ရှုရှု း ပေါက်တဲ့ အနုပညာ…
#### စိတ်ကူးအဓ်ိက အနုပညာ ဝါဒ CONCEPTUALISM (သို့မဟုတ်) ရှုရှုး ပေါက်တဲ့ခွက်က..အနုပညာပစ္စည်းလား ####
———————————————————————————————————————————————————-
စိတ်ကူးအဓ်ိက အနုပညာ ဝါဒ CONCEPTUALISM အကြောင်း…. နည်းနည်း ဖြည့်ပြောပါရစေ..။
( ကျင်ငယ်စွန့်တဲ ့ကြွေ ခွက်က အနုပညာ ပစ္စည်းတဲ့…) ဆိုတဲ ့အမည်နဲ ့ ပို ့စ်မှာ… CONCEPTUALISM အကြောင်း… အညွှန်း
သဘောလေးလောက် ပြောခဲ့ဖူးပါတယ် ။ )
( အခုဆောင်းပါးက န ငယ်.. အမြီးလေး..( နည်းနည်း တိုနေတယ် ထင်လို ့) ထပ် ဆွဲ ဆန့်ပေးတဲ ့ဆောင်းပါးလို ့ပြောရင်လည်း ရပါတယ် ။
အတွန့် တက် ဆောင်းပါး လို ့ခေါ်ရင်လည်း ရပါတယ် ။)
—————————————–
ဆရာကြီး MERCAL DUCHAMP ( 1887 – 1968 ) ရဲ ့ FOUNTAIN အမည်ရှိ… / ကျင်ငယ်စွန် ့ တဲ ့ကြွေခွက် ဟာ..စိတ်ကူးအဓိက အနုပညာ ဝါဒ ပေါ်ပေါက်လာဖို ့…
လုံလောက်တဲ ့ အပြင်းထန်ဆုံး တွန်းအား တစ်ခုပါ ။
စိတ်ကုူး အဓိက အနုပညာ ဝါဒကြီး.ပေါ်ပေါက်လာပြီး.နောက်ပိုင်းမှာ….
အနုပညာ ရဲ ့ဖြစ်တည်မှု ဟာ..ကစဉ့်ကလျား…ဖြစ်သွားတယ်..လို ့…ထင်မိပါတယ် .။
DUCHAMP..ရဲ ့… အယူအဆ အရ ဆိုရင်…
ဘယ်အရာ / ဘယ် ပစ္စည်းကို မဆို… အနုပညာ ပစ္စည်းလို ့.. သတ်မှတ်လို ့ရနေပါတယ် ။
ကို်ယ်တိုင် မဖန်တီးလည်း …ရတယ် ။ ကိုယ်တိုင် မဖန်တီးသည် ဖြစ်စေ… ကိုယ်တိုင် ဖန်တီးသည် ဖြစ်စေ…. ( ရှိပြီးသား..အရာ / ပစ္စည်းတစ်ခုခုကို )
လည်း… အနုပညာ ပစ္စည်းအဖြစ်… ချ..ပြလို ့ရနေတယ် ။
ဒီတော့… ဘယ်သူမဆို အနုပညာ သမား… ဖြစ်သွားမှာပေါ ့ ။
အနုပညာဆိုတာကို ဘယ်လိုမှ မခံစားတတ်တဲ ့ / အနုပညာ အကြောင်း..ကို.. ဖဲချပ်တစ်ချပ်လောက်မှ စိတ်မဝင်စားတဲ ့သူ..ကလည်း.
တွေ ့ရာ ပစ္စည်း တစ်ခုခု ကို ကောက်ကိုင်ပြပြီး.. ” ဒါ..အနုပညာ ပဲ..’
လို ့ပြောလာရင်…အနုပညာတိုင် ပတ် သွားမှာပေါ့နော ။
DUCHAMP ကတော့….
ဘယ်သူတွေ ဘာပြောပြော…. ကျင်ငယ် စွန့်တဲ ့ကြွေ ခွက်ကြီးကို…
အနုပညာ ပစ္စည်းတစ်ခု အဖြစ်….. တင်ပြ သွားလေရဲ ့…။
______________________________________________
စိတ်ကူ အဓိက အနုပညာ သမား ( CONCEPTUAL ARTIST ) တွေ ့ရဲ ့… ယုံကြည်ချက်နဲ ့..
အတွေးအခေါ်…..ယူဆ ချက်တွေက်ိုတော့.. လေးလေးစားစား…နာယူ မှတ်သားခဲ့ပါတယ် ။
အနုပညာ ဖန်တီးရာ မှာ….
စိတ်ကူးသာ အဓိက ပဲ…. ဆိုတဲ ့ အချက်က… စည်းတွေ… / ဘောင်တွေ../ ခွင်…တွေ..ရဲ ့ တားမြစ်ချက် တော်တော်များများကို…
ရိုက်ချိုး..ဖောက်ထွက် ရဲ..လှပါတယ် ။
( သတ္တိ လို ့ခေါ်ရမလား….မိုက်ရူးရဲတယ်လို ့..ဆိုရမလား.တော့မဝေဖန်တတ်တော့ပါဘူး )
If someone says it ‘ s Art . It ‘ s Art . ဆိုတဲ ့စကားတစ်ခွန်းကိုလည်း… Don Judd ဆိုသူတစ်ဥိးက.. ဝင်ပြောသွားခဲ့ပါသေးတယ် ။
CONCEPTUAL ART က စာပေ အနုပညာ ../ မြန်မာ့ စာပေအနုပညာလောကမှာ….. ထဲထဲဝင်ဝင်..
မထိုးဖောက်နိုင်သေးဘူး.လို့ မြင်မိပါတယ် ။
အမေရိကန် ပြည်ထောင်စုမှာတော့… 1960 နောက်ပိုင်း…မှာ… ထွန်းကား ခဲ့တယ်…လို ့..မှတ်ဖူး../ ဖတ်ဖူးခဲ့ပါရဲ ့ ။
_____________________________________
CONCEPTUAL ARTIST တွေ..ရဲ ့… အလိုအရ ဆိုရင်…
အနုပညာ တစ်ရပ် ဖန်တီးရာမှာ…အခြား…ဘာ မှ မလိုပါဘူး..တဲ ့။
စိတ်ကုူးလေး တစ်ခု သာ..အဓိက…တဲ ့ ။
ဝတ္ထု တစ်ပုဒ် ဖန်တီးတော့မယ်…ဆိုပါတော့..။
ဝတ္ထု ဆိုတဲ ့.. စာပေ အနုပညာကို ဖန်တီးရာမှာ….
ဝတ္ထုရေးခြင်း အတတ်ပညာ/ ဇာတ်လမ်း../ စကားလုံး../ ( ဘာသာစကား က အဓိက ပေါ့လေ.)
ဒါတွေ..ဒါတွေ..လိုပါတယ် ။
ပြီးတော့….အစီအစဉ်ကျန စွာ..ကြောင်းကျိုး.ညီညွတ်မှုတွေ..နဲ ့ အနုပညာသမား ရဲ ့ ပါရမီ..ဆိုတာတွေလည်း.လိုပါသေးတယ် ။
ဒီအချက်တွေနဲ ့ရေးတာ ဟာ…
သရုပ်မှန် ဝါဒ ( Realism ) အရ… သမားရိုးကျ ရေးတာပါ ။
__________________________________
စိတ်ကုူး အဓိက အနုပညာ သမားတစ်ယောက်….
ဝတ္ထူ တစ်ပုဒ် ဖန်တီးတော့မယ်..ဆိုရင်…
(( ဝတ္ထုရေးခြင်း အတတ်ပညာ/ ဇာတ်လမ်း../ စကားလုံး../ ( ဘာသာစကား က အဓိက ပေါ့လေ.) အစီအစဉ်ကျန စွာ..ကြောင်းကျိုး.ညီညွတ်မှုတွေ..နဲ ့ အနုပညာသမား ရဲ ့ ပါရမီ…..))
အဲဒါတွေ.. ဘာမှ မလိုတော့ပါဘူး..တဲ ့ ။
ဥပမာ…
ဓါတ်မီးတစ်လက်ကို… နာမည် တစ်ခု.. တပ်…/ လတ်မှတ်ထိုးပြီး…
” ဒါ ဝတ္ထု တစ်ပုဒ်ပဲ..”
လို ့ပြောပါလိမ့်မယ် ။
ဒါမှမဟုတ်လည်း….
သောက်ရေခွက် တစ်ခွက်ကို.. ယူပြ ပြီး…
” ဒါ ဝတ္ထုတစ်ပုဒ် ပါ…” လို ့..ဆိုပါလိမ် ့မယ် ။
( ဥပမာ..ပြောတာပါ )
ရသလား…. / အဲသလို ရသလား….
သူတို ့ အလို အရ ဆိုရင်တော့…..
ရပါတယ် ..တဲ ့။
______________________________________
ဒါတွေ က ဥပမာ စကားတွေ ပါ ။
မြန်မာ့ အနုပညာလောက ထဲမှာတော့….
ဒါမျိုး.ဖော်ပြချက်တွေ.. မတွေ ့ရသလောက်ပါပဲ..။
ဇော်ဇော်အောင်ရဲ ့….
ငယ်ချစ်နာမည် မနှင်းဆီ…ဆိုတဲ ့ဝတ္ထုတို ( မဂ္ဂဇင်း ၊ အမှတ်နဲ့ ထုတ်ဝေတဲ ့နှစ်..ကို မမှတ်မိတော့ပါဘူး ။)
အဲဒီ ဝတ္ထုတို ကတော့….
ဘာ စာသားတစ်ခုမှ မပါပဲ…
အဝါရောင် ဖဲကြိုး….တစ်စ ကို.. စာရွက်မှာ ကပ် ပေးထားရုံ….လေး..တင်ပြခဲ ့ပါတယ် ။
အဲဒီ ဝတ္ထု ကိုတော့… CONCEPTUALISM ..ရဲ ့အငွေ ့အသက်တွေ..လွှမ်း ခြုံ ထားတယ်..လို ့…. ပြောရင် ရမယ် ထင်တယ်။
_____________________________________________
( မြန်မာ့ ပန်းချီအနုပညာ(.တချို ့) မှာတော့… CONCEPTUALISM စိမ့်ဝင် ပျံ ့နှံ ့ မှု တွေ.. တွေ ့လာရပါတယ် ။ )
ဘာသာစကား / စကားလုံး../ စာသား နဲ ့ ဖော်ပြရတဲ ့ စာပေ အနုပညာ မှာ… အဲဒီ စာသား / ဘာသာစကား ..ကိုမှ
စွန် ့ပစ်လိုက်မယ်..ဆိုရင်…
( အခြားနူ်ိုင်ငံမှာ ဆို…. ပွက်လော ရိုက်ရုံလောက် သာ…ဖြစ်မယ်.. )
ကျွန်တော်တို ့ အနုပညာ လောက မှာဆိုရင်…………………
ကလောင်ဓါး… / ကလောင် တုတ်တွေ.. များ…. ဆွဲ.ကုန်ကြမလားပဲ..။
__________________________________________
ဘာ စာသား…/ ဘာ စကားလုံးမှ မပါတဲ ့…
အနုပညာ ပစ္စည်းဆိုတဲ ့ အရာ ( ဥပမာ… ဓါတ်မီးတစ်လက် ) ကို…
အနုပညာ ပစ္စည်း အဖြစ် လက်ခံနိုင်ဖိုူ ့….
ကျွန်တော်တို ့..အတော်လေး…. အားမွေ း..ယူရဦးမယ်…ထင်ပါတယ် ။
____________________________________________
အနုပညာ ဆိုတာ စိတ်ကူးပဲ…။
ဘာ ပစ္စည်း နဲ ့..လုပ် လုပ် ရတယ် ။
ဘယ်သူ လုပ် လုပ် ရတယ် ။
ကိုယ်တိုင် မလုပ် လည်း..ရတယ် ။
စိတ်ကူးသာ.. အဓိက ပဲ…ဆိုတဲ ့
CONCEPTUALISM ကိုင်စွဲသူတွေရဲ ့
စကားတွေဟာ…
ကျွန်တော့် အနုပညာ အိပ်မက် တွေ ကိ်ု…
စောင်ထူထူ ခြုံ ပေးလိုက်သလိုပါပဲ…။
မွန်းကြပ် ပိတ်လှောင်သွားလိုက်…..
နွေးထွေး လုံခြုံသွားလိုက်..နဲ ့ပေါ့ဗျာ…။
ဒါပေမယ့်…..
_______________________________________-
CONCEPTUALISM ကို.. ကျွန်တော်…မချစ်ဘူး..။
မုန်းလည်း..မမုန်းပါဘူး ။
အဲ………….
နည်းနည်းတော့.. ကြောက်လန် ့မိတယ် ။
အံ ့ဩကြီးစွာလည်း..ဖြစ်ရပါတယ် ။
ဒီ CONCEPTUALISM …ကိုတွေ ့ရတာဟာ….
ကိုယ် ကြည့်နေတဲ ့ TV ထဲက ဇာတ်ကောင်တစ်ယောက်….
TV မှန်သားပြင် ထဲကနေ….
အပြင်ကို ..ခြေထောက်တစ်ဖက်..ကျော်ထွက်လာတာကို… တွေ ့လိုက်ရသလိုကြီး.. ခံစားမိပါတယ် ။
_______________________________________________
ကျွန်တော် တွေးမိတာလေးကို…ရိုးရိုးလေး..ချရေးမိတာလေးပါ ။
စာချစ်သူများ…အားလုံးကို ခင်မင်လေးစားလျက် …
မောင်သူရ
alinsett.art@gmail.com
24 .8 .2012
။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။
### အနုပညာအကြောင်း ခပ်ကြမ်းကြမ်းပြောပါရစေ… ###
——————————————————————-
အနုပညာစကား ။ ၁ ။
ဘယ်သူတွေ ဘာစကားပြောနေကြသလဲ ။
ပြောနေကြတာတော့အများကြီးပါပဲ ။
(ကျွန်တော်ကတော့ အခုတလော အသံတွေနဲ့ ့နည်းနည်း ဝေးနေတယ် ။ )
ပြောတဲ့လူတွေကလည်း အသံကျယ်ကျယ်နဲ့ကို ပြောနေကြတယ်။
ဘာသာရေး စကား / နိုင်ငံရေးစကား / စီးပွားရေးစကား / လူမှုရေးစကား . . . စသည်ဖြင့် ပေါ့လေ ။
နယ်ပယ် အသီးသီးမှာ ကိုယ်စီ ကိုယ်စီ စကားတွေ ပြောနေကြတယ် ။
အသံတွေ ထွက်နေကြတယ်။
ဒီတော့ ကျွန်တော်လည်း ပြောချင်လာတယ် ။
ဘာစကားပြောရ ကောင်းမလဲဆိုပြီး အခု ကိုယ်က ဘယ်နယ်ပယ်ထဲ ရောက်နေသလဲလို ့ ပြန်ကြည့်မိတော့ ကျွန်တော်က အနုပညာ နယ်ပယ်ထဲမှာ ရောက်နေပါလား ။
အနုပညာ စကားပြောရမှာပေါ့ ။
အနုပညာနယ်ပယ်ထဲ ရောက်နေတယ်ဆိုလိုက်တော့ ကျွန်တော်က အောင်မြင်နေတဲ့အနုပညာရှင်ကြီး လိုလို ဘာလိုလို ဖြစ်သွားတယ်။
တကယ်တော့ ကျွန်တော့်မှာ အောင်မြင်မှု မရှိသေးဘူး လို့ပြောရင်လည်း ရပါတယ်။
အောင်မြင်မှုဆိုတာကို လူသိများ ကျော်ကြား ထင်ရှားခြင်း ဆိုတာကြီးနဲ့ ့တိုင်းတာ ရင် ပေါ့ဗျာ ။
နာမည်ကြီးတာဟာ အောင်မြင်မှုလားးး ။
အဲဒီမေးခွန်းကြီးက ရယ်ချင်စရာကြီး ။
အခု ကျွန်တော့် စိတ်ခံစားမှုနဲ ့ကျွန်တော်……
ဖန်တီးချင်တဲ့အနုပညာကို ဖန်တီး နေတယ်။
လူတွေ အများကြီး သိနိုင်တာ မသိနိုင်တာတွေ နဲ ့ မတိုင်းတာဘူးးး…..ဆိုရင် ကျွန်တော် အခု အနုပညာနယ်ပယ်ထဲမှာ အောင်မြင်နေပါပြီ ။
ကျွန်တော် ကဗျာတွေ စာတွေ ရေးလို့ရနေတယ် ။
ဘယ်သူ သိသိ မသိသိ ရေးနေတယ်။
ရေးလို ့ရနေသ၍ ကျွန်တော် အောင်မြင်နေတယ်။
အဲဒီလိုပါပဲ …..
ဘယ်သူမှ မသ်ိပေမယ့် ကျနော် ဖန်တီးထားတဲ့ အနုပညာလက်ရာတွေ ရှိနေတယ်။
ဘယ်သူမှ မသိပေမယ့် ဖန်င်္တီးနေတဲ့ အနုပညာသမားတွေ ရှိနေတယ် ။
သေချာတယ် ။
========================================
အနုပညာစကား ။ ၂။
အနုပညာ ။
ကျွန်တော် အခုပြောနေတဲ့ အနုပညာ ဆိုတဲ့ စကားလုံးဟာ စာပေဆိုင်ရာ အနုပညာ ( သို့မဟုတ်) စာပေအနုပညာ ကို အဓိက ဆိုလိုခြင်း ဖြစ်ကြောင်းလည်း ပြောခဲ့ပါမယ်။
အနုပညာ ရပ်ဝန်းတွေ အမျိုးမျိုး ရှိနေတဲ့အထဲက မှ
ကျွန်တော် ပြောပြောနေတဲ ့ အနုပညာဆိုတာ….
စာပေအနုပညာ ကို ဆိုလို ကြောင်းးးပါ ။
=====================================
အနုပညာစကား ။ ၃ ။
အနုပညာလောက ဆိုတာက ခြံဝန်းတစ်ခုထဲက အိမ်တစ်လုံးဆိုရင်
မောင်သူရ ဆိုတဲ့ ခပ်ညံ့ညံ့ ချာတိတ် ဟာ အဲဒီ အိမ်ထဲ ဝင်ခွင့်မရသေးတဲ့ တံခါးဝမှာ ရပ်နေရသူပါ ။
ခြံထဲ ( ဝိုင်းထဲ ) တော့ ရောက်နေပါပြီ ။
အိမ်ထဲကိုတော့ ဝင်လို့မရသေးပါဘူး ။
ခက်တာက တကယ့်အနုပညာလောက ဆိုတာက ခြံဝိုင်း ရဲ့ အတွင်းက …..အဲဒီ အိမ်ထဲမှာပါ။
အိမ်တံခါးကို စောင့်နေတဲ့သူတွေက ကျွန်တော့်ကို ဝင်ခွင့်ပြုတော့မှာ လိုလို / မပြုတော့ဘူး လိုလိုနဲ ့ အီစီကလီ လုပ်နေပါတယ်။
ကျွန်တော် ကလည်း ပွင့်တော့မလိုလို မပွင့်တော့ဘူးလိုလို ဖြစ်နေတဲ့ အနုပညာအိမ်တံခါးဝမှာ …..
ဝင်ရတော့မလိုလို မဝင်ရတော့ဘူးလိုလိုနဲ့ ့ယောင်လည်လည် ဖြစ်နေတုန်းပါ ။
အဲဒါ မောင်သူရ ပါ ။
=========================================
အနုပညာစကား ။၄ ။
အနုပညာသမားလို ့ ကျွန်တော့်ကို ခေါ်ကြတယ် ။
ကျွန်တော် ့မိတ်ဆွေတွေကပါ ။
သူတို့က ကဗျာလေး စာလေးရေး ပြီး ကဗျာအတွေး စာအရေးနဲ ့နွေးထွေးနေတဲ့ သူဆိုရင် အနုပညာသမားလို ့ပဲ ခပ်လွယ်လွယ် ခေါ် လိုက်ကြတာကိုးးး။
တကယ်တော့ ကျွန်တော်က ကိုယ့်ကို ကိုယ် အနုပညာသမားလို ့ မသတ်မှတ် သေးပါဘူး ။
အနုပညာ + သမား = အနုပညာသမား ။
ကျွန်တော်ဆိုတဲ့ကောင်က အနုပညာအရာမှာ ဆရာ မဟုတ်သေးတဲ့ သာမန်အမှုန်အမွှားလေးတစ်ခုပါ ။
ဒါကြောင့် ” သမား ”ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို မသုံးယူဝံ့သေးပါဘူး ။
အနုပညာရှင် လို့လည်း အခေါ် မခံဝံ့သေးပါဘူး ။
ကျွန်တော့်ကို အနုပညာသမားလို့ ့ပြောလိုက်ရင် ကျွန်တော့် ရင်ထဲမှာ ဒိန်းခနဲ ဖြစ်သွားတတ်ပါတယ် ။
အဲဒီလို မဟုတ်သေးပါဘူးဗျာာာာာ…..လို့လည်း တအားပြောချင်တာပါပဲ ။
ကျွန်တော်နဲ့ ့စကားစမြည် ပြောဖူးတဲ့ ရုပ်ရှင်သရုပ်ဆောင် တချို ့ ရှိပါတယ်… ။
ဒီနေ ့ မဂ္ဂဇင်းစာမျက်နှာ တွေ ပေါ်က သရုပ်ဆောင် တချို ့ကလည်း….
သူတို့ကိုယ် သူတို့ ့အနုပညာသမားလို ့ခံယူထားတာပါ ။
”တို့က အနုပညာသမား ဆိုတော့လေ…….”
ဆိုတဲ့စကားလုံးလေး သုံးကာ သုံးကာနဲ ့ စကားပြောကြတဲ့အခါ …….ကျွန်တော်က ရယ်ချင် လာ ပါတယ်။
တကယ်တမ်းးးး ကျွန်တော် သိသလောက်တော့ …….အနုပညာသမားပါ လို ့ (အများကရော / သူတို ့ကိုယ်တိုင်က ပါ ) သတ်မှတ် ထားတဲ့ ပုဂိ္ဂုလ်တွေ ထဲမှာ …
ကျွန်တော် နှစ်နှစ်ကာကာ ခေါ်ချင်တဲ ့ ( ကျွန်တော် တစ်ဦးတည်း ရဲ့သဘောနဲ ့ သတ်မှတ်ထားတဲ့ )
အနုပညာသမား ( တကယ့် အနုပညာ”သမား”) အင်မတန် နည်းပါတယ် ။
အနုပညာသမား ဖြစ်ဖို ့ အနုပညာရဲ့ သဘောသဘာဝနဲ့ ့ သဘောတရာ း တွေကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန် ့ သိထားဖို့ ့လိုမယ် ထင်ပါတယ် ။
ဒီ ဒီ ….ဒါဒါ …… သီချင်းကလေးတွေ အသံကျယ်ကျယ် အော်ဆိုတတ်ရုံလောက်နဲ ့ အနုပညာသမား လို ့မခေါ်ချင်သေးဘူး ။
မဲ့ပြုံးကလေး ပြုံးပြတတ်တာလောက်နဲ ့ အနုပညာသမားလို ့ မခေါ်ချင်သေးဘူး ။
ကဗျာလေး စပ်တတ်တာ / စာတိုပေစလေး ရေးတတ်တာလောက်နဲ ့ အနုပညာသမားလို ့ မခေါ်ချင်သေးဘူး ။
…………………………………………………………………..
ဒါကြောင့် ကျွန်တော့်ကိုလည်း အနုပညာသမားလို ့ မခေါ်ကြပါနဲ့ဦး ။
စောပါသေးတယ် ။
ကျွန်တော် လုပ်စရာတွေ အများကြီး ရှိနေသေးတယ်။
=================================================================
အနုပညာစကား ။ ၅ ။
ကျွန်တော်ဟာ …အနုပညာဆိုတာကြီးကို ချစ်မြတ်နိုးလွန်းလို ့နှစ်သက်ခုံမင်စွာ လေ့လာရင်း ..
တတ်သလောက် မှတ်သလောက် ခံစားမိသလောက် ကို ဖန်တီး ကြည့်နေတဲ့ သာမန် လူငယ်တစ်ယောက်ပါ ။
အနုပညာ ဝတ်ရုံကို……. ခြုံကြည့်ဖို ့ ကြိုးစားဆဲ လူငယ်ပေါ့ဗျာ ။
အနုပညာ ဝတ်ရုံကိုလည်း ကျကျနန လှလှပပ ခြုံ ဝတ် တတ်ပြီ ဆိုတဲ့တစ်နေ ့ /
အနုပညာ ဝတ်ရုံ ကို ခြုံပြီး အနုပညာ ပျိုးဥယျာဉ်ကြီးထဲမှာ အနုပညာပန်း တွေ စိုက်ပျိုး လို ့ . . . ဖူးပွင့် ဝေဆာ နေပြီ ဆိုတဲ့ တစ်နေ ့မှာ . . . .
ကျွန်တော် အနုပညာ”သမား” ဖြစ်လာပါလိမ့်မယ် ။
==================================================================
အနုပညာစကား ။ ၆ ။
အနုပညာ နဲ ့ပက်သက်ပြီးးး နောက်ထပ် ပြောချင်တဲ ့အပိုင်းအစလေးတွေ ရှိပါသေးတယ်။
လောလောဆယ်တော့ အခြေအနေအရ ဒီလောက်ပဲ အစပျိုး လိုက်ပါတယ်။
နောက်ထပ်ပြောချင်နေတဲ့စကားတွေက အကျယ်ပြောမှ ဖြစ်မှာ မို ့ …….. မကြာမီ ဆက်လက် တင်ပြဖြစ်လိမ့်မယ်လို့ ့မျှော်လင့် ရည်ရွယ်ထားပါတယ် ။
~~~အနုပညာနှင့် အနုပညာ၏ အသုံးဝင်မှု တန်ဖိုး
~~~ခေတ်နှင့် အနုပညာ ဖြစ်ပေါ်တိုးတက်ပြောင်းလဲခြင်း
~~~ဝေဖန်ရေးနှင့် အနုပညာ ( သို့ ့မဟုတ်)အနုပညာနှင့် ဝေဖန်ရေး . . . . .စသည် စသည်တို့ကို ….
တို ့ ထိ ကြည့်ပြီးးးး မြင်မိသလောက် ရေးသားတင်ပြချင်ပါသေးတယ် ။
အကြောင်း ညီညွတ်ရင် ….ရေး လို ့ / ဖတ်လို ့… ရကြမယ်ပေါ့ဗျာ…။
====================================================================
လောလောဆယ် ကဗျာ တစ်ပုဒ်ကို ဖတ်ရှုခံစားကြည့်ကြပါဦး။
ကဗျာ လက်ဆောင်( ခံစားမှု ရသ လက်ဆောင် ) ပေးတာလို ့ သဘောထားပြီး… ဖတ်ရှု ခံစားသွား ရင်….ကျေနပ်ပါတယ် ။
================================================================
THE POETS ‘S DREAM
ON A POET ‘S LIPS I SLEPT
DREAMING LIKE A LOVE – ADEP
IN THE SOUND HIS BREATHING KEPT ;
NOR SEEKS NOR FINDS HE MORTAL BLISSES
BUT FEEDS ON THE AERIAL KISSES
OF SHAPES THAT HAUNT THOUGHT ‘S WILDERNESSES
HE WILL WATCH FROM DAWN TO GLOOM
THE LAKE – REFLECTED SUN ILLUME
THE YELLOW BEES IN THE
IVY-BLOOM ,NOR HEED NOR SEE WHAT THINGS THEY BE ;
BUT FROM THESE CREATE HE CAN
FROM MORE REAL THAN LIVING MAN,
NURSLINGS OF IMMORTALITY !
—————
SHELLY
====================
အနုပညာစကား ။ ရ ။
အနုပညာရဲ ့ အသုံးဝင်မှု တန်ဖိုး ကို မပြောခင်
အနုပညာကို တန်ဖိုးဖြတ်ခြင်း ကနေ အရင် စရပါမယ်။
အနုပညာမှာ တန်ဖိုး ရှိသလား ။
ဘယ်လို တန်ဖိုး ရှိတာလဲ ။
ဘယ်လောက်တန်ဖိုးရှိတာလဲ ။
အနုပညာမှာ တန်ဖိုး ရှိသလား ဆိုရင် ”ရှိတယ်”လ်ို့ပဲ ခပ်ပြတ်ပြတ် ပြောရမှာပါပဲ ။
ဘယ်လိုတန်ဖိုး ရှိသလဲ ဆိုတော့ အသုံးဝင်မှု တန်ဖိုး ရှိပါတယ်။
အဲဒီ အသုံးဝင်မှုတန်ဖိုး အပြင် ”ပကတိအရှိတန်ဖိုး” ဆိုတာလည်း ရှိပါသေးတယ် ။
ပကတိတန်ဖိုး အရှိတန်ဖိုး ဆိုတာကတော့ ရှင်းပါတယ်။
အနုပညာ ပစ္စည်းတစ်ခုကို ကြည့်လိုက်ပါ ။
ဥပမာ ဆိုပါစို ့။
ကဗျာ တစ်ပုဒ် ။ အဲ ဒီ ကဗျာ ဟာ အနုပညာပစ္စည်း ဖြစ်ပါတယ် ။
အဲဒီလို ကဗျာ / အနုပညာပစ္စည်းကို တရိစ္ဆာန်တွေ မဖန်တီးနိုင်ပါဘူး ။
သစ်ပင်တွေ ကဗျာ ကဗျာ မရေးနိုင်ပါဘူး ။
ပင်လယ်တွေ ကဗျာ မရေးနိုင်ပါဘူး ။
ပန်ဒါတွေ … ပင်ဂွင်းတွေ ကဗျာ မရေးနိုင်ပါဘူး ။
လူသားမှသာ ကဗျာ ရေးနိုင်ပါတယ် ။
လူသားထဲမှာတောင်မှ အနုပညာသမားမှသာ ကဗျာရေးနိုင်ပါတယ် ။
အနုပညာသမားထဲမှာလည်း ကဗျာ မရေးတဲ့ အနုပညာသမားတွေ ရှိတယ် ။
(စာရေးဆရာတိုင်း ကဗျာ မရေးပါဘူး ။ သူ ့အားသန်ရာ ဖန်တီးမှုနဲ့သူ အနုပညာ ပစ္စည်းတွေ သီးခြား ဖြစ်တည်နေမှာပါပဲ )
ဆိုတော့ ကဗျာကို ကဗျာဆရာ / ကဗျာသမားမှ သာ ခံစားပြီး ရေးပါတယ် ။
ဒါကြောင့် သာမန်ပစ္စည်း တစ်ခု နဲ့ ကဗျာ တစ်ပုဒ် အရှိတရား
( ဖြစ်တည်မှုသဘော ) မတူပါဘူး ။
ဥပမာ ထီးတစ်လက်နဲ ့ကဗျာတစ်ပုဒ် ။
ထီးတစ်လက်ဟာ ဘယ်ဈေးနှုန်း ဘယ်လောက်ဆိုတာ ရှိပေမယ့်. . .
ကဗျာတစ်ပုဒ် ဟာ ဘယ်လောက်တန်တယ်ဆိုတဲ့ သတ်မှတ် တန်ဖိုး မရှိ ။ ( မရှိသင့် )
ကဗျာ / စာပေအနုပညာဟာ သူ့ ့ပကတိတန်ဖိုးနဲ့ ့သူ သီးခြားရပ်တည်ပါတယ် ။
ကဗျာတစ်ပုဒ်ကို မဂ္ဂဇင်းအယ်ဒီတာ တစ်ယောက်က သူ့မဂ္ဂဇင်းမှာ ထည့်သုံးဖို ့. . . .
ရော့ ငါးထောင် ဆိုပြီး ကဗျာစာမူခ ပေးလိုက်တာကတော့ သိပ်အကြမ်းထည် ဆန်လွန်းတဲ့ တန်ဖိုးဖြတ်ခြင်းပါ ။
ကဗျာတစ်ပုဒ် /စာမူခ / ၅၀၀ဝ ကျပ် ဆိုတာ ခပ်ညံ့ညံ့ တန်ဖိုးတစ်ခုကို ခပ်လွယ်လွယ် ချလိုက်တာ မို ့ စကားထဲ ထည့် မပြောချင်ပါဘူး ။
======================================
အနုပညာစကား ။ ၈ ။
တန်ဖိုးဖြတ်ခြင်း ။
အနုပညာ ပစ္စည်းတစ်ခု ( ကဗျာတစ်ပုဒ် ) ကို ဖတ်ရှု ခံစားသူ နဲ ့ဝေဖန် အကဲဖြတ်သူ ဆိုပြီး ပုဂိ္ဂုလ် နှစ်မျိုးက ထိ တွေ ့ပါတယ် ။
ဖတ်ရှု ခံစား သူက ကဗျာကို ဖတ်တယ် ။ ခံစားကြည့်တယ် ။
သူ ့အကြိုက် နဲ ့ညီရင် သူ ့ခံစားချက်နဲ ့ကိုက်ညီရင် ဒီကဗျာ ကောင်းတယ် ။
အကြိုက်နဲ ့မကိုက်ညီရင် ဒီကဗျာ မကောင်းဘူး ။
ဒီလို သတ်မှတ်တာ ဟာ သဘာဝကျတာမို ့ စာဖတ်သူ / ခံစားသူ ဘက်က အပိုင်းကို အထူးအထွေ ပြောစရာ မလိုတော့ပါဘူး ။
ဝေဖန် အကဲဖြတ်သူ က တော့ တန်ဖိုးဖြတ်ခြင်းကိုပါ လုပ်ရပါတယ် ။
ကဗျာကို သီဝရီတွေ စံနှုန်းတွေ သဘောတရား တွေနဲ ့အခြေအမြစ်ရှိရှိ ချိန်ထိုး တိုင်းတာပြီး
ဒီကဗျာ ဟာ အနုပညာအရ တန်းဝင်သော ကဗျာလားးးး
ရသ မြောက်သော ကဗျာလားးးးဆိုတာကို သတ်မှတ်ရပါတယ် ။
ကဗျာ တစ်ပုဒ်ကို ဝေဖန်အကဲဖြတ်သူဟာ အဲဒီ ကဗျာ ( အဲဒီ အနုပညာ ပစ္စည်း)ကို တန်ဖိုးတစ်ခု ဖြတ်ရပါတယ်။
အဲဒီ တန်ဖိုးကတော့ ”အနုပညာရဲ ့အသုံးဝင်မှု တန်ဖိုး” ဖြစ်ပါတယ်။
===============================
အနုပညာစကား ။ ၉။
အနုပညာရဲ့ အသုံးဝင်မှုတန်ဖိူး ။ ။
ကဗျာတစ်ပုဒ် / ဝတ္ထုတစ်ပုဒ် / ပန်းချီကားတစ်ချပ် / စာပေ လက်ရာ တစ်ခုခု စသည်ဖြင့်ပေါ့ဗျာ အနုပညာပစ္စည်းတစ်ခု ဟာ ဘယ်နေရာမှာ အသုံးဝင်သလဲ ဆိုတဲ့ အချက်ကို ပြောပါမယ်။
ဥပမာ ထီးတစ်လက် ဆိုပါတော့ ။
ထီးတစ်လက်ဟာ မိုးရွာတဲ့အခါ နေပူတဲ့အခါ အကာအကွယ်အဖြစ် ဆောင်းသွားဖို ့အသုံးဝင်ပါတယ် ။
ဒါပေမယ့် ကဗျာတစ်ပုဒ်ကျတော့ မိုးရွာတဲ့အခါ အဲဒီ ကဗျာကို မိုးကာဖို ့ဆောင်းသွားလို ့မရ ။
နေပူတဲ့အခါ နေကာဖို ့အဲဒီ ကဗျာကို ( စကားလုံးတွေကို ) ဆောင်းကာ သွားလို့မရ ။
နောက်ထပ်ဥပမာ တစ်ခု ပြောရ ရင် ငရုပ်သီးဆယ်တောင့် ဆိုပါတော့။
ငရုပ်သီးဆယ်တောင့်ကို ထောင်းပြီး ဟင်းချက်တဲ့အခါ . . . .ထည့်ချက်လိုက်ခြင်းအားဖြင့် ခပ်စပ်စပ်အရသာရှိတဲ ့ ဟင်းတစ်ခွက်ဖြစ်ဖို ့ငရုပ်သီးတွေက အသုံးဝင်ပါတယ်။
ကဗျာ ဆယ်ပုဒ်ကို ငရုပ်ဆုံထဲ ထည့်ထောင်းပြီး ဟင်းထဲ ထည့်ချက်လို ့မရ ။
ကဗျာတွေကို ဝါးစားလို ့မရ ။
ဒီလိုဆိုတော့ နေပူကာဖို ့/ မိုး ကာ ဖို ့/ ဟင်းချက်ဖို ့/ လမ်းခင်းဖို ့/ တိုက်ဆောက်ဖို ့ . . . စသည် စသည်တို့အတွက်တော့ (အနုပညာပစ္စည်း ) ကဗျာက အသုံးမဝင်ပါဘူး ။
အဲဒီလိုနေရာတွေမှာ အသုံးမဝင်တော့ အနုပညာက အသုံးဝင်မှုမရှိ ။
တန်ဖိုးမရှိ တဲ့သဘော ဖြစ်သွားရော ။
တကယ်တော့ . . . .
အနုပညာမှာ အဲဒီလို အကြမ်းထည်ဆန်တဲ့ တန်ဖိုးသတ်မှတ်ချက်တွေ / အကြမ်းထည် အသုံးဝင်မှုတွေကနေ လွန်မြောက်နေတဲ ့
သီးသန် ့တန်ဖိုး / သီးသန် ့အသုံးဝင်မှုနဲ ့ ဂုဏ်ရှိန် မြင့်မားစွာ ရှိနေလို ့. . . .
အနုပညာကို တန်ဖိုးဖြတ်ရ ခက်နေကြတာပါ ။
===================================
အနုပညာစကား ။ ၁ဝ ။
အနုပညာ ရဲ့ အသုံးဝင်မှု တန်ဖိုးဆိုတာ . . . . .
ရသ ခံစားမှု အဖြစ် ကူးစက်သွားပြီး ဖြစ်တည်လာတဲ့ အခြေအနေပါ ။
အနုပညာပစ္စည်းတစ်ခုကို ခံစားကြည့်တဲ့အခါ. . . . . . .
ခံစားသူရဲ့ စိတ်နှလုံးကို ကြည်နူးနှစ်သိမ့်မှု ပေးနိုင်တဲ့ အတွက် . . . . . ။
အင်မတန် နက်နဲ သော ရှင်းပြရန် ခက်ခဲသော ကိစ္စ နဲ ့အတူ နက်နဲသိမ်မွေ့သော အသုံးဝင်မှု တန်ဖိုး အဖြစ် ရှိနေပါတယ် ။
အနုပညာမှာ နက်နဲသော ခက်ခဲသော သိမ်မွေ ့ကျယ်ပြန့်သော သဘော သဘာဝနဲ ့အတူ သီးသန် ့ဆန်သော အသုံးဝင်မှုတန်ဖိုး ရှိကြောင်းးးးးး
ကျေးဇူးရှင် ဆရာ ကြီး ဇော်ဂျီက ”အနုပညာဆိုတာ စိတ် ကိစ္စ ” လို ့ ပြောခဲ့တာကို ဖတ် မှတ်ခဲ့ ဖူးကြောင်းးးးးးးးးးးး
========================
အနုပညာစကား ။ ၁၁ ။
အနုပညာပစ္စည်း တစ်ခုကို ခံစားရာမှာ. . . . .
ခံစားသူအနေနဲ ့ အဲဒီ အနုပညာ ပစ္စည်း ကို နားလည်ခြင်း / နားမလည်ခြင်းတွေက ပြဿနာ ဖြစ်စေပါတယ် ။
နားလည်ခြင်းဆိုတာ . . .
အဲဒီ အနုပညာပစ္စည်း ရဲ ့ဆိုလိုချက် / အဓိပ္ပါယ် / ပေးချင်တဲ့ message / (သို ့မဟုတ် ) ရသ ကို ခံစားသူက တသွေမတိမ်း ရလိုက်ခြင်း လို့ ့ယူဆပါမယ် ။
ဒီတော့ နားမလည်ခြင်းဆိုတာ . . . . .
အဲဒီ အနုပညာပစ္စည်း ရဲ ့ဆိုလိုချက် / အဓိပ္ပါယ် / ပေးချင်တဲ့ message / ရသ ကို ခံစားသူက မရ လိုက်တာပေါ့ဗျာ ။
ကဲ နည်းနည်း ချဲ့ ့တွေးကြည့်လိုက်ကြရအောင် ။
**************************************
အနုပညာစကား ။ ၁၂ ။
အနုပညာပစ္စည်းတစ်ခု (ဥပမာ)ကဗျာ တစ်ပုဒ် ကို . . . . .
ခံစားသူက ခံစားဖို့ ့အသင့်ပြင်လိုက်ပြီ ဆိုရင် ပထမဆုံးတွေ့ ့ရမှာက အဲဒီ ကဗျာကို ဖွဲ ့စည်းထားတဲ ့
စာသား (သို့မဟုတ်)စကားလုံး (သို့မဟုတ်)ဘာသာစကား အစုအဝေးပါ ။
ဘာသာစကား တွန့်တွန့်ကောက်ကောက်တွေ ကို ဖတ်လိုက်ပြီးးမှ. . . . . .
အဲ ဒီ ဘာသာစကား /စကားလုံးတွေက ညွှန်းဆိုပြထားတဲ့ အဓိပ္ပါယ် (သို့မဟုတ်) သဘော ကို ခံစားသူက သိ ပါတယ် ။
ဥပမာ စာသားတစ်ခု ဆွဲထုတ်ပြပါ့မယ် ။
———————–
နွေကန္တာ အလယ်မှာ
ရွှေဒဏ်ရာ မပယ်သာဘူး
ခင့်ကြောင့် ငိုပွဲ နွှဲရပြီ ။
< အလင်းဆက် / မျက်ရည်ပွဲ မှ >
————————
ဒီကဗျာ စာသားကို ဖတ်လိုက်တဲ့သူအတွက် မြင်နေရတဲ့ စာသား စကားလုံး တွန် ့တွန့် ့ကောက်ကောက် အက္ခရာတွေ က အပြင် သဘောပါ ။ ဘာသာစကား ပါ ။
အဲဒီ ဘာသာစကား စကားလုံးတွေက ညွှန်းဆိုပြထားတာကတော့. . . . . . (ဖတ်လိုက်တဲ့အခါ )
ယောကျာ်းပျိုတစ်ယောက် / ယောကျာ်းပေမယ့် မျက်ရည်လည်ရွှဲ ငိုနေပုံ /သူ ့ချစ်သူ မိန်းကလေးက စိမ်းကား ရက်စက်သွားလို ့ အသည်းနာ ပူဆွေး နေတာတောင်
စိတ် မနာရက် ပုံ ။ နွေရာသီ သဲကန္တာရ အလယ်မှာလို ပူဆွေးသောကတွေနဲ ့ အသည်းအသန် ငိုကြွေးနေရပုံ တွေ မြင် / ထင် သွားပါတယ် ။
ဒါတွေ ထင်/ မြင်သွားတာက အတွင်းသဘော ပါ ။
စာသားက ညွှန်းဆို ပြလိုက်နိုင်တဲ့ အဓိပ္ပါယ်ပါ ။
ဒီလို ရေးထားတဲ ့ကဗျာ တစ်ပုဒ်မှာ ရေးသူနဲ ့ဖတ်သူကြား အထစ်အငေါ့မရှိပဲ ခံစားမှု ထပ်တူကျ နိုင်တယ် ။
နားလည် နိုင်တယ်ပေါ့ဗျာ ။
ကဗျာမှာ ပါတဲ့ ရသကို ရလိုက်နိုင်တယ် ။
ဒီလို အပိုင်းက သာမန် ပြဿနာ မရှိတဲ့အခြေအနေမို ့ အထူးအထွေပြောစရာမရှိပါဘူး ။
******************************************
အနုပညာစကား ။ ၁၃ ။
————————————-
အလင်းပျောက်သွားတဲ့ မနက်ခင်းမှာ
ငါ့ရင်ထဲက ပင်လယ်
လမ်း ထလျှောက်တယ် ။
{အလင်းဆက် / တမ်းတခြင်းကဗျာစု မှ}
————————————
ဒီလို ကဗျာ စာသားမှာတော့ ပြဿနာ ရှိလာပါတယ် ။
အလင်းပျောက်သွားတဲ့မနက်ခင်းမှာ ငါ့ရင်ထဲက ပင်လယ် လမ်းထလျှောက်တယ် ဆိုတဲ ့စာသား (ဘာသာစကား) အက္ခရာတွေက အပြင်သဘောပါ ။
အတွင်းသဘောဖြစ်တဲ့ စာသားက ညွှန်းဆိုပြတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို ဖမ်းဆုပ်ကြည့်တော့ . . . . . အင်မတန် ဝေဝါးသွားပါတယ် ။
———————————–
ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ ကြည့်ရအောင် ။
၁ ။ ။ အလင်းပျောက်သွားခြင်း
၂။ ။ မနက်ခင်း
၃။ ။ရင်ထဲက
၄။ ။ပင်လယ်
၅။ ။ လမ်း ထလျှောက်ခြင်း
ဒီလို တစ်ဆင့်ချင်းစီ ဖတ်သွားတဲ့အခါ မှာ . . . . . .
နားမလည်ခြင်း ပြဿနာက ဝင်မလာသေးပါဘူး ။
စကားလုံး ငါးခုလုံးကို နားလည်နေပါတယ် ။
တစ်ပိုဒ်လုံး(ဝါကျတစ်ကြောင်းလုံး)
ဆုံးအောင်ဖတ်ပြီးတဲ့အခါကျတော့ ဘာကို ဆိုလိုထားမှန်းးး မသိ ။
အဓိပ္ပါယ်က ဝေဝါးးသွားပါတယ် ။
မနက်ခင်းဆိုတာက ဘာလို့ ့အလင်းပျောက်သွားတာလဲ။
အလင်းမရှိတဲ့ မနက်ခင်းဆိုတာက ဘယ်လို မျိုးလဲ ။
ပင်လယ်က ဘယ်လို လုပ် လမ်းလျှောက်သလဲ ။
ပင်လယ်ကြီးက ဘာလို ့ရင်ထဲမှာ ရှိနေရတာလဲ ။
??????????????
မေးခွန်းတွေ တန်းးးးစီ ပြီး ထွက်လာပါတော့တယ် ။
တိကျတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို မရ လိုက်ဘူး ။
သို ့လော သို ့လော တွေနဲ့ အတူ နားမလည်ခြင်း ပြဿနာကြီး စတင်ပါတော့တယ် ။
ရပ်ကွက်ထဲက လူတွေ ပြောသလိုဆို ….
အဲဒီမှာ စ တွေ့ ့တာပါပဲ ။
***************************************
အနုပညာစကား။ ၁၄ ။
တစ်ခု ကြားဖြတ်ပြောချင်တာက တော့
နား မလည်တာ / နား လည်တာ နောက် ထား ပါဦး ။
အဲဒီ ကဗျာ စာသား မှာ ဘာရသ ပါသလဲ ဆိုတာလေး တွေးကြည့်စေချင်ပါတယ် ။
နားမလည်ဘူး းးးး ဘာကို ဆိုလိုမှန်းးးမသိပါဘူးးးး ဆိုရင်တောင် ရသ တစ်ခုခုတော့ ဆွဲထုတ်ကြည့်လို့ ့ရမယ် ထင်ပါတယ် ။
အလင်းပျောက်သွားတဲ့ မနက်ခင်းမှာ ငါ့ရင်ထဲက ပင်လယ် လမ်းထလျှောက်တယ် ဆိုတဲ့ စာသား ဟာ
အံ့ဩစရာ မကောင်းဘူးလားးးး။ မြင်ယောင်ကြည့်ပါ ။
လူတစ်ယောက်ရဲ့ ရင်ဘတ်ထဲက ပင်လယ်ကြီး တစ်စင်း ထွက်လာပြီးးး
လမ်း ထ လျှောက်နေပုံ / အလင်းမဲ့တယ်ဆိုတဲ့ မှောင်မှောင်မည်းမည်း မနက်ခင်းကြီးထဲမှာ ပင်လယ်ကြီး လမ်းထ လျှောက်နေပုံ. . . ။
အံ့ဩမှုရသ မြောက်တယ်လို့ ့ကျွန်တော် ပြောရင်
ခင်ဗျားတို့ ့ငြင်းမလား ။
:k:
——————————-
ဒါပေမယ့်
နိမိတ်ပုံတွေ | သင်္ကေတတွေ သုံး ထားတဲ့ ဒီလို စာသားမျိုးမှာ…
ဆိုလိုချင်တဲ့ (ဖန်တီးသူ ဆိုလိုထားတဲ့)အဓိပ္ပါယ်က သပ်သပ် ရှိနေပါတယ်။
(ကိုယ့်ကဗျာကို ကိုယ် ပြန် ရှင်း မပြချင်တော့လို ့)
ဒီစကား ဒီနားမှာ ရပ်ပြီး
ကျန်တာကို ဆက်ပါမယ် ။
ဆိုလိုတာက နားမလည်ဘူးဆိုတဲ့ ဒီစာသားထဲက ရသ တစ်ခုခု ဆွဲထုတ်ကြည့်ပါ လို ့။
***************************************
ဒီ ကဗျာကို ဖတ်ကြည့်ပါ ။
****************************************
အနုပညာစကား။ ၁၅။
ကဲ ……
အဲ ဒီ ဘာသာခြားကဗျာ ကို နားလည်နိုင် မလား ။
အဲဒီ ကဗျာကို ဖွဲ့စည်းထားတဲ့ ဘာသာစကားကို နားမလည်/ မတတ်ကျွမ်းသူ အဖို့တော့
ကဗျာထဲက အဓိပ္ပါယ်ကိုလည်း မရ /ရသ ကိုလည်း မရ။
ခံစားသူ အတွက် ခံစားလို့မရ (မဖြစ်)တဲ့ ကဗျာပေါ့ဗျာ ။
ဒါ ကဗျာပါ လို့ ့ပြောတဲ့သူရှိမှသာ ကဗျာမှန်း သိ ရုံမျှ သိမှာပါ ။
ဘာသာစကားကို မသိနိုင်သူအဖို့ ့ရုတ်တရက် ကြည့်လိုက်ရင် ဆေးအညွှန်းလား။
နာရေးကြော်ငြာလား။
အလုပ်ခေါ်စာလား။
သတင်းလား။
ကျေးဇူးတင်လွှာလားး ဘာမှန်းကို မသိနိုင် /နားမလည်နိုင်ပါဘူး။
ဘာလို့နားမလည်သလဲ ဆိုတော့
အဲဒီ ကဗျာမှာ သုံးထားတဲ့ ဘာသာစကား
(စကားလုံး/အက္ခရာ)တွေက ကိုယ် မကျွမ်းကျင်/မတတ် မသိ လို့ပါ ။
အဲဒီကဗျာကို နားလည်ချင်တယ်/ခံစားချင်တယ်ဆိုရင်တော့ လုပ်ရမှာက တစ်ခုပဲရှိပါတယ် ။
အဲဒီ ကဗျာကို ဖွဲ့ ့စည်းထားတဲ့ (ကဗျာမှာ အသုံးပြုထားတဲ့ )
ဘာသာစကားကို တတ်ကျွမ်း နားလည်အောင် သင်ယူ ရမှာပါ ။
ဒီတော့ . . . . . . . .
ခံစား နာလည်ချင်ရင် သင်ယူ /
မသင်ယူချင်ရင် မခံစားနဲ့ ့ နားမလည်ချင်နဲ့။
ဒီလိုပဲ ခပ်ပြတ်ပြတ် ပြောရပါတော့မယ်။
ကိုယ်နားလည်ရာ. . . . . . .
ကိုယ့် ခံစားချက်နဲ့ ့ကိုက်ညီရာ အနုပညာက်ို ရွေးချယ် ခံစားခွင့် …
လူတိုင်းမှာ ရှိပါတယ်။
*******************************************
အနုပညာစကား။ ၁၆ ။
ဘာသာစကားမတူတဲ့ ကဗျာမို့ ့နားမလည်တာ ပြဿနာ မရှိ/
မြန်မာဘာသာနဲ ့ရေးထားတဲ့ မြန်မာကဗျာကိုပဲ
မြန်မာလူမျိုးတစ်ယောက်က ဖတ်တာ နားမလည်ဘူး ဆိုတာကတော့. . . . . . . .
ပြဿနာ ”လုပ်”မယ်ဆို ပြဿနာ ”ဟုတ်”နေပါတယ် ။
————————
အပေါ်မှာ ပြောခဲ့သလိုပါပဲ ။
အဲဒီ နားမလည်ခြင်း ပြဿနာကို ဖြေရှင်းဖို့က တစ်နည်းပဲ ရှိပါတယ်။
(ကျွန်တော့်အမြင် တစ်နည်းကိုသာပြောမှာပါ ။)
မော်ဒန်ကဗျာတစ်ပုဒ်ကို နားလည်ချင်ရင်. . . . . . .
နားလည်ဖို့ ့ကြိုးစားရပါမယ် ။
————————————-
နားလည်ဖို့ ့ကြိုးစားရာမှာ ကိုယ့် မူလ က စွဲ ယူထားတဲ့ ဝါဒစွဲတွေ / စံ / သတ်မှတ်ချက် အစွဲလေးတွေကိုတော့
ခွါချ ထားခဲ့ သင့် / ထားခဲ့ပေးပါ ။
မော်ဒန် ကဗျာကို ဂန္ထဝင် နှလုံးသားနဲ့တော့ ခံစားနေလို့ မသင့်တော်ပါဘူး။
ကျွန်တော် အရမ်းကြိုက်တဲ့ စကားနဲ့ ပြောရရင်တော့ . . . .
သူ ့ဘက်ကမ်းက မီး ဘယ်လောက် လင်းသလဲ သိချင်ရင် . . . …….
ကိုယ့်ဘက်ကမ်းက မီးကို မှိတ်ကြည့်ပေါ့ဗျာ ။
မော်ဒန်ကဗျာကို ရေးသားဖန်တီးနေတဲ့ မော်ဒန် လူငယ်တွေရဲ့ နှလုံးသား(ခံစားမှု)ကို ဝင် ပူးကြည့်ရမယ် ။
သူတို ့ အတွေးးး သူတို ့ အယူအဆ /သူတို့ ့စိတ် ခံစားမှု / သူတို ့ယုံကြည်ရာ နောက်ကို သူတို့နဲ ့ထပ်တူထပ်မျှ လိုက်ပါကြည့်ရမယ်ဗျာ ။
သူ ့အနုပညာ ကမ်းစပ်ကို လွတ်လပ်စွာ ခြေ ချကြည့်ပေါ့ဗျာ ။
မော်ဒန် မြစ်ထဲ ဆင်းကြည့်ပေါ့ဗျာ ။
(အနုပညာ ခံစားမှု အားကောင်းခြင်းးးဆိုတဲ့ )
ရေကူးးးတော့ ကျွမ်းကျင်ပါစေ ပေါ့ ။
*******************************************
အနုပညာစကား။ ၁ရ ။
လိုရင်းကို ဒဲ့ ပြောရ ရင်တော့. . . . . . .
နားလည် ခံစားချင်ရင် နားလည်ဖို့ ့ကြိုးစား ။
နားလည်ဖို ့ မကြိုးစားချင်ရင်တော့ ရှင်းရှင်းလေးပါပဲ ။
မဖတ်နဲ့ ့ ။
မော်ဒန်ကဗျာတွေကို နားမလည်ဘူးးး/နားလည်ဖို့လည်း စိတ်မကူးချင်ဘူးးးဆိုတဲ့ သူတွေအတွက်တော့
မဖတ်ပါနဲ့ ့လို့ ့ပြောရုံပဲရှိပါတော့တယ် ။
တော်ရာ ရှာဖတ် /တော်ရာ မှာ သွား ခံစားး
ဒါပဲ ရှိပါတယ် ။
စကားက နည်းနည်း ကြမ်းသလို ရှိမယ် ။
ဒါပေမယ့်..
ကျွန်တော် ပြောနေတာကိုက အကြမ်းထည်ဆန်တဲ ့ စကားနဲ ့ အနုပညာအကြောင်း ပြောနေတာပါ ။
****************************************
အနုပညာစကား။ ၁၈ ။
နားမလည်အောင် ရေးရကောင်းလားဆိုပြီးးး
ဖန်တီးသူတွေကို အပြစ်တင်နေလို့လည်း အပိုပဲလေ ။
ဖန်တီးသူကတော့ သူ ဖန်တီးချင်သလို /သူ ဖန်တီးတတ်သလို ဖန်တီးနေဦးမှာပဲ ။
သူ ဖန်တီးထားတာကို နားလည်အောင် ဖတ် ရမယ်လို့ ့ပြောမှာ လည်း မဟုတ်။
နားလည်အောင် လိုက်ရှင်းပြနေနိုင်မှာလည်း မဟုတ်ပါဘူး ။
ဒီတော့ . . . . . . . . . . . . . .
ကျွန်တော်တို ့က……
ခံစားသူ အလုပ်နဲ့ ့
ဖန်တီးသူအလုပ် /ကြားမှာ . . . . . . . .
ကိုယ့်အလုပ် ကို ကိုယ်လုပ်ကြရုံပါပဲ ။
**********************************************
အနုပညာစကား ။ ၁၉ ။
အခု ပြောခဲ့တာတွေက
ဒီအချိန် ဒီနေရာ မှာ ကျွန်တော် တွေးမိတဲ့ အတွေးးး
ကျွန်တော် ့ အယူအဆကို တင်ပြဆွေးနွေးခြင်းသာ ဖြစ်ပါတယ် ။
ကျွန်တော့ စကားအမှန် လို ့ ယူဆ လည်း ဖြစ် / မယူဆလည်း ဖြစ်ပါတယ် ။
မှားနေရင် ပြင်ပေးကြပါ ။
ပြင်ရင်းနဲ့ ့အမှန်တရား ပေါ်လာပါလိမ့်မယ် ။
ဘာမှ မပြောတာထက်စာရင်
အနုပညာအကြောင်းတစ်ခုခု ပြောနေတာက အမြတ်ထွက်မယ်ထင်လို့ ့ကျွန်တော် ပြောပါတယ် ။
သဘောမတူသူများးး
လွတ်လပ်စွာ သဘောထားကွဲလွဲနိုင်ပါတယ် ။
နားမလည်ခြင်း ပြဿနာ ဆိုတာ
ပွဲ မပြီးသေးဘူး ထင်လို ့ ရိုးစင်းစွာ ပြောခြင်းရယ်ပါ ။
***************************
လေးစားစွာဖြင့်. . .
မောင်သူရ
=========================
။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
### အနုပညာရဲ့ ဖြစ်ပေါ်တိုးတက်မှု အစဉ် နှင့် အဆင့် သုံးဆင့် ###
—————————————————————
မော်ဒန်အနပညာ ( ခေတ်သစ် အနုပညာ ) ဆိုင်ရာ အချက်အလက်များကို …..ရ / တတ်သလောက်..လေ့လာနေမိပါသည် ။
လေ့လာရင်း…စာအုပ်စာတမ်းများကို..ဖတ်မှတ် နေရင်းဖြင့်….
ပြောချင် ရေးချင်လာသော..အတွေး.များကို..ချရေးမိပါသည် ။
ဤ စာတမ်းသည်…. ယခု တွေးမိသော အတွေးကို..ရေးသားတင်ပြခြင်းသာ ဖြစ်ပါသည် ။
”ယခု တွေးမိသော..အတွေး.”ဆိုသည့်စကားလုံးကို….အသေအချာ ပြောခဲ့ပါသည် ။
———————————————————————–
လူ ့ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ..စံနှုုန်းများ / အတွေးအမြင်များဖြစ်စေ…
ခေတ်နှင့်ဆိုင်သော..စံနှုုန်းများ/ အတွေးအမြင်များဖြစ်စေ…
အနုပညာဆိုင်ရာ အတွေးအခေါ်နှင့် တန်ဖိုး..နှုန်းစံများဖြစ်စေ…
တစ်ချိန်ချိန်တွင်.. ဖြစ်ပေါ်တိုးတက် သွားသော..အလှည့်အပြောင်းများနှင့်
ကြုံရမြဲ..သာ..ဖြစ်ပါသည် ။
ထို အပြောင်းအလဲများ.ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းသည်… ရှိနှင့်ပြီးသား..တန်ဖိုးများ / စံ..နှုန်းများ..ယုတ်လျော့ပျက်စီးသွားခြင်း မဟုတ်ပါ ။
ရှိနှင့်ပြီးသား..တန်ဖိုးများ ဆိုင်ရာ.အချင်းအရာများထက်… ပို၍ ကျစ်လျစ်သော /
ပို၍ လခှပ သစ်လွင်သော..တန်ဖိုးသစ်များ ( စံ နှုန်းအသစ်များ ) ဆီသို ့… ဖြစ်ပေါ် တိုးတက်သွားခြင်းဖြစ်ပါသည် ။
ယုတ်လျော့ ပျက်စီးသွားခြင်း မဟုတ်ပါ ။
ထပ်ပြောပါမည် ။
ထို အပြောင်းအလဲများ.ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းသည်… ရှိနှင့်ပြီးသား..တန်ဖိုးများ / စံ..နှုန်းများ..ယုတ်လျော့ပျက်စီးသွားခြင်း မဟုတ်ပါ ။
————————————————————————
အဟောင်းသည်..အဟောင်းဆိုင်ရာ ဂ န္ထဝင်တန်ဖိုးများနှင့်.. သူ ့ဟန်နှင့်သူ..ကျန်ရစ်ခဲ့ပါလိမ့်မည် ။
အသစ်သည်..ခေတ်မီတောက်ပသော.. သစ်လွင်မှု နှင့် ( တန်ဖိုး နှုန်းစံအသစ်များနှင့် ) ဆက်လက် ချီတက်နေပါလိမ့်မည် ။
နောင်တစ်ချိန်တွင်…. ထို အသစ်များသည်.လည်း.. အဟောင်းဖြစ်သွား၍ နောက်ထပ် အသစ်အသစ်သော..အရာတွေက….ဆက်လက် ဖြစ်ပေါ် တိုးတက် လာဦးမည် .။
အဲဒါ..သဘာဝတစ်ခုသာဖြစ်၍…. မကျေနပ်စရာ မရှိပါ ။
ဆွေ့ ့ဆွေ ့ခုန် နေ…စရာ…. မလိုပါ ။
———————————————————————–
အသစ် ၏ ဝင်ရောက် နေရာယူမှု ကို လက်မခံနိုင်လောက်အောင်…. ဖြစ်နေသူများ.. ရှိပါသည် ။
( ထိုသူများ ရှိ်နေ၍လည်း..ဤ စာမျိုးတွေ.ရေးနေရခြင်း ဟု.ဆိုနိုင်ပါသေးသည် ။)
အဟောင်း ၏ တန်ဖိုး မှ တကယ့် တန်ဖိုးအစစ် ဟု ထင်နေကြသူများ….ဖြစ်သည် ။
ကာရန်ပါတဲ ့ကဗျာမှ..ကဗျာ.စာရင်းသွင်းကြသူများ…
ကာရန် မပါရင်..ကဗျာ မဟုတ်သယောင်ယောင် …ဆိုကြသူများ…။
ဇာတ်လမ်း မပါရင်..ဝတ္ထု မဟုတ်ဘူး..ဆိုသူများ…(ဇာတ်လမ်းမပါတဲ ့စာကို..စာပေအနုပညာစာရင်း မသွင်းချင်သူများ)
နတ်သျှင်နောင် ၏ ရတုတစ်ပုဒ်နှင့် … မော်ဒန် ကဗျာတစ်ပုဒ်ကို… ယှဉ်..နှိုင်းပြီး.. နတ်သျှင်နောင် ၏ ရတုကိုသာ..အနုပညာ တန်ဖိုး ပိုကြီးသည်…ဟု..ထင်နေကြသူများ..
ထိုသူများသည်…. ဂန္ထဝင် အနုပညာ ၏ လှပ မှုကို… စွဲလမ်း မက်မောရင်း….ပျောက်ကွယ်သွားမှာကို.. စိုးကြောက်သူများ..ဖြစ်သည် ။
အပြစ် မဆိုသာ..သော်လည်း..ပြောစရာတော့..ရှိနေပါသည် ။
နေဝင်သွားတာကို..မျက်တောင်မခတ်.. လိုက်ကြည့်နေပြီး… နှမြောတသ…လွမ်းမောနေရင်… လ ..ထွက်လာတာကို…မမြင်လိုက်ရပဲ…
နေရော..လရော…လွတ်သွားပါလိမ့်မည် ။
=====================================
တကယ်တော့…. ဂန္ထဝင် အနုပညာ သည်လည်း… သူ ့အနုပညာတန်ဖိုး နှင့်သူ….
မော်ဒန် အနုပညာ သည်လည်း..သူ ့အနုပညာတန်ဖိုးနှင့်သူ. …တည်ကြည်စွာ..ရှိနေပါသည် ။
—————————————————————————-
အဟောင်းကိုမှ…မက်မောစွာ..ဖက်တွယ်ထားသော..လက်များ…ကို.. အသစ်ကြိုသော လက်များ အဖြစ် အသင့် ..ဖြစ်စေချင်ပါပြီ ။
အနုပညာသစ် လာချေပြီ…။
နေရာထို်ုင်ခင်း ရှင်းလင်းပေး၍ ကြိုဆိ်ုပါ ။
နွေးထွေးစွာ… ကမ်းလင့် ခရီးဦး..ကြိုပြု ပါ ။
အနုပညာသစ်သည်…. အနုပညာ ၏ သည်းနင့် ရင်ခွင် ဆီ… ရဲရဲဝံ့ဝံ့ လှမ်း..လာနေပြီ ။
ကြည့်သော..သူ..မြင်ပါလိမ့်မည် ။
အမြင်ကြည်လင်သူသည်..အကြည်အလင်ကို..မြင်ရပါလိမ့်မည် ။
ဆွေ ့ဆွေ ့ခုန်နေစရာ..မလိုပါ ။
————————————————————————–
အနုပညာသစ် ဖြစ်ပေါ်တိုးတက်မှု ဖြစ်စဉ်သည်… ဆွေ ့ဆွေ ့ခုန်နေစရာ…ကိစ္စ မဟုတ်ပါ ။
ဝက်ဝက်ကွဲ ငြင်းဆန်… နေစရာလည်း.မလိုပါ ။
အနုပညာသစ်ကို..ချစ်သော အနုပညာသမားများသည်…. ဘာ့ကြောင့်… ချစ်ရသလဲ..ဆိုသော..မေးခွန်းကို.. ဘယ်သူမှ မမေးခင်..ကိုယ့်ဘာသာ ဖြေပြီးမှ…ချစ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပါသည် ။
————————————————————————
ထုံတမ်းအစဉ်အလာ စည်းမျဉ်း / နယ်နိမိတ် / ကန့်သတ်ချက် များ… ရုန်းမထွက်နိုင်လောက်အောင်…ချုပ် ထားသော.. တင်းကျပ် ပိတ်ဆို ့မှုု များကို..ရိုး..အီ..ငြီးငွေ့ လာသော…
အလွန့် ( အလွန် ) စိတ်ပျက် လာသော..
အနုပညာသမားသည် အနုပညာ ၏ သဘောသဘာဝ ကို… စူးစူးရဲရဲ… ရှာဖွေ ဖော်ထုတ်ခဲ့ပြီ ။
အနုပညာ ၏ သစ္စာ တရား…ကို မမှိတ်မသုန်…တူးဖော်….ခဲ ့ပြီ ။
အနုပညာ ၏ လွတ်လပ်ခွင့်ကို…လည်း..မြတ်နိုူး..ခုံမင်စွာ..တမ်းတ တတ်ခဲ့ပြီ ။
အနုပညာသည်… ဖန်တီးခြင်း ၏ အမြုတေ ဖြစ်သည် ။
အနုပညာ ဖန်တီးမှု…၏ အထက်မှာ..ဖြစ်စေ…/ ဘေး ပတ်လည်မှာ.. ဖြစ်စေ….မည်သည့် စည်း မျဉ်း ကန့်သတ်ချက်များမှ..
မရှိစေရ ။
အနုပညာ ၏ နယ်ပယ်သည်… ကျယ်ပြန့်သော..ကောင်းကင်ကြီးသာ..ဖြစ်ရမည် ။
အနုပညာနှင့်.. အနုပညာသမား ၏ လွတ်လပ် လိုမှု / လွတ်လပ်စွာ..ဖန်တီး ရေးသား..လိုမှု ကို..
အစဉ်အလာ…ဆိုသော..စည်းမျဉ်း…နယ် နိမိတ်များ က… လာ…လာ…မချုပ်စေလို …………………..။
———————————————————
ထိုသို ့ဖြင့်…. …………………….
လွတ်လပ်မှု ကို မြတ်နိုးသော…. အနုပညာသမားသည်…
အနုပညာဖန်တီးမှု လမ်းစဉ် တလျှောက်…. လိုက်လံ တားဆီး..ချုပ်နှောင်နေသာ..
တံတိုင်း စည်း / မျဉ်းများကို…စ တင် ဖောက်ထွက်ပါတော့သည် ။
———————————————————–
တား..ထားသော..အဆီးအတားများ…ကို..ကျော်ရာတွင်…
လက်ညှိုးထိုး…ကဲ့ ရဲ ့မှုများ../ လှောင်ပြောင်သရော် မှုများ../ စွပ်စွဲ ပုတ်ခတ်မှုများ…ကို..
မလွဲမသွေ..ရင်ဆိုင်ရပါသည် ။
အများနှင့် မတူုသာ.. လုပ်ရပ် ../ အစဉ်အလာ ၏ တင်းကျပ် ပိတ်ဆို ့မှု ကို…ဖောက် ဖျက်သော… အနုပညာ ဖန်တီးမှု.များသည်….
အရှိန် အဟုန်လည်း ရှိ ../ သတ္တိ နှင့် ခံနိုင်ရည်..လည်း… တော်တော်လေး..ရှိခဲ့ပါသည် ။
————————————————————
အခုတော့..အနုပညာသစ်သည်…. အနုပညာကောင်းကင်ပေါ်မှာ.. ပျံသန်း လာနေပြီ…။
အဟောင်းကို…. ဖက်တွယ်ထားကာ..အစဉ်အလာ ၏ စည်း / မျဉ်း / ဘောင်ခတ်မှု အကျပ်အတည်း ထဲမှာ… ဆွေ ့ဆွေ ့ခုန်……နေသူများကို…..အံတု ကာ….
လေ အဟုန်မှာ.. ပျံသန်း ပြနေလေပြီ ။
————————————————————–
အနုပညာသစ် ၏ ထိုးဖောက်မှု / ဖြစ်ပေါ်တိုးတက်မှု ဖြစ်စဉ် တလျှောက်တွင်… အဆင့် ( ၃ ) ဆင့်ကို… ဖြတ်ကျော် ရပါမည် ။
( ကျွန်တော်.. လက်ခံသော..အဆင့် ( ၃ )ဆင့် ဖြစ်ပါသည် ။ အမြင်မတူ သူများလည်း.ရှိနိုင်ပါသည်.ဟု ကြို ပြောချင်ပါသည် ။ )
ထို…. အဆင့် ( ၃ ) ဆင့်မှာ.. အောက်ပါ အတိုင်း..ဖြစ် ပါသည် ။
………………………………………………………
အနုပညာ တန်ဖိုးများ / နှုန်း စံ များ../ အချင်းအရာများ ကို
လူသားတို ့ တဆင့်ပြီးတဆင့် ဖန်တီး တည်ဆောက် ခဲ့ကြရပါသည် ။
ထိုအရာများသည်… ဖြစ်ပေါ်တိုးတက်မှု ( သို ့မဟုတ် ) အပြောင်းအလဲများကို
တကွေ့ ့ကွ့ ့မှာ..ကြုံကို ကြုံကြရပါသည်။
ဖြစ်ပေါ်တိုးတက် မှုများကိုကြုံတိုင်း…အဆင့် ( ၃ ) ဆင့်ကို ဖြတ်ကျော် ရပါသည် ။
ထိုအဆင့် ( ၃ ) ဆင့်မှာ……
( ၁ ) ပိုင်းစ စိတ်မွှာ ပြိုကွဲ သွားခြင်း
( ၂ ) ပြန်လည် စုစည်းတည်ဆောက်ခြင်း
( ၃ ) အသစ်များ ဖန်တီး ဖော်ထုတ်ပြ ခြင်း…….. တို ့ ဖြစ်ပါသည် ။
————————————————
( ၁ ) ပိုင်းစ စိတ်မွှာပြိုကွဲသွားခြင်း
ပထမဆုံး အဆင့် သည်…အသံကျယ်ကျယ်လောင်လောင်ဖြင့်…ဆူညံ ရှုပ်ထွေးတတ်ပါသည် ။
ပြဿနာ အဖြစ်ဆုံး…. အဆင့်လည်းဖြစ်ပါသည် ။ ရှိနှင့်ပြီးသား…. စံနှုန်းများ../
စည်း / ဘောင် / ခွင် / နယ် နိမိတ် များကို….. ကျော်ဖြတ် ထိုးဖောက်၍ အသစ် အသစ်သော….ချင်းအရာတို ့ နေရာ ဝင်ယူ ချိန်မို ့….
သည်းသည်းလှုပ်သူများ…များလျှင် များသလောက်…. ပြင်းထန်စွာ..တုန်ခါ..တတ်ပါသည်။
အပေါ်ယံလေးတွေးသူများ နှင့်…. အမြင် ..မကြည်လင်သူများ ကတော့…
ရှိနှင့်ပြီးသား…. စည်း / မျဉ်း / စံနှုန်း / ဘောင် / ခွင်….နယ်နိမိတ်များ ကို ဖောက်…. ဖြတ် ၍
အသစ်အသစ်သော… စံနှုန်းများ..တန်ဖိုးများ…ဖြင့် ဖြစ်တည်လာသော….
ထိုအနုပညာ ဖန်တီးမှု ( အသစ် ) ကို… စည်းမဲ ့ / ကမ်းမဲ ့ သရုပ်ပျက်ယွင်းမှု /
ထင်တိုင်းကြဲ..ဖော်ထုတ်ပြသ မှု များ… ဟု..သတ်မှတ်ချင်ပါလိမ့်မည် ။
အဟောင်းကို…. တပ်မက် စွဲလမ်းမှု..အား..ကြီးလေလေ…အသစ်ကို…. အထင်သေးမှု / မလိုလားမှု များ..ပြင်းထန်လေလေ….။
အနုပညာ ၏ လွတ်လပ်ခွင့်နှင့်…ဖန်တီး မှု နယ်ပယ် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ကိုမှ လိုချင်သော../
ရှိနှင့်ပြီးသား…နှုန်း စံ အဟောင်းများ / စည်းမျဉ်း..ဘောင် / ခွင်…အဟောင်းများ ၏ တင်းကျပ်စွာ.. ပိတ်ဆိုးမှု ကို မကျေမနပ် ဖောက်ထွက်ချင်သော….
အနုပညာ နှင့် အနုပညာ ဖန်တီးသူ…တို့ကို..
ရှေးရိုး အစဉ်အလာ / သမားရိုးကျ ဘိုးတော်ဘုရား လက်ထပ်က… စံနှုန်းများနှင့်.. နေသားကျနေသော…
( အဟောင်းမှ အဟောင်း ဆွေ ့ဆွေ ့ခုန်နေသော…) ပုဂိ္ဂုလ်များက…. အမြင် ကြည် နိုင်မည် မထင်ပါ ။
နွေးထွေးသော လက်များဖြင့် ကြိုဆိုဖို ့…အသာ ထားလို ့….သူတို့ဖက်တွယ်ထားသော… အရာများကို..လွှတ်ချပြီး.
အသစ် ဝင်ရောက် လာမည့်အရာကို….လက်ယပ်ခေါ်ဖို ့…ပင် မအားနိုင်ပါ ။
အသစ် ဝင်ရောက်လာမည့် အရာကို တန်ဖိုး ရှိသော အရာ များ..ဖြစ်နေမလား..ဟုပင်…. ကြည့်/ မြင်..နိုင် ..အားမည်..မထင်ပါ ။
သူတို ့..ဆွေ ့ဆွေ ့ခုန် ပြီးရင်း..ခုန်နေကြသည် ။
္ကဤ အဆင့်သည်… ထိတ်လန့် တုန်လှုပ် ဖွယ်ရာ အဖြစ်ကြီးအဖြစ်…. သူတို ့..ဆွေ ့ဆွေ ့ခုန်လို့ကို..ပြီးမှာ… မဟုတ်.. ။
အနုပညာသမား နှင့် အနုပညာ ၏ သဘောသဘာဝ ကိုက….တစ်ချိန်ချိန်မှာ…
မလွဲမသွေ… ဖြစ်ပေါ်တိုးတက်မှု…/ ပြောင်းလဲသော..ဖန်တီးမှု ဖြစ်စဉ်များနှင့်.ကြုံကိုကြုံရမည် ။
အနုပညာသည်….ပုံသဏ္ဌာန် ဘယ်လိုပြောင်းပြောင်း ပြောင်း…. /
ဖော်ဆောင် ပုံ..ဟန်များ../ စနစ်များ..ဘယ်လိုပြောင်းပြောင်း…
အနုပညာသည်..အနုပညာ ဖြစ်နေဖို့သာ..လိုပါသည် ။
အနုပညာ ၏ အနုပညာ ဖြစ်နေဆဲ ဖြစ်ပါသည် ။ အနုပညာ ၏ ပကတိ တန်ဖိုးသည်…. အခြေအနေတွေ… ဘာတွေ ဘယ်လိုပြောင်းနေပါစေ…
ယုတ်လျော့မသွား…။
အနုပညာမြောက်နေ လျှင် အနုပညာဖြစ်နေမှာသာ..ဖြစ်သည် ။
————————————
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx-
လောက တွင်… အနုပညာရပ် များ …. များစွာ ရှိနေပါသည် ။
သရုပ်မှန် အနုပညာ / ဂန္ထဝင်အနုပညာ / ခေတ်သစ်အနုပညာ / ခေတ်ဟောင်းအနုပညာ / မော်ဒန် အနုပညာ / ပို ့စ်မော်ဒန် အနုုပညာ …
ဒါမှမဟုတ်…..
ဂီတ အနုပညာ / ရုပ်ရှင်အနုပညာ /
စာပေ အနုပညာ / ပန်းချီ အနုပညာ / ပန်းပု အနုပညာ……
စသည်ဖြင့်…..
အနုပညာရပ်များ…များစွာ..ကွဲပြား… ခြားနားစွာ..ရှိနေပါသည် ။
ဒိလိုပါပဲ………………………………….
လောက မှာ…..
ဓါးများ..လည်း..အမျိုးအစား..များစွာ….
ရှိပါသည် ။
ဓါးရှည် / ဒါးတို / ဓါးမ / ဓါးမြျောင် /
ငှက်ကြီးတောင်ဓါး…/ ခေါက်ဓါး./ ပေါက်ဓါး…. စသည်ဖြင့်…..
ဓါး အမျိုးအစားပေါင်း များစွာ..ကွဲပြား ခြားနားစွာ..ရှိနေပါသည် ။
အနုပညာရပ် များ..များစွာ…. အမျိုးအစား ကွဲပြားခြားနားသလို..ဓါးများလည်း..အမျိုးအစားများစွာ..ကွဲပြား…ခြားနားပါသည် ။
သို ့သော်…………………………………………………………
ဓါး အမျိုးအစား ဘယ်လောက်ပဲ..များများ…………………
ဓါး ၏ ဂုဏ် သတ္တိ နှင့် ဓါး ၏ သဘော…မှာ.. တစ်ခု ထဲသာ..ဖြစ်ပါသည် ။
ဓါး သည်..ဓါး..ဖြစ်နေ ဖို ့ သာ ..လိုပါသည် ။
ထို ့အတူ………………………..
အနုပညာရပ်တွေ… ဘယ်လောက်ပင် များနေပါစေ…………….
အနုပညာရပ်တွေ… တစ်ခုနှင့်တစ်ခု… ဘယ်လောက် ပဲ…မတူ ကွဲပြား ခြားနားနေပါစေ…..
အနုပညာ ၏ ဂုဏ်သတိ္တ နှင့် အနုပညာ ၏ သဘောာ…( ထပ်ပြောပါမည် အနုပညာ ၏ သဘော ) ကတော့….
တစ်ခု တည်းသာ..ဖြစ်သည် ။
အနုပညာ သည်……
အနုပညာ မြောက်နေဖို ့သာ…..
လိုပါသည် ။ ((( ဓ = ဓါးသွားပေါ်မှာ..လမ်းလျှောက်ခြင်း… ( ဓါး…. အက်ဆေး )
https://myanmargazette.net/151141/arts-humanities …………. မှ……………….. ) ))))
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
( ၂) ပြန်လည် စုစည်းတည်ဆောက်ခြင်း
ဤ အဆင့်သည်..စစ်ပြီးစ..မြေပြင်လိုတော့…. အပျက်အစီး အပဲ ့ အရွဲ ့များဖြင့်
ပြည့်နှက်မနေပါ ။
တိတ်ဆိတ် မှုတော့ အနည်းငယ်..ရှ်ိလာပါသည် ။
ဆူဆူညံညံ ဆွေ ့ဆွေ ့ခုန်နေကြသူများကလည်း…. ဘာများ… ဆက်ဖြစ်လာမှာပါလိမ့် ဆိုသော…. အတွေးများဖြင့်….
စောင့်ကြည့်ကြပြီ ။
တချို ့ကတော့…ဒီ အသစ် .ကြားကြာလည်း.ခံမှာမဟုတ်ပါဘူး….. ဟုူသော..ကိုယ် ထင်ရာ…
နိမိတ် ဖတ်ပြီး… သနားကြည့် နှင့်… မိုက်ကြည့်..ကို ရောမွှေပြီး..ကြည့်နေကြပြီ ။
ကောက်ရိုးမီး..အနုပညာ..ဖြစ်မသွားဖို့ကိုတော့…. အနုပညာ သမားတို ့၏ ဖန်တီးမှု..စွမ်းအား..နှင့် အမှန်တရား….က… အဆုံးအဖြတ် ပေးပါလိမ့်မည် ။
ပြန်လည် စုစည်း တည်ဆောက်ခြင်း…ဆိုရာတွင်….
ပျက်စီးသွားသော…. အပဲ့အရွဲ ့များ. … / သီအိုင်္ရီ အစုတ်အပျက်များ…/ စံနှုန်း အကျိုးအပဲ ့ များ…ကို.. တစ်စ စီ…
လိုက်……ကောက်ပြီး…. ပြန်လည်… တည်ဆောက်ခြင်း..မဟုတ်ပါ ။
လုံးဝ မဟုတ်ပါ ။
ချုပ်ရိုးကြောင်းတွေ… သပ်သပ်ရပ်ရပ် ဖြစ်သွားရုံနဲ ့….. ဝတ်ရုံက သစ်မသွား မှန်း..သိကြ့ပါသည် ။
ပြန်လည် စုစည်းတည်ဆောက်ခြင်း….ဆိုသည်မှာ…. စံနှုန် အသစ်များ…
တန်ဖိုး အသစ်များ……နှင့်…. အနုပညာသစ် ၏ သဘောတရားသစ် ဆိုင်ရာ..အချင်းအရာများကို…..
စုစုစည်းစည်း… ဖြစ်အောင်….. တည်ဆောက် ယူလိုက်ကြခြင်း ကို…ဆိုလိုပါသည် ။
အသစ်ဆိုသော်လည်း….
အခြားအခြားသော…. အသစ်များကို… ဆွဲ..ယူ.စုစည်းလိုက်ခြင်းမဟုတ်သေးပါ ။
ဆိုလိုသည်မှာ..အနုပညာနယ်ပယ် ထဲမှ…..ပင်..စုစည်း..တည်ဆောက်ပါသည် ။
ဥပမာ…. ကဗျာ…။ ကဗျာကို… ပုံသဏ္ဌာန် အသစ်များ./ စံ../ နှုန်း / ဟန်… အသစ်များ… ဖြင့်… ပြန် တည်ဆောက်ဖန်တီး ကြသော်လည်း…
ဘာသာစကားကို.တော့…… ပစ်ပယ်လို ့မရပါ ။
ကာရန် စနစ် နှင့်..ခေတ်ဟောင်းက စံနှုန်းများကို..ဘယ်လိုပြောင်းပြောင်း…… ပြောင်းလဲလို ့ရချင်ရမည် ။
ဘာသာစကားကိုတော့..ပြောင်းလို ့..မရပါ ။
ဘာသာစကားအသစ် ကိုအသုံးပြု ၍ မရေး ပ ါ။ ဝတ္ထုများတွင်လည်း…. ဇာတ်လမ်းနှင့် အကြောင်းအရာ… /
အစီအစဉ်ကျန ညီညွတ်မှု..များကို… စွန့်ချင်..စွန့်မည် ။
ဝါကျ အထားအသိုကိုပင်..ဖောက်လွှဲဖောက်ပြန်..ပြုချင်..ပြုမည် ။ သို ့သော်…ဘာသာစကားကိုတော့……
စွန့်ပစ် ၍ မရပါ ။
ပြန်လည် စုစည်းတည်ဆောက်ခြင်း….သည်……
အသစ် ဖြစ်တည် ရှင်သန်လာဖို ့….
ရှေ ့…ရှုပြီး….
အနည်ထိုင် အသားကျဖို ့..ကြိုးစားတည်ဆောက်ကြခြင်းလည်း..ဖြစ်ပါသည် ။
——————————————-
အဆင့် ( ၃ ) ကို..ဆက်လက် တင်ပြ ပါဦးမည် ။
==========================
( ၁ ) ပိုင်းစ စိတ်မွှာ ပြိုကွဲသွားခြင်း
( ၂ ) ပြန်လည် စုစည်းတည်ဆောက်ခြင်း . . . . . စသော အဆင့်များကို ဖြတ်ကျော်ပြီးသွားလျှင်
အဆင့် ( ၃ )ကို ရောက်ချေပြီ ။
အဆင့် ( ၃ ) သည် အသစ်ဖန်တီး ဖော်ထုတ်ခြင်း ဖြစ်ပါ်သည် ။
ဒုတိယ အဆင့်မှာ အနုပညာကို ချစ်မြတ်တွယ်တာသော / ဇွဲကောင်းဖြင့် အနုပညာကို ချစ်သော ပုဂိ္ဂုလ်များက ကြိုးစားကာ စုစည်း တည်ဆောက်ခဲ့ပါသည်။
ယခု နောက်ဆုံး အဆင့်မှာတော့ အနုပညာသည် အခြေကျပြီ။
အနည်ထိုင်ပြီ။
ဤ အဆင့်တွင် မိမိတို ့ လက်ခံ ယုံကြည်သွားသော အနုပညာကို ကျကျနန ဖန်တီး ပြဖို ့ သာ. . . .။
ဝေဖန်သူတွေ ဘာပြောပြော / လေကန်သူတွေ ဘာပြောပြော အချိန်တန်လျှင် ရပ်သွားပါလိမ့်မည် ။
ဖန်တီးသူ ၏ အလုပ်မှာ . . .ဖန်တီးခြင်းသာ ဖြစ်သည် ။
အသစ် ဖန်တီးခြင်းများ အလျှို လျှို ပေါ်ပေါက်ထွန်းကား လာသောအခါ အဟောင်းများ ပျက်စီး ပျောက်ကွယ်သွားမှာလား . . . . ဟု လည်း မေးစရာ မလိုပါ ။
×××××××××××××××××××××××××××××××-
အဟောင်းများသည် အဟောင်း အနေအထား ဖြင့် တန်ဖိုး တစ်စုံတစ်ရာ ရှိမြဲ ။
အနုပညာသမိုင်းမှာ မပျောက်မကွယ် ရှိဆဲ။
အဟောင်းမှ အဟောင်းပဲ ဆိုသူများ ချစ် မက် တွယ်တာ ဖက်တွယ် ထားလို ့ ရမြဲ / ရဆဲ. . . . . ။
အဟောင်းသည် တစ်ချိန်က အသစ်ဖြစ်ဖူးတယ် ဆိုသော ဂုဏ် သတ္တိဖြင့် အနုပညာသမိုင်းမှာ သူ့နေရာ နဲ ့သူ. . . .
ဆွေ ့ဆွေ ့ ခုန်နေစရာ မလိုပါ ။
အသစ်နှင့် အဟောင်းကြားမှာ ဗျာ များနေစရာလည်း မလိုပါ ။
ကိုယ်ယုံကြည်ရာကို လက်ခံ၍
ကိုယ့် အလုပ် ကိုယ် ဆက်လုပ်ကြ ဖို ့သာ လိုပါသည် ။
ကိုယ့်တာဝန်တော့ ကိုယ် ကျေရမည် ။
ယခု ကျွန်တော်တို့ အနုပညာလောက ဘယ် အဆင့်မှာ ရောက်နေပြီလဲ။
အဲဒါလေး ဆက်တွေး ကြည့်ရ အောင်လား ။
ဆွေ ့ဆွေ ့ ခုန်ပြီး တွေးစရာ မလိုပါ ။
အေးအေးဆေးဆေး တွေးလည်း ရပါသည်။
ကျွန်တော်တို ့အနုပညာလောက ၏ အခြေအနေ ဘယ် အဆင့်မှာ ရောက်နေပြီလဲ ။
၁ ။ ။ ပိုင်းစ စ်ိတ်မွှာ ပြိုကွဲသွားခြင်းထဲမှာလား
၂ ။ ။ ပြန်လည် စုစည်း တည်ဆောက်ခြင်းထဲ မှာလား
၃ ။ ။ အသစ် ဖန်တီး ဖော်ထုတ်ခြင်းထဲမှာလား
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××-
စကား မကျန်အောင် ရှင်းခဲ့ပါရစေ ။
၁/ အနုပညာဆိုင်ရာ ဖြစ်ပေါ် တိုးတက်မှု ပြောင်းလဲမှု အဆင့် သုံးဆင့်ကို . .
ဖတ်ခဲ့သော စာများ အချက်အလက်များ ကို အခြေခံ၍ ဆ ပါွး တွေး / ရေး ခဲ့ပါသည် ။
ကိုယ်တိုင်တွေးသော အတွေးများ နှင့် ဖတ် / မှတ်ခဲ့ သော အချက်အလက်များကို ရော နှော တင်ပြခဲ့ကြောင်း ဝန်ခံ အပ်ပါသည် ။
၂/ ယခု ( ယခု ) အချိန်တွင် တွေးမိသော အတွေးစ များကို ရိုးစင်းစွာ / ရိုးသားစွာ တင်ပြခြင်းသာ ဖြစ်ပါသည် ။
၃ / ကျွန်တော့်ထက် တတ် သိ နားလည် သူများ ကျွန်တော့် စာတမ်းကလေးထက် ပို၍ပြည့်စုံသော /ပို၍ မှန်ကန် ကောင်းမွန်သော အနုပညာ စာတမ်းများ
ရေးသားပြုစု ကြ စေလိုပါသည် ။ အနုပညာလောကအတွက် ကောင်းကျိုး များလာဖို ့ကို ရည်ရွယ်ပါသည် ။
၄/ ဤစာတမ်းသည် မနေနိုင် မထိုင်နိုင် ရေးခဲ့သောသာမန် အတွန် ့တက် စာတမ်း တစ်ခုသာ ဖြစ်ပါသည် ။
လိုနေသော / ပိုနေသော အချက်များ ပါနိုင်ပါသည် ။
မှားတာ တွေ့လျှင် ပြင်ပေးကြပါ ။ အပြင် ခံချင်လို ့ကို . . . ရေးပါသည် ။
၅/ မည်သူ့ကိုမှ အပြစ်တင် လိုခြင်း မရှိပါ ။
တိုက်ခိုက် ထိုးနှက် စော်ကားလိုခြင်း မရှိပါ။
အနုပညာ အကြောင်းပြောချင်လွန်းလို ့ ..လျှာ နှင့် လက်များ / အတွေးများ အားယားနေလို့ ရေးခြင်းသာဖြစ်သည် ဟု ယူဆလည်း ရပါသည် ။
၆ / ကျွန်တော် လက်ခံယုံကြည်ရာကို တင်ပြခြင်းသာဖြစ်၍ အခြားလူများ လက်ခံ / မခံကိစ္စသည်… ကျွန်တော်နှင့် မဆိုင်ပါ ။
အမြင်မတူသူများ လွတ်လပ်စွာ / ငြိမ်းချမ်းစွာ သဘောထားကွဲလွဲ နိုင်ပါသည်. . .။
×××××××××××××××××××××××-
အနုပညာ ၏ ငြ်ိမ်းချမ်းသော… ရင်ခွင် ရိပ် အောက်မှာ…
တည်ငြိမ်စွာ.ရပ်တည်နေနိုင်ဖို ့…
ကျွန်တော်..ကြိုးစားနေပါသည် ။
===================================
လေးစားစွာဖြင့် …
မောင်သူရ
=========================================
( ဟိုတလောက… စာပေမိတ်ဆွေတစ်ယောက်က .. ကျနော် အရင်က ရေးခဲ့တဲ့ စာပေ/ အနုပညာဆိုင်ရာ ဆောင်းပါးတွေ ဖတ်မလို့ ရှာတာ..မတွေ့ဘူးလို့ ပြောပါတယ်။
အဲဒါနဲ့.. ကျနော်လည်း ရေးခဲ့သမျှတွေ သိမ်းထားတဲ့ ဖိုင်ထဲမှာ စာပေ/ အနုပညာဆိုင်ရာ စာတမ်းလေးတွေ ပြန်ရှာ ကြည့်တော့… ဒါလေးတွေ တွေ့ပါတယ်။
အခုနောက်ပိုင်း ဒီလို စာပေဆောင်းပါးတွေ မရေးနိုင်သေးဘူး ။ အရင်ကရေးထားတာလေးတွေကို မဖတ်လိုက်ရတဲ့ စာပေမိတ်ဆွေတွေ အတွက် ပြန်လည် တူးဖော်လိုက်ပါရစေ.. ။
ဒီဆောင်းပါးတွေက ဂဇက်မှာ ၂၀၁၂ လောက်က တင်ပြပြီးသားတွေပါ။ ဖတ်ပြိးသူတွေလည်း များမှာပေါ့.. ။ မဖတ်ရသေးတဲ့သူတွေလည်း ရှိမှာပေါ့.. ။
စာပေ/အနုပညာဆိုင်ရာလေးတွေ ပြန် စုစည်းလိုက်တဲ့ သဘောပါ ။ အရင်က အခန်းဆက်တွေနဲ့ ရေးခဲ့တဲ့ ဆောင်းပါးတွေပါ… ။ အခုပိုစ့်လေးနဲ့ တစ်စုတစည်းထဲဖြစ်အောင် သိမ်းထားလိုက်ပါတယ်။ )
ချစ်ခင်လေးစားလျက်….
မောင်သူရ
၂၀၁၅ ၊ ဇန်နဝါရီ ၊ ရ ရက် ၊
11 comments
naywoon ni
January 8, 2015 at 11:00 pm
အဲ့ တစ်ခု တွေးမိတယ် ဆိုပါတော့ ။ လူကြီးတွေ ပြောနေကြစကား တစ်ခု ဘာတဲ့ ” စိတ်သာ ရှင်စော ဘုရားဟော ” ဆိုလား ? အဲ့ ဒါ အတွေးရောက်သွားတယ် ။ စာဖတ်နေရင်းလေ ။ အနုပညာ ဓာတ်ခံရှိသူ ခံစားတတ်သူက မြင်မြင်လေရာမှာ အနုပညာ ပေတံ ထုတ်သုံးမှာပါ့ ။ အနုပညာ နုံနဲ့ သူကြတော့ သူကျင်လည်ရာ ကျွမ်းကျင်ရာ ပေတံ တစ်ခုခု စွဲကိုင်တိုင်းတာမှာပါ့ ။ ဒီတော့ကာ အနုပညာ လူတိုင်းခံစားနိုင်ဖို့ ခံစားတတ်ဖို့ ဒီမိုကရေစီ ထွန်းကားဖို့ လိုပါတယ် ။ လူတိုင်း ထမင်းဝ ဖို့ လိုပါတယ် ။ ဘာလို့ဆို အနိုင်ကျင့် စော်ကားခံရလို့ သေကောင်းပေါင်းလဲ ဖြစ်နေရင် ပဲဖြစ်ဖြစ် အလွန်တရာ ဆာလောင်နေသူပဲဖြစ်ဖြစ် ဗန်းဆင့်ဗင်ဂိုးကိုသတိမရနိုင်ဘူး ။ ဒဂုန်တာရာကို သတိမရနိုင်ဘူး ။ ဒီတော့ အနုပညာကို သိပ်ရှေ့တန်းတင်ချင်ရင် ဒီမိုကရေစီ ထွန်းကားဖို့ လူတိုင်း ထမင်းဝဖို့ အရင်လုပ်သင့်တယ် ။ ဒါက နေဝန်းနီ အတွေးမျှသာပါ ။ သဘောမတူရင် လဲ သဘောပါ ။
အလင်းဆက်
January 9, 2015 at 2:35 pm
ဒါ တော်တော် အရေးကြီးတဲ့ အချက်
သဘူတောတယ်။
:kwi:
kyeemite
January 9, 2015 at 2:20 pm
.လိုက်မမှီဘု :p:
အလင်းဆက်
January 9, 2015 at 2:31 pm
အဟိ။ အဘ အဲလေ ဦးကြီးး
:k:
ကျနော် အခုနောက်ပိုင်း ရေးထားတဲ့ post modern အယူအဆလေးတချို့ ရှိသေးတယ်
အဲ့ဒါ တင်မလို့ဟာ
ကွကိုယ် ပြန်ဖတ်တာတောင် ရှုပ်နေသေးလို့
:k:
တောင်ပေါ်သား
January 9, 2015 at 2:47 pm
ဂရင်းအပြာ တစ်လုံးသောက်မိသလို ချာချာလည်သွားသကွယ် ၊
နာလည်း ဦးမိုက်လိုပဲ လိုက်မမီပူးစ် 🙂
kai
January 9, 2015 at 4:29 pm
http://myanmargazette.net/author/alinsett/page/93
အဲဒီမှာ ကိုရင်တင်ခဲ့တဲ့အစောဆုံးပို့စ်တွေရှိတယ်..။
=
ကျား.. ရူးရူးပေါက်တဲ့ခွက်ကတော့..တကယ့်အနုပညာပါပဲ..။
နိုင်ငံတွေ..မြို့တွေ.. နေရာတွေ.. တော်တော်များများလှည့်ပေါက်လာတာ.. တမြို့နဲ့တမြို့..တနိုင်ငံနဲ့တနိုင်ငံ… တူကြတာမဟုတ်..။
ပြန်မစင်အောင်..။ အကုန်ဆင်းသွားအောင်..။ အလှမ်းမှီအောင်..။ အနံ့မထွက်အောင်..။ ရေဆွဲပုံ..။ အလိုအလျှောက်ရေဆေးပေးပုံ.. နံရံမှာစာ..ပုံကပ်ထားပုံတွေကအစ.. တမျိုးစီကို.. အနုစိတ်..တွက်ချက်ပြီး.. ပညာ… သညာအပြည့်နဲ့အထပ်ထပ်တွေးခေါ်စဉ်းစားလုပ်ထားကြတာ…။
အနု… ပညာ….။ :k:
ဆိုတော့.. အဲလိုခွက်ထဲ.. ရူရူးပေါက်တာမှာလည်း.. တကယ့်အနုပညာပါပဲ..။
အပေါက်မတတ်လို့.. အိမ်ထောင်ရေးထိခိုက်သူတွေတောင်ရှိတယ်…တဲ့..။
အောက်မှာ ဗီဒီယိုကြည့်…။
https://www.youtube.com/watch?v=UgOx7zPtsaM
အလင်းဆက်
January 10, 2015 at 6:59 am
ပိုစ့်ခေါင်းစဉ်နဲ့တော့ ကိုက်သွားပြီ….
:k:
ဝင့်ပြုံးမြင့်
January 9, 2015 at 7:10 pm
.အညု ပညာ ဆိုတာကကော အူးလေး။
အလင်းဆက်
January 10, 2015 at 6:57 am
အဲ….
အညှု ပညာလား…
အဲ့ဒါတော့ ..အခု တီဘီ ဖန်သားပြင်ပေါ်က မင်းတမီးတွေ မင်းတားတွေကို မေးရမယ်ထင်တယ်..
:k:
ဂွစ်ဂွစ်
:l:
ko six
January 9, 2015 at 9:53 pm
အနုပညာ
အနု နဲ့ပညာ ပေါင်းစပ်ထားတာလား
အနု ဆိုတာကတော့
သေသေချာချာ အကွက်စေ့ေထောင့်စုံအောင်
ဖန်းတီးပြုလုပ်တဲ့သဘော
ဆိုတော့ကာ
…….
အလင်းဆက်
January 10, 2015 at 6:54 am
အင်းးး
ဆိုတော့ကာ…..
😆