လူ၂မျိုးသာလျှင်ရှိ၏။ မိခင်သဘာဝအတိုင်းသည်းခံနေထိုင်သူနှင့် သဘာဝကိုအံတုသူ။ လူ့ယဉ်ကျေးမှုသည် အံတုအာခံသူများကြောင့်သာ တိုးတက်လာသည်ဟုဆိုချင်သည်။ ရှိသင့်နတ်ဆိုး ရှေးယခင်ကာလက လူသားအသိုက်အဝန်းတို့၌ “ထိုသို့လုပ်လျှင်ဤနှယ်”တခု အကြိမ်ကြိမ်အခါခါဖြစ်ခဲ့သော် ရဟန်းပညာရှိလူကဝိတို့က အကျယ်အကျဉ်းမရှင်းလိုမူ၍ “ဤသို့လုပ်လျှင်ထိုနှယ်’ဖြစ်မည်ဟု ဝင်္ကဝုတ္တိအလင်္ကာမြောက် စကားပုံတဘောင်ဆိုရိုးထားခဲ့ကြသည်။ ထိုခေတ်က ထိုနည်းသည်သာ လူအပြားတို့အားအသိပေးထိမ်းချုပ်ရန် အထိရောက်ဆုံးအမြန်ဆုံးဖြစ်ပေလိမ့်မည်။ သတင်းပြောစကားတို့ ယခုခေတ်လိုလွယ်ကူသက်ရောက်ခြင်းမရှိချိန်ကမူ “ငရဲနဲ့ခြောက်ဘုံနဲ့မြှောက်”၊ “ဒယ်အိုးနှင့်ကြော် နတ်သမီးနှင့်လှော်”ပေးခြင်းသည် Necessary  Evil “ရှိသင့်နတ်ဆိုး” ပင်တည်း။ သတင်းတို့ အရှိလွန်ခေတ်ဝယ် ပစ္စည်းအရာဝတ္တုတို့သက်တမ်းကို ကာဗွန်နည်းဖြင့်တွက်ချက်သိနိုင်သည်။ ဒီအန်အေနှင့် မည်သူမည်ဝါဆိုသည်ကို အတတ်ပြောနိုင်သည်။ မျိုးရိုးဗီဇစစ်ပြီး အသင်လူသည်မည်သည့်ဇာတိနွယ်ကလာသည်ကို သေချာမိနိုင်သည်။ ဝင်ငွေထွက်ငွေ၊ဘဏ်စာရင်း၊ ပညာအရည်အချင်း၊အကြွေးသမိုင်း(Credit History)၊ အိုင်ဒီမှတ်တမ်းတို့ဖြင့် ပုဂ္ဂလိကတဦးချင်းစီ၏အရည်အချင်းနှင့် စိတ်ဓါတ်ကိုခန့်မှန်းတွက်ချက်နိုင်သည်။ အမှန်တရားသစ္စာတရားနှင့်နီးစပ်လာကြပြီ။ သဘာဝတရားကိုလည်း လှစ်ဟဖွင့်လှစ်နားလည်လာကြပြီ၊ လျှိုဝှက်ခြင်းတို့ပွင့်ကုန်ပေပြီ၊ ဂမ္ဘီရတို့ ဖျော်ဖြေရန်ပုံပြင်နှင့်ရုပ်ရှင်ဖြစ်ကြပြီ။ ဥပဒေသက်ရောက်ခြင်းရှိ၍ ဥပဒေအားဖြင့်ကတိသစ္စာတည်ကြရသော ယခုခေတ်တွင် ဘာသာတရားနှင့်ခြောက်ခြင်းမြှောက်ခြင်းကို […]

ဂျာမန်ဒဿနပညာရှင် ဟေဂေလ် (Hegel) က “နိုင်ငံရေးတွင် ထာဝရမိတ်ဆွေ၊ ထာဝရ ရန်သူမရှိ၊ ထာဝရ အကျိုးစီးပွါးသာ ရှိသည်” ဟု ဆိုခဲ့ဖူးသည်။ ဆရာကြီး ဒဂုန်တာရာက “နိုင်ငံရေး လုပ်တယ်ဆိုတာ ရန်သူကိုမိတ်ဆွေ ဖြစ်အောင် လုပ်တာ” ဟုဆိုကာ “ရန်သူမရှိ မိတ်ဆွေသာရှိ” အယူအဆကို မြန်မာများအတွက်ချပြခဲ့သည်။ ၈။၈။၁၉၈၈ – ၈-၈-၂၀၁၄ ၂၆နှစ်တိုင်ခဲ့ပြီ။ အရပ်သားနှင့်ကျောင်းသားရန်ဖြစ်ရာမှ ၈၈အရေးအခင်းဖြစ်သည်ဟူသော ခပ်နှိမ်နှိမ်အမြင်ကို ထိုစဉ်ကစစ်တပ်၏စိတ်ဓါတ်စစ်ဆင်ရေးပိုင်းမှ ရိုက်ချက်အဖြစ်ခိုက်ကာထားပေးခဲ့သည်။ အကြောင်းတရားစင်စစ်သည်ကား ၁၉၈ရ စက်တင်ဘာ ၅ရက် (လူထု၏စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ဖျက်စီးလိုက်သည့်)ငွေစက္ကူများသိမ်းခြင်းမှဟု အတတ်ဆိုပါမည်။ ငွေစက္ကူသိမ်းသဖြင့် ဒေါသထွက်နေသော အာအိုင်တီကျောင်းသားများ အင်းစိန်လမ်းမပေါ်ပြေးထွက်ကာ ဖြတ်မောင်းလာသောအစိုးရကားများကိုတား၍ မီးတင်ရှို့ခြင်းမှ “စ”သည်။ ၈ရကျောင်းသားထုအုံကြွမှုကို လူထုကြီးမှတိုက်ရိုက်ပါဝင်ပါတ်သက်လာမှုသည် လူထုကြီး၏စည်းစိမ်ဥစ္စာကို သိမ်းပိုက်ဖျက်စီးခံရခြင်းကြောင့်သာဖြစ်ပါ၏။ အရေးတော်ပုံဖြိုခွဲခဲ့သူတို့က “သမိုင်းရေစီး လှိုင်းကြီးလေထန် […]

“Government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the Earth.” – Abraham Lincoln “Every country has the government it deserves” – Joseph de Maistre ဤသို့ဆိုခဲ့ကြသည်။ အမေရိကပြည်သည် ၁၇၈၉ အခြေခံဥပဒေဖြင့် ဆက်ကာဆင့်ကာ ၂ရကြိမ် ပြင်မွန်းမံရင်း ချီတက်လာခဲ့သည်မှာ နှစ်၂၀ဝကျော်လေပြီ၊ ဥပဒေတို့၏အခြေခံ – အခြေခံဥပဒေကို လိုက်နာစောင့်ထိမ်းခဲ့ကြခြင်းအားဖြင့် အောင်မြင်ခဲ့သည် ဆုတ်ယုတ်ခဲ့သည်ကို နှစ်၂၀ဝခရီးနှင့် မြင်ကြည့်နိုင်သည်။ နှစ်၁၀ဝပိုင်းပိုင်း၊ ရာစုနှစ်ဝက်စိတ်စိတ်၊ ဆယ်စုနှစ်တခုယူယူ၊ အမေရိကပြည်၏ တရွေ့ရွေ့နှင့်တိုးတက်နေမှုကိုသာမြင်ရမည်။ အဆုံးသတ်သည်သာ အဆုံးအဖြတ်ဖြစ်ပါသဖြင့် အခြားတပါးသော […]

သားသတ်လွတ်၊ သက်သတ်လွတ်၊သတ်သတ်လွတ်။ သားသက်လွတ် မည်သို့ဆိုကြစေ၊ အသက်ရှိသည့်သတ္တဝါ၏အသားမှလွတ်ကင်းရမည်ဟုဆိုလိုရင်းဖြစ်ပါသည်။ သတ္တဝါ၏အသားမစားရန်ဖြစ်၏။ အချို့မှာ ဥ၊နို့ထွက်ပစ္စည်းများကိုစားသုံးနိုင်ပါသည်။ အချို့မှာ ကြက်ဥမစားရ၊ အချို့မှာမူ နို့ထွက်ပစ္စည်းများမျှမသုံးဆောင်ရပေ။ အချို့မှာ တိရိစ္ဆာန်ထွက်ပစ္စည်းများကိုထိစပ်သုံးစွဲခြင်းမပြုရပေ။ ထိုမှသည် ပညတ်မီးလွတ်၊ ဝစီပိတ်တို့ကျင့်ကုန်သည်အထိသည်လည်းရှိ၏။ ဘယ်ကစ မြန်မာတို့၏ယဉ်ကျေးမှုဓလေ့သည် အိနိ္ဒယမှဗုဒ္ဓဘာသာကိုအခြေခံသော ယဉ်ကျေးမှုဖြစ်ရကား ဗုဒ္ဓတရားတော်လာစာများ အသိအတွေ့များမှကောက်သည်ဆိုနိုင်ပါသည်။ ဗုဒ္ဓမပွင့်ခင်ကတည်းက ဟိန္ဒူသာသာနာရှိပြီးဖြစ်ကာ ဗြဟ္မဏအယူရှိသူအချို့မှာ အသားမစား၊ မီးလွတ်သမားများရှိသည်ဟုဖတ်ဖူးသည်။ ဗုဒ္ဓနှင့်ခေတ်ပြိုင်လောက်တွင် ဂျိန်းသာသနာလည်းရှိပြီးဖြစ်၍ ဂျိန်းဘာသာဝင်တို့သည် ဥမစား နို့နှင့်ထွက်ကုန်မစား ကြက်သွန်ဖြူနီကိုမျှပင်မစားသော ဟင်းသီးရွက်စားသမားများလည်းဖြစ်ကြကုန်၏။ မြန်မာတို့၏သက်သတ်လွတ်မှာမူ နို့၊ဥအပါအဝင်တိရိစ္ဆာန်ထွက်ပစ္စည်းမစားပေ၊ သို့သော် တိရိစ္ဆာန်ထွက်သုံးကုန်များကိုမူထိတွေ့အသုံးပြုကြနိုင်လေသည်။ နတ်ကိုးကွယ်မှုကိုယူ၍ ဝက်သားသာလျှင်မစားသည့်သူများရှိသလို ဟိန္ဒူအယူကိုယူပြီး အမဲသားသာလျှင်ရှောင်သည့်ပုဂ္ဂိုလ်များလည်း များနေလေသည်။ ဒေဝဒတ် ဒေဝဒတ်။ ။ “ရဟန်းအားလုံး သက်ထက်ဆုံး သက်သတ်လွတ်သာ စားကြပါစေ၊ ငါး၊ အမဲကိုစားသော ရဟန်းအား အပြစ်ရောက်ပါစေ။” […]

ဤကမ္ဘာမြေဝယ် တန်ဖိုးအရှိဆုံးအရာများကိုအလကားရသည်ဟု ရှေးစာတခုကဆိုသည်။ ဥပမာ။ ။ ရေနှင့်လေ..။ မိခင်သဘာဝ၏ တုံ့ပြန်ချက် ၂၀၁၄နှစ်ဆန်းပိုင်းတွင် အမေရိကား၏ အရှေ့မြောက်ပိုင်း၊ အလယ်ပိုင်း၊တောင်ပိုင်းဒေသတို့၌ဆီးနှင်းပွင့်မုန်တိုင်းများအတွဲလိုက်ဝင်ချလာခဲ့ပါသည်။ ဆီးနှင်းထုသည် တပေမှ၁၈လက်မ အထိစံချိန်တင်ကျခဲ့ပြီး ဇန်နဝါရီပထမ၃ပါတ်အတွင်းတွင်ပင် လေယဉ်ခရီးစဉ်ပေါင်း ၃၃၀၀ဝကျော်ဖျက်သိမ်းလိုက်ရကြောင်းနှင့် ၂၀၁၃နှင့်၂၀၁၂ ဇန်နဝါရီ ၂နှစ်ပေါင်းစာထက်များသေးကြောင်း သတင်းများတွင်ဖတ်ရပါသည်။ တချိန်တည်းတွင် အမေရိကား၏ကယ်လီဖိုးနီးယားပြည်နယ်ကား ရာစုနှစ်တခုသမိုင်းစံချိန်တင်သွေ့ခြောက်မှုနှင့်ရင်ဆိုင်နေရကာ ပြည်နယ်အရေးပေါ်အခြေအနေ ကြေငြာလိုက်ရပြီး ရေအသုံးပြတ်တောက်မည့်အန္တရာယ်တို့ရင်ဆိုင်နေကြရသည်။ အချက်အလက် ယခုနှစ်၏ တိုင်းပြည်အခြေပြမိန့်ခွန်းတွင် သမ္မတအိုဘားမားက ကမ္ဘာပူနွေးလာမှုသည် အငြင်းပွားနေစရာမဟုတ်တော့ပဲအချက်အလက်( Fact )ဖြစ်သည်ဟုပြောခဲ့သည်။ ကမ္ဘာပူနွေးလာမှုကြောင့်အာတိတ်စက်ဝိုင်းဖက်မှအရေပျော်ကျနေသည့်ရေခဲပြင်ကြီးများသည် ပင်လယ်ရေကိုမြင့်တက်စေကာ ပင်လယ်ကမ်းခြေမြို့များကို ခြိမ်းခြောက်နေပါသည်။ လူသားရာဇဝင်တွင်မကြုံစဖူးထူးသော အာတိတ်ဝင်ရိုးစွန်းဖြတ်ဖေါက်ထွက်နိုင်သည့် ခရီးတိုပင်လယ်ကူးသင်္ဘောရေလမ်းကြောင်းသစ်များပင်ထွက်ပေါ်လာတော့မည်ပြောနေကြရသည်။ ဥတုရာသီအပြောင်းအလဲကိုမှီသော ဤအချက်အလက်တို့ကို အခြေပြုလုပ်နိုင်သော စီးပွားရေးလုပ်ငန်းတို့ထောင်တက် အသစ်ဖွဲ့လာနိုင်ကြပြီ။ အလုပ်အကိုင်အခွင့်အလန်းသစ်တို့လည်းထွက်လာပါသည်။ ဟိမဝန္တာတောင်ကြောတွင်တော့ ရေခဲ့ပြင်ကြီးများအချပ်လိုက် အပြင်လိုက်ပျော်ကျနေကြပေရာ လွန်ခဲ့သောနှစ် ၅ဝမှဓါတ်ပုံနှင့်ယခုနှစ်ပိုင်းမှဓါတ်ပုံတို့ နှိုင်းယှဉ်ပြသခြင်းတို့ဖြင့်အချက်အလက်တို့ကို […]