စဥ္းစားၾကေစလိုပါတယ္ ( ၅၄ )

( ေဆာ္ထည္႕လိုက္စမ္းပါ ၊

ဘာသာေရး – ၂ )

 

အင္းးးးး ။

အဘ ရဲ႕ ဒီ Post ကေတာ႕ ၊

စဥ္းစားၾကေစလိုပါတယ္ ( ၅၃ )

( ေဆာ္ထည္႕လိုက္စမ္းပါ ၊

ဘာသာေရး ) ဆိုတဲ႕ Post ထဲမွာ ၊

သူႀကီး Kai မန္႕သြားတာ ကို ၊

ျပန္ေျဖတဲ႕ Post ေလးပါ ။

 

အဲဒီေတာ႕ကာ ၊

အရင္ Post ႏွင္႕ တြဲၿပီး ဖတ္မွသာ ၊

ဇာတ္ေရလည္ေပလိမ္႕မယ္ ။

 

ထံုးစံအတိုင္း ပါပဲ ၊

အဘ ျပန္ေျဖတဲ႕ဟာေတြက ၊

အရမ္း ႐ွည္လ်ားလြန္းတာမို႕ ၊

Post အသစ္ ဖြင္႕လိုက္ရပါတယ္ ။

 

ၿပီးခဲ႕တဲ႕ Post မွာ ၊ သူႀကီး Kai မန္႕သြားတာကေတာ႕ ေအာက္ပါအတိုင္းပါပဲ ။

 

kai says: 

 

Scholars, however, generally date the Abhidhamma works to originating some time

around the third century BCE, 100 to 200 years after the death of the Buddha.

Therefore the seven Abhidhamma works are generally claimed by scholars

not to represent the words of the Buddha himself, but those of disciples and scholars.

 

Abhidhamma Pitaka Wikipedia, the free encyclopedia

en.wikipedia.org/wiki/Abhidhamma_Pitaka

The Abhidhamma is also not mentioned in some reports of the First Buddhist Council,

which do mention the existence of the texts of the Vinaya and either the …

 

Abhidhamma Pitaka: The Basket of Abhidhamma Access to Insight

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/abhi/

Although parts of the Abhidhamma were recited at the earlier Buddhist Councils,

it wasn’t until the Third Council (ca. 250 BCE) that it became fixed into its …

 

အင္းး ၊ သူႀကီး ကေတာ႕ Wiki ကို အဓိက ကိုးကားၿပီး ျပန္ ႐ွင္းတာေပါ႕ေနာ္ ။

သူႀကီး အရင္ အခါေတြမွာ ေျပာခဲ႕သလိုပဲ ၊ အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ တစ္ခုလံုး နီးပါး ကို ၊

တတိယ သံဃာယနာ တင္ေတာ႕မွ ထည္႕သြင္းခဲ႕တဲ႕ ပံုမ်ိဳး ေပါ႕ေနာ္ ။

 

အင္း ၊ ေနာက္ဆံုးမွာ ဒီ ဘူတာ ကိုပဲ ဆိုက္မယ္ဆိုတာ ၊ အဘလည္း ၊ ႀကိဳေတာ႕ သိေနတာပဲေလ ။

 

မွန္တာေျပာရရင္ ၊ အဘ အရင္ Post မွာေျဖခဲ႕တဲ႕ အေျဖက ၊

မူရင္း ပိဋကတ္ သံုးပံု ရဲ႕ အထဲ ( အထဲ ) ကို ထပ္ျဖည္႕တဲ႕ အေၾကာင္း မပါေသးပဲ ၊

သာသနာ အတြက္ အထူး အက်ိဳးမ်ားလွတဲ႕ က်မ္း ( ၃ ) က်မ္း ၊

( ၀ိသုဒၶိမဂ္ က်မ္း ၊ မိလိနၵပဥၥာ က်မ္း ၊ ေပဋေကာ ပေဒသ က်မ္း ) ကို ၊

သံဃာ ယနာ လုပ္တဲ႕အခါေတြမွာ ေရာၿပီး မွတ္တမ္းတင္ခဲ႕တဲ႕ အေၾကာင္းပါ ။

 

ဆိုလိုရင္းက ၊ မူရင္း ပိဋကတ္ သံုးပံု ရဲ႕ အျပင္ ( အျပင္ ) ကို ထပ္ျဖည္႕တဲ႕ အေၾကာင္းပါ ။

အခု သူႀကီး Kai မန္႕လာတာက မူရင္း ပိဋကတ္ သံုးပံု ရဲ႕ အထဲ ( အထဲ ) ကို ထပ္ျဖည္႕တဲ႕ အေၾကာင္း ေပါ႕ ။

 

အ ဟီး ဟီး ဟီး ၊ အဘ လည္း အဲဒီ ကိစၥႀကီးကို မထိခ်င္လို႕ ေ႐ွာင္ေနတာပဲ ။

အခုေတာ႕ ၊ သိပ္ခ်စ္ ၊ အရမ္းခ်စ္စရာ ေကာင္းလွတဲ႕ သူႀကီးမင္းက ေမးလာၿပီ ၊

အမယ္မင္း ၊ ကယ္ၾကပါအုန္း ပရိႆတ္ႀကီးရဲ႕ ။ ေျဖရေတာ႕မယ္တဲ႕ ၊ ေျဖရေတာ႕မယ္ ။

 

အစကေန စေျပာရရင္ေတာ႕ ၊

အဘ တို႕ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြအတြက္ ၊ ပိဋကတ္ သံုးပံု ဟာ အဓိကပါ ။

အဲဒီ ပိဋကတ္ သံုးပံု ထဲမွာမွ အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ ဟာ  အသက္ပါ ။

 

၀ိနည္း ပိဋကတ္ က လြယ္လြယ္ေျပာရရင္ ရဟန္း သံဃာေတြ လိုက္နာရမယ္႕ စည္းကမ္းပါ ။

သုတၱံ ပိဋကတ္ ကေတာ႕ ဘုရားရဲ ျဖစ္စဥ္ေတာ္ အရင္ဘဝ ေတြ အေၾကာင္း အမ်ားစုပါပါတယ္ ။

အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ ထဲမွာမွ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ ရဲ႕ အသက္ ျဖစ္တဲ႕ ပညာ ႏွင္႕ က်င္႕စဥ္ ႐ွိတာပါ ။

 

အဲဒီေတာ႕ကာ ၊ ဒီ အသက္ အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ ႀကီးက အင္ႀကီး / အမွားႀကီး ပါလို႕ ယူဆမိရင္ေတာ႕ ၊

အဘ တို႕ ၊ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ အေနႏွင္႕ ၊ ဘာသာေျပာင္းၾကဖို႕ပဲ ႐ွိေတာ႕တယ္ ။

 

ေျပာရမယ္ ဆိုရင္ ၊

၁ ။ အဘတို႕ ဘုရား႐ွင္ ဟာ ဘုရားျဖစ္ၿပီးတာ ေတာင္မွ ၊

ပ႒ာန္းက်မ္း ( အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ ) ကို သံုးသပ္တဲ႕အခါမွ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ၆ သြယ္ စတင္ ကြန္႕ျမဴးခဲ႕တာပါ ။

၂ ။ အဘတို႕ ဗုဒၶ သာသနာ ကြယ္တဲ႕ အခါက်ရင္လည္း ၊

ပ႒ာန္းက်မ္း ( အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ ) ကေန စ ကြယ္ပါလိမ္႕မယ္ ။

 

မေမ႕ၾကပါႏွင္႕ ၊ အဘ တို႕ ၊ ေထရဝါဒ ဗုဒၶ သာသနာ အတြက္ အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ ဟာ အသက္ပါ ။

 

အင္းးး သူႀကီးေရ ။ မွန္တာ ဝန္ခံရရင္ ၊

က်ေနာ္က ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ ( ဘာသာေရး ) ႏွင္႕ ပါတ္သက္ရင္ ၊

မူလတန္း အဆင္႕ေလာက္ပဲ ႐ွိေသး / သိေသး တာပါ ။

 

က်ေနာ္ကလည္း လက္႐ွိ သေဘၤာေပၚကို ေရာက္ေနတာ ဆိုေတာ႕ ၊

က်ေနာ္႕မွာ ကိုးကားစရာ Resource ( ပညာ႐ွိ ၊ စာအုပ္ ) ကလည္း မ႐ွိသေလာက္ပါပဲ ။

အခ်ိန္ကလည္း တစ္ရက္အတြင္း အျမန္ ျပန္ေျဖမွ ျဖစ္မယ္ေလ ၊

သေဘၤာက ဆိပ္ကမ္းကခြာရင္ Internet က မရေတာ႕ျပန္ဘူး ။

 

အဲဒီလို Very Limited & Tight Condition မွာျပန္ေျဖရတာျဖစ္ေလေတာ႕ ၊

က်ေနာ္႕ အေျဖမွာ မျပည္႕စံုတာ ၊ လြဲေခ်ာ္တာ ႐ွိခဲ႕ရင္ ခြင္႕လႊတ္ သည္းခံေပးပါေနာ္ ။

ကဲ ၊ စ ေျဖၾကည္႕မယ္ ေနာ္ ။ မွားရင္ ၊ ခြင္႕လႊတ္ ။

 

၁ ။

သူႀကီးေရ ၊ ခက္တာက တတိယ သံဃာယနာ တင္တဲ႕အထိ ၊

သံဃာယနာ ကို ႏႈတ္ ႏွင္႕ပဲ အာဂံုေဆာင္ခဲ႕ၾကတာျဖစ္တဲ႕ အတြက္ ၊

သမိုင္း ပညာ႐ွင္ေတြ ေျပာေလ႕႐ွိတဲ႕ Primary Source / evidence ျဖစ္တဲ႕ ၊

ေက်ာက္စာ ၊ ေပစာ ၊ ေၾကးျပားစာ မွတ္တမ္း မွတ္ရာေတြ မက်န္ခဲ႕တာ ေတြ႕ရတယ္ ။

ေျပာရမယ္ ဆိုလို႕ ႐ွိရင္ ၊ ဟိုဘက္ ဒီဖက္ ၂ ဖက္စလံုးမွာ ၊

သက္ေသခံ အေထာက္ အထား အားနည္း ေနပါတယ္ ။

 

Wiki ဆိုတာကလည္း ၊ သူႀကီး သိတဲ႕အတိုင္းပဲေလ ၊

ဦးတဲ႕သူ ၊ အဂၤလိပ္စာကၽြမ္းတဲ႕သူ ၊ Computer / Internet Literate ျဖစ္တဲ႕သူက ၊

ေရးတင္ထားၿပီး ၊ ကန္႕ကြက္သူ မ႐ွိေသးသမ်ွ ၊ ႐ွိေနေပတာကိုး ။

က်ေနာ္တို႕ ေထရဝါဒ ျမန္မာေတြကလည္း အဲဒါေတြမွ မကၽြမ္းေသးေတာ႕လဲ ။

တတိယ သံဃာယနာ အထိ ႏႈတ္ ႏွင္႕ပဲ အာဂံုေဆာင္ခဲ႕ၾကတာပါ ( " သံဃာ ယနာ သမိုင္းစံု " )

တတိယ သံဃာယနာ အထိ ႏႈတ္ ႏွင္႕ပဲ အာဂံုေဆာင္ခဲ႕ၾကတာပါ ( ” သံဃာ ယနာ သမိုင္းစံု ” )

 

၂ ။

ထားပါေတာ႕ေလ ။

သူႀကီး ကိုးကားထားတဲ႕ ပထမ Wiki ထဲမွာကိုပဲ စၾကည္႕ရေအာင္ ။

( ref : http://en.wikipedia.org/wiki/Third_Buddhist_council )

Wiki ထဲက တတိယ သံဃာယနာ Page မွာကိုက ၊

the Elder Moggaliputta Tissa ( အရွင္ ေမာဂၢလိပုတၱ တိႆ ) က ၊

အဘိဓမၼာ ၇ က်မ္း ထဲက တစ္က်မ္း ျဖစ္တဲ႕ ကထာ ၀တၳဳ က်မ္း တစ္ခုကိုပဲ ၊

ထည္႕သြင္းခဲ႕တယ္လို႕ပဲ ေဖၚျပထားပါတယ္ ။

( အဘိဓမၼာ ၇ က်မ္း လံုး ထည္႕သြင္းခဲ႕တယ္လို႕ ေဖၚျပမထားပါဘူး )

အဘိဓမၼာ ၇ က်မ္း ထဲက တစ္က်မ္း ျဖစ္တဲ႕ ကထာ ၀တၳဳ က်မ္း တစ္ခုကိုပဲ ၊ ထည္႕သြင္းခဲ႕တယ္လို႕ပဲ ေဖၚျပထားပါတယ္ ။ ( ref : http://en.wikipedia.org/wiki/Third_Buddhist_council )

အဘိဓမၼာ ၇ က်မ္း ထဲက တစ္က်မ္း ျဖစ္တဲ႕ ကထာ ၀တၳဳ က်မ္း တစ္ခုကိုပဲ ၊
ထည္႕သြင္းခဲ႕တယ္လို႕ပဲ ေဖၚျပထားပါတယ္ ။ ( ref : http://en.wikipedia.org/wiki/Third_Buddhist_council )

 

အဲဒီ စကားဟာ ” မာဃ ” ဆိုသူ ေရးသားတဲ႕ ” သံဃာ ယနာ သမိုင္းစံု ” ဆိုတဲ႕ ၊

ေ႐ွးေခတ္က ထုတ္ေဝခဲ႕တဲ႕ စာအုပ္လာ အခ်က္အလက္ႏွင္႕လဲ ကိုက္ညီပါတယ္ ။

အဲဒီ စာအုပ္ကို ဖတ္ခ်င္ရင္ေတာ႕ ေအာက္ပါ Web Page Address မွာ သြားဖတ္လို႕ ရပါတယ္ ။

( http://www.scribd.com/doc/100190370/history-of-sangha-ya-na-%E1%80%9E%E1%80%B6%E1%80%83%E1%80%AC%E1%80%9A%E1%80%94%E1%80%AC-%E1%80%9E%E1%80%99%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%85%E1%80%B6%E1%80%AF )

အဘိဓမၼာ ၇ က်မ္း ထဲက တစ္က်မ္း ျဖစ္တဲ႕ ကထာ ၀တၳဳ က်မ္း တစ္ခုကိုပဲ ၊ ထည္႕သြင္းခဲ႕တယ္လို႕ပဲ ေဖၚျပထားပါတယ္ ။ ( သံဃာ ယနာ သမိုင္းစံု )

အဘိဓမၼာ ၇ က်မ္း ထဲက တစ္က်မ္း ျဖစ္တဲ႕ ကထာ ၀တၳဳ က်မ္း တစ္ခုကိုပဲ ၊
ထည္႕သြင္းခဲ႕တယ္လို႕ပဲ ေဖၚျပထားပါတယ္ ( သံဃာ ယနာ သမိုင္းစံု )

 

၃ ။

ေနာက္တစ္ခု သူႀကီး ကုိးကားထားတဲ႕ စာမ်က္ႏွာ ၊

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/abhi/  မွာကိုက ၊

” Although parts of the Abhidhamma were recited at the earlier Buddhist Councils ” ဆိုေတာ႕ ၊

အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ အခ်ိဳ႕ဟာ အရင္ ( ပထမ ႏွင္႕ ဒုတိယ ) သံဃာ ယနာ ေတြမွာ ကတည္းက ႐ွိေနခဲ႕ၿပီး ၊

တတိယ သံဃာ ယနာ ေရာက္ေတာ႕မွသာ သီးသန္႕ ျဖစ္ေအာင္ ခြဲထုတ္လိုက္တာလို႕ ဆိုလိုပါတယ္ ။

အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ အခ်ိဳ႕ဟာ အရင္ ( ပထမ ႏွင္႕ ဒုတိယ ) သံဃာ ယနာ ေတြမွာ ကတည္းက ႐ွိေနခဲ႕ၿပီး  ( http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/abhi/  )

အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ အခ်ိဳ႕ဟာ အရင္ ( ပထမ ႏွင္႕ ဒုတိယ ) သံဃာ ယနာ ေတြမွာ ကတည္းက ႐ွိေနခဲ႕ၿပီး
( http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/abhi/ )

 

အဲဒီ အခ်က္ကို ေထာက္ခံေနတာကေတာ႕ ၊

 

( က )

ေရစႀကိဳ အ႐ွင္ ဧသိက ရဲ႕ ” ေထရဝါဒ ဗုဒၶ ဘာသာ ” ဆိုတဲ႕ စာအုပ္ထဲမွာ ၊

ပထမ သံဃာ ယနာ မွာ ၊ သုတၱန္ ပိဋကတ္ ႏွင္႕ အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ ေတြကို

အ႐ွင္ အာနႏၵာ ကိုယ္တိုင္ ဝိႆဇၨက ( အေျဖ ပုဂၢိဳလ္ ) လုပ္ၿပီး ေျဖၾကားခဲ႕တယ္ ၊

လို႕ကို တိတိ က်က် ႀကီး ေျပာထားခဲ႕ပါတယ္ ။

( ေရစႀကိဳ အ႐ွင္ ဧသိက ရဲ႕ ” ေထရဝါဒ ဗုဒၶ ဘာသာ ” ဆိုတဲ႕ စာအုပ္ ကို ၊

သူႀကီး ဖတ္ခ်င္ရင္ က်ေနာ္ PDF Copy ပို႕ေပးလို႕ ရပါတယ္ )

ပထမ သံဃာ ယနာ မွာ ၊ သုတၱန္ ပိဋကတ္ ႏွင္႕ အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ ေတြကို အ႐ွင္ အာနႏၵာ ကိုယ္တိုင္ ဝိႆဇၨက ( အေျဖ ပုဂၢိဳလ္ ) လုပ္ၿပီး ေျဖၾကားခဲ႕တယ္  ( ေရစႀကိဳ အ႐ွင္ ဧသိက ရဲ႕ " ေထရဝါဒ ဗုဒၶ ဘာသာ " )

ပထမ သံဃာ ယနာ မွာ ၊ သုတၱန္ ပိဋကတ္ ႏွင္႕ အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ ေတြကို
အ႐ွင္ အာနႏၵာ ကိုယ္တိုင္ ဝိႆဇၨက ( အေျဖ ပုဂၢိဳလ္ ) လုပ္ၿပီး ေျဖၾကားခဲ႕တယ္
( ေရစႀကိဳ အ႐ွင္ ဧသိက ရဲ႕ ” ေထရဝါဒ ဗုဒၶ ဘာသာ ” )

 

( ခ )

” မာဃ ” ဆိုသူ ေရးသားတဲ႕ ” သံဃာ ယနာ သမိုင္းစံု ” ဆိုတဲ႕ ၊

ေ႐ွးေခတ္က ထုတ္ေဝခဲ႕တဲ႕ စာအုပ္ ထဲမွာကေတာ႕ ၊

ေထရ ဝါဒ ရဲ႕ ပထမ သံဃာ ယနာ  ႏွင္႕ အၿပိဳင္တင္ခဲ႕တဲ႕ ၊

မဟာ သံဃိက ဂိုဏ္းရဲ႕ စင္ၿပိဳင္ ပထမ သံဃာ ယနာ တင္တဲ႕ အထဲမွာကိုက ၊

သူတို႕ရဲ႕ ပိဋကတ္ ငါးပံု ထဲမွာ ကို ၊ အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ ပါေနၿပီလို႕ ေဖၚျပထားပါတယ္ ။

ေထရ ဝါဒ ရဲ႕ ပထမ သံဃာ ယနာ  ႏွင္႕ အၿပိဳင္တင္ခဲ႕တဲ႕ မဟာ သံဃိက ဂိုဏ္းရဲ႕  စင္ၿပိဳင္ ပထမ သံဃာ ယနာ တင္တဲ႕ အထဲမွာကိုက ၊ သူတို႕ရဲ႕ ပိဋကတ္ ငါးပံု ထဲမွာ ကို ၊  အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ ပါေနၿပီ ( သံဃာ ယနာ သမိုင္းစံု )

ေထရ ဝါဒ ရဲ႕ ပထမ သံဃာ ယနာ ႏွင္႕ အၿပိဳင္တင္ခဲ႕တဲ႕ မဟာ သံဃိက ဂိုဏ္းရဲ႕
စင္ၿပိဳင္ ပထမ သံဃာ ယနာ တင္တဲ႕ အထဲမွာကိုက ၊ သူတို႕ရဲ႕ ပိဋကတ္ ငါးပံု ထဲမွာ ကို ၊
အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ ပါေနၿပီ ( သံဃာ ယနာ သမိုင္းစံု )

 

 

လိုရင္းကို ခ်ဳပ္ ေျပာရရင္ ( အဘ ရဲ႕ ပုဂၢလိက အျမင္ ကို ေျပာရရင္ ) ၊

အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ ဟာ အျပင္ / ျပင္ပ ကေန အသစ္ ထဲ႕သြင္းလာတာ မဟုတ္ပဲ ၊

အရင္ကတည္းက ၊ သုတၱန္ ပိဋကတ္ ( သုတၱန္ ပိဋကတ္ ) ထဲမွာ ေရာၿပီး ႐ွိေနခဲ႕တာေတြ ျဖစ္ၿပီး ၊

သီးသီး သန္႕သန္႕ ျဖစ္သြားေအာင္ ေနာက္ပိုင္းမွာ ခြဲထုတ္လိုက္တာ ဆိုတဲ႕ သေဘာကို ေဆာင္ပါတယ္ ။

 

( ကထာ၀တၳဳ က်မ္း ကိုေတာ႕ ၊ အရွင္ ေမာဂၢလိပုတၱ တိႆ ထပ္ထည္႕တယ္ပဲ ထားလိုက္ပါအုန္း ၊

” သံဃာ ယနာ သမိုင္းစံု ” ထဲမွာ ေရးထားတာကေတာ႕ Modified အဆင္႕ေလာက္ပဲ ႐ွိတာပါ )

 

အဲေလာက္ေလး ၊ သီးသန္႕ ျဖစ္ေအာင္ ခြဲထုတ္ယံု ႏွင္႕ေတာ႕ ၊

က်ေနာ္တို႕ ေထရဝါဒ ေတြ သိပ္ အျပစ္ႀကီးလုပ္တယ္ ၊ အမွားလုပ္တယ္ လို႕ က်ေနာ္ မထင္မိပါဘူး ။

က်ေနာ္တို႕ရဲ႕ ေထရဝါဒ ပိဋကတ္ သံုးပံု ဟာလည္း ၊

မယံုၾကည္ႏိုင္ေလာက္စရာ ၊ စြန္႕ပယ္ေလာက္စရာ ျဖစ္မသြားေလာက္ဘူးလို႕ ထင္ပါတယ္ ။

 

သူႀကီးေရ ၊ က်ေနာ္႕ရဲ႕ ျပန္ ႐ွင္းျပခ်က္ေတြက ၊

Primary Source ေတြဆီက မဟုတ္ေလေတာ႕ ၊

သိပ္ၿပီး မခိုင္မာလွတာကို ဝန္ခံပါတယ္ ။

 

က်ေနာ္ ျမန္မာျပည္ ျပန္ေရာက္ၿပီး ၊ အဆင္ေျပတဲ႕ အခ်ိန္ေတြမွာ ၊

တတ္သိနားလည္တဲ႕ ရဟန္း ပညာ႐ွိ ၊ လူ ပညာ႐ွိ ေတြကို ခ်ည္းကပ္ၿပီး ၊

ဒီ ကိစၥကို ထပ္မံ ေမးျမန္း ပါအုန္းမယ္ ။

 

အခုေတာ႕ ၊ ေတာ္ေသးဘီ ။

 

အဘ ေဖါ ( F R ) ။

 

မွတ္ခ်က္ ။  ။ အဘရဲ႕ ဒီ ဘာသာေရး Post ကို ၊

ကဆုန္လျပည္႕ ဗုဒၶေန႕ အထိမ္းအမွတ္ ႏွင္႕ တင္လိုက္ပါတယ္ ။

 

အင္းးးးးး ၊ ဘာသာေရး Post ဆိုေတာ႕ Comment ေတာ႕ သိပ္လာမယ္ မထင္ဘူး ။

အရင္ Post မွာတုန္းကလည္း ၊ လမ္း စည္းကမ္း ႏွင္႕ ဘာသာေရး ၂ ပိုင္းတြဲတင္လိုက္တာ ၊

႐ွိ႐ွိသမ်ွ မန္႕သမ်ွ ႐ြာသူား အားလံုးက လမ္း စည္းကမ္း ပဲ မန္႕သြားၾကတယ္ ။

( တယ္ အလြယ္ ႀကိဳက္ၾကသကိုး ကြယ္႕ )

 

အထူးသျဖင္႕ ၊ မိုးျပာဖက္က ဆရာေတြေကာ ၊

ဒီ ကိစၥမ်ိဳးေတြမွာ ဘယ္လိုျမင္ / ထင္ ၾကမလဲ ။

သိခ်င္စမ္းပါဘိ ။

Foreign Resident

About Foreign Resident

Foreign Resident has written 202 post in this Website..

စားဝတ္ေနေရးအတြက္ သေဘၤာလိုက္ေနရင္း ၊ ကံဇတ္ဆရာရဲ႕အလိုက် ကၽြန္းႀကီးတစ္ကၽြန္း ေပၚမွာ ေသာင္တင္ေနမိၿပီး ၊ အမိေျမကို လြမ္းဆြတ္ေနရသူပါ ။