ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ပညာဆိုလို႔ ေခတ္စကားနဲ႔ေတြးျပီး တို႔ဗုိလ္ခ်ဳပ္ဘာေတြလုပ္သြားသလဲ ေမးစရာပါ။ ေမးရင္ေတာ႔ ဗိုလ္ခ်ဴပ္လုပ္သြားတာေတြ မ်ားလြန္းလို႔ ေျပာရင္ ကုန္မွာမဟုတ္ပါ။ ဒါေပမဲ႔ ေျပာျပခ်င္တဲ႔အေၾကာင္းကေတာ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာျပခဲ႔တဲ႔ “ပညာ” ဆိုတဲ႔အေၾကာင္းပါ။ ေျပာျပခဲ႔႔တယ္ဆိုေပမဲ႔ တကယ္ေတာ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေရးထားခဲ႔တဲ႔ စာေတြက ေျပာျပတာပါ။

ကၽြန္ုပ္တို႔ရဲ႕ လြတ္လပ္ေရး ဗိသုကာၾကီး၊ အမ်ဴိးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ စာေရး၀ါသနာပါသူတစ္ေယာက္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ စာအလြန္ဖတ္တဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ ကိုယ္တိုင္လည္း စာေပေရးသားမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ႔ပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေရးခဲ႔တဲ႔ စာေတြကိုဖတ္ခ်င္လို႔လိုက္ရွာခဲ႔ေပမဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ စာေပလက္ရာေတြကို ဗိုလ္ခ်ဴပ္၏မိန္႔ခြန္းမ်ားကဲ႔သို႔ စာအုပ္၊ စာတမ္းမ်ားအျဖစ္ တစ္စုတစ္စည္းတည္း ျပဳစု ေဖာ္ျပထားေသာ စာအုပ္မ်ားအျဖစ္ မေတြ႔ခဲ႔ရပါ။

သို႔ေသာ္ ကံေကာင္းလွစြာျဖင္႔ ဆရာျမဟန္ ေရးသားေသာ “ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ စာေပလက္ရာ” (ယခု ဒုတိယအၾကိမ္ထြက္ျပီး) တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေရးသားခဲ႔ေသာ ေဆာင္းပါး၊ စာတမ္းမ်ားကို တစ္စုတစ္စည္းတည္း ဖတ္ရႈခြင္႔ရခဲ႔႔ပါသည္။ (ရွာေဖြျပဳစုေပးခဲ႔ေသာ စာေရးဆရာျမဟန္အား ေက်းဇူးတင္ပါသည္။)

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ စာေတြကိုဖတ္ရင္းမွ ဗိုလ္ခ်ဴပ္၏ စာေပလက္ရာကို ေလ႔လာခြင္႔ရခဲ႔သလို တို႔ဗုိလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ ပညာဥာဏ္ၾကီးမားပံု အေျမာ္အျမင္ၾကီးမားပံုနွင္႔ ျပည္သူလူထုအတြက္ နိုင္ငံအတြက္ စာဖတ္ပရိသတ္အတြက္ ထားခဲ႔ေသာ စိတ္ဓာတ္ႏွင္႔ ေစတနာမ်ားကိုပါ ျမင္ခြင္႔ရခဲ႔ပါသည္။ ထိုထဲမွ ပညာနွင္႔ပတ္သက္၍ ဗုိလ္ခ်ဴပ္ေရးသားခဲ႔သည္မ်ားကို ဟိုတစ္စ သည္တစ္စထုတ္ႏႈတ္ စုစည္း၍ မ်ဴိးဆက္သစ္ေလးမ်ားအတြက္ လက္ေဆာင္ ေပးလို္က္ခ်င္ပါသည္။ အေသးစိတ္ အျပည္႔အစံု ဖတ္ရႈလုိပါက အထက္ပါစာအုပ္တြင္ ဖတ္ရႈနိုင္ပါေၾကာင္း။ ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပမည္႔ စာစုမ်ားသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကုိယ္တုိင္ေရးသားခဲ႔သည္႔ မူလေဆာင္းပါးပါ စာလံုးေပါင္း သတ္ပံုအတိုင္း ျပင္ဆင္ျခင္းမျပဳဘဲ ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

“ ပညာဆိုသည္မွာ စာအုပ္စာတမ္း ဘတ္၍ စာသိသမွ်ကို ပညာဟု မဆိုေပ။ ပညာသည္ အတိုင္းအဆမထင္ အလြန္က်ယ္ေျပာ နက္နဲလွေပသည္။ ကမာၻရွိ စာအုပ္အားလံုးပင္လွ်င္ ပညာအားလံုးကို ေဘာ္ျပျခင္းငွာ မတတ္ႏိုင္ေပ။ ပညာအားလံုးကို ေလာကျပင္က်ယ္တည္း ဟူေသာ အၾကီးဆံုးေက်ာင္း၌သာ ေတြ႔ရွိႏိုင္ေလသည္။ ထိုေလာကျပင္က်ယ္တည္းဟူေသာ ေက်ာင္းၾကီး၌ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ ပုခက္တြင္းမွသည္ ေျမၾကီးထဲသို႔ ေရာံသည္႔အခ်ိန္အထိ ပညာသင္သားမ်ား ျဖစ္ေနၾကေပသည္။ ထိုေၾကာင္႔ ပညာသင္ၾကားမႈသည္ အမွန္စင္စစ္အားျဖင္႕ လူ၏တသက္ပန္တြင္ ကုန္ဆံုးသည္ဟု မဆုိႏိုင္ေပ။

ပညာတတ္သူသည္ ေလာကရွိ အရာရာကို အခြင္႕အလမ္းအလိုက္ ဆင္ျခင္ သံုးသပ္ႏုိ္င္စြမ္းရွိေသာ ဥာဏ္အားကို၄င္း၊ မိမိဥာဏ္အျမင္အရ စိတ္ေနစိတ္ထား စိတ္ဓာတ္တုိ႕ကုိ၄င္း၊ (Education of emotions) ျပဳျပင္ ျပဳစုပ်ဳိးထားခဲ႔သူသာလွ်င္ ျဖစ္သည္။ ဘီဧပင္ ေအာင္ေစကာမူ ပါရဂူဘြဲ႔ၾကီးပင္ ရေစကာမူ ပထမေက်ာ္ၾကီးပင္ ျဖစ္ေစကာမူ အသက္အရြယ္ မည္မွ်ၾကီးရင္႔ေစကာမူ ပညာဆိုေသာ သဘာ၀အဓိပၸာယ္ကို ေကာင္းစြာ သံုးသပ္နားလည္ျခင္း မရွိခဲ႔ေခ်က တကယ္အရာမေရာံ အသံုးမ၀င္ႏိုင္ေပ။

ပညာသည္ စာအုပ္မ်ားထဲ၌သာ ရွိသည္မဟုတ္၊ စာအုပ္မ်ားကို ေက်ာ္၍ ျမင္ စြမ္းနို္င္ျခင္းကို ေဆာင္ႏို္င္ရေပမည္။ ပညာသည္ လူ၏ဥာဏ္ကိုသာ ျပဳျပင္တိုးခ်ဲ႕ရုံသာမဟုတ္ လူ၏ စိတ္ေန စိတ္ထား အယူအဆမ်ားကိုလညး္ တုိးတက္ေစရမည္။ လူ၏ဆႏၵအား လုပ္အားကို ႏူးညြတ္ေစရမည္။ ထက္ေကာင္းကင္ ၾကယ္တာရာမ်ားသို႔ တတ္စြမ္းႏို္င္ေစရမည္။ ရာဇ၀င္သိရုံသာမဟုတ္ ရာဇ၀င္ကုိ ဖန္တီးႏိုင္ေစရမည္။ ေလာကဓာတ္ ပညာကို သိရုံသာမဟုတ္ ေလာကဓာတ္ပညာကို တုိးခ်ဲ႕ႏိုင္ေစရမည္။ ပထ၀ီ၀င္ ပညာကို သိရုံသာမဟုတ္၊ ေျမသစ္-ေရသစ္-ေတာေတာင္သစ္ကုိ ရွာေဖြစူးစမ္းႏိုင္စြမ္း ရွိေစရမည္။ ေလာကအေၾကာင္းကို နားလည္ေစရုံသာမဟုတ္၊ သည္႔ထက္ေကာင္းေသာ ေလာကကို ဖန္ဆင္းႏိုင္ေစရမည္။ ဤကား ပညာ၏ သရုပ္အက်ဥ္းမွ်ပင္တည္း။ ”
(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကိုယ္ေရးအတၳဳပၸတၱိ၊ အခဏ္း ၂ မွ)

“ စင္စစ္ေသာ္ကား ေက်ာင္းတြင္ တခါမွ်မေနဖူး၍ စာတလံုးမွ် မသင္ဘူးသူပင္ ပညာရွိျဖစ္ႏိုင္၏။ ဤကား ျဖစ္ႏို္င္သည္႔ အေၾကာင္းကို အလြန္ဆိုျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ ယခုကမာၻေပၚမွာရွိသည္႔ စာအုပ္အားလံုးသည္ အရင္းစစ္လွ်င္ ေလာက၏အေၾကာင္းကို အမ်ဳိးမ်ဳိးမွတ္သားခ်က္မ်ားသာ ျဖစ္ေပသည္။ ထိုမွတ္သားခ်က္မ်ားကို ေရးသူမ်ား၏ အာေဘာ္၊ ၄င္းတို႔ေရးရာေဒသ၊ ေရးသည္႔အခ်ိန္ကာလ စသည္တို႔ကိုၾကည္႔၍၊ ေ၀ဘန္ျပီးလွ်င္၊ ေလာကအလုပ္၀တၱရားတြင္ သံုးစြဲတတ္မွသာ စာတတ္အမွန္ျဖစ္ေပသည္။ အကယ္၍ စာမတတ္သူသည္၊ ေလာကအမွတ္အသား ေကာင္းမြန္၍ ေနရာခ်တတ္ပါလွ်င္ စာတတ္ေနရန္မလိုေခ်။ ထိုေၾကာင္႔ပင္-မတ္ဆိုလိုနီက ၄င္း၏အတၳဳပၸတၱိတြင္ ကၽြႏု္ပ္ဘတ္ခဲ႔ေသာ အၾကီးဆံုးေသာစာအုပ္ကား၊ ကၽြႏု္ပ္ေနခဲ႔၊ ေနဆဲေသာ ေလာကၾကီးပင္တည္းဟု ေရးထား၏။

ထုိကဲ႔သို႔ စာအုပ္စာေပမွ ေက်ာ္လြန္ေသာပညာကို၊ အဘယ္သို႔ရအံ႔နည္း။
ထိုပညာစစ္ကိုရရန္၊ လြတ္လပ္စြာေတြးေတာေျပာဆို ေဆြးေႏြး လုပ္ကုိင္လိုေသာစိတ္ဓာတ္ကို ေမြးရန္လို၏။ ဤအခ်က္ကို ပညာေရး ကၽြမ္းက်င္သူ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက Academic Freedom ပညာသင္ၾကားေရး လြတ္လပ္ခြင္႔ဟု ေခၚေ၀ၚၾက၏။ ဤအခ်က္ကား၊ – ကမာၻ႔ရာဇ၀င္ကုိ- တမ်ဳိးတမည္ ေျပာင္းလြဲေစသည္႔ ရီေနဆန္႔ႏွင္႔ ရီေဖာင္ေမရွင္းေခၚ ေခတ္သစ္၀ါဒ၊ ေလာကဓာတ္ပညာ ျပန္႔ပြားရာ အေၾကာင္းရင္းတည္း။ ဤအခ်က္ကား- ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ေဂါတမဘုရားသခင္၊ ေဟာၾကားေသာ ကာလာမသုတၱန္ သေဘာအရပင္တည္း။

ထိုလြတ္လပ္စြာ ေတြးေတာေျပာဆို ေဆြးေႏြး လုပ္ကုိင္လိုေသာစိတ္ဓာတ္ရွိရမည္ဆိုရာတြင္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ မိမိထင္ရာ ေတြးေတာေျပာဆို လုပ္ကိုင္ျခင္းမဟုတ္ေပ။ ေလာကရွိလူအေပါငး္တို႔သည္ ေရတြင္းထဲရွိ ဘားသူငယ္ကဲ႔သို႔ေန၍ မျဖစ္ေပ။ ”
(ေက်ာင္းသား၀တၱရား – ေရးသူ ေမာင္ေအာင္ဆန္း၊ ဘီ-ေအ ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ၊ သမဂၢအသင္း ဥကၠ႒)

“ငါတို႔သည္ ကမာၻ႔အစဥ္က်မ္းၾကီးကို နားလည္သည္ႏွင္႔အမွ်သာ သိၾကေသး၏။ ထို ကမာၻ႔အစဥ္က်မ္းၾကီးကား ေလာက၀ိဟာတည္းဟူေသာ ေလာကတကၠသိုလ္ေက်ာင္း၌သာ ရွိ၏။ ထိုေလာကတကၠသိုလ္ေန၍ ငါတို႔အခ်င္းခ်င္း ေတြ႔ဆံုၾက၏။ ႏွီးေႏွာၾက၏။ ျပဳလုပ္ၾက၏။ ေတြးဆၾက၏။ အသင္းေထာင္ၾက၏။ အသင္းအုပ္ခ်ဴပ္ၾက၏။ အသင္းစီမံၾက၏။ ေခါငး္ေဆာင္ရွိ၏။ ေနာက္လိုက္ရွိ၏။ လူဆုိးမ်ားကိုလည္း ေတြ႕ရ၏။ လူေကာင္းမ်ားကိုလညး္ ေတြ႔ရ၏။ လူလိမ္ကုိလညး္ ေတြ႔ၾကရ၏။ ရုပ္ဆိုးေသာ္လည္း အတြင္းစိတ္မရုိင္း ရုပ္လွေသာ္လည္း တံလွ်ဳိျဖစ္တတ္ျခင္း အစရွိသျဖင္႔ ငါတို႔ေလာကတကၠသိုလ္တြင္ ထင္ၾကမွတ္ၾကရ၏။ ငါတို႔ဘတ္ေသာ စာအုပ္မ်ားကို ထိုေတြ႔ျမင္သည္ႏွင္႔ ကိုက္၏။ မကိုက္၏။ မကိုက္ေသာ္ ငါမွားသလား၊ သူမွားသလားဟု တဘန္သင္စရာ ေပၚျပန္၏။ ဤသို႔ ေလာက၀ိဟာတြင္ ငါတုိ႔သင္ရေသာ ပညာကား ပညာစစ္ဟု ယူဆအပ္၏။ ထိုပညာကား ဘီ-ေအ-ပ႒မေက်ာ္ဟူ၍ သတ္မွတ္ရန္ မစြမ္းႏိုင္၊ မခ်ိန္ႏို္င္- ထိုပညာစစ္ရတနာကို ယခု ငါတို႔ တစ္သက္ ေလာက၀ိဟာအတြင္းရွိခို္က္ မိမိရရယူရန္ကား ငါတို႔၏ ေလာက၀တၱရားၾကီးေပတည္း။”
(ေလာက၀ိဟာ – ေမာင္ေအာင္ဆန္း မွ)

စာညႊန္း — ျမဟန္၊ “ဗို္လ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ စာေပလက္ရာ” ၊ ပထမအၾကိမ္၊ ၁၉၉၈၊ ဇန္န၀ါရီလ

About mnoe

Ma Noe has written 6 post in this Website..