“ဦးေပရယ္…ျမိဳ႕ေပၚကလူေတြကလဲ ခက္ပါတယ္ဗ်ာ။ ဘာတဲ့ဆို ဆႏၵျပ။ ဘာတဲ့ဆို ဆႏၵျပ..နဲ႕ ဆႏၵျပေနႀကတာပဲ။’’
ၿမဳိ႕ေပၚကျပန္လာတဲ့ ေမာင္သန္းထြဋ္ဦးက ၿမိဳ႕ေပၚမွာ ဆႏၵျပသူေတြကို ျမင္ခဲ့ရ လုိ႕ ဦးေပနဲ႕ေတြ႕ေတာ့ ယခုလိုေျပာလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။
“ဟဲ့…ေမာင္သန္းထြဋ္ဦးရဲ႕..ဒါက လူ႕အခြင့္အေရးပဲကြ။ လူဆိုတာ လူ႕အခြင့္ အေရးကို ေတာင္းဆိုရမွာပဲ”
“လူ႕အခြင့္အေရးေတာ့လဲ ဟုတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၃၈=ျဖာမဂၤလာမွာ ခႏၱီ= သီးခံရမယ္လို႕ ဘုရားေျပာခဲ့တယ္မဟုတ္လား..ဦးေပရဲ႕။ အနည္းအပါးေတာ့ လဲသီးခံမႈေလးေတာ့ရွိဦးမွေပါ့”
“ေအး…အဲဒါေတြ ခက္တာပဲ။ မင္းကေျပာလာေတာ့လဲ ဦးေပသိသေလာက္ ေတာ့ ေျပာမယ္ကြာ…ဒို႕ျမန္မာေတြ အမ်ားစုက ဗုဒၶဘာသာေတြပဲ။ ဒို႕..ဗုဒၶ ဘာသာမွာကလဲ…ကံနဲ႕ကံရဲ႕အက်ိဳးတို႕…အရာရာသီးခံတုိ႕ကလဲ အလြန္ေျပာ ႀကတယ္။ ေျပာတဲ့သူတိုင္းကလဲ သူမ်ားေျပာလို႕ ေျပာသံႀကားနဲ႕ဆက္ေျပာေန ႀကတာ…မွန္လား…မွားလား…လူ႕ေတြနဲ႕ကိုက္ညီရဲ႕လား….မကိုက္ညီးဘူး လား မစဥ္းစားဘူး။
မနိုင္ေလာက္လို႕ျဖစ္ေစ…ကိုယ့္ကိုသိပ္မထိခိုက္ေလာက္လို႕ျဖစ္ေစ..ျငိမ္ေန လိုက္ႀကရင္….အို..သီးခံလိုက္တာ ေကာင္းပါတယ္။ဘုရားေဟာနဲ႕ညီတာေပါ့ လို႕လုပ္တတ္ႀကတယ္။ အဲ….ကိုယ္က နိဳင္တာေသခ်ာတာမ်ိဳး..အထိအခိုက္ ခံရတာမ်ားတာမ်ိဳးႀကေတာ့ အို..သီးခံတယ္ဆိုတာ ခံသင့္မွ ခံတာကြ။ နဂါး မွန္းသိေအာင္ေတာ့ အေမာက္ေထာင္ျပရဦးမယ္ဆိုၿပီး လုပ္ျပန္ေရာကြဲ႕။ အပီ အျပင္ရပ္တည္ျပတာ မရွိဘူး။
ဒို႕ တခ်ိဳ႕လူေတြကမြဲႀကတယ္။ တခ်ိဳ႕လူေတြခ်မ္းသာႀကတယ္။ ဒီေတာ့လဲ မြဲတဲ့လူေတြက ငါဘာေႀကင့္မြဲတာလဲ..မစဥ္းစားဘူး…ကံ…ေပါ့..လို႕လုပ္လိုက္ တာပဲ။ သူမ်ားနိဳင္ငံေတြ တိုးတက္တယ္။ မီးေတြအခ်ိန္ျပည့္ရတယ္။ ဒို႕နိုင္ငံ ႀကေတာ့ ဆင္းရဲေနတယ္။ မီးအခ်ိန္ျပည့္မရဘူး..ဒီေတာ့လဲ ကံေပါ့ပဲ လုပ္ခ်င္ႀကသလား…. ျမန္မာနိဳင္ငံမွာ လူျဖစ္ရမယ့္ကံပါလာလို႕…အားလုံးကံ အတုိင္းခ်ည္းပဲလုပ္ခ်င္ႀကတယ္။ သူတို႕စစ္ဗိုလ္ႀကီးေတြျဖစ္ေနႀကတယ္။ သူတို႕က အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြျဖစ္ေနႀကတယ္…သူတို႕မ်ား ကံ..ေကာင္းလိုက္တာ. သူတို႕နဲ႕ကိုယ္တို႕နဲ႕ ခုလိုအဆင့္အတန္းကြာေနတာလဲ အတိတ္ကံေပါ့… ဘာကန္႕ကြက္စရာ…ဆႏၵျပစရာလိုလို႕လဲ..ဘာေျပာစရာလိုလဲလို႕ လုပ္ခ်င္ႀကတယ္။ အဲဒါေတြ သိပ္ခက္တာပဲ။ ခုလဲ မီးမရတာကို သီးခံေနရမယ္။ ခႏၱီ…သီးခံတယ္ဆိုတာ ဘုရားေျပာခဲ့တာပဲလို႕ ေမာင္သန္းထြဋ္ဦးကေျပာျပန္ၿပီ….
“အဲဒါမဟုတ္ဘူးလား ဦးေပရဲ႕….”
“ေအး….ဘုရားကေတာ့ ခႏၱီ…သီးခံရမယ္လို႕ ေျပာခဲ့တာအမွန္ပဲ။ ဒါေပမယ့္ သီးခံတယ္ဆိုတာ ဘယ္လိုလဲသိဖုိ႕…သီးခံမႈဆိုတာကို လူေတြ က်င့္သုံး နိဳင္တဲ့အထိိ နားလည္ေအာင္ယူဆတတ္ဖို႕…လုပ္ဖို႕က လိုေသးတယ္ကြ။
ဥပမာ…ေမာင္သန္းထြဋ္ဦး…အိမ္က.. ဓားမ တစ္ေခ်ာင္း….ဦးေပကယူမိထား တယ္ဆိုပါစို႕…..ေမာင္သန္းထြဋ္ဦးကလဲ အဲဒီဓားမကို ဒီဓားမကေတာ့ ငါ့အိမ္ ကဓားမပဲလို႕ သိတယ္။ ကဲ..ေျပာေနရင္..ဦးေပနဲ႕ငါနဲ႕စိတ္ဆိုးေနပါလိမ့္မယ္ ဆုိၿပီး မေျပာပဲ သီးခံေနမလား။ အဲဒီလုိေနရင္ မွန္မလား။ အဲဒီလိုေနတာ တရားလား။ အဲဒီလိုေနတာ လူေတြက်င့္ရမယ့္ က်င့္၀တ္လား။
တကယ္ေတာ့ မင္းအေနနဲ႕…မင္းရဲ႕ဓားမကို ဦးေပအိမ္မွာ ေတြ႕ရင္..ဦးေပေရ. ေဟာဒီ ဓားမကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့ဓားမဗ်ိဳ႕ ေျပာကိုေျပာရမွာ…သီးခံရမယ္ဆို တာ….အဲဒီေျပာဆိုမႈအေပၚမွာ မတရားတာေတြနဲ႕မေျပာဖို႕…ေဒါသေတြနဲ႕ မေျပာဖို႕ပဲ။ အမွန္ကို အမွန္အတိုင္း..ေျပာသင့္တာကို ေျပာသင့္တဲ့အတိုင္း ေျပာဖို႕ဘဲကြ။
အဲဒီလိုမေျပာရဘူး သီးခံေနရမယ္ဆိုရင္…အားႀကီးသူေတြက အားနည္းသူ ေတြကုိ အနိဳင္က်င့္ကုန္ႀကမွာေပါ့ကြ။ အနိဳင္က်င့္တာတို႕…အရႈံးေပးတာတို႕ ဆိုတာ ဒီေခတ္မွာ မရွိသင့္ေတာ့ဘူးကြ….အဲဒါေတြက….အသိမတိုးတက္တဲ့ ဟိုအရိုင္းေခတ္မွာ က်န္ခဲ့ၿပီ။
ဦးေပက မင္းအိမ္က ဓားမမွန္းသိပါရက္နဲ႕ကို မေပးဘဲေနရင္.. ျငင္းေနရင္…မင္းဓားမလဲ ဟုတ္ေနတာေသခ်ာရင္…သက္ဆိုင္ရာကေန တရားလမ္းေႀကာင္းအတုိင္းကို ရေအာင္ေျပာရမွာကြဲ႕။ အားနာလို႕ျဖစ္ျဖစ္….ေႀကာက္ လို႕ျဖစ္ျဖစ္…ဘာေႀကာင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္ အမွန္တရားကိုဖုံးကြယ္ေနတာဟာ သီးခံတာမဟုတ္ဘူး။ အဲဒါ အဂတိတရားပဲ….ဘယာဂတိ…ေႀကာက္လို႕ မလုပ္သင့္တာကို လုပ္တာပဲ။
ေမာင္သန္းထြဋ္ဦးကို ဦးေပေျပာမယ္။ ဒီေန႕ ဒို႕ျမန္မာနိုင္ငံဟာ ဒီမိုကေရစီ လမ္းကိုေလွ်ာက္လမ္းဖို႕ ျပင္ဆင္ေနႀကၿပီ…ဒီမိုကေရစီဆိုတာ…လြပ္လပ္စြာ ေျပာဆိုခြင့္…လြတ္လပ္စြာ ေရးသားခြင့္…လြတ္လပ္စြာတင္ျပ ေတာင္းဆိုခြင့္ ေတြရွိသလုိ…အဲဒါေတြကုိ ေျပာဆုိရမယ္။ ေရးသားရမယ္။ ေတာင္းဆိုရ မယ္။ တင္ျပရမယ္။
ခုေမာင္သန္းထြဋ္ဦးေျပာသလို…ခႏၱီ ..သီးခံေနရမယ္ဆိုရင္…လူ႕အခြင့္အေရး ေတြကို မေျပာဆိုပဲ ေနရမွာလား.။ မေတာင္းဆိုပဲ ေနရမွာလား။ အဲလုိဆို ဒို႕ဗုဒၶရဲ႕ ခႏၱီနဲ႕ ဒီမိုကေရစီက မကိုက္သလိုျဖစ္ေနမွာေပါ့။ လႊတ္ေတာ္ေတြထဲ မွာ အမတ္ေတြက မဟုတ္တာေတြေျပာမယ္။ အမွားေတြကိုလုပ္ႀကမယ္။ဆိုရင္ က်န္တဲ့လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြက ဘာမွမေျပာပဲ ေနရမွာလား။ အဲဒါမွ သီးခံမႈ..ခႏၱီဆိုတဲ့ မဂၤလာနဲ႕ညီမွာလား။ အဲလိုဆို အဲဒီမဂၤလာကို က်င့္သုံးရင္ နိုင္ငံဘယ္လိုျဖစ္မွာလဲ…..စဥ္းစားရမယ္ေနာ္…..
ဒီေတာ့ ေမာင္သန္းထြဋ္ဦး စဥ္းစားနိဳင္ေအာင္ ဒို႕ဘုရား နဲ႕ သူ႕အဖြဲ႕အစည္း လႈပ္ရွားပုံေလးကို ဦးေပေျပာမယ္။
ဒို႕ဘုရားရဲ႕ ေက်ာင္းေဘးနားမွာ တိတၳိေတြက ေက်ာင္းလာေဆာက္တယ္။ ရွင္ဘုရင္ကို ေငြတသိန္းလာဘ္ထိုးၿပီးေတာ့ကို ဘုရားေက်ာင္းနားလာေဆာက္ တာ…ဘုရားက ဘာမွမေျပာဘဲသီးခံေနသလား…မထင္နဲ႕…ရွင္သာရိပုတၱရာ တို႕ ရွင္ေမာဂၢလာန္တို႕ကို သြားအတားခိုင္းတယ္။..ဘုရင္က လာဘ္ယူထား ေတာ့ ေရွာင္ေနတယ္။ ဒါလဲ ဘုရားက အသာမေနဘူးေနာ္….သူကိုယ္တိုင္ကို ဘုရင္ဆီသြားၿပီး ကန္႕ကြက္တာ….ေအး..သိထားရမွာကေတာ့ ဘုရားက အဲဒီတိတၳိေတြကို မုန္းလို႕လဲမဟုတ္ဘူး။ ဒုကၡေရာက္ေစခ်င္လုိ႕လဲ မဟုတ္ဘူး။ အမွန္ကို အမွန္အတိုင္းျဖစ္ေစခ်င္ဖို႕ပဲ လုပ္တာ။ ဒါဒို႕ဘုရားရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ပဲ။ ဒို႕က ဘုရားဂုဏ္ကိုအာရုံျပဳတယ္ဆိုတာ…အဲဒီလို ဘုရားရဲ႕လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို အာရုံၿပဳၿပီး အတုယူလိုက္နာႀကရမွာ။
ေနာက္တစ္ခုေျပာမယ္။ သစၥကရဲ႕ ညီမေလးေယာက္…၀ါဒအယူအဆ ပညာ ရွင္ေတြေပါ့….သူတို႕က နယ္တကာလွည့္လည္ၿပီး သူတုိ႕နဲ႕၀ါဒျပိဳင္ခ်င္သူေတြ ကိုလိုက္ရွာၿပီး စိန္ေခၚေနတာ… ရႈံးရင္ တပည့္ခံေႀကး….ကၽြန္ခံေႀကးလို႕ပဲ လြယ္လြယ္မွတ္လိုက္။ သူတို႕နဲ႕ဘယ္သူမွမျပိဳင္ရဲဘူး။ တစ္ေန႕ေတာ့ ရြာတရြာ ရဲ႕ အ၀င္မွာ သဲပုံႀကီးေပၚ သေျပညႊန္ေတြစိုက္ၿပီး. …အနားက လူေတြကိုမွာခဲ့တယ္။ သူတို႕နဲ႕ ၀ါဒျပိဳင္ခ်င္သူ ဒီသေျပညႊန္ေတြကိုႏႈတ္လိုက္ပါ လို႕ေျပာၿပီး ရြာထဲအလွဴခံထြက္သြားတယ္။
ဒါကို ရွင္သာရိပုတၱရာေတြ႕ျမင္ေတာ့ ေမးတယ္။ အေႀကာင္းစုံသိသြားတယ္။ သူရဟႏၱာအရွင္ျမတ္ႀကီးပဲ…မင္းေျပာသလိုဆို..အသာေရွာင္သြားလိုက္ရုံပဲ။ သူ႕ရယ္လို႕လဲ တုိက္ရိုက္ေျပာတာမဟုတ္ဘူးမဟုတ္လား။
ေအး…ဒါေပမယ့္ ရွင္သာရိပုတၱရာက အဲဒီနားကလူေတြကို အဲဒီသေျပညႊန္ ေတြကို ႏႈတ္ၿပီးနင္းေျခပစ္ခုိင္းလိုက္တယ္။ ၀ါဒေဆြးေႏြးခ်င္ရင္ သူရွိရာကို လိုက္ခဲ့ ဖို႕ခ်ိန္းခဲ့တာဗ်။
ကဲ…ဒါဆို ရွင္သာရိပုတၱရာ သီးခံမႈမရွိဘူးလို႕မင္းေျပာမလား….တကယ္ေတာ့ ရွင္သာရိပုတၱရာက အဲဒီ မိန္းကေလးေတြကိုမုန္းလို႕လဲ မဟုတ္ဘူး။ အနိဳင္ က်င့္ခ်င္လို႕လဲ မဟုတ္ဘူး။ သူေက်ာ္ႀကားခ်င္လို႕လဲ မဟုတ္ဘူး။ တရားသိခ်င္သူကို တရားေဆြးေႏြးဖို႕ပဲ။ အမွန္တရားကို ေဖာ္ထုတ္ဖို႕ပဲ။ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တာကိုလုပ္တာပဲ။
တခါမွာလဲ ရွင္ေဒ၀ဒတ္က ဘုရားဆီကေန ဂိုဏ္းခြဲထြက္သြားတယ္။ ေဒ၀ဒတ္ ေနာက္သံဃာေတြေတာ္ေတာ္ပါသြားတယ္။ ဘုရားက…သူ႕တုိ႕ဖာသာ သူတို႕ လိုက္သြားတာ ေနေပစီလို႕မလုပ္ဘူးေနာ္…..ရွင္သာရိပုတၱရာနဲ႕ ရွင္ေမာဂၢလာန္ကို လိုက္အေခၚခိုင္းတာ။ ရွင္သာရိပုတၱရာနဲ႕ ရွင္ေမာဂၢလာန္ကလဲလိုက္သြားၿပီး ေျပာေဟာၿပီး ျပန္ေခၚလာတာပဲ။ အနိဳင္က်င့္ၿပီး ျပန္ေခၚတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။
ဒါေတြဟာ ဒို႕ဘုရားရဲ႕လႈပ္ရွားခဲ့ပုံ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပုံေတြပဲ။ ဒို႕လူေတြက ဘုရား အာရုံျပဳတယ္ဆိုတာ အဲဒီလို ဘုရားရဲ႕လႈပ္ရွားခဲ့ပုံေတြကို သိျမင္ေအာင္ အာရုံျပဳရတာ…ၿပီးေတာ့ကိုယ္လဲ အဲဒီလိုက်င့္သုံးရမွာ…ခုေခတ္က ဘုရား အာရုံျပဳဆိုရင္ ဘုရားရဲ႕မလႈပ္မယွက္ထိုင္ေနပုံတို႕…ေကာင္းကင္ပ်ံေနပုံတို႕ ဒါေတြေလာက္ အာရုံကျပဳတတ္ႀကတာမ်ားတယ္။ အေရးအေႀကာငး္ေတြ႕လာ ေတာ့ ကိုယ့္ဘုရားဘာလုပ္ခဲ့တယ္။ ဘယ္လုိလုပ္သြားတယ္မသိေတာ့ လက္ရွိ ကိုယ္သိသလိုနဲ႕ပဲ ကိုယ့္ဘာသာကိုလုပ္ႀကေတာ့တာ။ ဒီေတာ့ အမွားေတြခ်ည္းပဲ။
အဓိက ဦးေပလက္ခံလုိက္တာကေတာ့….ခႏၱီ…သီးခံတယ္ဆိုတာ… မွားမွား မွန္မွန္ ငုံ႕ခံေနတာမဟုတ္ဘူး။ အဲဒီလို မွားမွား မွန္မွန္ ငုံခံေနမယ္ဆိုရင္ လူသားကမၻာမွာ မျငိမ္းခ်မ္းနိဳင္ဘူး။ မတိုးတက္နိဳင္ဘူး။ ခႏၱီ…သီးခံတယ္ဆိုတာ…..မွန္ရင္ မွန္တဲ့အတိုင္း ေျပာကိုေျပာရမယ္။ လုပ္ကို လုပ္ရမယ္…အဲဒီလိုေျပာတဲ့ဆိုတဲ့ အခါေတြ….ေတာင္းဆိုတဲ့အခါေတြမွာ… ေလာဘေတြ…ေဒါသေတြ…အညိဳးအေတးေတြ..အနိဳင္ယူခ်င္မႈေတြ…မတရားမႈ ေတြ…နဲ႕မေျပာဆိုႀကဖို႕….မလုပ္ကိုင္ႀကဖို႕….မေတာင္းဆိုႀကဖို႕….. တဖက္လူက ရွင္းျပတာေတြ…တင္ျပတာေတြ… ေဆာင္ရြက္ေပးတာေတြ အေပၚမွာလဲ….အမုန္းဓာတ္ခံေတြ….အညိဳးဓာတ္ခံေတြန႕ဲ မတုန္႕ျပန္ႀကဖို႕ သီးခံနိဳင္တာကို ခႏၱီ..သီးခံတာလို႕ယူဆတယ္။ နားလည္လက္ခံတယ္။
ဒို႕ဗုဒၶရဲ႕လမ္းစဥ္ေတြ….က်င့္စဥ္ေတြ…လမ္းညႊန္မႈေတြဟာ…လူ႕စိတ္ေတြကို ခ်ဳိးႏွိမ္ ဖိႏွိပ္ထားတဲ့ လမ္းစဥ္ေတြ က်င့္စဥ္ေတြ…ညႊန္ျပမႈေတြလဲ မဟုတ္ဘူး။ လူ႕စိတ္ေတြကို ျမင့္ေနေအာင္…ေျမာက္ပင့္ေနတဲ့ လမ္းစဥ္ က်င့္စဥ္ ေတြလဲ မဟုတ္ဘူး။
လုပ္ခ်င္တာေတြလုပ္ဖို႕….မလုပ္ခ်င္တာေတြလုပ္ဖို႕..အားေပးညႊန္ျပတဲ့ သေဘာတရားေတြမဟုတ္ဘူး။ လုပ္သင့္တာေတြ လုပ္ဖို႕ညႊန္ျပတဲ့ သေဘာတရားေတြျဖစ္တယ္ဆိုတာ ဦးေပေျပာခ်င္ပါတယ္..ေမာင္သန္းထြဋ္ဦး ရယ္။
ဟုတ္ကဲ့…ခုလိုရွင္းျပတာ ေက်းဇူးပါဦးေပ……

About ေဇာက္ ထိုး

ေဇာက္ ထိုး has written 44 post in this Website..