who whoဒီနေ့တော့ ကျနော့ခန္ဓာအိမ် ခန်းမထဲမှာ အင်တာဗျူးပွဲလေး တစ်ခု လုပ်ဖြစ်ပါတယ်။ လုပ်မယ့်အချိန်က နံက် (၁၀)နာရီ တိတိမှာပါ။ အင်တာဗျူး အစီအစဉ်အရ စိတ်ကလေးကို အင်တာဗျူးလုပ်ရမှာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ကျနော်က အင်တာဗျူးမယ့်သူ ဆိုတော့ ကြိုရောက်နေနှင့်တာပေါ့။ အင်း (၁၀) နာရီ ထိုးပြီး ငါးမိနစ်လောက်ကျမှ စိတ်ကလေးက ခန်းမထဲကို အမောတကော ပြေးဝင်လာပါတယ်။ ကျနော်တို့ရဲ့ အင်တာဗျူးခြင်း စတင်ပါပြီ။ ဗျူး – စိတ်ကလေးရေ မင်း ကြည့်ရတာ တော်တော်လေး မောနေပုံပဲ။ ဘယ်တွေသွားနေလို့ နောက်ကျပြီး ခုလိုတွေ မောနေရတာလဲ။ ပြောစမ်းပါဦး။ စိတ် – ဟုတ်ကဲ့ပါ။ ကျနော်ကတော့ အမြဲလိုလို အာရုံခင်းသောလမ်းမှာ လျှောက်နေရသူမို့ ခုလည်း အာရုံတွေရဲ့ နောက်ကို လိုက်နေရင်းက ပြေးလာရ […]
Visesaမြန်မာ(၁၂)လရာသီပွဲတော်(၉) နတ်တော်လ၊ မြန်မာ့ရိုးရာနတ်ပူဇေါ်ပွဲနှင့်စာဆိုတော်နေ ့ “နတ်တော်လ”သည် မြန်မာ(၁၂)လရာသီတို ့တွင်(၉)လမြောက်ဖြစ်သည်။ခရစ်နှစ်အားဖြင့် နိုဝင်ဘာလ၊ဒီဇင်ဘာလတို ့တွင် ကျရောက်လေ့ရှိပါသည်။နတ်တော်လအခါသည် မိုးလ ကုန်ဆုံး၍ ဆောင်းဦးကာလဖြစ်သော်လည်း၊မိုးသားတိမ်လိပ်များ မငြိမ်မသက် ၊စုရုံးဆင် ယင် အုံဖွဲ ့လှုပ်ယှား နေတတ်သောကြောင့်၊ “နတ်တော်ရောက်ငြား ၊ မိုးသားမငြိမ် ၊ဆင်ရာ တိမ်။”-ဟူ၍ ၊ ရှေးမြန်မာတို ့က ဆိုရိုးပြုခဲ့ကြပါသည်။ကြံစိုက်သောတောင်သူတို ့ကမူ “နတ် တော်ပြာသို ၊ ကြံဖျားချို”-ဟုမှတ်သား ပြောဆိုကြပါသည်။ရှေးဦးပုဂံခေတ်ကာလ ကျောက် စာများတွင် ၊နတ်တော်လကို “နတ္တာဝ် ၊ နတ္တဝ် ၊ နတ်တာဝ်” -ဟုရေးလေ့ရှိကြောင်း သိရပါ သည်။ “နတ်တော်လ” ဟူသည် “နတ်ပူဇေါ်သောလ”-ဟု အနက်ဖွင့်ဆိုကြပါသည်။မြန်မာရှေး ဟောင်း“ဝေါဟာရလီနတ္ထဒီပနီ”ကျမ်း၌ ၊ “နတ်” ဟူသည် “နာထ”-ဟူသော ပါဠိစကားမှဖြစ် […]
“Do not give way to heedlessness Do not indulge in sensual pleasures Only the heedful and meditative Attain great happiness” ဆိုတဲ့ စာပိုဒ်လေးကို ဓမ္မပဒ စာအုပ်လေးထဲမှ ဖတ်လိုက်ရတယ်။ ဗမာလို ဘာသာပြန်တော့ “မေ့မေ့လျော့လျော့ အချိန်မကုန်ကြစေလင့် ကိလေသာအာရုံ ကာမဂုဏ်တို့တွင် မွေ့လျော်ပျော်ပါးတတ်သော တဏှာနှင့် မပေါင်းဖော်ကြလင့် မမေ့လျော့ဘဲ ကမ္မဋ္ဌာန်းရှုလေ့ရှိသောသူသည် ကြီးကျယ်ပြန့်ပြော သော နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာကို ရလေ၏။ ” လို့ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ်။ အင်း ဒါလေးကို ဖတ်မိတဲ့အခါ မေ့လျော့ခြင်းနဲ့ ပတ်သက်လို့ ဖတ်ဖူးတဲ့ စာလေးတစ်ပုဒ်ကို သွားမြင်ယောင်လာမိတယ်။ မှတ်မှတ်ရရ ရဝေနွယ်(အင်းမ) ရေးတဲ့ စာအုပ်လေးထဲက […]
“စတုရာရက္ခ” ဟူ၍ အမည်တွင်သော “ကိုယ်စောင့်တရား လေးပါး” ကိုတော့ ကျွန်တော်အနေနဲ့ ကြားဖူးနာဝ ရှိထားတာပေါ့။ ဒါ ပေမယ့် ဒီကိုယ်စောင့်တရားတွေကို ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ လက်တွေ့ကျင့် ကြံနိုင်မှုကျတော့ အားနည်းနေပါသေးတယ်။ ဒါကြောင့်ပဲ စိတ်ထဲက တေးထားခဲ့ပါတယ်။ ဒါလေးတွေကို သေချာ သိအောင် လေ့လာ ကျင့်ကြံဦးမယ်ဆိုပြီးလေ။ အရင်ဆုံး ဒီတရားလေးတွေနဲ့ မိတ်ဆက်ချင်ပါတယ်။ ၁။ ဗုဒ္ဓ၏ ဂုဏ်တော်ပွားများခြင်း (ဗုဒ္ဓါနုဿတိ ဘာဝနာ) ၂။ မေတ္တာပွားများခြင်း (မေတ္တာဘာဝနာ) ၃။ သေခြင်းတရားကို နှလုံးသွင်း ဆင်ခြင်ခြင်း (မရဏဿတိ ဘာဝနာ) ၄။ မတင့်တယ်သော ရုပ်သဘောကို နှလုံးသွင်း ဆင်ခြင်ခြင်း (အသုဘ ဘာဝနာ) တို့ပဲဖြစ်ပါတယ်။ ဒီတရားလေးပါး ဟာ သမထဘာဝနာ လေးမျိုးပင်ဖြစ် သော်လည်း ဝိပဿနာလုပ်ငန်းကို […]
“ ကလေးများအားလုံး…” “ ဆရာမ” “ ဘုရားရှိခိုးတတ်ပါသလား” “ ရှိခိုးတတ်ပါတယ် ဆရာမ” “ သေချာရဲ့လား” “ သေချာပါတယ် ဆရာမ” “ဒါဆို ရှိခိုးပြလို့ ရမလား” “ရပါတယ် ဆရာမ” “ကဲပါ ဆရာမနဲ့ အတူတူ ရှိခိုးကြမယ်နော်” “ဟုတ်ကဲ့ပါ ဆရာမ” ကလေးများအားလုံးရဲ့ ဖြေသံအပြီးမှာ ဆောင်းဘောက်မှ တီးလုံးသံလေး စကြားရပါပြီ။ ထိုတီးလုံးသံလေးနဲ့ အတူ ကလေးများ အားလုံးက မတ်တပ်ရပ်လျက် လက်အုပ်လေးတွေ ချီထားပြီးနေပါပြီ။ “ထိုင်…ထိုင်..ထိုင်..” “လက်အုပ်ချီကာ ညီစွာထိုင်” “လက်ချ ဒူးချ ညီစွာချ..” “ လက်ကို ရှေ့သို့တိုးပြီးမှ ..” “ တံတောင်ချလို့ နဖူးချ..”။ ထွက်ပေါ်လာသော ကဗျာစပ်သံလေးအတိုင်း နုတ်ကလည်းရွတ်ရင်း လူကလည်း ထပ်ကြပ်မကွာ […]
ဦးေၾကာင္ၾကီးမြန်မာလူမျိုးတွေဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာအပေါ်မှာ ယုံကြည်သက်ဝင်ကြပေမဲ့ ရှုမြင်သုံးသပ်တဲ့အခါ မှာတော့ မတူညီကြပါဘူး။ ဘာကြောင့်လဲလို့ ညဏ်မှီသလောက် စဉ်းစားမိတော့ ဗုဒ္ဓဘုရားဟောခဲ့တဲ့ တရားတွေကို ချဉ်းကပ်ပုံခြင်း ကွဲပြားနေလို့ဆိုတာ သတိပြုမိပါတယ်။ ကွဲပြားမှုတွေကို ကြည့်လိုက်ရင် အခြေခံပင်မတရားဖြစ်တဲ့ သစ္စာလေးပါး၊ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါး၊ သတိပဌာန်လေးပါး စတာတွေကို များသောဖြင့် လက်ခံကြပြီး အခြားသောဆက်နွယ်ရာ ရှေ့ဘဝ နောက်ဘဝ၊ ၃၁ဘုံ ငရဲ နတ်ပြည်၊ အဘိညဉ်တန်ခိုး၊ ပိဋကတ်သုံးပုံ စတာတွေ အပေါ်မှာသာ ဝိဝါဒ ကွဲပြားနေတာ များပါတယ်။ ဘုရားဟောခဲ့တာ သီလ သမာဓိ ပညာ သုံးပါးနဲ့ သစ္စာတရားကိုရှာဖို့ပါ။ အကျယ်ကတော့ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါး တရားကျင့်စဉ်ပေါ့လေ။ သူကလွဲလို့ နိဗ္ဗာန်ရောက်ကြောင်း တခြားနည်းလမ်းမရှိ။ ရှိရမဲ့ အရာသုံးပါးမှာ တပါးပါးက ချို့ယွင်းအားနည်းနေရင် လိုရာကို မရောက်နိုင်လို့ ပြောထားပါတယ်။ […]
BMဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုလိုလားသည့် ယဉ်ကျေးသော တိုင်းပြည်တပြည်အဖို့ အမျိုးသမီးများအပေါ် အနိုင်ကျင့် အကြမ်းဖက်မှု များ လုံးဝရှောင်ကြဉ်သင့်ကြောင်း ဗုဒ္ဓမြတ်စွာကိုယ်တော်တိုင်ဆုံးမသွန်သင်ခဲ့ကြောင်း နိုင်ငံတကာ အမျိုးသမီးများ အပေါ် အကြမ်းဖက်မှုပပျောက်ရေးနေ့ အခမ်းအနား၌ သျှမ်းပြည်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေမူကြမ်းရေးဆွဲရေးကော်မရှင် ဥက္ကဋ္ဌ ဦးခင်းဆာယီက ပြောပါသည်။ ဦးခင်းဆာယီ (online.wsj.com) “အမျိုးသမီးတွေအပေါ် အနိုင်ကျင့်တာတွေ အတင်းအဓမ္မအကြမ်းဖက်တာတွေ မပြုလုပ်ဖို့ ဆုံးမသွန်သင်ခဲ့တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေထဲမှာ ဗုဒ္ဓကလဲအပါအဝင်ပါဘဲ။ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကိုင်းရှိုင်းတဲ့နိုင်ငံဆိုပြီး နအဖစစ်ဗိုလ်ချုပ်ကြီးတွေ ကိုယ်တိုင် ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားစွာ ပြောဆိုတတ်ကြတယ်။ ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာ ကိုင်းရှိုင်းသူဆိုရင် ဗုဒ္ဓစကားကို နားထောင်သင့် တယ်” ဟု ဦးခင်းဆာယီက ပြောပါသည်။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာက ဘာသာရေးနှင့်မဆိုင်သော လူမှုရေးစကားများ ကိုလည်း အများအပြားသွန်သင်ဆုံးမခဲ့ကြောင်း၊ အပရိယ ဟာနိယဓမ္မ ခေါ် တိုင်းပြည်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးအခြေခံတရား ရ ချက်၌ အချက် ၅ […]
၁။ http://www.dhammaweb.net/notes/view.php?id=222 ထေရဝါဒ နှင့် မဟာယာန ကွာခြားချက်များ by အရှင်သုနန္ဒာလင်္ကာရ M A ( ပန်းကမ္ဘာ ) ထေရဝါဒ နှင့် မဟာယာန ကွာခြားချက်များ မဟာယာနဘာသာကို လူတော်တော်များများ စိတ်ဝင်တစားရှိသော်လည်း အကြောင်းကြောင်း ကြောင့်မလေ့လာဖြစ်ပဲ အလှမ်းဝေးနေကြတာကို သတိထားမိပါတယ်၊ အထူးသဖြင့် ကိုယ်နဲ့ မဆိုင်ပါဘူးလေ ဆိုပြီး ဖာသိဖာသာနေတာလဲ ပါမှာပါ၊ သို့သော်လည်း တိုင်းတပါးကို ရောက်လာ တဲ့အခါမှာတော့ ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ဘာသာမျိုးစုံ၊ လူမျိုးပေါင်းစုံ၊ နောက်ဆုံး ဘာသာမဲ့ ဝါဒသမားကအစ တွေ့မြင်နေကြရတာကြောင့် မသိမဖြစ်အနေနဲ့ လိုအပ်လာတယ်၊ စာရေးသူတို့ ဘုရားသားတော် ရဟန်းတွေမှာတောင် မြန်မာပြည်မှာတုံးက မလိုအပ်ဖူးလို့ ထင်ခဲ့မိတယ်၊ အခုတော့ ကိုယ့်ဝန်းကျင်မှာ မဟာယာနဘုန်းကြီးတွေ၊ သီလရှင်တွေ ၊ တရုတ် […]
manawphyulayတန်ဆောင်မုန်းလသည် မြန်မာလများမှာ ရှစ်လမြောက်ဖြစ်ပြီး အောက်တိုဘာလနှင့် နိုဝင်ဘာလတွင် ကျရောက်ပါတယ်။ ဒီလမှာ ကထိန်အလှူပွဲတော်၊ မသိုးသင်္ကန်းရက်လှူပွဲ၊ ပံ့သကူပစ်ပွဲ၊ ကြာသင်္ကန်းကပ်လှူပွဲ၊ တန်ဆောင်တိုင်မီးထွန်းပွဲတော်၊ ရှင်မာလဲပွဲတော်တို့ကို ကျင်းပတဲ့ တန်ဆောင်မုန်းလဆိုလည်း မမှားပါဘူးရှင်။ ကထိန်လို့ဆိုတဲ့နေရာမှာ သင်္ကန်းဖြတ်ခြင်း၊ ချုပ်ခြင်း၊ ဆိုးခြင်း၊ ခင်းခြင်း စတဲ့ ကထိန်မှုနှင့် စပ်ဆိုင်တဲ့အရာအားလုံးကို ခြုံငုံပြီး သုံးစွဲတဲ့ ဝေါဟာရတစ်မျိုးဖြစ်ပါတယ်။ ကထိန်သင်္ကန်းအလှူဟာ တစ်နှစ်မှာ တစ်လ၊ တစ်လမှာ တစ်ကြိမ်သာ အချိန်အခါနှင့် ပြုရသော ကာလဒါနဖြစ်ပါတယ်။ ကထိန်ပွဲတော်ကို ပုဂ္ဂလိက ကထိန်ပွဲ၊ ဘုံကထိန်ပွဲနှင့် ပစ္စည်းရှင်တစ်ဦးက မတည်ဦးစီးပြီး လူအများစုက ဝိုင်းဝန်းကူညီလှူဒါန်းသော ကထိန်လို့ခေါ်ဆိုပြီး ကျင်းပလေ့ရှိကြပါတယ်။ မြန်မာများရဲ့ ချစ်စရာ ဓလေ့ အလှူဒါနပြုတဲ့ပွဲလို့ ပြောလို့ရတာပေါ့။ ဒီလို လှူဒါန်းခြင်းဟာ မြို့ရွာနယ်ပယ်ဒေသအသီးသီးမှာ ပြုလုပ်လေ့ရှိကြပါတယ်။ တန်ဆောင်တိုင်ဆိုရင် […]
ဂ်စ္စူကဲကဲ..ဤနေ ့ တန်ဆောင်မုန်းလပြည့်နေ ့မှာ တရားလေးဘာလေးနာချင်ရင်နာလို ့ရအောင် ဆေရာတော် ဦးသုမင်္ဂလရဲ့ တရားတော်များဖော်ပြပေးလိုက်ပါတယ်ခင်ဗျ။အောက်မှာ ဒေါင်းလုပ်ဆွဲ ပြီး နာယူနိုင်ပါတယ်။ဒေါင်းမာန်ဟုန်မှ ကူးယူဖော်ပြခြင်းလဲ ဖြစ်ပါတယ်ခင်ဗျ။ကိုယ်စိတ်နှစ်ဖြာ ကျန်းမာချမ်းသာကြပါစေကုန်။ ရွှေတိဂုံဘုရားပုံပေါ်နှိပ်ပြီးနားဆင်နိုင်ပါတယ်။ သဒ္ဓါကြည်လင် ပါရမီရှင်အပေါင်း သူတော်ကောင်းတို့ ခင်ဗျာ ၊ ဒီနေ့ဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့ အထွဋ်အမြတ်ထားရာ တန်ဆောင်မုန်းလပြည့်နေ့ ဖြစ်ပါသဖြင့် ဥပုသ်သီတင်းသီလ စောင့်ထိန်းနိူင်ပါရန် နိဗ္ဗာန် အကျိုးမျှော်၍ နိူးဆော် တိုက်တွန်းလိုက်ပါတယ် ခင်ဗျာ ။ ဒီနေ့ ကျနော်တို့ မြန်မာနိူင်ငံကြီးဟာ အဆိုးရွားဆုံး အခြေအနေကို ရောက်နေပါပြီ ။ ဒီပုံအတိုင်းသာ ဆက်သွားရင် သာသနာ လည်းကွယ်တော့မယ်။ လူမျိုးလည်းပျောက်တော့မယ်။ ဒါဟာ တိုင်းပြည်ကို အုပ်ချုပ်နေတဲ့ လူတွေရဲ့ ယုတ်မာပက်စက်တဲ့ အကြံညဏ်နဲ့ ပုံသွင်းတာကို ခံနေကြရတာကြောင့်လည်း ပါသလို […]
ဒီတခါတော့ ကျနော်တို့ မြန်မာဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များကြားမှာ ရေပန်းစားတဲ့ ပဋ္ဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်စက်ဝန်း တရားတော်ကို သဲအင်းဂူဆရာတော်ကြီး ပြောတဲ့အတိုင်း တင်ပြပါ့မယ်။ မိုးကုတ်ဆရာတော် ဘုရားကြီး ဟောခဲ့တဲ့ နည်းကတော့ ပညာရှိများ တရားစာပေနဲ့ ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သူများ အတွက် လို့ မှတ်ယူနိုင်ပြီး သဲအင်းဂူနည်းကတော့ စာနဲ့ဝေးတဲ့ လက်တွေ့ ပိုအားသန်သူများအတွက် လိုရင်းတိုရှင်းလို့ အလွယ် သတ်မှတ်နိုင် ပါတယ်။ စာလိုပြောရင်တော့ အဝိဇ္ဇာ တဏှာ ဥပါဒါန် ဘဝ ဇာတိ ရုပ်နာမ် သင်္ခါရ စသဖြင့် အစဉ်လိုက် ကြောင်းကျိုးစပ်ဆက်မှုတွေနဲ့ပါ။ အလွယ်နည်း မှာတော့ သိမှုနာမ်ကလေးက ပဋ္ဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် လည်တာပါ။ ရုပ်နာမ်နှစ်ပါး တိုက်ဆိုင်လို့ဖြစ်ရတဲ့ ခံစားမှု ဝေဒနာအပေါ်မှာ ငါဆိုတဲ့ စွဲလန်းခြင်း ကြောင့် လောဘ၊ ဒေါသ၊ မောဟ၊ မာန စတဲ့ […]
ဆူးဗုဒ္ဓေါရသ အရှင်ဣန္ဒာစရိယ ဗောဓိရိပ်ငြိမ်တောရ (မှော်ဘီ) ၏စာစုများ ပါလာပြီးသားပါ.. ပါလာမှာလား “နမောတဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာ သမ္ဗုဒ္ဓဿ“ ကမ္မုနာ ဝတ္တတိ လောကော၊ ကမ္မုနာ ဝတ္တိ ပဇာ။ ကမ္မနိ ဗန္ဓနာ သတ္တာ၊ ရထဿ ဏီဝ ယာယတော။ သတ္တလောကကြီးဟာ ကံကြောင့် ဖြစ်ရတယ်။ သတ္တဝါတွေဟာလည်း ကံကြောင့် ဖြစ်နေရတယ်။ သတ္တဝါတို့ကို ကံတို့သည် သွားနေသော ရထားလှည်း နားစောင့်ကံ့သို့ ဖွဲ့ချည်ထားပါသည်။ ကုသိုလ်ကံကြောင့် ကျော်စောသတင်း ပန်းလိုသင်း ရတယ်၊ ချီးမွမ်းခံရတယ်၊ အကုသိုလ်ကံကြောင့် ဆုံးရှုံးပျက်စီးရတယ်၊ သတ်ဖြတ်ညှင့်ပန်း နှိပ်စက်ခြင်း၊ နှောင်ဖွဲ့ခြင်း ခံရတယ်။ အဝိဇ္ဇာ တဏှာမကင်းကြသေးလို့ သံသရာအတွင်း လျှောက်လှမ်းနေသမျှတော့ ကုသိုလ်၊ အကုသိုလ် ခြေလှမ်းတွေ ရောပြွမ်းနေကြရမှာ […]
မြန်မာပြည်တွင် တန်ခိုးကြီးဘုရားများအနက်မှ အနော်ရထာမင်းကြီး တည်ထား ကိုးကွယ်တော်မူခဲ့တဲ့ စွယ်တော်မြတ်လေးဆူကို တင်ပြချင်ပါတယ်။ ကောဇာသက္ကရာဇ် ၃၇၉ မှာ အရိမဒ္ဒနပူရခေါ် ပုဂံပြည်၌ သီရိအနုရုဒ္ဓဒေဝဘွဲ့ခံ အနော် ရထာမင်းကြီး ထီးနန်းတက်ခဲ့တယ်။ သက္ကရာဇ် ၃၉၃ မှာ သီဟိုဠ်မင်း ဓာတုသေနက အနော်ရထာမင်းကြီးကို ဗုဒ္ဓရဲ့ သရီရစွယ်တော်ကို ပေးခဲ့တယ်။ မြန်မာနိုင်ငံမှာ စတင် သာသနာတော် ဖြစ်ထွန်းအောင် ကြံဆောင်ခဲ့တဲ့သူဟာ ရှင်အရဟံ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီမှာတင် ရှင်အရဟံက မင်းကြီးကို သာသနာတော်အရှည်တည်ဖို့အတွက် အများပြည်သူတွေ ပူဇော်နိုင်ရန် သီးသန့်နေရာမှာ တည်ထားကိုးကွယ်သင့်တယ်လို့ အကြံပြုခဲ့တယ်။ ရာဇဝင်က ပြောရရင် အရှည်ကြီးပဲ။ ‘ဒီတော့ တိုတိုပဲ ပြောလိုက်တော့မယ်နော်။ အဲဒီမှာတင် အနော်ရထာမင်းက အဓိဋ္ဌာန်ပြုပြီး စွယ်တော်ကို ပွားခဲ့တယ်။ စေတီလေးဆူ တည်ထားကိုးကွယ်ခဲ့တယ်။ အနော်ရထာမင်းကြီး၏ […]