ကူညီချင်ကူညီ မကူညီချင်နေ ကျေးဇူးလည်းမတင်ဘူး စိတ်လည်းမဆိုးဘူး ယဉ်ကျေးမှုသင်တန်း အောင်လက်မှတ်ရထားတာ ( ၃ ) ရက်တိတိရှိပါပြီဆိုတော့ သင်တန်းက သင်ပေးလိုက်တဲ့အတိုင်း ယဉ်ယဉ်ကျေးကျေး ပြောလိုက်ပါသည်။ ယ္ခုအခါ ပြောင်းလိုက်ပါသော စာမျက်နှာဒီဇိုင်း ပုံစံသစ်ကြောင့် စခရီန် ဒစ်ပလေးက ဟိုအလျှင်ကနှင့် မတူတော့ပါ၍ ကူညီချင်ကူညီ မကူညီချင်နေ ကြပါကုန် အမြဲအသုန်းပြုနေတာက မှတ်စုစာအုပ်ဖြစ်ပြီးလျှင် ယ္ခင်စာမျက်နှာ ဒစ်ပလေးဖီးချားက နိုးပလာပလမ် ပါ ယ္ခုမူလည်း အသစ်စာမျက်နှာသည် ဘေးတွင်ရှိသော ပုံ(၁) ကကြီးမှ in & out နှင့် site admin ဘောက်နှင့်တစ်ကွသော ပုံ(၁) ခခွေး ရှိ comments by post များကိုမပေါ်ပေ ရှင်းရှင်းပြောပါရလျှင် ဘေးက ထောင်လျှက် အတန်းကြီးက ပုံ(၂) […]

should-be-600x342.jpg

ဆင်ဖြူများရှင် ရေမြေ ့သခင် ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး ခင်ဗျား https://myanmargazette.net/31435/economic-news-international-news-news-industry-people-in-the-news-us-news-news ထိုသတင်းကို ဖတ်ရှု ု့ပြီးသောခါဝယ် အရှင်၏ ကျွန်တော်မျိုး ကျေးကျွန် မိုက်ကယ်ဂျော်နီအောင်ပု မှ အရှင့်အရေးတွက် ခြေတော်ဦးခိုက်၍ သံတော်ဦးတင်ရပါသည်။ နိုင်ငံတော်အလံအား ဤ ပြထားသည့် လိုဂိုအတိုင်း လွှင့်ထူသမှု ပြုပါမူ သင့်လျှော်ပါမည် လားဟု လျှောက်တင်အပ်ပါသည် ဆင်ဖြူများရှင် ရေမြေ ့သခင် ဗိုလ်ချုပ်မှူး မင်းတြား ကြီး ဘုရား။ ထပ်လောင်း၍ မယ်တော်ကြီး အန်တီကြိုင်နှင့် တစ်ကွသော ဆွေတော်မျိုးတော်အပေါင်း (မိမိတို ့၏ စိတ်ကို မိမိတို ့ကောင်းစွာ ဆောက်တည်ခြင်းဖြင့်) ကောင်းမြတ်သော ပြည်ထောင်စု မြန်မာနိုင်ငံတော်ကြီးကို တရားသဖြင့် စောင့်ရှောက်နိုင်ကြပါစေကုန်သတည်း။


            သုံးဆယ့်တစ်ဘုံ ကျင်လည်ကြကုန်သော လူ နတ် ဗြဟ္မာ သတ္တဝါများ ကျမ်းမာကြပါစေ ချမ်းသာကြပါစေ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်း စိတ်၏ ဆင်းရဲခြင်းမှ ကင်းဝေးကြပါစေ ဟု တစ်စုံတစ်ယောက်မှ ပြောဆို ့မည်တမ်းလိုက်ပါလျှင် ဘာကိုဆိုလိုသည်ဟု သိရှိနိုင်ကြမည်လျှင်သာတည်း။           သိသလိုလို နှင့် မသိသော အကြောင်းအရာမှာ သုံးဆယ့်တစ်ဘုံ လူ နတ် ဗြဟ္မာ သတ္တဝါ ဟူသော အခေါ်အဝေါ်သာဖြစ်ပါတော့၏။ သူများ ပြော၍သာ လိုက်ပြောရသည် စာရွက်တစ်ရွက်ပေး၍ ရေးချပြပါဆိုလျှင် အိုင်ဘဲရီး စောရီးရပါလိမ့်မည်။ သိသလိုလို ရှိသောအကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို ့(သာမန် )မျက်လုံးများဖြင့်ကြည့်၍ မမြင်နိုင်သော သရဲ တစ္ဆေ ပြိတ္တာ အမျိုးမျိုးအဖုံဖုံ စုံလင်စွာသော အမည်နာမတို ့ ရှိကြပါကုန်သော နာနာဘာဝ ပရလောကသား […]


 21/10/2010 လည်မွန်းလွဲ ၂နာရီ ၅၅ မိနစ်အချိန်မှာနေပြည်တော်မှာရှိတဲ့ အစိုးရရုံးတွေမှာ မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ အလံသစ်တင်ပွဲတွေ အသီးသီးကျင်းပခဲ့ပါတယ်။ အထက်အမိန့်အရ ဌာနဆိုင်ရာပေါင်းစုံမှ နိုင်ငံတော်အလံအား ချက်ချင်းဖြုတ်ချ မီးရှို့ခိုင်းသည့်အတွက် ဝန်ထမ်းများ မကျေမနပ်ဖြစ်နေကြသည်။ “နိုင်ငံတော်အလံတွေကို ဖြုတ်ချပြီး မီးရှို့ဖျက်ဆီးတယ် (၃) နာရီထိုးမှာ အပြီးလုပ်ရမယ်ဆိုပြီး အရေးပေါ်လုပ်တာ၊ အားလုံးက စိတ်မကောင်းကြဘူး၊ အလံတွေကို ဘာကြောင့်ဖြုတ်ချ မီးရှို့ခိုင်းတယ်ဆိုတာ မသိရဘူး” ဟု ပြောသည်။ ယင်းကဲ့သို့ အလံများကို ချက်ချင်းဖြုတ်ချမီးရှို့ပြီးနောက် သက်ဆိုင်ရာအာဏာပိုင်များက ပေးလာမည့် အလံမရမချင်း အခြားမည်သည့်အလံမှ တင်ခြင်းမပြုရန် အမိန့်ထုတ်ပြန်ထားကြောင်း ၎င်းက ဆက်ပြောသည်။ “သူတို့ပေးမဲ့အလံ မရောက်မချင်း ဘယ်အလံမှ မတင်ရဘူး အထက်ကအမိန့်လို့ ပြောတယ်၊ အလံကို ဖြုတ်ချပြီး ခဏသိမ်းဆိုတော်သေးတယ်၊ အခုလို လုပ်ခိုင်းတာ လုံးဝကို နားမလည်ဖူး” […]

image21.jpeg

https://myanmargazette.net/?s=%E1%80%98%E1%80%9B%E1%80%AC%E1%80%85%E1%80%AE%E1%80%9A%E1%80%AC%E1%80%81%E1%81%BD%E1%80%BC%E1%80%90%E1%80%B9%E1%80%BB%E1%80%95%E1%80%AD%E1%80%B3%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%95%E1%80%BC%E1%80%B2 အဲ့သည်မှာရှိတဲ့ ပြိုင်ပွဲလေးကို အကြောင်းကြောင်းကြောင့် မမြင်ရတဲ့သူတွေတွက် စေတနာဗလပွနဲ ့တင်ပေးတာပါ။ တရုပ် နိုင်ငံ ဂွမ်ဇိုး (Guangzhou) မြို့မှာ တရုပ် စတိုး ဆိုင် ကြီး တဆိုင် က ပြုလုပ်တဲ ့ promotion ပွဲမှာ ဘရာစီယာ ချွတ်ပြိုင်ပွဲတဲ ့ ။ ဘရာစီယာ အမြန်ဆုံးဘယ်လောက်ချွတ် နိုင် လဲပြိုင်ပွဲ ပေါ့။ပြိုင်ပွဲ ကို နိုင်အောင် မော်ဒယ် ၈ ယောက် ရဲ့ ဘရာ တွေကို အမြန် ချွတ်ရမှာဖြစ်တယ်။ လက်တဖက်ထဲသုံးပြီး ချွတ်ရမှာနော်..အမျိုးသားတွေ က ရှက်ရှက် နဲ့ ဝင်ပြိုင်တော့ ရှုံးမှာပေါ့..တကယ် အနိုင်ရသွား တာက အမျိုး သမီး ပါ ။ ဘရာ […]


တစ်ကျောင်းတစ်ဂါထာ တစ်ရွာတစ်ပုဒ်ဆန်း ဟူသော စကားပုံသည်လော ဆိုရိုးသည်လော ထိုသောဝေါဟာရသည် လွန်စွာအံ့မခန်းမှန်ကန်လွန်းလှပါတော့၏။ ကျွန်ုပ်အဝင်ပါဖြစ်သော သက်ရှိလူသားတို ့သည် မိမိတို ့ မှီတင်းနေထိုင်ရာ ပထဝီ ရေမြေကိုလိုက်၍ ဒေသခံတို ့၏ ဓလေ့စရိုက်နှင့် အမူအကျင့်တို ့သည် မြားမြောက်စွာ ကွဲပြားခြားနားကြကုန်လေ၏ ဆိုခြင်းကို အထူးရည်ညွန်းရန် မလိုအပ်လှပေ။ ဒေသအရပ်တစ်ခုမှသည် ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုတို ့၏ ဓလေ့စရိုက်တို ့သည် ရံခါတွင် လွန်စွာမှ ဆန်းပြားကြကာ လားလားမှ စေ့စပ်၍မရလောက်အောင်လည်း ကွဲပြားခြားနားကြကုန်၏။ ပြောမယ့်သာပြောရတာပါ ငိုအားထက်ရီအားသန် လား ရီအားထက်ငိုအားသန် လား တော့မသိ အူကြောင်ကြောင်ဖြစ်မိတာကတော့ အမှန်ပါဘဲ။ လူတို ့၏သဘာဝအရ စား၊ဝတ်၊နေရေး ဆိုတဲ့ အကြောင်းသုံးပါးထည်းက ပုံစံအမျိုးမျိုးနဲ ့ အဟာရကိုမှီဝဲပြီးလျှင် ဒီတိုင်းနေလို ့မရတဲ့ကိစ္စကတော့ဖြင့် အိမ်သာတက်ရခြင်းပါဘဲ။ […]


michaeljonnyaungpu@hotmail.com -အသံဖိုင်ယူရန် ပညာရှိတို သဘော၌ များများမြင်လျှင်နည်းနည်းသာပြောပြီး နည်းနည်းပြောလိုက်လျှင် ့မြားမြောက်စွာသော အဓိပ္ပါယ်နှင့် အကျိုးသက်ရောက်မှုတို ့ကို ဆောင်နှင်းစေကုန်၏ ဆိုခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို ့ဝန်ခံကြရပါလိမ့်မည်ဟု ဆိုခြင်ပါ၏။ လိုလျှင်ကြံဆ နည်းလမ်းရ ဆိုသည့်အတိုင်း ထိုထို များစွာကုန်သောပညာရှိတို ့သည် လူသားများ၏ အနာဂတ်များကို တိုးတက်စေရေးအတွက် လိုအပ်သည့် လုပ်ငန်းဆောင်တာများနှင့် ဆောင်ရန်ရှောင်ရန်တည်းဟူသော လိုအပ်ချက်များကိုလည်း အပတ်တကုတ် ရှာဖွေဖော်ထုတ်နေကြသည်မှာ နေ ့စဉ် နှင့်အမျှပင် ဖြစ်ပါ၏။ လာကနှင့်တစ်ကွသော သဘာဝတရားတို ့၏ အစပထမကို ကိုးကွယ်ရာတည်းဟူသော ဘာသာတရားတို ့၏ ကျမ်းဂန်စာပေများနှင့် ညှိုနှိုင်းကြပါကုန်လျှင် ရှင်းလေလေရှုပ်ဆိုသည့်အတိုင်း မလိုအပ်သောပြဿနာများသာ ဖြစ်ပွားသွားနိုင်သည်ကို ပညာရှိတို ့သည် ဆင်ခြင်မိပါကြ၍ ဆိတ်ဆိတ်နေကြကုန်ပြီးလျှင် လူပြိန်းများတို ့သည်သာ ငြင်းခုန်၍ နေကြကုန်လေ၏ ဟူမူကာလည်း မဆိုခြင်ပါ။ […]


     ကြုံဘူးမှယုံစဖွယ်ဟူသော စကားကို အားလုံးကြားဘူးကြပေလိမ့်မည်။ ယုတ္တိလည်းလွန်စွာတန်သောစကားဖြစ်ပါ၏။ မည်သူမဆို သဘာဝထက် လွန်သော နေ ့ဒူဝ သိ၊မြင်၊တွေ ့နေကြ အကြောင်း အဖြစ်အပျက်များမဟုတ်ပါက ကိုယ်တွေ ့မဟုတ်၍ မယုံကြည်နိုင်ကြခြင်းများအား အပြစ်ဖို ့ရန် မလိုအပ်လှပေ။ တစ်ခါတစ်ရံ ကိုယ်တွေ ့ဖြစ်ရပ်များသည် လွန်စွာမှ ဆန်းကြယ်အံ့မခန်းဖြစ်ကြရ၏။ ပြောပြ၍ မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင်လည်း ဖြစ်ကြရ၏။ ထိုမယုံကြည်နိုင်ကြကုန်သော အဓိကအကြောင်းအရင်းမှာ ( ပရု ) ဟူသော သက်သေအထောက်အထားကို မပြသနိုင်ကြခြင်း ကြောင့် သာလျှင် ဖြစ်ပါ၏။ သက်သေပြနိုင်ကြခြင်းသည် ကြိုတင်စီစဉ်ထားကြ၍သော်၎င်း ရုပ် သံ စက်တို ့ဖြင့် မှတ်တမ်းတင်ရန် အခွင့်ကြုံသွားကြ၍ သော်၎င်း ဖြစ်ရကာ ထိုအခါမျိုးတွင်ပင် တိုးတက်လာသော နည်းပညာများကြောင့် ပြုလုပ်ခြင်း(အဖက်က်ထ်) များလော သို […]


mandalaygazette ကြီးရဲ ့စာဖတ်ပရိတ်သတ်များခင်ဗျား ကျွန်တော် အနှစ်နှစ် အလလ စည်းပူးလေ့လာထားတဲ့ စာပေများကို အခွင့်ကြုံတုန်း ဆရာစားမချန် တင်ပြလိုက်ရပါတော့သည် ခင်ဗျား က ခ ဂ ဃ င စ ဆ ဇ ဈ ည ဋ ဌ ဍ ဎ ဏ တ ထ ဒ ဓ န ပ ဖ ဗ ဘ မ ယ ရ လ ဝ သ ဟ ဠ အ ကိန်းဂဏန်းများကိုပါ မေတ္တာ လက်ဆောင်အဖြစ် ပေးဝေပါ၏။ ၁ ၂ ၃ ၄ ၅ ၆ […]