Nan Shinခွေးကိုရိုက်သူခွေးနဲ ့တူ ရိုက်သူလဲခွေး ခွေးလဲခွေး…..တဲ့ ပရမတ္ထမိုးကုတ်စက်ဝိုင်းကြီးအောက်က အချို ့အချို ့သောသူတွေ သိမှသိပါလေစ……….. Rensselaer မှတ်တမ်းလို ့ပဲပြောပြော ကာရံမဲ့မိုးများလို ့ပဲ ဆိုဆို နှမ်းတလုံးနဲ ့ဆီမဖြစ်ပေမဲ့ တခေါက်သာတုန်း တခါသောက်မိလို ့ သမားဂုဏ်အမြှောက်ခံလိုက်ရတဲ့ လူတစ်ယောက်ရဲ ့ရာဇဝင်မှာ သူ ့ခြံထဲကပန်း ကိုယ်မနမ်းမိလို ့လဲ တရားခံဖြစ်ခဲ့ဘူးတယ်…………. ကိုယ့်ခြံထဲကပန်း ကိုယ်နမ်းမိလို ့လဲ ရာဇဝတ်မှုမြောက်ခဲ့ဘူးတယ်……….. ကြိုးစားလို ့ ကျားဆိုးအထင်ခံရတာလဲ ဒါ………ပထမဆုံးပဲ…….. ပက်လက်လှန်ပြီး ကဆုန်ပေါက်နေတဲ့ လိပ်တကောင်လို Technics မဲ့ Knowledge မဲ့တဲ့ ပညာရှင်အချို ့ရဲ ့ လျှာဖျားပေါ်မှာ စီးမျောဘူးတယ်……….. မိုးထက်ညံ ပရမတ်ပြန် ဆံတိုကြီးတယောက်ရဲ ့ အရိပ်အောက်မှာလည်း နေလောင်ဒဏ်သင့်ခဲ့ဘူးတယ်………. ဒီမိုကရေစီကို […]
နိုင်ငံတော် သီးခြားဝိနည်းဓိုရ်အဖွဲ့မှ အဓမ္မဝါဒအဖြစ် ဝိနိစ္ဆယချ၊ ဆုံးဖြတ်ပြီးသော မိစ္ဆာဝါဒများကို လေ့လာကြည့်သောအခါ အချို့သော မိစ္ဆာဝါဒများသည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ဆက်သွယ်မှုရှိနေသည်ကို တွေ့ရ၏။ ဥပမာ- ရှင်ဥက္ကဋ္ဌ-၏ မိစ္ဆာဝါဒအချို့နှင့် ရေတာရှည် ဦးမာလာဝရ၏ ဝါဒ၊ ဦးပညာဝံသ၏ ဓမ္မနီတိဝါဒ-တို့မှ အချို့သော မိစ္ဆာဝါဒများ တူညီနေမှု။ တဖန် ယခုနောက်ပေါ် မိုးပြာဂိုဏ်း၏ ပစ္စုပ္ပန်ကမ္မဝါဒ-နှင့် ဦးအေးမောင်၏ ဗုဒ္ဓနှင့်ဗုဒ္ဓဝါဒစာအုပ်မှ ရေးသားချက်များသည် အထက်ပါ ရှင်ဥက္ကဋ္ဌစသော အဓမ္မဝါဒများနှင့် ထပ်တူနီးပါး တူညီနေသည်ကို တွေ့ရ၏။ မိုးပြာဂိုဏ်းသည် လျှို့ဝှက်သောနည်းဖြင့် စည်းရုံးဟောပြောမှု ဖြန့်ချိမှု ပြုသဖြင့် သာမန်လူထု သိပ်မသိ၊ သိသောအချိန်တွင်လည်း မိစ္ဆာဝါဒ-ဟု တပြိုင်နက် သိလိုက်ရ၏။ ဦးအေးမောင်၏ ဗုဒ္ဓနှင့်ဗုဒ္ဓဝါဒပါ အယူဝါဒများကို ကား တရားဝင်ဖြန့်ချိထားသော စာအုပ်ဖြစ်သဖြင့် မိစ္ဆာဝါဒများဟု မထင်ကြ။ […]
ဖုန်းနံပါတ်က anavailable တဲ့။အမည်မဖေါ်လိုသူလို့ပဲ ဘာသာပြန်ရလေမလား။ကိုနန်းရှင်လားတဲ့…..အရေးပေါ်ကိစ္စတစ်ခု ဖြစ်နိုင်ရင် ကူညီ ပါလားတဲ့………။ဘယ်သူလဲ……..ဖုန်းနံပါတ်ဘယ်ကရလဲ…….စသည်ဖြင့်ပြန်မေးချင်သော်လည်း……….သူ့ရဲ့ပြောနေဟန်ကို စိတ်ဝင် စားသွားလွန်း ပြန်မမေးဖြစ်တော့ပါ…………။ပြောလေ………ဖြစ်နိုင်ရင် ကူညီပါ့မယ်လို့ပဲ ပြန်ပြောမိတယ်။ ကျနော်က မြဝတီမြို့ ကိုးနဝင်းကျောင်း အနောက်ဘက်ပေါက်က ဆင်းဧကရီလမ်းမှာနေပါတယ်တဲ့….အဲ့ဒိကျနော်တို့နေတဲ့ ဆင်းဧကရီလမ်းကို ကွန်ကရစ်လမ်းခင်းဖို့အတွက်ဆိုပြီး ခရိုင်အဆင့် အာဏာပိုင်ရဲ့အမိန့်နဲ့ တစ်အိပ်ကိုကျပ်ငွေနှစ်သိန်း မဖြစ်မနေပေးရမယ် တဲ့…..ပြီးတော့ မပေးရင် ထောင်ချမယ်ဆိုတဲ့ အမိန့်ပါထက်ပါလာတယ်လို့ လဲဆိုပါတယ်………အဲ့ဒိကိစ္စအတွက် ကျနော်တို့ရပ်ကွက်သူ/သားအားလုံးက မကျေမနပ်ဖြစ်နေပါတယ်ဆိုတဲ့အကြောင်းကို နိုင်ငံတော်သမ္မတ သိအောင်ကူညီပေးပါလို့ဆိုပါတယ်။ ကျနော်က အဲ့ဒိမှာရှိတဲ့ လူမှုအဖွဲ့စီးတွေကို ပြောပြလို့မရဘူးလားလို့မေးတော့……ကိုယ်တို့အနေနဲ့မလှုပ်ရဲပါဘူးညီလေးရာတဲ့………လှုပ်တာနဲ့ KNU သို့DKBA နဲ့အဆက်သွယ်ရှိပါတယ်ဆိုပြီး ပြဿနာတွေရှာတတ်လွန်းလို့ပါတဲ့………..မင်းလုပ်တတ်သလိုသာလုပ်ကွာလို့ပြောပြီးဖုန်းချသွားတယ်။ ပြန်ခေါ်ဖို့လဲ ဖုန်းနံပါတ်က မကျန်နေတော့ ဘာလုပ်ရမည်မသိ။သူ့အနေနဲ့လည်း များများပြောရင် ပြဿနာတစုံတရာ ရှိလိမ့်မည်လဲ ဖြစ်နိုင်သလို ပြန်ခေါ်စရာ ပိုက်ဆံမရှိသည်လည်း ဖြစ်နိုင်သည်။ခေါ်ကတည်း ကိုက ညီလေးဘာမှမမေးနဲ့နော် ကိုယ်ပြောတာကို ပဲ […]
အခန်း(၁၀) ပညာသည် သားအမိ ဗေဒင်တွက်ချင်လို့ပါရှင်… ပဲခူးမြို့ ရွှေမော်ဓောဘုရားအရှေ့ဘက်မုဒ် ဦးခန္တီစောင်းတန်း၌ အခင်းကို ကျကျနနခင်းလျှက်တင်ပလ္လင် ဖွဲ့ထိုင်ပြီး ပုတီးစိတ်နေဟန်ရှိသော ဗေဒင်ဆရာအား သီတာဦးကပြောလိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းဗေဒင်ဆရာ သည် အသက်လေးဆယ်ခန့် ရှိ၍ ညိုပုတ်ပုတ်တီရှပ်အကျႌီင်္ကိုဝတ်ထားသည်။ခါးကိုဆန့်လျှက်မျက်လုံးကို စုံမှိတ်ပြီး ပါးစပ် ကလည်းမည့်သည့် အရာများကို ရွတ်ဖတ်နေသည်မသိရွတ်ဖတ်နေသည်။ သီတာဦးမှာ အသက်ဆယ့်ငါးနှစ်ခန့်ရှိပြီး ဟင်္သသာကုန်းမှနေ၍ ပဲခူးမြို့အမှတ်(၃)ကျောင်းတွင် (၉)တန်း တက်ရောက်နေသူဖြစ်သည်။ ဟင်္သာကုန်းနှင့် အမှတ်(၃)ကျောင်းသည် အလွန်ဝေးပြီး ၎င်းထက်နီးသော ကျောင်းများရှိပါသော်လည်း သီတာဦးက၎င်းကျောင်းကိုသာ တက်လိုသည် ဟုဆို၍ မိခင်ဒေါ်သီမှ ၎င်း၏ဆန္ဒကို လိုက်ရောကာ အမှတ်(၃)ကျောင်း၌အပ်ပေးထားခြင်းဖြစ်သည်။ သီတာဦးသည် ကျောင်းသွားတိုင်း ဦးခန္တီဆောင်းတန်းကြီးကို ခြေလျှင်လျှောက်ပြီး ရွှေမော်ဓော်ဘုရား အနောက်ဘက်မုဒ် သို့ ရောက်မှာသာလျှင ်ကားစီး၍ ကျောင်းသို့ဆက်သွားလေ့ရှိပြီး အပြန်၌လည်း ထိုနည်းအတိုင်းကျောင်းမှ ရွှေမော်ဓောဘုရား […]
အခန်း(၁၀) ပညာသည် သားအမိ ဗေဒင်တွက်ချင်လို့ပါရှင်… ပဲခူးမြို့ ရွှေမော်ဓောဘုရားအရှေ့ဘက်မုဒ် ဦးခန္တီစောင်းတန်း၌ အခင်းကို ကျကျနနခင်းလျှက်တင်ပလ္လင် ဖွဲ့ထိုင်ပြီး ပုတီးစိတ်နေဟန်ရှိသော ဗေဒင်ဆရာအား သီတာဦးကပြောလိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်း%
အခန်း(၉)ကိုရင်သာဂိ ပြာလဲ့တောက်ပပြီး မိုးတိမ်ကင်းရှင်းနေသော ကောင်းကင်ပြာကြီး၏အောက်တွင် တယောက်တည်း မတ်မတ် ရပ်ရင်း တစုံတရာကိုစူးစိုက်ကြည်ရှုနေမိ၏။လေသည် တခါတရံတွင် ခပ်ကြမ်းကြမ်း တိုက်ခတ် လာပြီး တခါတရံလေနုအေးလေးတိုက်ခတ်၏။သာဂိ၏စိတ်သည်လည်း ၎င်းတိုက်ခတ်နေသော လေ၏ သဏ္ဍာန် နှင့်တူစွာ ငြိမ်သက်လိုက်လှုပ်ရှားလိုက်နှင့် ဖြစ်နေ၏။ကောင်းကင်ပြာကိုနောက်ခံထားလျှက်ရှိသော ရွှေရီ၏အပြုံးလေးများပေါ်လာလျှင် သာဂိ၏နူုးညံ့သောစိတ်အစဉ်သည် လှုပ်ခတ်ရွေလျှားလာပြီး မင်းပေးခဲ့တဲ့ ကတိတွေဟာ အပျော်တမ်းမဟုတ်ဘူး သာဂိ ဟူသောအသံနဲ့ အတူပေါ်လာသော အဘချို၏ မျက်နှာ ကိုမြင်လျှင် ငြိမ်သက် အေးဆေးသွားတတ်၏။ သာဂိ၏ ခန္ဓ္ဓာကိုယ် တည်းဟူသော နိုင်ငံတော် တခုတည်းတွင်နှလုံးသားသည်တခါတရံမင်းမူအုပ်စိုး၍တခါတရံတွင်အသိဉာဏ်တည်းဟူသောဦး နှောက်ကမင်းမူအုပ်စိုး၏။အသိဉာဏ်နှင့်နှလုံးသားထိုးစစ်ထိုးနေခြင်းဟုလည်းဆိုနိုင်၏။အသိဥဏ်ကအနိုင်ရ သောအခါတွင်အဘချိုသည်ဦးစားပေးအဆင့်သို့ရောက်လာ၏။နှလုံးသားကအနိုင်ရသောအခါတွင်ရွှေရီသည် ဦးစားပေးအဆင့်သို့ရောက်လာ၏။၎င်း ရွှေရီနှင့် အဘချိုတို့၏မျက်နှာများကိုမြင်ယောင်လာမှုသည် တဖြည်းဖြည်းမြန်လာ၏။ထို့ကြောင့်သာဂိ၏ စိတ်ဖြစ်စဉ်ပြောင်းလဲမှုသည်လည်း လှုပ်ရှားလိုက် ငြိမ်သက်သွားလိုက်နှင့်ဖြစ်လာ၏။ကိုယ့်ခံစားမှုဝေဒနာကို ကိုယ်တိုင်ပြန်သုံးသပ်မိ၏။ ၎င်းဝေဒနာကိုမကြိုက်။ လုံးဝမခံစားလို။ သို့သော် ၎င်းမျက်နှာနှစ်ခုသည် တပြိုင်နက်ပေါ်လာသည်ဟု ထင်ရလောက် အောင် […]
အခန်း(၈)ရင်ခုန်သံများနဲ့သာဂိ သာဂိသည် အရိုက်ခံထားရသော ဒါဏ်ရာများ အနည်းငယ် သက်သာစပြုလာပြီဖြစ်၍ ကျောင်းခြံထဲသို့ ဆင်း၍ တံမြတ်စီးလှည်း၏။ မြက်ပေါက်၏။ ကျောင်းတွင်းသန့်ရှင်းရေးအားလုံးကိုတတ်နိင်သလောက်လိုက်လုပ်၏။ ထိုသို့လုပ်နေစဉ် ရွှေရီ၏ မျက်နှာလေးကို လဲတစိမ့်စိမ့်မြင်ယောင်နေမိ၏။သူ၏ အမြင်တွင် ရွှေရီသည်လှ၏။ချော၏။ချစ်စရာလည်းကောင်းလာ၏။မြင်ပြီးရင်း မြင်ချင် ကြည့်ပြီးရင်း ကြည့်ချင် လောက်အောင် ကို ဆွဲဆောင်မှုများလည်း ရှိနေ၏။ထို့ကြောင့် ရွှေရီသည် ကလေး လေးတယောက် မဟုတ်တော့ပါလား ဟူသောအသိလည်း ဝင်လာ၏။တမနက်ခင်းလုံး ဘာကိုပဲလုပ်လုပ် ရွှေရီ၏ ချွေးသီ်း ချွေးပေါက်လေးများ စို့ပြီး အသားရေစစ်နေသည့် မျက်နှာလေးကိုသာ ထပ်ခါတလဲလဲ မြင်ယောင် နေ၏။ပေါက်တူးနှင့် ပေါက်ထုတ်နေသော မြတ်ခင်းစိမ်းများကို မြင်လျှင် ရွှေရီ၏ နှုတ်ခမ်းမွှေး ပါးသိုင်းမွှေး နုနုစိမ်းစိမ်းလေးတွေကို အစားထိုးမြင်ယောင်လာ၍ မြက်ပင်များကိုပင် ပေါက်တူးဖြင့် မပေါက်ရက် နိုင် အောင်ဖြစ်ခဲ့၏။ဆောင်းရနံ့ပင်မကုန်တတ်သေးသော တပေါင်းလ၏ […]
အခန်း(၇)ကပ္ပိယ သာဂိ အရှေ့ အရပ်မှ ထွက်ပေါ်လာသော နေမင်းကြီးသည် တနေ့တာ မိမိ၏ တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ပြီးပြီ ဖြစ်၍ အနားယူ အိပ်စက်တော့မည် ဖြစ်၏။ ခင်သာရွာလေး၏ ဆည်းဆာချိန်အလှ သည် အရှေ့ဘက် တွင် လယ်ကွင်းကျယ်ကြီးများ နှင့် အနောက်ဘက်တွင်ပုကွကွ အပင်ငယ်များ ဟိုတအုပ် ဒီတအုပ် ပေါက်ရောက် နေကြပြီး တောင်ဘက်တွင်တော့ အလွန်တရာ လှပသည့် သဲချောင်းကြီး တခုက ကာရံထားသည်။ မြောက်ဘက်ခပ်လှမ်းလှမ်းတွင် ဟိုတစု ဒီတစု တဲငယ်လေးများ ရှိသည်။ ဆည်းဆာချိန် လည်းဖြစ်နွားများကို ချည်တိုင် ပို့သည့်အချိန် လည်း ဖြစ်ခြင်းကြောင့် နွားကျောင်းသား တို့၏ အော်ဟစ်သံများ […]
အခန်း(၆) ဗြဟ္မစိုရ် သာဂိ လင်းကြက်တို့တွန်နေပြီဖြစ်၏။ အရောင်းအဝယ်ကိစ္စဖြင့် မြို့သို့တက်ကြမည့်နွားလှည်းသံများသည်လည်း ကြားနေရပြီဖြစ်သလို သစ်ခုတ်ဝါးခုတ်ရန်အတွက် တောသို့သွားကြမည့်ရွာနီးချုပ်စပ်မှ လှည်းသံများ လူသံများကိုလည်းကြားနေရချေပြီ။ ၎င်းအသံများသည် နေ့စဉ်စောစောထလေ့ရှိသော သာဂိအဖို့ မထူးဆန်းတော့ချေ။ နေ့တဓူဝလှုပ်ရှားသွားလာပြီး နွမ်းကာမအေးရသည့် ဝမ်းစာရေးအတွက် လမ်းတကာပြေးနေရခြင်းသည်ပင် ခင်သာရွာကလေး၏ အကြီးကျယ်ဆုံးသော ဘဝတိုက်ပွဲများ မဟုတ်ပါလော။ထို့ထက်ကြီးမားသောတိုက်ပွဲမရှိတော့။မိမိအတွက်အလွန်တရာတန်ဖိုးကြီးမားသည့်ရတနာ အိုးကြီးသဖွယ် တန်ဖိုးထား၍ အလွန်တရာမှ ထူးခြားသော အကြောင်းအရာများကိုပြောဆိုတတ်သော အဘချိုအား သက်ဆုံးတိုင် ချဉ်းကပ်ခစားတော့မည်ဟုဆုံးဖြတ်ထားခဲ့သည်။ဆုံးဖြတ်ထားသည့်အတိုင်းလည်း မိမိ၏ဆန္ဒအတိုင်း သက်ဆုံးတိုင် ဆည်းကပ်ခွင်ရခဲ့သည်မဟုတ်ပါလော။ ဆည်းကပ်ခွင့်ရလိုက်ပါသည်။ သို့သော် ဘာရယ်ကြောင့်မသိ အဘချိုလဲကျသွားသည်။ အလွန်တရာမှစိတ်ပူလှသည်ဖြစ်၍ စိုးရိမ်တကြီးဖြင့် လျှင်မြန်စွာပြေးပွေ့ထားလိုက်သည်။ အဘချိုကို သက်ကြီးရွယ်အို အထီးကျန် ရောဂါသည်တယောက်အနေနှင့် စိုးရိမ် ပူပန်မှုများရှိခဲ့သည်။ တကယ်ဘဲ အဘချိုကို သက်ဆုံးတိုင်ဆည်းကပ်လိုက်ပါသည်။ သို့သော် အခုတော့ တန်ဖိုးရှိသောအရာဝတ္ထုတခု ဆုံးရှုံးမှာကို […]
အခန်း(၅)အဘချိုရဲ့နောက်ဆုံးခရီး နဲ့ သာဂိ အဘချိုသည် ၎င်းသောက်ထားသော ရေနွေးများ သုံးအိုးမြောက် ကုန်သွားပြီဖြစ်၍ ထပ်မံလိုချင်ငြားသော် လည်း သာဂိအား ပြောချင်သည့်စကားများကိုကုန်အောင်မပြောလိုက်ရမည် ကို်စိုး၍ ထပ်တည်ခိုင်းခြင်းမပြုတော့ပဲ ရေနွေးကုန်နေကြောင်းကို မသိကျေးကျွန်ပြုထားလိုက်သည်။ လင်းကြက်ကတွန်လုဆဲ။ တခါတရံ ငှက်ဆိုးထိုးသံများကို ကျယ်လောင်စွာကြားရ၍ တခါတရံတွင် ရှည်လျှားစွာ ဆွဲဆွဲငင်ငင် အူလိုက်သော ခွေးတို့၏အသံများမှအပ မည်သည့်အသံကိုမျှမကြားရ။ အမှောင်ထုသည် လရောင်ကို ကိုက်စားဝါးမျိုပြီး တလောကလုံးကိုုုလွှမ်းခြုံထားပြီတည်း။ ၎င်း အမှောင်ထုကြီးအောက်မှာတော့ လူကြီးနဲ့လူငယ် နားလည်မှုအပြည့် ဖြင့် တောင်းသူက တောင်း၍ပေးသူကလည်း ပေးနေသည်၊ ပြောသူကပြော၍ မေးသူကလည်းမေးနေသည်လူကြီးကလည်း ငါလူကြီးပဲ မင်းထက်ငါသိတယ် ဆိုတဲ့သဘောနဲ့ စွတ်ပြောနေခြင်းမဟုတ်သလို လူငယ်ကလည်း လူကြီးပြောသမျှကို မှတ်သားစရာ များအဖြစ်ဖြင့် နာယူမှတ်သားနေသည်။ အမှန်တော့ ထိုစကားဝိုင်းလေးသည် တရားစကားများကိုထည်သွင်းဆွေးနွေးနေကြခြင်းကြောင့် မင်္ဂလာ ရှိနေခြင်း […]
ဟာရီကိန်းအလွန် နယူးယောက်ပြည်နယ် ရန်ဆယ်လီယာရွာလေး၏ရာသီဥတုသည် မိုးလေးတငြိမ့်ငြိမ့်ချမ်းစိမ့် စိမ့်ရှိလှသည်မို့ ညဆိုင်းလုပ်ငန်းခွင်မှပြန်လာခဲ့သော ကျနော်သည် ရောက်ရောက်ချင်းဆိုသလို ပင်ပင်ပန်း ပန်းနှင့်နှစ်ချိုက်စွာအိပ်မောကျသွားခဲ့သည်။နေ့လည်နှစ်နာရီခန့်တွင် အိပ်ရေးဝ၍နိုးထလာပြီး ခပ်ပြင်းပြင်းရှိလှ သည်ကတစ်ကြောင်း အညောင်းအညာပြေလမ်းလျှောက်ထွက်လိုသည်ကတစ်ကြောင်းမို့ ဘယ်ရယ်မဟုတ် ဦး တည်ရာမဲ့လမ်းလျှောက်ထွက်ခဲ့သည်။အတန်ငယ်လျှောက်ပြီးသောအခါတွင် မြန်မာလူမျိုးတစ်ဦးဖွင့်ထားသည့် Win Market ခေါ် မြန်မာဈေးဆိုင်အတွင်းသို့ဝင်သွားလိုက်သည်။ဆိုင်ထဲအရောက်တွင် ၎င်း Win Market ဆိုင် ၏ပိုင်ရှင်ဖြစ်သော ကိုညွန့်ဝင်း{ABSDF ရဲဘော်ဟောင်း…ကပ- ၃၃၇ဝ ၊တာဝန်-တပ်သား၊တပ်ရင်း/ဖွဲ့-၂၀၄… ၂၀၅၊အချိန်ကာလ-၁၉၉၂၊နေရာနဲ့ဖြစ်ပွားပုံ-(နွားလေးခို)တပ်မဟာ ၃..(ညာလက်ပြတ်)} ဆိုသူသည် ဆိုင်အ တွင်းမှထွက်လာ၍ …. “ဟေ့ကောင်မင်းအခု ဆိုင်ထဲကထွက်သွား” ဟု ကျနော့်ကိုပြောပါသည်။ “ကျနော်က….ဘာဖြစ်လို့လဲဗျ.” “မင်းဘာဖြစ်လို့ ဘုန်းကြီးကိစ္စတွေကို အင်တာနက်မှာလိုက်တင်နေတာလဲ” “ဖြစ်ရပ်ကလဲမှန်နေလို့…ပြီးတော့ ကျနော်ကိုယ်တိုင်လဲ လက်တွေ့ခံထားရတဲ့သူဖြစ်နေလို့ပေါ့ဗျ…” “ဘာဖြစ်ဖြစ်မင်းအခုဆိုင်ထဲကထွက်သွားကွာ” စသည်ဖြင့် နှင်ထုတ်သည့်အပြင် ရိုင်းစိုင်းညစ်ညမ်းစွာပါဆဲရေး တိုင်းထွာလာပါသည်။ ကျနော်သည်ဖြစ်ဖြစ်ချင်းတွင် လူတို့၏ […]
အခန်း(၄)အဘချိုနဲ့ သာဂိ “အေးလေ မင်းက အဘမေးတဲ့ပုစ္ဆာကို မှန်အောင်ဖြေနိုင်တယ်ဆိုတော့ အဘအတွက် ဟန်ကျတာပေါ့ကွယ်၊ အဲ့ဒိအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်၊ အဘရဲ့အကူအညီကိုတောင်းဖို့အတွက်အဘရဲ့ဇာတ်လမ်းလေးကိုတော့ အကျဉ်းချုပ်ပြောပြရမှာပေါ့”ဟုပြောလိုက်သည်။သာဂိလည်း ဆက်လက်၍ပြောလာမည့်စကားကို စူးစိုက် နားထောင်ဖို ့ရန်အသင့်အနေအထားဖြင့် ငြိမ်၍နားထောင်နေလိုက်သည်။ “လွန်ခဲတဲ့နှစ်ပေါင်း လေးဆယ် လောက်တုန်းကပေါ့ ကွယ်၊ အထက်အညာဒေသရဲ့တောရွာလေးတရွာကို အဘရောက်သွားခဲ့တယ်၊ အဲ့ဒိအချိန်တုန်းက အဘက ပညာရပ်မှန်သမျှတတ်ကိုတတ်ရမယ် ဆိုတဲ့အဓိဋ္ဌာန်နဲ့ပါဠိ၊ သက္ကတ၊ဟိန္ဒူ၊အင်္ဂလိပ်စတဲ့ဘာသန္တရဘာသာရပ်တွေအပြင် မြန်မာ့ဆေးကျမ်းပေါင်းများစွာ ကိုလည်း ထုံးလိုမွှေရေလိုနှောက်ပြီးလေ့လာခဲ့တယ်၊ ဒါပေမဲ့ဗေဒင်ပညာရပ်နဲ့တော့ အတော့်ကိုအလှန်းဝေးခဲ့တယ်၊ အဲ့ဒိအတွက်ဗေဒင်ပညာရပ်ကိုလေ့လာလိုက်စားချင်လို့စုံစမ်းလိုက်တော့ အညာဘက်မှာ ဗေဒင်ကို တဖက် ကမ်းခတ်တတ်မြောက်တဲ့အထိသင်ပေးနိုင်တဲ့ ဆရာကြီးတဆူရှိတယ်လို့သတင်းကြားလို ့မရ ရအောင ်စုံစမ်း ပြီးရောက်သွားခဲ့တာ၊အဲ့ဒိရောက်တော့ဆရာကြီးကလွယ်လွယ်ကူကူပဲလက္ခံသင်ကြားပေးခဲ့ပါတယ်၊ ဒါပေမဲ့မသင်ကြားပေးခင်ကာလမှာတော့ ငါးပါးသီလ ယူရတယ်၊ဒီပညာရပ် န ဲ့ပတ် သက် တဲ့စည်းကမ်းတွေကိုတစ်သွေမသိမ်းလိုက်နာပါမယ်ဆိုတဲ့ဝန်ခံကတိပြုချက်ကိုတော သစ္စာဆိုရတယ်၊ ဆရာကြီးမှာကတပည့်တွေအများကြီးရှိတယ်၊ သမီးတစ်ယောက်လည်းရှိတယ်၊ ဆရာကြီး မအားလပ် […]