို့ လေ့လာနေသူများလည်း သိရှိနိုင်ဖို့ ရည်ရွယ် ပြီး ပစ္စုပ္ပန်ကမ္မဝါဒီတစ်ယောက်အနေနဲ့ ရှင်းပြလိုက်ပါတယ်။ ကျနော် ဘယ်လောက်ပဲ ပြောပြော ခင်ဗျားကတော့ မျက်စိပိတ်၊ နားပိတ်ပြီး ဘယ်တုန်းမှ ဘယ်သူကမှ မိုးပြာလို့ မပြောဆိုခဲ့တာကို ဇွတ်အတင်း မဟားတရား မိုးပြာများလို့ ပြောဆိုနေလို့ပါပဲ၊ ခင်ဗျားတစ်ယောက်အနေနဲ့ဆို ဖြေပေးချင်စရာ တကယ်မကောင်းပါဘူးဗျာ။ ရှိပါစေတော့။ ခင်ဗျားဟာ […]


Sa Yar sanOctober 3, 20141min34011
ပြော တဲ့ ခေါင်းစဉ်အတိုင်း လုပ်မယ် ဆို ခင်ဗျား တို့ လက်ခံမလား? ဘာလဲဗျာ အိမ်နီး ချင်း နိုင်ငံ စိန က ဘုရားရုပ် ထုတွေ ကို အများကြီး ထုတ်လုပ်ပြီး တခြားသော နိုင်ငံတွေကို အိမ် အသုံး ဆောင် အဖြစ်  ရောင်းချ တယ် ကိုယ် တိုင်က ကွန် မြူ နစ် ဝါဒကို သုံးနေတဲ့ လူတွေက စက္ကူ ဆိုတဲ့ လူတွေ သတ်မှတ်ထားတဲ့ ငွေကို ဘဲ ကြည့် ပြီး သူတပါး ရိုသေကိုင်းရှိူင်းတဲ့ ဘာသာ တွေကို  ဆော် ကားတာ ကို နိုင်ငံတကာက ကြည့် နေတယ် နောက် အနောက်နိုင် […]


aye.kkOctober 2, 20141min23715
နာမ်​ဆိုတဲ့ငါ့စိတ်​​​လေးက…. ဖွင်​့ထားတဲ့ပြူတင်​း​ပေါက်​ ​ခြောက်​ခုမှာမြူးတူးလွတ်​လပ်​ ​ပေါ့ပါးစွာနဲ့သွားလာရင်​း ​ပျော်​မြူးခြင်​း​တွေနဲ့​နေလာလိုက်​တာ အမှုမဲ့အမှတ်​မဲ့နဲ့…. ဆင်​းရဲမှန်​းမသိခဲ့တာ…. အိုနာ​သေခြင်​း နှိပ်​စက်​ပြင်​းမှု မယွင်​းကြုံမှဆင်​းရဲခြင်​း ဆိုတာကို နာမ်​ဆိုတဲ့ငါ့စိတ်​​လေးက အကြွင်​းမဲ့လက်​ခံယုံသွား တာ


aye.kkSeptember 12, 20143min24611
. ရလိုလျှင်​က . နှစ်​ဖြာရုပ်​နာမ်​ . တလံမျှကို  လိုလိုချင်​ချင်​ . မြတ်​နိုးကြင်​၍ . ခ​ျစ်​ခင်​ယုယ . ပြု ပြင်​သလည်​း . အခ​ျိန်​ဘီလူး . အထူးမညှာ . စား​တာခံရ . အသက်​​ကြွေ​ပျောက်​ . ​ချောက်​မရဏ . ဆင်​းရသည် . သဂျီးဦးခိုမ် မှက်လေလော့…။ . ရုပ်နာမ်​နှစ်​ခု . စွဲလမ်​းမှု​ကြောင့်  ​့ပြုကာကံမ္မ . ဆင်​းရဲမှန်​စစ်​ . သုံးဆယ်​့တစ်​ဘုံ . လုံးစုံ​လောက . ထိုထိုမျှတွင်​ . ကျင်​လည်​မပြတ်​ . ဆင်​းရဲထပ်​လျှက်​ . ရဟတ်​သံရာ . စီးကာခရီး . ​ကျောပိုးပြီးလျှင်​ . ချည်​းနှီးဗလာ . […]


ကုိ ထြဋ္July 25, 20142min38618
အမှန်က အဘိုးပြောသော ပုံပြင်များထက်.. အဘိုးရဲ့ လက်ရာ ဓာတ်ပုံများ ဖြစ်ရမှာပါ.. ဒါပေမဲ့ ဓာတ်ပုံက တခါတရံပဲ တင်ပေးမှာမို့.. Tag မပြောင်းတော့တာ… အဘိုးက နေ့တိုင်း ဘုရားတခုမဟုတ် တခုသွားဖူးနေကြ… သွားတိုင်းလဲ အမှတ်တရ ဓာတ်ပုံရိုက်ပြီး FB ကို တင်တယ်.. အသွားများတာက ရွှေတိဂုံဘုရားပေါ့… နေ့တိုင်းနီးပါးရောက်တော့ ဓာတ်ပုံလဲ ရိုက်တော့ … ဆန်းတာလေးတွေ ရှုထောင့် ကောင်းကောင်းလေးတွေ စဉ်းစားမိ.. ရိုက်ဖြစ်လာကြတာ… အဲဒီထဲက ကျွန်တော် သဘောကျတာလေးတွေကို တင်ပေးတာ.. အဘိုးက အေးချမ်းတယ်.. နေ့တိုင်း ပို့စ်တင်တယ်.. ဓမ္မပဒ တွေတင်တယ်… ဘုရားလဲ နေ့တိုင်းသွားတယ်.. FB လဲ နေ့တိုင်းသုံးတယ်.. ဖိုင်ဘာလိုင်းဆိုတော့ ကော်နက်ရှင်လဲ မဆိုးဘူး… ကျွန်တော်တောင် အသက်ကြီးလာရင် အဲလောက် […]