ရဟန္းေတာ္မ်ားအတြက္ ပညတ္ထားသမွ် သိကၡာပုဒ္ေပါင္း အေျမာက္အမ်ားသည္ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္ မတိုင္မီအျခားဘာသာအယူ၀ါဒကြဲျပားေသာ ရဟန္း(တိတၳိမ်ား) အတြင္း လူႀကိဳက္မ်ား၍ တြင္က်ယ္ေနၿပီးသာ ျဖစ္ေနသည္ကိုလည္း ေတြ႕ရမည္ျဖစ္၏။

သို႔ရာတြင္ ၀ိနည္းသိကၡာပုဒ္အားလံုး က်င့္၀တ္အားလံုးကို ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ တိုင္သာ ပညတ္ေတာ္မူခဲ့သည္ဟု ဆို၏။ သုတၱ၀ိဘဂၤႏွင့္ ခႏၶကတို႔ရွိ သိကၡာပုဒ္ က်င့္၀တ္ အားလံုးတို႔ကို မည္သည့္အခါ မည္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ ပညတ္ေတာ္ မူခဲ့ေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္ ၀တၳဳေၾကာင္းမ်ားျဖင့္ နိဒါန္းပ်ိဳးထား၍ အထက္ပါအခ်က္ကို ခိုင္လံု ေစျပန္သည္။

ေရးသားပံုေရးသားဟန္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ခႏၶကတြင္ပါေသာ ၀တၳဳေၾကာင္းမ်ားသည္ သုတၱ၀ိဘဂၤတြင္ပါေသာ ၀တၳဳေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ မ်ားစြာတူညီေနရကား ခႏၶကေရာ သုတၱ၀ိဘဂၤပါ တခ်ိန္တည္း မေရွးမေႏွာင္းတြင္ပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း မွတ္ယူရေပမည္။

၀တၳဳေၾကာင္း အျဖစ္အပ်က္ အနည္းငယ္တြင္သာ တကယ့္အျဖစ္အပ်က္မွန္ကို ရည္ညႊန္းမႈ ျဖစ္ႏိုင္စရာရွိ၍ ၀တၳဳေၾကာင္း အေျမာက္အမ်ားတို႔တြင္ တီထြင္တည့္သြင္းမႈမ်ားသာ ျဖစ္စရာရွိ၏။                                                                         (စာမ်က္ႏွာ – ၅၅)

 

ဤ ဇီ၀က ၀တၳဳကဲ့သို႔ေသာ ဟာသ၀တၳဳေၾကာင္းကေလးမ်ားကေတာ့ ဤတစ္ခုတည္း သာမဟုတ္ေခ်။ ဤသည္ကို ေထာက္သျဖင့္ ၀ိနယ ပိဋကတ္ကို စီမံေရးသားသူမ်ား သို႔မဟုတ္ စုေဆာင္းျပဳစုသူမ်ားသည္ တစ္ခါတစ္ရံ ပ်င္းရိၿငီးေငြ႕လာ၍ ပညတ္ေတာ္မ်ား၊ သိကၡာပုဒ္မ်ား အၾကားတြင္ အပ်င္းေျပဖတ္စရာ ၀တၳဳတိုမ်ားညႇပ္၍ညႇပ္၍ ထည့္ထားသည္ကို သိသာလွေခ်သည္။                                                                (စာမ်က္ႏွာ – ၆၄)

 

 

ေနာက္စာမ်က္ႏွာအခ်ိဳ႕မွ ဆက္လက္ေကာက္ႏုတ္တင္ျပပါဦးအ့ံ။

About ဥာဏ္ မ်ိဳးဆက္

ဥာဏ္ မ်ိဳးဆက္ has written 6 post in this Website..

   Send article as PDF