မောင်မိုးပြာ၏ ဆရာ ဘာ့ကြောင့် ပြာ (၈)
ေမာင္မိုးျပာ“ ဘုန်းကြီးတို့ အခုလိုဓမ္မဝိဟာရီလုပ်တာနဲ့ စပ်ပြီး ပြောဆိုတာတွေ ဘာမှ
မလုပ်ကြဘူး လား ”
“လုပ်ကြတာပေါ့.”
“ဘယ်လိုတွေလုပ်ကြတာလဲဘုရား”
“မန္တလေးထောင်မကျခင်တစ်ခါ၊ ကျပြီးမှ တစ်ခါ၊ နှစ်ခါတောင်ရှိသွားပြီပဲ ”
“ပြောပါဦးဘုရား”
“ထောင်မချခင်ကတော့ ပုသိမ်ကြီးမှတ်ပုံတင်ရုံးက ဓမ္မဝိဟာရီတို့ကို ခေါ်တယ် ”
“ နှစ်ပါးလုံးကိုလား ဘုရား ”
“ ဟုတ်တယ် ”
“ မှတ်ပုံတင်ရုံးကသာသနာရေးရုံးလည်း ဖြစ်တယ်နဲ့တူတယ် ”
“ ဟုတ်တယ် မြို့နယ်သာသနာရေးမှူးတာဝန်ကို သူတို့မြို့နယ်ဦးစီးက
တာဝန်ယူရတယ်ထင်တယ် ”
“ ဘာတွေပြောလဲ ဘုရား ”
“ ဒီလို အဝတ်တွေနဲ့ မနေကြဖို့ပါပဲ ”
“ ဘုန်းကြီးတို့က ဘာပြန်ပြောလဲ”
“ ဘာဖြစ်လို့ တားတာလဲပေါ့ ”
“ သူတို့က ဘာပြန်ဖြေလဲ”
“ နိုင်ငံတော်က တရားစွဲလာစရာရှိတယ် ဆိုတာလောက် အဓိပ္ပါယ်ရောက်တဲ့
စကား ပြောလာတာပါပဲ ”
“ ဘုန်းကြီးတို့ကို ခြိမ်းခြောက်တာတွေ၊ ဘာတွေ လုပ်သေးသလား ”
“ မလုပ်ပါဘူး။ ဝတ္တရားအရ ပြောတဲ့သဘောပါပဲ။ ပြောတာလည်း
ကြွယ်ကြွယ်ဝဝ မဟုတ်ပါဘူး၊ တဲ့တဲ့တိုးတိုးပါပဲ”
“ ဘုန်းကြီးက ဘာတုန့်ပြန်ခဲ့လဲ”
“ ကျုပ်တို့က အပျင်းပြေ လုပ်တာမဟုတ်ပါဘူး။ အယူအဆအရ
လုပ်မှ ဖြစ်မှာမို့ လုပ်တာပါလို့ ပဲ ”
“ ဒီတော့၊ သူတို့က ဘာပြောကြလဲ ”
“ အပြစ်တွေ၊ ဘာတွေ ရနေမှာစိုးလို့ပါလို့ ပြောကြတယ် ”
“ ဘုန်းကြီးတို့ ဘာပြောကြလဲ”
“ ကိုယ်ရချင်တာ တစ်ခုအတွက် တန်ဖိုးပေးရမယ်ဆိုလျှင်လည်း
တန်ဖိုးကတော့ ပေးရ မှာပဲ ။ မန္တလေးတောင်ကြီး မွမ်းမံသွားတဲ့
ရသေ့ကြီး ဦးခန္တီဆိုတာ ခင်ဗျားတို့ ကြားဖူး ကြ သလားလို့ မေးရတယ် ”
“ သူတို့ ဘာပြောလဲ ”
“ ကြားဖူးပါတယ်ပေါ့ ”
“ ဘုန်းကြီးတို့က ဘာဆက်ပြောလဲ”
“ အဲသည် ရသေ့ကြီးဟာ မန္တလေးတောင်ကို မွမ်းမံချင်တယ်၊ ဒါပေမယ့်
မန္တလေးတောင်ကို ဗျာဒိတ်ပေး ရုပ်တုအသစ် တည်ဆောက်နေတဲ့
‘ စံစီခင်လေးက’ ဦးခန္တီကို မန္တလေးတောင်မှာ ဝင်မလာစေချင်ဘူး။
ဒါကြောင့် သူတို့နှစ်ဦး တရားဖြစ်ကြတယ်။ (၁၁)နှစ်ကြာတယ်လို့ သိရတယ်။
ဦးခန္တီဟာ မန္တလေး တောင်ကလေး မွမ်းမံခွင့်ရဖို့ ဒီလောက်ကြာအောင်
တရားရင်ဆိုင်နိုင်တယ်ဆိုလျှင် ကျုပ်တို့က မန္တလေးတောင်ကလေးလောက်
မွမ်းမံဖို့ စိတ်ကူးသေးသေးကလေးမဟုတ် ပါဘူး။ လောကကို မွမ်းမံဖို့ပါ။
ဒါကြောင့် ဒီ့ထက် မအောက်အောင် တရားရင်ဆိုင်နိုင်ရမှာ ပေါ့…လို့ပဲ ”
“ ဘုန်းကြီးက အရှည်ကြီးပြောလိုက်တာပဲ ”
“ နားလည်သွားအောင်လို့ပါ ”
“ သူတို့လည်း နားလည်တဲ့ပုံ ရှိရဲ့လား ”
“ လည်မှာပါပဲ၊ ဆက်လည်းပြောသေးတယ်”
“ ဘယ်လိုလဲ ဘုရား”
“ ပြီးတော့ ခရစ်ယာန်ဘာသာခေါင်းဆောင် ယေရှုခရစ်ကို ခင်ဗျားတို့
သိကြမှာပါ..လို့ပဲ”
“ သိတယ် ပြောကြမှာပေါ့ ”
“ ဟုတ်တယ်၊ ဒီ ယေရှုခရစ်ဟာ သူ့ရဲ့ကောင်းကင်ဘုံ ထာဝရဝါဒကို ထွန်းပြဖို့
သူ့သတ်မယ့် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ကိုယ်တိုင်ထမ်းပြီး တောင် ပေါ်တက်ကာ
ကားစင်တင် အသတ်ခံသွားတယ်။ ကျုပ်တို့က ကောင်းကင်ဘုံ ဝါဒ ပြဖို့ မဟုတ်ဘူး။
လူသားရဲ့ အမှန်ပြဖို့ဆိုတော့ ဒီ့ထက်မအောက်တဲ့ စိတ်ဓါတ် ရှိရမှာပဲ… လို့ပဲ ”
“ ဘုန်းကြီးက အတော်ကြီး ပြောလိုက်တာပဲ”
“ ဟုတ်ပါတယ်။ စိတ်ထဲ ရှိတဲ့အတိုင်း ပြောလိုက်တာပဲ ”
“ တကယ်ပဲ စိတ်ထဲမှာ ဒီအတိုင်းပဲ ဖြစ်နေသလား ဘုရား”
“ ကျုပ် အသက်ရှင်နေတာ ဒီတရားဓမ္မအတွက်ပဲ ဖြစ်တော့တယ်။
ဒီ တရားဓမ္မ မလုပ်ဘဲ ကျုပ်အသက်ရှင်နေတာကို ခွင့်မပြုနိုင်ပါဘူး ”
“ ချီးကျူးပါတယ် ဘုရား”
“ ချီးကျူးခံရတာတော့ ရှက်ပါတယ်”
“ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဘုရား ”
“ ကိုယ်ကျရောက်လို့၊ ကိုယ်လုပ်တာဖြစ်လို့၊ ချီးကျူးလောက်တယ်
မထင်လို့ပါပဲ ”
“ ဘုန်းကြီးလုပ်ရတာ ရေလိုက်၊ ငါးလိုက် မဟုတ်ပဲ ရေဆန်၊ လေဆန်
ပြင်းထန်တာ ချည်းဖြစ်လို့ပါ ”
“ အစပြုသူဟာ ဒီလိုပါပဲ”
“ အစပြုသူဟာ အနစ်နာခံရတတ်ပါတယ် ”
“ ဟုတ်ပါတယ်၊ သည်လို နစ်နာနိုင်တာ မြင်ပေမယ့် မလုပ်လို့
မဖြစ်ပါဘူး”
“ဘယ်လိုကြောင့်လဲ ဘုရား”
“ သာသနာ့ဘောင်နေလာခဲ့တာ ကြာပြီ၊ သဒ္ဓါလို့ ပြုကြတဲ့
ကောင်းမှုတွေလဲ အပြုခံခဲ့လှပြီ မဟုတ်လား”
“ ဟုတ်ပါတယ် ဘုရား ”
“ တရားကလေး အမှန်အကန်တွေ့ပြီဆိုခါမှ ဒါပြောလျှင်
တောထုတ်ခံရမယ်ဆိုတာ သိပြဲီး မပြောတော့ပါဘူးလုပ်လို့ တော်ပါ့မလား ”
“ ဒါလုပ်ဖို့ သာသနာ့ဘောင် ဝန်ထမ်းနေတာပဲ ဘုရား ”
“ ဟုတ်တယ်၊ ဝန်ထမ်းဖို့နေပြီး ဝန်ရောက်လာတဲ့အခါမှ ထွက်ပြေးတယ်ဆိုလျှင်
ဘယ်လိုပြောမလဲ ”
“ စစ်တပ်ဆိုလျှင် တပ်ပြေးဖြစ်မလား ဘုရား ”
“ တပ်ပြေးဆို တော်သေးတယ် ”
“ ဘာဖြစ်မလဲ ဘုရား ”
“ ရှေ့တန်းဆုတ်ခွာမှုဖြစ်မှာ ”
“ အပြစ်ကြီးတာပဲ ”
“ ဟုတ်တာပေါ့။ ပြည်သူတွေ ကျွေးမွေးတာကို အကြာကြီးစားသုံးပြီး
အလုပ်မရှိ နေလာခဲ့တယ်။ အလုပ်ရှိတော့ ကြောက်စရာကြီးဆိုပြီး
ရှေ့တန်းက ဆုတ်မှတော့ အပြစ်ကြီးတော့တာပေါ့ ”
“ ဒီလိုလား ဘုရား ”
“ အသိဉာဏ်ရှိသူဆိုတာ ကိုယ့်တာဝန် ကိုယ်ကျေအောင် လုပ်ရတယ် ”
“ ဘုန်းကြီးတို့ကို နားမလည်စရာလို့ အောက်မေ့နေတာ ”
“ ဘယ်လို နားမလည်စရာ ဖြစ်တာလဲ ”
“ အေးအေးဆေးဆေး နေလို့ရသားနဲ့ အပိုတွေလုပ်ပြီး အခုလို
ရင်ဆိုင်ရတာတွေကို မပျင်းမပြု ဘာ့ကြောင့် လုပ်နေရသလဲ လို့ပေါ့ ”
“ မသိလို့မလုပ်တာက အရေးမဟုတ်ဘူး။ သိလာတော့ မလုပ်ပဲနေလို့က
မရတော့ဘူး ”
“ မလုပ်လျှင် ဝန်လည်းမကျေဘူးပေါ့ ဘုရား ”
“ ဟုတ်တယ် ”
“ မန္တလေးထောင်ချပြီးမှ သူတို့ပြောကြတဲ့အကြောင်း ပြောပါအုံးဘုရား ”
“ ဒီတစ်ခါခေါ်တာက မှတ်ပုံတင်ရုံးက မဟုတ်တော့ဘူး ”
“ ဘယ်သူက ခေါ်တာလဲ ဘုရား ”
“ ပုသိမ်ကြီး ကောင်စီရုံးက ခေါ်တာပဲ ”
“ သူတို့က ဘုန်းကြီးတို့ကို ဘာပြောကြလဲ ဘုရာ့ ”
“ ကျုပ်တို့ကို အခုလို ဓမ္မဝိဟာရီဝတ်နဲ့ မနေကြဖို့ပါပဲ ”
“ ဘုန်ကြီးတို့က ဘာပြန်ပြောကြလဲ ”
“ ဘာ့ကြောင့် ဒီလိုအဝတ်နဲ့ မနေစေချင်တာလဲ မေးရတာပေါ့ ”
“ သူတို့က ဘာပြန်ပြောကြလဲ ဘုရား ”
“ ဒီပုသိမ်ကြီးလမ်းက လူကြီးတွေ သွားလာနေတယ်။ သူတို့က
ဘုန်းကြီးတို့ သွားလာနေတာမြင်ရင် မကောင်းလို့ပါ ဆိုတာမျိုး
ပြောကြတယ် ”
“ ဘုန်းကြီးတို့က ဘာပြောကြလဲ ”
“ ဘာဖြစ်သလဲ။ သူတို့မြင်လည်း ဘာမကောင်းစရာရှိသလဲ ပြောတယ် ”
“ သူတို့က ဘာပြောသေးလဲ ”
“ ကိုယ်ကျင့်ချင်တာကို ဘာအဝတ်နဲ့ဖြစ်ဖြစ် ကျင့်လို့ရတာပဲ။
ဒီလိုဝတ်မှ ဖြစ်လို့လား ပေါ့ ”
“ ဘုန်းကြီးတို့ပြောတာ လုပ်ပါအုံး ”
“ ကျုပ်တို့အဝတ်ဟာ ကျုပ်တို့အကျင့်ရဲ့ အလံတံခွန်ပဲဆိုတဲ့သဘော
ပြောတယ် ”
“ သူတို့က ဘာပြောသေးလဲ ”
“ သူတို့ဟာ နိုင်ငံတော်ရဲ့ တာဝန်ရှိသူတွေအဖြစ် ပြောတာလို့ ခပ်တင်းတင်း
ပြောပါတယ် ”
“ ဘုန်းကြီးတို့က ဘာပြန်ပြောသလဲ ”
“ ကျုပ်တို့က နိုင်ငံထဲနေသူဖြစ်လို့ နိုင်ငံတော်ရဲ့ လမ်းညွှန်ကို
ခံယူရမှာပါ။ ဒါ့ကြောင့် မဝတ်စေချင်လျှင် မဝတ်ရဘူးလို့ တားမြစ်တဲ့
စာတစ်ကြောင်းလောက် ရေးပြီးပေးပါ။ ခင်ဗျားတို့ဟာ မြို့နယ်ဖြစ်ပေမယ့်
နိုင်ငံတော်ရဲ့ အစိတ်အပိုင်းဖြစ် ကျုပ်တို့ လိုက်နာပ့ါမယ်လို့ ပြောလိုက်တယ်။
ဒီလိုတော့ ဘယ်ဖြစ်မလဲလို့ သူတို့က ပြောပါတယ်။ ကျုပ်တို့ အမြတ်တနိုး
အရာကို စွန့်စေချင်သူက စာကလေးတစ်ကြောင်းရေးပေးဖို့
ဝန်လေးလို့တော့ ဘယ်ဖြစ်မလဲလို့ ပြောခဲ့တယ် ”
“ ဘယ်သူတွေက မေးကြတာလဲ ”
“ ကောင်စီပါတီနဲ့ လူဝင်မှုဌာနသုံးခုက တာဝန်ရှိသူတွေပဲ ”
“ ပါတီကောင်စီက ဥက္ကဋ္ဌနဲ့ အတွင်းရေးမှူးတွေလား”
“ မဟုတ်ဘူး၊ လူမှုရေး၊ သာသနာရေးတာဝန်ခံတွေပဲ ”
“ တကယ် သူတို့က မဝတ်ရလို့ အမိန့်စာထုတ်ပေးလျှင် ဘုန်းကြီးတို့က
မဝတ်ပဲနေ မှာလား ”
“ ဘယ်နေမှာလဲ ”
“ ဘာလုပ်မှာလဲ ”
“ တရားစွဲမှာပေါ့ ”
“ ဘယ်မှာစွဲမှာလဲ ”
“ ဥပဒေပညာရှင်နဲ့ တိုင်ပင်စွဲရမှာပေါ့ ”
“ ဘယ်သူ့ကိုစွဲမှာလဲ ”
“ ဒီအမိန့် ထုတ်ပေးသူကိုပေါ့ ”
“ ဘာနဲ့စွဲမှာလဲ ”
“ အခြေခံဥပဒေက ပေးထားတဲ့ ပြည်သူ့ရပိုင်ခွင့် ဆုံးရှုံးအောင်
လုပ်ဆောင်မှုနဲ့ စွဲရမှာပေါ့ ”
“ အခြေခံဥပဒေက ဘယ်လိုပေးထားလို့လဲ ”
“ ပြည်သူပြည်သားတွေဟာ လွတ်လပ်စွာ ကိုးကွယ်ယုံကြည်ခွင့်
ရှိတယ်လို့ ပေးထားတာပေါ့ ”
“ ဒါဟာ ဘာသာကြီးလေးခုပဲ ပေးတယ်ဆိုလျှင်ရော ”
“ ဒီလိုမဟုတ်ကြောင်း ချေရမှာပေါ့ ”
“ ကိုးကွယ်တာ တားတာမဟုတ်ဘူး။ ဝတ်ဆင်တာ တားတာဆိုလျှင်ရော ”
“ ဝတ်ဆင်တာဟာ ဒီကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုရဲ့ အင်္ဂါရပ် အချက်တစ်ချက်ဖြစ်လို့
အတူဖြစ်တယ် ပြောရမှာပေါ့ ”
“ ဘုန်းကြီးက ဥပဒေတွေ သိနေပြီလား ”
“ ကိုယ်ပေးထားတဲ့ အခွင့်အရေး ကိုယ်သိဖို့တော့ ဖြစ်ရမှာပေါ့ ”
“ တရားရုံးအဆင့်ဆင့်က အရှုံးပေးရင် ဒီအဝတ်ချွတ်ရမှာပေါ့ ဘုရား”
“ မချွတ်ပါဘူး ”
“ ဘယ်လိုလုပ်မှာလဲ ”
“ အလုပ်နှစ်ခု တစ်ခုလုပ်ရမှာပဲ ”
“ နှစ်ခုက ဘာတွေလဲ ”
“ ထောင်ကျခံတာနဲ့ နိုင်ငံရပ်ခြားထွက်သွားတာပဲ ”
“ နိုင်ငံရပ်ခြား ဘယ်လိုသွားမှာလဲ ”
“ ဘာသာရေး မလွတ်လပ်မှုအတွက် ခိုလှုံခွင့်တောင်းပြီး သွားရမှာပေါ့ ”
“ အဲဒီလို ခွင့်တောင်းလို့ ရမလား ”
“ ရမှာပါ ”
“ ရဖူးတာ ရှိသလား ”
“ ရှိတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ အတိအကျ မလေ့လာရသေးဘူး ”
“ မဟုတ်လျှင်ရော ”
“ ထောင်အကျ ခံရမှာပေါ့ ”
“ ဘုရား —–”
8 comments
mgmaung
August 9, 2012 at 10:22 pm
ပစ္စုပ္ပန်ကမ္မဝါဗုဒ္ဓဘာသာ ဖြစ်ပေါ်လာပုံအကြောင်း ဆရာတော်ရှင် ဉာဏရဲ့ ဓမ္မဝိဟာရီနိဒါန်း ပိုစ့်များကို ဆက်လက် စောင့်မျှော် ဖတ်ရှုလျက်ပါ မောင်မိုးပြာ။
KyawThein
August 9, 2012 at 11:55 pm
တခြားလူတွေကိုအားနာရင် ဒီမှာတော့ စောင့်မဖတ်ပါနဲ ့ကိုမောင်မာင်
mggwa
August 10, 2012 at 9:07 am
မင်းကလည်း မဖတ်ချင်ရင် စောင့်မကြည့်နဲ့ပေါ့။ 😉 🙂
kai
August 10, 2012 at 2:59 am
ရန်ကုန်က.. အမေရိကသံရုံးဆီဆက်သွယ်ဖို့သင့်ပါတယ်..။ သံရုံးက.. ဒီလိုလုပ်ထားတာတွေ.. သေသေချာချာသိနေမယ်လို့ ထင်မိပါတယ်..။
မြန်မာပြည်ရဲ့… ဘာသာရေး မလွတ်လပ်မှုအတွက် အမေရိကနိုင်ငံမှာ.. ဘာသာရေးအရခိုလှုံခွင့်ရမယ်လို့ထင်မိပါကြောင်းနဲ့… မိုးပြာရဲ့အယူအဆ..တရားတွေဟာ.. အမေရိကမှာ သာသနာပြုရင်.. ထိရောက်နိုင်တယ်ထင်ပါကြောင်း…။
realman
August 10, 2012 at 11:47 pm
ဒါတကယ့်ကိုပဲ သေသေချာချာ စဉ်းစားကြည့်ရင် ဝမ်းနည်းဖို့ကောင်းပါတယ်။
လူအာဏာရှင်တွေက တံခါးပိတ်ဝါဒ ကျင့်သုံးခဲ့ကြလို့ ပြည်သူတွေ ခေတ်နောက်ကြခဲ့ရသလို
ဘာသာရေးအာဏာရှင်တွေကလည်း အသိဉာဏ်တံခါးတွေ (ရိုးရာမြန်မာထေရဝါဒအယူမှတပါး ကျန်တဲ့အယူတွေ လေ့လာခွင့် မပေးခဲ့) ပိတ်ခဲ့လို့ ဘာသာရေးအစွန်းရောက်မှုတွေ ဖြစ်နေခဲ့ရတာ ဝမ်းနည်းစရာဖြစ်ပါတယ်။
ကိုယ့်အယူမှ အမှန်၊ ကိုယ်အယူနဲ့ မတူရင် အလွဲတွေပဲလို့ ရန်သူလို ဆက်ဆံနေကြခြင်းသည်
အသိအမြင် မဖွံ့ဖြိုးသေးတဲ့ ဘာသာရေးအစွန်းရောက်မှု လက္ခဏာတွေပါပဲ။
မောင်ပေ
August 10, 2012 at 8:49 am
ကမ်ဘာကျော်ရတနာ မိုးပြာ
shwemyintin
August 10, 2012 at 5:15 pm
ဦးခိုင် ပေးတဲ့အကြံအတွက် ကျေးဇူးပါ။
အတိသဌ္ဇနာဂရ
August 10, 2012 at 9:36 pm
အတော့်ကို စဉ်းစားဖို ့ရားလဲခက်လှတဲ့ အတွေးအခေါ်တွေပါလား။သို ့သော် မဝေဖန်ရဲပါ။