ကျောက်ဆည် ပြည်သူ့ဆေးရုံ မှ ဒေါက်တာ ဒေါ်သန်းသန်းစိုးနှင့် ဒေါ်မူမူအေးတို့၏လုပ်ရပ်များ နှင့် သဂျီး ဥကိုင် ကိုဝေဖန်ကြည့်ခြင်း ( ချိတ်အချိုးရဝူးနော် )

ကျောက်ဆည်မြို့တွင်ရှိသော ပြည်သူ့ဆေးရုံကြီးမှ ဓါတ်မှန် ခန်းမှ ဒေါက်တာသန်းသန်းစိုးသည်

ကျောက်ဆည်မြို့ကိုရောက်ရှိသည့်အချိန်မှ စပြီး အကြီးအကျယ်လာဘ်စားနေသည်ကို ရွှေညာသား  သတင်းအဖြစ်ရရှိထားပါတယ်။

ရွှေညာသားတို့ကလည်း ဟိုဟိုဒီဒီရောက်နေတာဆိုတော့ အဓိကကတော့ ပြည်သူကိုထိခိုက်စေတဲ့

လုပ်ရပ်တွေကို အသေမုန်းတာ။ပြီးခဲ့တဲ့ မြင်းခြံပြည်သူ့ဆေးရုံမှာသူနာပြုတွေနဲ့ဆရာဝန်တွေလာဘ်စားတဲ့သတင်းကို

လည်း ရွှေညာသားတင်ပြပေးခဲ့ပြီးပါပြီ။

အခုလက်ရှိ ကျောက်ဆည်က ဓါတ်မှန်ခန်းမှာ တာဝန်ကျတဲ့ ဒေါ်သန်းသန်းစိုး နဲ့ လက်ထောက်ဒေါ်မူမူအေးတို့ကတော့ “ အို့ ဟိုး  —- ဒါ့ထက်တောင်ပိုသေး ” လို့ပြောရမလိုဖြစ်နေတာပါပဲ ။

 

ဘာကြောင့်လည်းဆိုတော့ ရွှေညာသားတို့စုံစမ်းကြည့်တော့ အရင်ဓါတ်မှန် တာဝန်ခံ ဆရာဝန်အနားယူသွားတော့

ဒေါ်မူမူအေးအနေနဲ့ပဲ တာဝန်ခံပြီး လာဘ်စားနေတာပါ။ ဘယ်လိုလဲဆိုတော့ ဓါတ်မှန်ရိုက်ခ နှုန်းထားတွေကို သတ်မှတ်တာထက် ပိုယူတယ်။

ပြီးတော့ လကုန်ရင် ၁၈ – သိန်းနဲ့ ၂ဝ – သိန်းကြားမှာ ရှိတဲ့ငွေတွေကို သူတစ်ယောက်ထဲ အုပ်နေတာပါ။

ဒေါ်သန်းသန်းစိုး ဆိုတဲ့ ရခိုင် ဆရာဝန်မရောက်လာတော့ အိမ်မှာ အလုပ်အကိုင်မရှိတဲ့ ယောကျင်္ားတစ်ယောက်နဲ့

ကြမ်းပေါ်ထိုင်ထမင်းစားရတဲ့အဆင့်ပါ။

ရောက်ခါစကလည်း ဒေါ်သန်းသန်းစိုးနဲ့ ဒေါ်မူမူအေး တို့ ထမင်းခွက် လုကြရင်းနဲ့ မခေါ်နိုင်မပြောနိုင်ဖြစ်

ကြပြီး လကုန် ငွေခွဲယူတော့ ဒေါ်မူမူအေးရဲ့ ကွန်ချက်နဲ့ဟင်းစားသိသွားတော့ အမ  — ညီမလေး —

အမ  — —  ညီမလေး ဖြစ်ကုန်ကြပါလေရောတဲ့။ရွံစရာကောင်းလိုက်ပုံများ။ ချဉ်ထှာ ။ ရွံထှာအေ ။

 

ကြားထဲကနေ လကုန်ရင် ၁၈-သိန်းနဲ့သိန်း ၂ဝ လောက်ကို နှစ်ယောက်သားခွဲဝေယူ ပြီး အောက်ခြေဝန်ထမ်းတွေကို တစ်လလျှင် (၅၀၀၀) ကျပ်ကြီးများတောင် ပေးသနားရပါသတဲ့။

ပိုပြီးဆိုးတာကတော့ လာပြီးဓါတ်မှန်ရိုက်တဲ့ လူနာတွေကို  မခြေမငံဆက်ဆံတာပါပဲ။ပြီးတော့

ဒေါ်သန်းသန်းစိုး တို့ ဘယ်လောက်များငတ်လိုက်သလဲဆိုတော့ ကျောက်ဆည်က ဆေးခန်းတွေဖြစ်တဲ့

တော်ဝင် ၊ အနန္တဂုဏ် ၊ မေတ္တာ ၊ သုခချမ်းသာ အပါအဝင်ရှိရှိသမျှ ဆေးခန်းတွေအကုန်လိုက်ထိုင်ပြီး

အာထရာဆောင်းနဲ့ဓါတ်မှန်ဖတ်ပါတယ်။

 

အဲ ဒီ့အခါမှာ မြန်မာလူမျိုး တွေပိုင်တဲ့ ဆေးခန်းကကျတော့ သူ့လက်အောက်က ဝန်ထမ်းတစ်ယောက်ပိုင်တာဆိုတော့

မနာလိုဖြစ်ပြီး လူနားကိုလည်း ရစ် ၊ သူကိုယ်တိုင်လည်း ဒုက္ခပေးနဲ့ နေပါသတဲ့ ။

ဒါကို ကျောက်ဆည်ဆေးရုံတစ်ခုလုံးတောင်သိနေပါပြီ။မကျေနပ်ရင်လည်း မထိုင်နဲ့ပေါ့ ။ဒါပေမဲ့ ငွေကလည်းငတ်ချင် ဒါ့အပြင် “မေတ္တာ နဲ့သုခချမ်းသာ ”  က  တရုပ်တွေကိုလည်း ဖားချင်နဲ့ ဒေါ်သန်းသန်းစိုးတို့များ

“ ငတ်ချက်ကတော့ ကမ်းကုန်ပါပဲ ”

လို့ဖြစ်နေတာပါ။

နောက်ပြီးတော့ ဒေါ်သန်းသန်းစိုးက ထိုင်စရာမရှိလို့ ဆေးရုံက ဖိုက်ဘာခုံတွေကအစ ယူပြီး အိမ်ကိုသယ်တာပါ။

ကဲ ဒေါ်သန်းသန်းစိုးတို့ တာဝန်မဲ့ ရာမှာလည်း ရှက်စရာကောင်းတာက အာထရာဆောင်းနဲ့ ဓါတ်မှန်တစ်လွဲတွေဖတ်

တာပါ။ငွေတတ်နိုင်တဲ့ မိသားတစ်စုကနေပြီး မန္တလေးမှာပြန်စစ်တော့ Result တွေတစ်လွဲဖြစ်နေတာပါ။

ဒီအချက်တွေကို ကျန်းမာရေးဝန်ကြီးဆီကိုတိုင်တာဒါကြောင့် ဒေါ်သန်းသန်းစိုးတို့ DE ဖွဲ့ပြီးစစ်ခံရဖို့

သေချာသလောက်ရှိနေပါပြီ။

ကဲ အရပ်ကတို့ လုပ်ကြပါဦး။ သမတဂျီး ပြောင်းသော်လည်း အောက်ကတွေမပြောင်းတော့ ဘယ်လိုလုပ်

ကြရပါ့မလဲပေါ့နော်။

ကဲ နောက်ပြီး ကျောက်ဆည်က ဓါတ်ခွဲခန်း။အဲဒီ့ဓါတ်ခွဲက ဆရာဝန်က ဖွင့်ထားတာက အနန္တဂုဏ်တဲ့ ။

ဓါတ်ခွဲခန်းသုံး Test TUBE က အစ မှန်ပြားအဆုံး ဆေးရုံမှာပဲလာစစ်ပါတယ်။ပြီးတော့မှ ဆေးခန်းကို ယူသွားပြီးငွေ

တောင်းတာပါပဲ။ဘယ်လောက်ကောင်းသလဲနော်။  သွားလေသူ “အဘ” ကြီးရဲ့မြို့ဆိုတော့ ကာ

“ ဂလောက်တော့ ရှိမပေါ့နော  ”

 

ပြည်သူပိုင်ပစ္စည်းကိုခိုးတာပါပဲ။ ဒါကြောင့် တစ်ချို့တွေပြောကြတာပါ။

 

“ ဆရာဝန်တွေသေရင် လူတောင်ပြန်မဖြစ်ဘူးတဲ့ ”

 

ကဲ ဒီလိုမျိုးတွေဖြစ်နေတာတွေကို ကြားနေရတာနားမချမ်းသာဖူးဗျာ။ တာဝန်ရှိသူတွေ လဲ တာဝန်သိသိနဲ့

အရေးယူစေချင်လှပါပြီ။ ဒါတွေကို ရှေ့တစ်ပါတ်မှာ ဆက်ရန်ရှိပါသေးတယ်။

 

 

အခုတော့ ခေါင်းစဉ် ငယ်ဖြစ်တဲ့ “ တဂျီး ဥကိုင် အကြောင်း ကိုဆွေးနွေးခြင်း ”

 

ကိုဆက်ကြရအောင်။

သူကြီး ကို မတွေ့ဖူးပေမဲ့ Comments တွေနဲ့တင်ရင်းနှီးနေတာပါ။ နောက်ပြီးတော့ ကြောင်ကြီး ၊ ရွှေတိုက်စိုး

etone  ၊  ဗိုက်ကလေး ၊ မျက်နှာများတဲ့သူ ၊ ကိုဂျော်နှီအောင်ဘု ၊ သန်းထွဋ်ဦး ၊ ကိုခင်ခ ၊ အန်တီ Pooch ၊ အန်တီပဒုမ္မာ အဲစသဖြင့်ပေါ့ အကုန်လုံးကို ရွှေညာသား ရင်းနှီးနေပါတယ်။ အဲ လေးပေါက်နဲ့ ကမှော်တို့လည်းမမေ့ပါဘူး။နေဝန်းနီ လည်းပါပါ့။

မပါခဲ့ရင် စိတ်မဆိုးနဲ့ဗျာ ။ အချိန်ရတုန်းလေး တတ်ရေးရတာ ။ ဘယ်လိုလည်း ဆိုတော့ ဒီ ဂေဇက်ထဲမှာ

လူရှုပ်က တဂျီးပဲ ( ဟဲ ဟဲ စိတ်မဆိုးရဘူးနော် တဂျီး )

 

ဘာကြောင့်လည်းဆိုတော့ တဂျီးက ဒီမိုကရေစီအကြောင်းပြပြီး သူပြောချင်ရာပြောနေတာပါ။ဥပမာ ဗျာ ကျွန်တော်တို့မြန်မာတစ်မျိုးသားလုံးလက်မခံနိုင်တဲ့ “ရိုဟင်ဂျာ ” ကိစ္စ

 

သူကပဲ မျက်လုံးပေကလပ်   — ပေကလပ်နဲ့ လက်ခံရတော့မလိုလို ဝင်လျှာရှည်တယ်။

နောက် မိုးပြာ ( စောက်ကမြင်းမသား အရိယသစ္စာ တို့ ၊ ကိုပါကြီး တို့ ၊ ko out of  တို့  ) ဆိုတဲ့ကောင်တွေ တင်သမျှ လိုက်ထောက်ခံနေတယ်။

တကယ်တတ်ရင် ကိုယ့်ဟာကိုယ်  ဘာသာသစ် ထောင်ပါလား။ဗုဒ္ဒ အရိပ်အာဝါသအောက်လာပြီး

ဟိုဘုန်းကြီး တိုက်ခိုက် ၊ ဟိုတရားမှားတယ် ဒီတရားမှန်တယ်   လာလုပ်နေကြတာ။

ဒါကိုပဲ  တဂျီးက  ဝေဖန်သင့်ပါတယ်။ဘာသာရေးဆိုတာ ဘာဖြစ်တယ် ညာဖြစ်တယ်နဲ့ ။ သေချာတာတော့

မအားလို့ ရန်မဖြစ်အားလို့ ။

မိုက်ရင် နေရပ်ပြော ။အပြင်မှာ တွေ့ကြရအောင်။

ခွေးလောက်မှ အဆင့်မရှိတဲ့ အရိယသစ္စာဆိုတဲ့ ခွေးဘုန်းကြီင်္းခေါင်းဆောင်

တကယ်တန်ခိုးရှိရင် ထောင်ထဲက ဈန်ပျံထွက်ပါ့လား။

မအေ ( တစ်လုံးချန်ခဲ့သည်  – ဖြည့်စွက်ဖတ်ရှုပါရန် )  ၊ တွေ ဘာသာရေးကိုအကြောင်းပြနေတာ။

မစွမ်းပဲ ဘုရားထူးခံချင်နေတာ။

 

မင့်နှမတွေအမေတွေကို  ကို အဲဒီ့ဘုန်းကြီးလက်ထဲ ထည့်ပြီး  ကာမဂုဏ်ဆိုတာ ဖြည့်စွမ်းနိုင်ရင် ကုသိုလ်

ရတယ်လုပ်လိုက်ကြပါလား။

ဒါကတော့ ရွှေညာသားလွတ်လပ်စွာပေါက်ကွဲတာပါ။

တဂျီးက ဒါတွေကို ဟိုဘက်လိုလို ၊ ဒီဘက်လိုလို ပြောနေတာတွေကြောင့် ဂေဇက်ထဲရောက်တိုင်းစိတ်တိုရပါတယ်။ ကျုပ်က  အော်ဇီက တော်ကီပွားနေတဲ့

“ ကဖုန်းကျော် ”  ကြီးကိုလည်း ခင်တယ်။

 

ရဲရဲပဲ သူပြောချင်ရာပြောတယ်။တောင်လိုလို မြောက်လိုလို မလုပ်ဘူး။မှားသည်ဖြစ်စေ မှန်သည်ဖြစ်စေ ကိုယ်

လမ်းကြောင်းကိုယ်လျှောက်တာပဲ ကောင်းပါတယ်။

 

သူကြီးခိုင်ကိုခင်ပါတယ်။ဒါပေမဲ့ ပွဲဆူအောင် ကြားထဲက ဟိုလိုလို ဒီလိုလို လုပ်တာတွေကို ကြည့်မရကြောင်း

ပါ။သူကြီး ဒီမိုကရေစီရှိတယ် ဆိုရင်  “ ဘာသာရေး Post ”  “ လူမျိုးရေး Post ”  တွေမှာ ဝင်မပါပါ နဲ့ လို့

စေတနာနဲ့ သတိပေးချင်ပါတယ်။ကျုပ်တို့လည်း ဝင်မပါဘူး။ လက်လဲမခံဘူး။

 

ဒါက ခင်မင်ရင်းနှီးစွာ ဝေဖန်တာပါ။ကဲ ပြောချင်ရာလည်းပြောပြီးပြီဆိုတော့

 

“ ဟဲ — ဟဲ  တဂျီး  ဒတင်းဂျွတ်မှာ

တဂျီးကို လာကန်တော့ ပြီး  ဂါပါ့မယ်။ ”

 

တား  တား Account လေးတော့ မ ဘလော့  လိုက်နဲ့နော်။  ရွာသူ/ ရွာသား အပေါင်းတို့လည်း သတိတရနဲ့ မွေးမြေကနေဝေးနေရပေမဲ့  အားပေးနေဆဲ ပါ ။

                                                          “  အားရုံး မင်ဂရာပါ ပေါ့ဗျာ  ”

အဲ အခုတစ်လော BCP ဦးခိုင် Post နဲ့  နောက် Post တစ်ခု Title  တော့ မမှတ်မိတော့ပါ။အကြိုက်ဆုံးပါပဲ။

 

တော်သေးပြီ –

 

မွေးမြေနဲ့ခွဲနေရတဲ့    ရွှေညာသား