နေဝန်းနီ နဲ ့ ” အကောင်းမမြင် “ဝါဒ
naywoon niနေဝန်းနီ နဲ့ “အကောင်းမမြင်” ဝါဒ
နေဝန်းနီ တစ်ယောက် ခုတစ်လော ဖြစ်နေတာက မြင်မြင်သမျှ အကောင်းမမြင်တတ်တာပဲ ။ အဲ့ဒါ ရောဂါ တစ်ခုလား ။ ရောဂါ ဆိုရင်လည်း ရောဂါ ပေါ့ဗျာ ။ ခင်ဗျားတို့ ပြောသလို ပလပ်ကျွတ်တယ် ပြောလဲ ခံရမှာပဲ ။ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ နေ့စဉ်တွေ့မြင်နေသမျှ အရာရာဟာ ကိုယ်နဲ့ အံဝင်ခွင်ကျ မရှိတာက ဆိုးလွန်းတယ် ။ လူတွေကြားမှာနေပြီး တစ်နေ့ထက်တစ်နေ့ ဆိုးဝါးလွန်းစွာ အထီးကျန်ဆန်နေတယ် ။ အနီးပတ်ဝန်းကျင်မှာ ကိုယ်နဲ့ အမြင်တူ သူကလည်း လက်ချိုးရေတွက်ကာမှ သုံးယောက်မပြည့်တတ်လေတော့ ကိုယ်မှာ ရင်ဖွင့်စရာရှားပါးမှုကို အခွင့်ကောင်းယူ နေပြီး ဒီမှာလာလာပြီး ပို့စ်တင်နေရတာလည်း အားနာတယ် ။ ဒါပေမဲ့ တစ်ခြားနေရာ သွားတင်ရင်လည်း ဒီကောင်ကြီး ဂေါက်နေပြီ အပြောခံ ရမှာလည်း စိုးသဗျ ။ နေဝန်းနီ က ကိုယ့်ကိုကိုယ် အားမနာတမ်း ဝေဖန် ဆန်းစစ်တတ်တယ် ။ ဒါမှ တစ်ခြားသူ ဝေဖန်တိုက်ခိုက်လာရင် အချက်ကျကျ ပြန်လည်ချေပ နိုင်မှာမဟုတ်လား ။ ဒီတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဝေဖန်ပါတယ် ။ ဆန်းစစ်ပါတယ် ။ မြင်မြင်သမျှ အကောင်းမမြင်တာကလည်း မကောင်းဘူး မဟုတ်လား ။ အကြောင်းအရာ အားလုံးချုပ်ပြောလို့မဖြစ်ဘူး ။ ဖတ်နေရင်းရှုပ်ထွေးသွားနိုင်တယ် ။ နေဝန်းနီ ဘာတွေ အကောင်းမမြင်နိုင်တာလဲ ။ ဘာလို့ အကောင်းမမြင်နိုင်တာလည်း တစ်စ စီ ရှင်းသွားမှ လင်းမယ် ။ ပြောပြီးပြီနော် ။ နေဝန်းနီက ကိုယ့်ဖာသာကိုယ်လည်း အားမနာ တမ်းဝေဖန်ဆန်းစစ်တတ်သလို သူတစ်ပါးကိုလည်း ညှာနေမယ်မထင်နဲ့ ။ ခုတော့ အဲ့ဒိလို ဝေဖန်ဆန်းစစ်တတ်အောင် သင်ပေးခဲ့တဲ့ ဆရာသမားတွေနဲ့ ဖတ်ခဲ့မိခဲ့တဲ့ လေ့လာခဲ့တဲ့ ကျမ်းတွေကိုပဲ အပြစ်တင်ရမလား ။ ပြုလုပ်မြဲ ပြုလုပ်ဆဲ လူတွေကပဲ ဓလေ့ ထုံးတမ်းစဉ်လာတွေ ဖက်တွယ်လွန်းနေသလား ။ ခင်ဗျားတို့လည်း ဝေဖန်ဗျာ အားနာဖို့မလိုဘူး ။ နံပါတ် တစ် စပြောမယ် ။ ခင်ဗျားတို့ပတ်ဝန်းကျင်မှာလည်းရှိနေမှာပဲ အဲ့ဒါက ဘာလဲ ဆိုတော့ ဘာသာရေးနဲ့ ပတ်သက်နေတယ် ။ ပတ်သက်နေတယ်သာ ဆိုတာပါ ။ နေဝန်းနီ ကတော့ ဘာသာေ ရးနဲ့ မဆိုင်တဲ့ အပိုအလုပ်လို့မြင်နေတယ် ။ အဲ့ဒါက ခင်ဗျားတို့လည်း ကြုံနေရမှာပဲ ။ ကျောင်းပိတ်ချိန်ရောက်လာပြီဆိုတော့ ကလေးရှင်ပြုပွဲတွေပါ ။ ကလေးတွေ ရက်ရှည် ကျောင်းပိတ်ရက်မှာ သာသနာဘောင် သွတ်သွင်းပေးတဲ့ ပွဲတွေပေါ့ ။ နေဝန်းနီ သဘောမကျတာကနေပူကောင်းတဲ့ အချိန် နေ့လည် နှစ်နာရီ သုံးနာရီလောက်ရှင်လောင်းလှည့်တဲ့ ကိစ္စ ကိုယ်နဲ့လည်း ဘာမှမဆိုင်ဘူးနော် ။ ကိုယ်လည်းလိုက်လှည့်ရတာမဟုတ်ဘူး ။ နေဝန်းနီလို အာပလာကောင်ကို သူတို့ကလည်း မဖိတ်ပါဘူး ။ အဲ့ဂလို လုပ်မှ သာသနာဘောင် က လက်ခံမယ်လို့များ ဘုရားကဟောခဲ့သလား လက်လှမ်းမှိီ သလောက် ရှာဖတ်ကြည့်ပါသေးတယ် ။ မတွေ့ဘူးဗျ ။ နောက် နေဝန်းနီနဲ့ စိတ်သဘောတူတဲ့သူ သုံးယောက်လောက်ကိုလည်း မေးကြည့်ပါသေးတယ် ။ သူတို့ကလည်း ဟင်းအင်းတဲ့ ။ တစ်ယောက်က ပြောလိုက်မှ ဒီစာကို ဖြစ်သွားတော့တာ ။ သူက ပြန်မေးတယ် ။ သားတော်ရာဟုလာကို ဘုရားရှင်က သာသနာ့ဘောင် ဘယ်လိုသွင်းလိုက်သလဲတဲ့ ။ နေဝန်းနီ ဖတ်ဖူးသမျှ စဉ်းစားကြည့်တယ် ။ ရေးရေး ပေါ်လာတာက သင်္ကန်းတောင်းနဲ့ ရှင်ကျင့်ဝတ်သင်ပေးပြီး သရဏဂုံ တိုင်ပေးပြီး သင်္ကန်းဆီးပေးလိုက်တာပဲ ။ အတိအကျမှတ်မိတာက သားတော်ရာဟုလာ အသက်က ခုနှစ်နှစ် ။ ဒါအသက်သတ်မှတ်ချက်ပါ ပေးခဲ့တယ်လို့လည်း ပြောလို့ရတယ် ။ ခုနှစ်နှစ် ထက်ငယ်ရင် ဘာဖြစ်တယ် ညာဖြစ်တယ် သူကဆက်ပြောနေသေး။ တစ်ကယ်လို့ဗျာ ခုခေတ် လိုပဲ ရှင်လောင်းလှည့်တယ် ဆိုတာ ဝင်းခင်းတယ်ဆိုတာ ဘုရားရှင်က ခွင့်ပြုမယ်ဆိုရင် တောင်းဆိုခဲ့ရင် သားတော်ရာဟုလာရဲ့ ရှင်ပြုပွဲ က ခုလူတွေ လုပ်နေတာကို ပျင်းသေးတယ်ပြောရမှာပေါ့ ။ နှစ်ဘက် ဘိုးဘွားက နှစ်နိူင်ငံ အုပ်ချုပ်နေတဲ့ ရှင်ဘုရင်တွေ ။ ဝင်းလှည့်မယ့် မူးမတ်တွေကလည်း ခုလို ဟန်ပြမဟုတ်ဘူး ။ တစ်ကယ့် တိုင်းပြည်ရဲ့ မူးမတ်အစစ်တွေ ။ စစ်သည်တွေကကော တစ်ကယ် အစစ်တွေ ။ နောက် ဆင်တွေဗျာ နှစ်ပြည်ထောင်ပေါင်းလိုက်ရင် နဲမှာမဟုတ်ဘူး ။ ဒါပေမဲ့ ဘုရားရှင်က အဲ့ဒိလိုမလုပ်ခဲ့ပါဘူး ။ အဓိက ပြုဖွယ်ကိစ္စ တွေကိုပဲ ဆောင်ကျဉ်းပြီး ဒီနည်းနဲ့ သာသနာ့ဘောင် သွတ်သွင်းရတယ်လို့ နမူနာပြခဲ့ ပြီးသားပါ ။ ခုလူတွေလုပ်နေတာက ငွေကုန်သံပြာ ဘာမှအကျိုးမရှိဘူး ။ ဘုန်းကြီးကျောင်းတွေကလည်း အလှူငွေ များများလာမဲ့ ဒါယကာကို မဆန့်ကျင်ဘူး “ဒါဒီလိုလုပ်မယ်ဘုရား ” လို့ လျှောက်လိုက်ရင် “ကောင်းတာပေါ့ ဒကာတော် ” ဖြစ်ကုန်ပြီ ။ ဗုဒ္ဓ နည်းကျ ။ ဘုရား ကြိုက်မလိုက်တော့ဘူး ။ ဒါယကာကြိုက် ဖြစ်သွားပြီ ။
အင်းသူလည်း ငါ့လိုပါပဲလား ။ ပြောခွင့်မသာခဲ့သမျှ ခုမှ ပြောရရှာတာနဲ့ တူရဲ့ လို့တွေးရင်း သူပြောသမျှ မှတ်မိသလောက် ပြန်ချရေးလိုက်သည်ပေါ့ဗျာ ။
အဲ့ သူဆက်ပြောတာကျန်သေးတယ် ။
” ကျုက်ရှက်တာတစ်ခုပဲ ။ နိုင်ငံခြားကလာတဲ့ တိုးရစ်တွေ ဒါ ဗုဒ္ဓ ယဉ်ကျေးမှု လို့ ထင်သွားမှာ ။ အဲ့ဒိလို ထင်သွားရင် ရှက်စရာ တော်တော်ကောင်းတယ် ”
🙂 အော် ကိုယ်လိုလူ ရှိသေးတယ်လို့ တွေးမိပေမဲ့ တစ်ယောက်ထဲ ဖြစ်နေတယ် ။ ဒါ ဘယ်က ဆင်းသက်လာတာပါလို့ ပြောနေရင်လည်း ကိုယ့်ဘက်ကလူ အသုံးမကျတာ တစ်ဘက်သားကိုနှိပ်ကွပ်သလို ဖြစ်နေမှာ စိုးလို့မပြောတော့ပါဘူးဗျာ ။ နေဝန်းနီ ကတော့ အဲ့ ကိစ္စ ကို ဘယ်လိုမှ အကောင်းမြင်လို့မရပါ ။ သက်သက် အပိုဆောင်း ရူးသွပ်မှု တစ်ခုလို့ပဲ မြင်နေတယ် ။ ခင်ဗျားတို့ကော ¿¿¿¿ ………….
နေဝန်းနီ
13 comments
kai
March 3, 2015 at 5:55 am
ဂေါတမဗုဒ္ဓလက်ထက်က.. တိုင်းပြည်.. ပြည်ထောင်ဆိုတာ.. အခုခေတ်.. မြို့နယ်တခုစာလောက်တွေအများကြီးဗျ…။ သေးသေးလေးတွေ..။
ဆင်တွေ… လူတွေ ထင်သလောက်မများပါဘူး..။
ဆိုတော့…
လောကုတ္တရာ.. ဘာသာရေးနွယ်ဖက်မှာ.. လူတွေရဲ့စွမ်းအား.. အလုပ်အကိုင်.. ပါဝါ.. အင်အားတွေအသုံးများနေတာဟာ..
လောကီတိုင်းပြည်ကျဆုံးဖို့လမ်းပေါ်ရောက်နေတယ်လို့… :k:
ခင်ဇော်
March 3, 2015 at 7:19 am
မကြိုက်တဲ့ အဓိက တော့
ပိုက်ဆံ အပိုကုန်တာပါပဲ..
:k:
Alinsett@Maung Thura
March 3, 2015 at 3:50 pm
ဒီပိုစ့်ကို ဖတ်ပြီး
ကျနော် ရှက်တာတစ်ခုလည်း ကြုံလို့ ဝင်ပြောဦးမှ
ခရီးတစ်ခါသွားပါတယ်
ဘာသာရေးနဲ့ ပတ်သက်တာတော်တော်များများကို
မလုံမလဲ ဖြစ်ရ
တိုင်းတပါးသားမြင်ရင် အထင်သေးတော့မှာပဲဆိုတဲ့ ပုံရိပ်တွေကို ပြုသူ မရှက်
မြင်သူ ကျနော်က ကြားကဝင် ရှက်
အဟက်
ကားပေါ်မှာ ကျနော်က ခုံနံပါတ် ၁
ကားထဲ အလယ်တစ်လမ်းခြား ဘေးက
ခုံနံပါတ် ၃ နဲ့ ၄ မှာ အသက် ခပ်ငယ်ငယ် သံဃာနှစ်ပါးထိုင်လို့
.နေကြာစေ့ ကွာစေ့ကစပြီး မုန့်ပဲသွားရည်စာ အစုံအစိကို နှစ်ပါးသား တလမ်းလုံးစားလာ
အကြောင်းအရာမျိုးစုံကို ခရားရေလွှတ် ပြောဆိုလာတာများ
အချိန်က ည ကိုးနာရီ စထွက်တဲ့ကား
ည နှစ်နာရီလည်း မအိပ်သေးဘူး
စားတုန်း ပြောတုန်း
ဘေးက ထိုင်ကြည့်နေတဲ့ကိုယ်က သတိလေးကပ်
ဖြစ်ပျက်လေးမှတ်ပြီး
သူတို့ကို ကြည့်ပြီး
စား စားတယ်မှတ်
မြင် မြင်တယ်မှတ်
ကြား ကြားတယ်မှတ်
ရှက် ရှက်တယ်မှတ်ခဲ့ရ
ဒါလေးပဲ ပြောဦးမယ်
နောက်ထပ် ပြောစရာတွေ တပုံကြီးမို့ ပိုစ့်တွေ ရေးဖြစ်မှ ထည့်ပြောတော့မယ်
ခင်ဇော်
March 3, 2015 at 3:59 pm
ကိုယ့် အလုပ်မဟုတ်တာတွေ လုပ်နေတဲ့သူတွေ မြင်ပြီး ရှက်ရကြေး ဆို
သတင်းတွေကြည့်ပြီး သတင်းစာတွေ ဖတ်ဖတ်ပြီး ရှက်မဆုံးတော့ဘူးးး
:a:
ဆိုတော့ ….
မဟုတ် သုတ်ခရ ဘုန်းကြီးတွေကို ကြည့်ပြီး အပြစ်မမြင်နဲ့အူးးး
တကဲ့ ဝိနည်းနဲ့ နေထိုင်သွားတဲ့ သံဃာ အစစ်တွေကို အာရုံညွတ်ရအောင်!!
:a:
sorrow
March 3, 2015 at 4:01 pm
အဘနီပို့စ်မှာ မဆိုင်တာလေးဝင်မန့်ပါအုံးမယ်… ကျော် ပဲ ဒီတိုင်းပြည်မှာနေပြီး အကောင်းမမြင်တတ်တာပဲနေမှာပါ…သွသူတောင်းစားတာဆိုပေမယ့် ..
ရုံးပိတ်ရက်လေး အိပ်ရတာကို စောစောစီးစီး ခုနှစ်သံချီ…တစ်ပတ်တခါ ရုံးပိတ်ရက်မှ သားလေးတို့သမီးလေးတို့ရေ လို့ ပါဝါကုန်တင်အော်ပြီးပိုက်ဆံတောင်းတဲ့ အဘွားကြီးရယ်…လော်နဲ့အော်တဲ့ ရေသန့်သည်တွေရယ်…ကျွဲကောသီးသည်တွေရယ်.. မုန့်ဖက်ထုပ်သည်တွေရယ်ကို အချဉ်ကြီးချဉ်နေတယ်ရယ်…
•*¨နန်းတော်ရာသူ •*¨
March 3, 2015 at 5:02 pm
ဟုတ်တယ်ဘနီ
သူတို့အစဉ်အလာလုပ်တာကအကြောင်းမဟုတ်
သားမွေးရင်ပဲ ပိုက်ဆံစုထားတော့ရှင်ပြုဖို့ ဆိုတဲ့လူကလာသေး။
ြကြဲဖို့ ၂ရာတန်အသစ်အုပ်လေးတွေတောင် စုရသေး
🙂
naywoon ni
March 3, 2015 at 5:49 pm
ဟာ ဟ ဘာသာရေးနဲ့ ပတ်သက်ရင် လက်ရှောင်နေကြမယ် ထင်နေတာ ×××× အများကြီးပဲ အများကြီး ကိုယ်လိုလူတွေ အများကြီး
အဲ့ဒိထဲမှာ
ဆိုတော့…
လောကုတ္တရာ..ဘာသာရေးနွယ်ဘက်
မှာ.. လူတွေရဲ့စွမ်းအား.. အလုပ်အကိုင်.. ပါဝါ.. အင်အားတွေအသုံးများနေတာဟာ..
လောကီတိုင်းပြည်ကျဆုံးဖို့လမ်းပေါ်ရော
ဆိုတဲ့ သူဂျီးရဲ့ မှတ်ချက် ကို အစိမ်းပေးပါ့မယ် ။ ပြီးတော့ ဘာလို့ ဘာသာရေးနွယ်တဲ့ ဘက်မှာပဲ လူတွေအားသွန်နေကြသလဲ ဆိုတာ ကျနော်မြင်သလောက် ဆက်လက်တင်ပြပါ့မယ်
Ma Ma
March 3, 2015 at 6:47 pm
လောကုတ္တရာ ဘာသာရေးဘက်နွယ်ပြီး လူ့စွမ်းအားတွေ အလုပ်အကိုင် ပါဝါတွေ အင်အားတွေ သုံးနေတယ်ဆိုပေမယ့်….
အဲဒီသုံးနေတာတွေက တလွဲဆံပင်ကောင်းတွေမို့ ဆုံးရှုံးစရာတွေ ဖြစ်လာတာပါ။
မြတ်စွာဘုရားဟောခဲ့တဲ့ တရားတော်တွေက လောကုတ္တရာရေးချည်းသက်သက် မဟုတ်ပဲ
လောကီနေနည်းထိုင်နည်းတွေ၊ ပညာရှာရာမှာ၊ ဥစ္စာရှာရာမှာ ထားရှိရမည့် စိတ်နေစိတ်ထား သဘောတရားတွေ အများကြီးပဲ သင်ပြထားတာရှိပါတယ်။
တကယ့် ဘာသာရေးအစစ်အမှန်က ကျဆုံးရေးလမ်းစဉ်မဟုတ်ပါဘူး။
အဘနီဆက်ရေးမှာကိုတော့ စိတ်ဝင်စားသားးးးး 🙂
်
padonmar
March 4, 2015 at 12:40 am
အဘနီဖက်မှာ ရှိပါတယ်။
အိမ်ကတူလေး ရှင်ပြုတုံးက အဲသလို ရှင်လောင်းမလှည့်ပါဘူး။
အိမ်ကနေ ရှင်လောင်းလေးတွေ စုပြီး လူကြီး ပခုံးပေါ်ထမ်း ဘုန်းကြီးကျောင်း လိုက်ပို့လိုက်တာပဲ။
အလွဲကြီးလွဲလာကြတဲ့ထဲ ရှင်ပြု နဲ့ ကထိန် အဆိုးဆုံးလားလို့။
ဦးကြောင်ကြီး
March 4, 2015 at 12:25 pm
ပက်သနှာက အဟုတ်ထင်တာ.. အဟုတ်ထင်တော့ အရှိယူတယ်.. အရှိယူတော့ အစွဲပြုတယ်.. အစွဲပြုတော့ အစဉ်အလာ ဖြစ်သွားရော။ အစဉ်အလာဖြစ်တော့ ဘာဖြစ်သလဲ ဟုတ်စ.. ရုန်းမီထွက်နို်င်တော့ဘူး။ မရှိဘူးလား ရှိတယ်.. ဒါပေမဲ့ ရှိတယ်ဆိုပီး ယူလိုက်ချိန် မရှိတာကို ရသွားတာ လက္ခဏာသုံးပါး တွင်တွင်သုံးတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် မြန်တျန့်များ မေ့လျော့ကုန်တယ်။ ဖြစ်ပြီး ပျက်သွားခြင်း သဘောကို နားမလည်… ပြောလိုက်လျင်တော့ အနိစ္စ ဒုက္ခ အနတ္တ ပါးစပ်က မချ..။
naywoon ni
March 4, 2015 at 1:14 pm
အဲ့တော့ အစဉ်အလာ ဖြစ်ပျက် ဖြစ်ပျက်ပေါ့ဗျာ
ကွင်းစ ဖြစ်ပျက် ဖြစ်ပျက်ကို ဖြက်ပစ် ဖြစ်ပြစ်လို့ မဖတ်ရ ကွင်းပိတ် 🙂
Mike
March 6, 2015 at 11:42 am
.Totally agree with you Ko Ni 🙂
.ကျုပ်သားကိုတော့ ဘုန်းကြီးကျောင်းခေါ်သွားပီး ကတုံးတုံး၊ သင်္ဃာန်းစည်းပေးလိုက်တာပဲ
Mr. MarGa
March 6, 2015 at 3:56 pm
အဲ့ အိုင်ဒီယာကို အမျိုးတွေရှေ့ ပြောချင်တာ ပါးစပ်ကို ယား နေတာပဲ
