#MeToo မီတူး-အေမရိကား

အေမရိကျပည္မွာ မယ္စၾကဝဠာအဖြဲ႔ၾကီးရဲ႔ ပိုင္ရွင္ေဟာင္းမစၥတာထရမ့္တက္ သမၼတျဖစ္လာကထဲက အေမရိကန္မိန္းမထုၾကီးကိုပုတ္ႏိႈးလိုက္သလိုျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
မႏွစ္ဇန္န၀ါရီလကထရမ့္ရဲ႔ သမၼတအျဖစ္က်မ္းက်ိန္တဲ့ေန႔တင္တႏိုင္ငံလံုးမွာအမ်ိးသမီးထုၾကီးခ်ီတက္ဆႏၵျပတဲ့လႈပ္ရွားမႈၾကီးျဖစ္ပါတယ္။ ၀ါရွင္တန္ျမိဳ႔ေတာ္မွာ လူ၅သိန္းေလာက္ထြက္လာၾကျပီးအဲဒီလူထုကို အသံျပတ္ျပတ္ နဲ႔ ေဟာေျပာခဲ့တဲ့ မင္းသမီး အက္ရွ္လီဂ်ပ္ဒ္ရဲ႔ “Nasty Woman” မိန္႔ခြန္း ကိုသတိရမိၾကမွာပါ။ အဲဒီအရွိန္ဟာ တႏိုင္ငံလံုးက အမ်ိဳးသမီးထုဆီတေမြ႔ေမြ႔ကူးစက္သြားျပီး ေဟာလိ၀ုဒ္က မင္းသမီးေတြကို လုပ္ပိုင္ခြင့္ကိုင္လို႔ ထိုင္စားေနတဲ့ ဟာဗီ၀ိုင္းစတိန္း ရဲ႔အျပဳအမူကို လူသိရွင္ၾကားေ၀ဖန္ရံႈ႔ခ် တရားစြဲတာကတဆင့္ တႏိုင္ငံလံုးကိုေပါက္ထြက္ခဲ့ပါတယ္။ ေအာက္တိုဘာလ ၂၀၁၇မွာ Me Too Movement (#MeToo) နဲ႔ ေလဒီေတြလႈပ္ရွားလာတာေတြ႔ရမွာပါ။

ႏိုင္ငံရဲ႔အာဏာပါ၀ါအရွိဆံုးၾကီးေတြျဖစ္တဲ့ ဆီနိတ္တာေတြ၊ တရားသူၾကီးေတြအထိ ေပါက္ခဲ့ျပီး ျပဳတ္သူျပဳတ္၊ထြက္သူထြက္နဲ႔ အခုသမၼတထရမ့္ အိမ္ျဖဴေရာက္တႏွစ္လည္တဲ့အခ်ိန္မေတာ့ အေမရိကန္အမ်ိဳးသမီးေတြ ႏိုင္ငံအႏွံ႔ ထပ္မံဆႏၵျပၾကျခင္းနဲ႔အတူ သမၼတထရမ့္နဲ႔ လိင္ကာမေဖ်ာ္ေျဖကားရိုက္ကူးသူအျပာမယ္ စတုန္းမီဒန္နီယယ္စ္တို႔အိပ္ယာ၀င္ဇတ္လမ္းကိုလူမသိေအာင္ႏႈတ္ပိတ္ေလွ်ာ္ေၾကးေပးထားတာမွာ တခန္းရပ္လို႔ေနပါတယ္။
လပ္စ္ေဗးဂတ္စ္ျမိဳ႔မွာလုပ္ေနတဲ့ Adult Entertainment Expo ကိုေရာက္လာတဲ့ကာယကံံရွင္အမ်ိဳးသမီးေနာက္မီဒီယာေတြလုိက္ရင္း ေဗးဂတ္စ္ရဲ႔ စူပါဘီလီယံနာ ထရမ့္သူငယ္ခ်င္းေကာင္းၾကီး စတိဗ္၀ိင္န္းဇတ္လမ္းေတြပါ ပုပ္လုိ႔ေပၚလာပါေလရဲ႔။

မီ-သရီးခ်ိဳင္းနား

မီတူးလႈပ္ရွားမႈကကမၻာအျပား ေျခမ်ားသြားလို႔ ခ်ိဳင္းနားျပည္ကိုေတာင္ကူးစက္သြားပါျပီ။ ပေရာ္ဖစ္ဆာက ေက်ာင္းသူ(ေတြ)ကိုလိင္ပိုင္းဆိုင္ရာေစာ္ကားမႈလုပ္ခဲ့တာလို႔ စာထုတ္အင္တာနက္ေပၚတင္ခဲ့တဲ့ေဘက်င္းျမိဳ႔ေတာ္က Beihang Universityေက်ာင္းေတာ္အမႈကစျပီး #MeToo က #WoYeShi အေနနဲ႔အသက္၀င္လာပါတယ္။ ကမၻာ့လူဦးေရအမ်ားဆံုးခ်မ္းသာလာတဲ့ကြန္ျမဴနစ္ႏိုင္ငံမွာေတာင္ျဖစ္ျပီမို႔ ကမၻာမွာမဟာဣတၱိယတို႔ေခတ္ေရာက္ဖို႔ ပထမေျခလွမ္းကိုေတာင္လွမ္းျပီးျပီဆိုရမလားပါပဲ။

မီ-ဖိုး ဘားမား

ျမန္မာျပည္မယ္လည္း ဟာဗီ၀ိုင္းစတိန္းတို႔ေဟာလိ၀ုဒ္ဇတ္လမ္းလို ဆယ္ရီဘရိတ္တီေတြေလာက ရုပ္ရွင္ဂီတဘ၀ေတြမွာဒါရိုက္တာ၊ ပရိုဂ်ဴဆာ၊ မင္းသားေတြက မင္းသမီးတက္သစ္စ/ဆင္းေဟာင္းဆံုးေတြနဲ႔ ျဖစ္ၾက၊ပ်က္ၾကဇတ္လမ္းေတြရွိပါတယ္။ျ ဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္လို႔ေတာင္ ထင္မွတ္မွားေနၾကတာပါ။ အလယ္တန္း၊အထက္တန္းေက်ာင္းသူ/ဆရာဇတ္လမ္းေတြ၊က်ဴရွင္ဆရာ/ေက်ာင္းသူ ရႈပ္ၾကတာေတြကေတာ့ ငယ္စဥ္ကထဲကၾကားဖူးေပါ့။
အဆင့္ျမင့္ပညာေရးမွာ ဆရာေတြ စာေမးပြဲခ်/ေအာင္ေပးဖို႔ အခြင့္ပါ၀ါရွိတဲ့ တကၠသိုလ္ေလာက၊ ေဆးေက်ာင္းေလာက၀ယ္ဘယ့္ႏွယ္ေတာ့မသိ။ ဤသူေၾကာက္ေၾကာက္မို႔ထားခဲ့မည္ျဖစ္ပါ၏လုိ႔ပဲ။
အာဏာပါ၀ါရွိခဲ့သူ စစ္အာဏာရွင္ေခတ္ကမ်ားဆို ျမိဳ႔ပတ္ႏိုင္ငံလွည့္ေနတဲ့ စစ္သားၾကီးေတြဆီ ကိုယ္လုပ္ေတာ္ၾကရတဲ့မိန္းကေလးေတြသတင္းလည္း မၾကားခ်င္အဆံုးပါ။ အိပ္လိုက္ရလို႔ ျခံ/ေျမ/ဖံုး(အဲဒီေခတ္က) ရလို႔ တညအိပ္ခ်င္သူေတြနဲ႔ၾကမ္းျပည့္ေတာင္ျဖစ္ခဲ့ၾကရတဲ့ဘ၀ေတြ။လူထုတင္ေျမွာက္ေရြးခ်ယ္တဲ့ ႏုႏုငယ္ငယ္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေရးေခတ္မွာ ဒီမိုးဒီေရဒီေလေတြနဲ႔ မၾကာခင္မုန္တိုင္းထန္လာမည္။ေမွ်ာ္လို႔ပါပဲ။
ဒါေတြျမန္ျမန္ ဟုတ္၍ေက်ာ္လာေအာင္ ကမၻာ့လႈပ္ရွားမႈ #MeToo ထဲျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေတြ၀င္ပါရမယ့္ေခတ္ကာလေရာက္ပါျပီ။

မဟာဣတၱိယေခတ္ဆီ

ေယာက်ာ္းေကာင္းေမာင္းမတေထာင္နဲ႔ ဂုဏ္ယူလူလုပ္ခဲ့ၾကရတဲ့ ျမန္မာပုရိသေတြဟာ အမ်ိဳးသမီးထုအေပၚေတာ္ေတာ္ေလးဦးစားေပးတယ္ထင္ရပါတယ္။
ဒါကလည္း ေဘးအိမ္နီးနားခ်င္းျပည္ အိႏိၵယနဲ႔ ခ်ိဳင္းနားတို႔ရဲ႔ ႏွစ္၃၀၀၀ေက်ာ္ယဥ္ေက်းမႈအရ အမ်ိဳးသမီးေတြကိုတဖက္သတ္ဖိဆက္ဆံပံုကေန ယွဥ္ေတြးၾကည့္ၾကလို႔ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဟိုမွာေတြက ဣတၱိယဆိုတာ ကေလးေမြးထုတ္တဲ့သတၱ၀ါသာသာ သေဘာထားခဲ့ဖူးတဲ့သာဓကေတြနဲ႔ျဖစ္ခဲ့ဖူးတာကိုး။ ဆိုးတကာ့ဆိုးေတြထဲ သိပ္မဆိုးက ေတာ္သည္ေပါ့။ ရည္းစားတေထာင္လင္ေကာင္တေယာက္နဲ႔ ေျဖေတြးခြင့္လည္းရွိတာကိုး။ကမၻာတန္းတင္ေတြးၾကည့္ရင္ေတာ့ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရးရႏိုင္မႈဟာ အင္မတန္ကို ေနာက္က်လို႔ေနပါတယ္။လူသားေတြကို ဤဒြႏ႖ယာၾကီးထဲ အေရာက္ပို႔ေမြးထုတ္ေပးၾကရတဲ့ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႔ထမီတန္းေအာက္၀င္ရင္ဘုန္းနိမ့္တယ္တို႔။ မိန္းမ,မတက္ရ မထိုင္ရတဲ့ဘာသာေရးေနရာတို႔နဲ႔ ေယာက်ာ္းေတြနဲ႔အခြင့္အေရးတန္းတူမရ ျဖစ္ခဲ့တာေတြရွိပါတယ္။ ဗုဒၶဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ခြင့္ျပဳခဲ့တဲ့ ရဟန္းမ ဘိကၡဴနီကိုအျခားေထရ၀ါဒႏိုင္ငံေတြမွာလိုေတာင္ ခြင့္မျပဳႏိုင္ ရဟန္းမအဆင့္မထားနိုင္ျဖစ္ေနပါတယ္။
ေယာက်ာ္းက အမ်ိဳးသမီးတေယာက္ထပ္ပိုယူအိမ္ေထာင္ျပဳႏိုင္ျပီး မိန္းမက် ေယာက်္ားတေယာက္ထက္ပိုမယူႏိုင္တဲ့တရား၀င္အိမ္ေထာင္ေရးစနစ္ကို လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ႏွစ္ေက်ာ္္ကမွ မဘသေခၚအမ်ိဳးဘာသာ၊သာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႔ၾကီးကဖ်က္ျပီး တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ က်င့္သုံးျခင္းဆုိင္ရာဥပေဒျပဳႏိုင္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ အခုေတာ့ တေယာက္ထဲသာ(တရား၀င္)ယူၾကပါေပါ့။
စူပါဣတၱိယ အမ်ိဳးသမီးၾကီးတဦးျဖစ္တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ႏိုင္ငံကိုဦးေဆာင္အုပ္ခ်ဳပ္ေနတာမို႔ျ မန္မာအမ်ဳိးသမီးထုအတြက္ဒီေခတ္အခ်ိန္ဟာ အေျခအေနေကာင္းပါပဲ။ လႊတ္ေတာ္နဲ႔ ၀န္ၾကီးလိုအစိုးရရာထူးၾကီးေနရာေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ၄၀%အထက္ပါေအာင္အားထုတ္သင့္လွပါတယ္။

မီးမီးေလးတို႔ဘ၀

ဒီလပိုင္းထဲမွာ ျမန္မာျပည္မယ္ တႏိုင္ငံလံုးလႈပ္သြားတဲ့ အမႈၾကီးေတြျဖစ္ပါတယ္။
ဆိုရွယ္မီဒီယာမွာ ဟာသဇတ္လမ္းတိုေတြရိုက္ကူးျပီး လူေတြကိုေဖ်ာ္ေျဖေပးေနတဲ့ ထုတ္လုပ္သူ/သရုပ္ေဆာင္ကိုရန္ကုန္ႏွစ္ကူးပါတီတခုထဲ လူငယ္အုပ္စုက၀ိုင္း၀န္းထိုးၾကိတ္ကန္ေက်ာက္သတ္ပစ္တာ။
ရခိုင္ျပည္နယ္ေျမာက္ဦးမွာ ျပည္ေထာင္စုကခြဲထြက္ဖို႔ရည္ရြယ္တဲ့လႈပ္ရွားမႈကေနအဓိကရုန္းျဖစ္လို႔ရဲကေသနတ္နဲ႔ပစ္ခတ္ႏွိမ္နင္းတာမွာဆႏၵျပသူလူ၇ေယာက္ေသတာ။
ရန္ကုန္မွာ တက္စီသမားက ကားငွားစီးတဲ့အစိုးရ၀န္ထမ္းအမ်ိဳးသမီးကို မုဒိမ္းက်င့္သတ္ျပီးပစ္ထားခဲ့တာ။ျပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ထဲက မုဒိမ္းမႈေတြၾကည့္ရင္ အသက္၁၀ႏွစ္ေအာက္ကေလးေတြ လိင္ပိုင္းေစာ္ကားခံရတာေတြ တ၀က္ေက်ာ္ေနလို႔မုဒိမ္းက်င့္ျပီးလူပါသတ္တာလည္း ရာခိုင္ႏႈန္းတ၀က္ေက်ာ္ေနတာေတြ႔ရမွာပါ။

၂၀၁၈ဇန္န၀ါရီလအတြင္းျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႔ရာဇ၀တ္မႈေတြကို ဆုိရွယ္မီဒီယာသတင္းထဲကတလအတြင္းရာဇ၀တ္မႈသတင္းစစ္တမ္းထုတ္ၾကည့္တာမွာ လိင္ကာမကိစၥနဲ႔ပါတ္သက္တဲ့အမႈ၁၃ခုေတြ႔ရျပီးအသက္၂၀ေအာက္နဲ႔ျဖစ္တဲ့အမႈ၈ခုရွိတဲ့အတြက္ ျမန္မာျပည္ရဲ႔ အေျခအေနဟာ ျပည္တြင္းပညာရွင္၊ ႏိုင္ငံေရးသမား၊ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္အဆင့္နဲ႔တင္မရေတာ့ပဲ ႏိုင္ငံျခားသား ပညာရွင္ေတြနဲ႔စနစ္တက်တိုင္ပင္လုပ္ရေတာ့မယ္လို႔ထင္ျမင္မိပါတယ္။ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာမွာအင္အားနည္းျပီး ကိုယ္တိုင္ခုခံႏိုင္စြမ္းမရွိေသးတဲ့အရြယ္မွာေစ္ာကားခံလိုက္ရရင္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာမွာပါ ဘ၀တသက္တာဒဏ္ရာေတြနဲ႔အဆံုးသတ္လိုက္ၾကရမယ့္ကေလးငယ္ေတြအတြက္ ျမန္မာလူထုအသိုင္းအ၀ိုင္း၊ ယဥ္ေက်းမႈက အကာအကြယ္မေပးႏိုင္ေတာ့ပါဘူးလား?။

ေသေစညႊန္း

ျဖစ္ခဲ့တာေတြျဖစ္ျပီးျပီဆိုရင္ ေနာင္မျဖစ္ေအာင္ဘယ္လိုလုပ္မလဲက ဦးစားေပးလား။ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ခဲ့သူကို လက္စားေခ်မလားေမးခြန္းရွိပါမယ္။ ျမန္မာ့လက္ရွိအေျခအေနအရ ေနာက္မျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လိုျပင္ဆင္ထားမယ္။ ကာကြယ္ၾကမယ္ဆိုတာထက္က်ဴးလြန္သူကို ဥပေဒနဲ႔ ဒါမွမဟုတ္ လူအုပ္နဲ႔လက္စားေခ်ေပးပါတယ္။ ဥပေဒသက္ေရာက္မႈက အားနည္းေလေတာ့အမႈတခုျဖစ္ျပီဆိုရင္ နီးစပ္ရာလူအမ်ားစုလူစုလူေ၀းၾကီးက တဒဂၤစိတ္ခံစားမႈအရအင္အားသံုးေျဖရွင္းတာေတြလည္းေတြ႔ရပါတယ္။ ဆိုရွယ္မီဒီယာေတြမွာလိုက္ဖတ္ၾကည့္ရင္ျမန္မာျပည္က မုဒိမ္းမႈ၊လူသတ္မႈအပါအ၀င္ ဆႏၵထုတ္ေဖၚျပပြဲေတြမွာေတာင္ သတ္ပစ္၊ ေသဒဏ္ေပး၊ ေသနတ္နဲ႔ပစ္ စတဲ့ေသေစညႊန္းသူေတြမ်ားစြာေတြ႔ရပါတယ္။ ကိုယ့္မ်က္ႏွာၾကီးနဲ႔ ေသေစညႊန္းေတြ ေရးရဲေနၾကတာပါ။
ဧရာ၀တီသတင္းဌာနကစစ္တမ္းလုပ္တဲ့ “ေျမာက္ဦးဆႏၵျပသူေတြကို ရဲက က်ည္အစစ္နဲ႕ ပစ္သင့္သလား” ေမးခြန္းမွာဆိုလည္းေျဖသူလူ ၁ေသာင္း၇ေထာင္ေက်ာ္မွာ ၅၅% က က်ည္အစစ္နဲ႔ပစ္ဖို႔ မဲေပးထားတာပါ။ ဒါမွမဟုတ္ အစိုးရကိုတိုက္ရိုက္အျပစ္တင္ျပီး ဆိုင္ရာျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးဌာန၊ ရဲ၊ အစိုးရအစရွိတာေတြကို ျပႆနာရွာ claim/blame ကလိမ္းဘလိမ္္းလုပ္ၾကတာေတြ႔ရမွာပါ။ ဒါေတြဟာ လက္စားေခ်ေျဖရွင္းနည္းနဲ႔ တဒဂၤအျပစ္လႊဲခ်နည္းတို႔သာျဖစ္ပါတယ္။တခ်ိဳ႔က်ေတာ့ ခံလိုက္ရသူကို အျပစ္တင္တာမ်ိဳးေတြ႔ရပါတယ္။ ဒီလို၀တ္တာကိုး။ ဟုိလိုေဖၚတာကိုး။ ဒီလိုေနရာသြားတာကိုး၊ ဟိုလိုအခ်ိန္သြားတာကိုး ဆိုတာမ်ိဳးေတြျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီမွာ ေဆြးေႏြးစရာေတြရွိလာပါတယ္။ victim blaming လုပ္သင့္ပါသလား။
လူတေယာက္ကို သူက်ဴးလြန္တဲ့ျပစ္မႈအတြက္ အျခားသူတေယာက္က သတ္ပစ္/ေသေစလို႔ေျပာခြင့္ရွိပါသလား။
ဒီလိုအျဖစ္မ်ိဳးကို All men are created equal ကိုသက္၀င္ယံုၾကည္တဲ့ ခရစ္ယန္ႏိုင္ငံေတြမွာေတြ႔ရခဲပါလိမ့္မယ္။ လူ႔အသက္နဲ႔လူသားျဖစ္တည္မႈကို ပိုင္ဆိုင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ႏိုင္သူဟာ ထာ၀ရဘုရားသခင္မဟုတ္ပါလား။

ခြင့္တူညီမမွ်

ေမြးရာပါလူသားဇာတိကိုယူ ဇတ္ခြဲပစ္တဲ့ ဟိႏၵဴသာသာနာထဲကေနခြဲထြက္လာတဲ့ဗုဒၶသာသနာထဲမွာလူသားအခ်င္းခ်င္းခြင့္တူညီမွ်မႈမရွိပါဘူး။ ပုထုဇဥ္ ေသာတာပန္ သကဒါဂါမ္ အနာဂါမ္ ရဟႏၲာစသျဖင့္ခြဲထားတယ္ျဖစ္ျပီး ပုထုဇဥ္ထဲမွာေတာင္ သီလ၊သမာဓိေတြနဲ႔ လူေတြကိုခြဲထားျပန္တာမို႔ျဖစ္ပါတယ္။
ယခုေခတ္ ျမန္မာျပည္ရဲ႔ ေထရာ၀ါဒမွာ လူ႔ဇာတိနဲ႔မဟုတ္ပဲ အဆင့္အတန္းခြဲျခားျခင္းရွိေနတာသတိထားမိၾကမွာပါ။
ေသဒဏ္ကိစၥ ျပန္ဆက္ရေအာင္..
ငါးပါးသီလတပါးျဖစ္တဲ့ ပါဏာတိပါတာထဲ ေသေစညႊန္းလို႔ ကံက်ိဳးေပါက္ခ်င္ရင္ အသက္ရွိရမယ္။ အသက္ရွိေၾကာင္းသိရမယ္။ သတ္လိုစိတ္ရွိရမယ္။ သတ္ရမယ္။ ေသရမယ္ဆိုတဲ့ ၅ခ်က္ရွိပါတယ္။ လူျပိန္းနားလည္လြယ္ေအာင္ ေျပာရရင္ ေစတနာပါမွကံထိုက္ပါတယ္ေပါ့။
ဆိုေတာ့ ေသဒဏ္ေပးျပီး သတ္ပစ္လို႔ဆိုေနသူမ်ား ေစတနာပါၾကပါသလား?
သာမန္ၾကည့္ရင္ ဂရုဓမၼကိုသာခ်ိဳးေဖာက္တယ္ထင္ရေပမယ့္ ဟုိမွာဖက္ အျပစ္သားက လူသားျဖစ္ေနတာမို႔ သူ႔အိမ္ေထာင္စု၊ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းႏိုင္ငံေရးအထိကို အဆင့္ဆင့္ရိုက္ခတ္သြားပါတယ္။ အရာရာ အေၾကာင္းအက်ိဳးဆက္စပ္ေနလို႔ျဖစ္ပါတယ္။ဆိုေတာ့ဒါဟာမွန္ကန္တဲ့ေျဖရွင္းနည္းမဟုတ္ပါ။ ေနာင္မျဖစ္လာေအာင္တားဆီးႏိုင္မည္လည္းမဟုတ္ပါ။

ေသဒဏ္အေျဖမွန္မဟုတ္

ဆိုေတာ့ မုဒိန္းသမားေတြကို အျပစ္ေပး အေရးယူမလုပ္ရေတာ့ဘူးလား?
ဒီထက္ပိုေကာင္းမြန္တဲ့ေလာက လူေနမႈအဆင့္အတန္းျမင့္ျမင့္မွာေနၾကခ်င္ရင္ေတာ့ မူလျဖစ္စဥ္ကေနသခၤန္းစာယူေနာင္မျဖစ္ေအာင္ဘယ္လိုစခန္းသြားၾကမလဲ အထပ္ထပ္စဥ္းစားေဆြးေႏြးၾကရမွာပါ။ ေသဒဏ္ဆိုတာတဒဂၤျဖစ္ရပ္ကို ေဆးခါးနဲ႔ပါတ္တုတ္ရပ္ပစ္တာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ျပႆနာရဲ႔အေျဖကို လက္စားေခ်နည္းနဲ႔ခဏစိတ္ေက်နပ္ေအာင္ရွင္းပစ္တာပဲျဖစ္ပါတယ္။
မုဒိမ္းသမားဟာ ဘာေၾကာင့္ဒီလိုျဖစ္သလဲ။ ငယ္စဥ္ကစိတ္မွာဘယ္လိုဒဏ္ရာရွိသလဲ။ ဘယ္လုိဘာသာေရးကသင္ၾကားေပးထားသလဲ။ ဘာပညာေပးစနစ္ေအာက္သင္ၾကားခဲ့ရသလဲ။ဘယ္လိုပတ္၀န္းက်င္မွာၾကီးျပင္းခဲ့သလဲဆိုတာေတြနဲ႔ ခ်ိန္ဆဆက္စပ္ေဆြးေႏြးၾကရမွာပါ။
စိတ္အာသာေျပေစဖို႔ ျပည့္တန္ဆာလိုင္စင္ကိုတရား၀င္ခြင့္ျပဳသင့္/မသင့္ အတိုင္းအတာေတြ ခြင့္ျပဳနယ္ေတြဇံုေတြနဲ႔သတ္မွတ္သင့္/မသင့္ေတြအထိ ခ်ဲ႔ၾကရမွာပါ။
ခံလိုက္ရသူကေလးငယ္ေတြ၊ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္လည္း ေရွ႔ဆက္ဘယ္လိုသြားႏိုင္မလဲ?

ကဲ့ရဲ႔ရံႈ႔ခ်ျခင္းေဘးကကင္းေ၀းေအာင္ဘယ္လိုလုပ္ေပးႏုိင္မလဲ?။ မေတာ္ ကိုယ္၀န္ရခဲ့ရင္လည္း ဖ်က္ခ်သင့္/မသင့္။ပါတ္၀န္းက်င္လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းက ဘယ္လိုဆက္ဆံသင့္၊ေစာင့္ေရွာက္သင့္သလဲနဲ႔ သြားၾကရမယ္ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီလိုျဖစ္ရပ္မ်ိဳးအေမရိကေျမမွာျဖစ္ခဲ့ရင္ တီဗီအစီအစဥ္ေတြ။ ေက်ာင္းေတြမွာ ဆိုင္ရာဘာသာေဗဒအလိုက္ ပရိုတန္းျဖစ္သူေတြ။အေတြ႔အၾကံဳရွိသူေတြ၊ အထပ္ထပ္ေဆြးေႏြးၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။ ခံလိုက္ရသူေတြဟာ ကေလးငယ္ေတြျဖစ္တဲ့အတြက္သူတို႔ၾကီးျပင္းလာမယ့္ လူ႔ေဘာင္ေလာကဟာ ျပႆနာမ်ားနဲ႔ျပည့္လို႔ေနပါလိမ့္မယ္။ ဆိုး၀ါးလြန္းတဲ့ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူရာဇ၀တ္သားမ်ားဟာ ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀မွာၾကီးမားတဲ့ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာဒဏ္ရာအနာတရျဖစ္မႈတခုခုရွိခဲ့ဖူးတယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ကိုမေမ့ထားသင့္ပါ။
စားပြဲမွာထိုင္ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးပြဲေတြ တီဗီ။ေရဒီယို၊သတင္းစာေတြမွာ ခပ္စိတ္စိတ္ေတြ႔ခ်င္မိပါတယ္။

စိတ္ေျပာင္းျပန္

တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးဆိုတာ အစိုးရေကာင္းရွိသည္ဆိုယံုႏွင့္ အလိုလိုမိုးေပၚမွက်၍မလာ။
ဘယ္ႏိုင္ငံေရးစနစ္မ်ိဳးကမွလည္း ျဗဟၼစိုရ္တရားေလးပါးႏွင့္အုပ္ခ်ဳပ္ပါသည္ဆိုေစဦး လူထု၏စာရိတၱ၊၀ါရိတၱတို႔ကိုတိုက္ရိုက္ထိမ္းေၾကာင္းပဲ့ျပင္မေပးႏိုင္။ လူသားကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာတို႔ကိုလႊမ္းမိုးႏိုင္ေသာ ဘာသာေရးမွသာပံုသြင္းျပဳျပင္ယူႏုိင္တာျဖစ္ပါတယ္။
သို႔ဆိုေသာ္…
ျမန္မာေတြမွာ တရားဥပေဒစိုးမိုးလို႔ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာတို႔ျမင့္မားလရင္္ အဦးခ်င္းစီရဲ႔စိတ္ဓာတ္ေတြကို ဂငယ္ေကြ႔ေကြ႔ျပင္ရပါမယ္။
မိရိုးဖလာအရ “ဒီလို”ေတြးမိရင္္ နည္းလမ္းမွန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳလိုပါက ေျပာင္းျပန္”ဟိုလို”ယူကာေတြးၾကည့္ပါေလ။
“စိတ္ေျပာင္းျပန္”ထားၾကပါမူ ေနာက္ကတြက္လွ်င္ တစ္မွ ေရွ႔ကတြက္လွ်င္ တစ္ဆီအလိုလိုေရာက္လာပါမယ္။

kai

About kai

Kai has written 922 post in this Website..

Editor - The Myanmar Gazette || First Amendment – Religion and Expression - Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress of grievances.