ဘုရားပြောသော စကားနှစ်ခွန်း

who whoDecember 29, 20111min1426

ဘုရားဂုဏ်တော်ပွားရင်းက သုဂတောဂုဏ်တော်နဲ့ ဆက်စပ်လို့ “ကောင်းသောစကားကိုသာ ဆိုတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား”ဆိုတဲ့ အချက်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး ထပ်သိချင်လာတဲ့ အချက်ကလေးတစ်ချက်။ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတယ်ဆိုတော့ ဘယ်လို စကားမျိုးပါလိမ့်လို့ စပ်စုချင်လာတာနဲ့ ထပ်လေ့လာ လိုက်တဲ့အခါ “ဘုရားပြောသော စကားနှစ်ခွန်း”ဆိုတာလေး ထပ်သိလာရပါတယ်။ မြတ်ဘုရားနဲ့ ပတ်သက်လို့ သိလာရသမျှတိုင်းဟာ ကျနော်တို့အတွက် အတုယူလိုက်နာဖွယ်ရာများသာ ဖြစ်တာကြောင့် အားလုံးလည်း အကျိုးများစေရန် အလို့ဌါ ထပ်မံ ဝေမျှလိုက်ရပါတယ်။
လောကမှာ လူတွေ ပြောနေကြသော စကားတွေကို အမျိုးအစား ခွဲခြမ်းလိုက်တဲ့အခါ စကားကြီး ခြောက်ခွန်းရယ်လို့ ထွက်လာပါတယ်နော်။ အဲဒါတွေကတော့
၁။ “ဟုတ်တယ်၊ မှန်တယ်၊ အကျိုးရှိတယ်၊ သူတစ်ပါး မကြိုက်ဘူး”။
၂။ “ဟုတ်တယ်၊ မှန်တယ်၊ အကျိုးရှိတယ်၊ သူတစ်ပါး ကြိုက်တယ်”။
၃။ “ဟုတ်တယ်၊ မှန်တယ်၊ အကျိုးမရှိဘူး၊ သူတစ်ပါး မကြိုက်ဘူး”။
၄။ “ဟုတ်တယ်၊ မှန်တယ်၊ အကျိုးမရှိဘူး၊ သူတစ်ပါး ကြိုက်တယ်”။
၅။ “မဟုတ်ဘူး၊ မမှန်ဘူး၊ အကျိုးမရှိဘူး၊ သူတစ်ပါး မကြိုက်ဘူး”။
၆။ “မဟုတ်ဘူး၊ မမှန်ဘူး၊ အကျိုးမရှိဘူး၊ သူတစ်ပါး ကြိုက်တယ်”။ တို့ပဲပေါ့။
အဲဒီစကားကြီး ခြောက်ခွန်းထဲမှာမှ မြတ်စွာဘုရား မိန့်ခြွေပြောကြားနေကျ စကားကတော့ နှစ်ခွန်းထဲပဲရှိ ပါတယ်တဲ့နော်။ ဟောခဲ့သမျှတရားတိုင်းမှာရော၊ ပြောခဲ့သမျှ စကားတိုင်းမှာပါ နှစ်ခွန်းသောစကားကိုသာ ထည်လဲ ပြောခဲ့တယ်ဆိုတဲ့ ထူးခြားချက်လေးတစ်ခု ထပ်သိလိုက်ရပါတယ်။
ဘာတွေပါလိမ့်ဆိုတော့
၁။ “ဟုတ်တယ်၊ မှန်တယ်၊ အကျိုးရှိတယ်၊ သူတစ်ပါး မကြိုက်ဘူး”။
၂။ “ဟုတ်တယ်၊ မှန်တယ်၊ အကျိုးရှိတယ်၊ သူတစ်ပါး ကြိုက်တယ်”။

ဆိုတဲ့ စကားနှစ်ခွန်းတို့ပဲဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီစကားနှစ်ခွန်းကိုတောင် ပြောချင်သလို မပြောခဲ့ပါဘူး။
၁။ ပထမစကားဖြစ်တဲ့ “ဟုတ်တယ်၊ မှန်တယ်၊ အကျိုးရှိတယ်။ ဒါပေမယ့် သူတစ်ပါး မကြိုက်ဘူးဆိုတဲ့ စကားကိုကျ ပြောတော့ပြောပါ။ ဒါပေမယ့် အချိန် ကာလကို ကြည့်ပြောပါ”တဲ့။ ဒါလေးက ကျနော်တို့အတွက် တော်တော်လေး ပညာရစေပါတယ်။ ဘာလို့လဲ သူများ မကြိုက်မှန်းသိသိကြီးကို ဆက်ပြောရမှာနော်။ ဘာလို့ ပြောရမှာလဲဆိုတော့ ဟုတ်လည်းဟုတ်တယ်။ မှန်လည်းမှန်မယ်။ အကျိုးလည်းရှိမယ့်စကားမို့ပါပဲ။ အင်း..ကျနော်တို့ ဒီလို စကားမျိုးကို တစ်နေ့တစ်နေ့ ဘယ်နှစ်ခါများ ပြောဖြစ်ပါလိမ့်ဆိုတဲ့ အတွေးက ကြားဝင်လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ပြန်လှမ်းစစ်နေလိုက်ပါသေးတယ်။ ဒီမှာ ကန့်သတ်ချက်တော့ ရှိတယ်နော်။ အချိန် ကာလကို ကြည့်ပြီး ပြောရမယ်ဆိုတာလေးပေါ့။
ဒါလေးကို နားလည်အောင် မိုးကုတ်ဆရာတော်ကြီးကတော့ ဥပမာလေးတစ်ခုနဲ့ ခုလို ဟောပြထားပါ တယ်။ ကလေးတစ်ယောက်(အသိဉာဏ်နည်းသေးတဲ့အရွယ်)က ဆော့ကစားရင်း တွေ့ရာပစ္စည်းတွေကို ပါးစပ် ထဲထည့်ပြီး ဝါးကြည့်နေပါတယ်။ ဘယ်အချိန်ကများ ကောက်ထည့်လိုက်တယ်မသိပါဘူး။ သူ့ပါးစပ်ထဲမှာ ဝင်သွားတဲ့အရာက တကယ့်အန္တရာယ်များမယ့်အိုးခြမ်းပဲ့လို၊ ဖန်ကွဲစလို သံချောင်းလို အရာမျိုး ဖြစ်နေမယ်ထား။ ဒါကို လူကြီးတစ်ယောက်က လှမ်းမြင်လိုက်တယ်ဆိုရင်ပဲ ကလေးကို ဆွဲလိုက်ပြီး သူ့ပါးစပ်ကို လက်တစ်ဖက်က ဇွတ်ဟလို့ ကျန်တစ်ဖက်က ပစ္စည်းက အားကုန် ဆွဲထုတ်လိုက်ပါတယ်။ ဘာလို့ဆွဲထုတ်လိုက်သလဲဆိုတော့ ရှင်းပါတယ်။ ကလေးပါးစပ်ထဲဝင်နေတာက အန္တရာယ်များတဲ့ အရာဖြစ်နေလို့ပဲပေါ့။ အဲဒီပစ္စည်းတွေသာ မတော် တဆ မြိုချလိုက်လို့ ဗိုက်ထဲများ ဝင်သွားခဲ့ရင်တော့ အသေဆိုးနဲ့ သေဖို့သာရှိတော့တယ်ဆိုတဲ့ ဘေးကိုလည်း ဒီလူကြီးဖြစ်သူက လှမ်းကြည့်တာနဲ့ တန်းသိထားလို့ပေါ့နော်။ အင်း ဒါကြောင့်ပဲ ကလေးကို အန္တရာယ်ကင်းစေဖို့ စေတနာနဲ့ အစွမ်းကုန် အမြန်ဆုံး ဆွဲထုတ်နေတာပေါ့နော်။ ဒါပေမယ့် ဒီလိုလုပ်တာကိုရော ကလေးက ကြိုက်ရဲ့ လားဆိုတော့ မကြိုက်လို့ပဲ အတင်းရုန်းပြီး အော်ငိုတာပေါ့။ သူ့ကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေမယ့်အရာကြီး ပါးစပ်ထဲမှာ ရှိနေတာကို ထုတ်ပေးနေတာတောင် သူက မကြိုက်လို့ အော်နေတာပေါ့။ အင်း ကလေး..ကလေး..အသိဉာဏ် က ကလေးလို့ ဆိုချင်တာပါပဲ။
ကဲ ဒီနေရာမှာ စဉ်းစားကြတာပေါ့။ ပါးစပ်ထဲရောက်နေတဲ့ အရာတွေသည် အသက်အန္တရာယ်ထိတောင် ဒုက္ခပေးမယ်ဆိုတာသည် “ဟုတ်တယ်။ မှန်တယ်နော်။” ဒါပေမယ့် အဲဒါကို ဆွဲထုတ်ပေးတာကို ကြိုက်သလား ဆိုတော့ “မကြိုက်ဘူး” ဆိုတဲ့အချက် သွားတွေ့ပါတယ်။ မကြိုက်လို့ မထုတ်ရင် ဘယ်သူ ဒုက္ခရောက်မလဲဆို တာ ဆက်တွေးပေါ့။ ဒီတော့ ထုတ်မှကို “အကျိုးရှိမယ်”ဆိုတဲ့ အချက် ပေါ်လာပါပြီ။ အင်း ဒါဆို မလုပ်လို့ မဖြစ် လုပ်ကို လုပ်ရတော့မယ်။ အချိန်အခါကို ကြည့်ဆိုတော့ အချိန်မှီမှ မထုတ်နိုင်ခဲ့ရင်တော့ အသေဦးသွားတော့ မယ်ဆိုတာ အထင်းသားပဲမို့ အဲလို အလုပ်မျိုးကို အချိန်မဆိုင်း လုပ်ရပါတော့မယ်နော်။
အင်း…ရေးရင်းတောင် ဘုရားကျေးဇူးတွေ ပိုလို့ မြင်လာရပါပြီ။ တို့တွေရဲ့ ခန္ဓာအစဉ်မှာ ရှိနေတာက အနိစ္စပဲ။ ဒုက္ခပဲ။ အနတ္တပဲ။ အသုဘပဲ ဆိုတဲ့ အချက်သည် ဟုတ်မှန်သောအချက်လေ။ အဲဒီအချက်ကို ဟော တော့ ပြောတော့ လက်မခံချင်ဘူး။ မကြိုက်ချင်ဘူး။ မမြဲဘူးဆိုတဲ့အချက်ကို မြင်နိုင်တဲ့ဉာဏ်က မမှီသေးလေ တော့ အဲလို မမြဲဘူး ပြောရပါ့မလားဆိုပြီး ပြောတဲ့လူကို ရန်လုပ်ချင်တယ်။ အင်း တကယ်တော့ တို့ဉာဏ်လေး က ကလေးအဆင့်ပါပဲလား ဆိုတာ ပေါ်လာရပါပြီ။ အော်..မြတ်ဘုရားကတော့ သနားရှာမှာပဲနော်။ တို့လို ကလေး ဉာဏ်နဲ့ ဒိဋ္ဌိတန်းလန်းနဲ့သာ သေသွားရင်တော့ အပါယ်တော့လားတော့မှာပဲဆိုတာ တန်းမြင်နေရှာလို့ပဲ ဒိဋ္ဌိပြုတ်တရားတွေကို ဟောဖော်ညွှန်ပြပေးသွားပါတယ်နော်။
ဒါတောင် တစ်ခါလာလည်း သစ္စာတရား။ အို၊နာ၊သေပဲ။ ဒါချည်းပဲ ထပ်တလဲလဲ ဟောနေလိုက်တာ။ အို …ဒီတရားတွေ မနာချင်ပါဘူး။ ဆိုတဲ့ လူတွေက အများသားပါလား။ အော်..တို့ ဝမ်းထဲက ဒိဋ္ဌိကပဲ အသက်ရှင်စဉ်မှာ ဒုက္ခတွေ ပေးနေသလို သေတော့လည်း အပါယ်ထိတောင် ဆွဲချသွားမယ့်အရေး ကြည့်တာနဲ့ သိလို့ ပူပင်စွာနဲ့ မကြိုက်သော်လည်း ဟောရ တော့မှာပဲ ဆိုပြီး ဟောခဲ့ ပြောခဲ့တာသည်ပင် ပထမစကားဖြစ်တဲ့ “ဟုတ်တယ်၊ မှန်တယ်၊ အကျိုးရှိတယ်၊ သူတစ်ပါး မကြိုက်ဘူး”။ သို့သော် အချိန်အခါကြည့်ပြီး ပြောကို ပြောရမယ်ဆိုတဲ့ အချက်ကို လက်တွေ့ပြသွားပါပြီနော်။ အင်း..ဒီတော့ ဒီလိုစကားမျိုးလည်း တို့တွေအနေနဲ့ ကျင့်သုံးရမယ့် စကားပဲ ဆိုတာ အတုယူရပါတော့မယ်။

၂။ “ဟုတ်တယ်၊ မှန်တယ်၊ အကျိုးရှိတယ်၊ သူတစ်ပါး ကြိုက်တယ်”။
ဘုရားပြောသော ဒုတိယ စကား တစ်ခွန်း။ သစ္စာတရားတွေ၊ သစ္စာစကားတွေသည် ဟုတ်သော၊ မှန်သော စကားတွေဖြစ်သလို အကျိုးလည်းရှိစေမယ့် စကားတွေပဲလို့ အဟောခံရ၊ အပြောခံရတဲ့လူက နားလည်တဲ့ဉာဏ်ရှိလို့ပဲ ဒီလို စကားမျိုး ပြောတာကို ကြိုက်တယ်ဆိုပါစို့။ ကြိုက်လို့ကတော့ ကာလမလွန်ခင် ပြောဖို့ လိုပါတယ်တဲ့နော်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ အသေက ဦးသွားတတ်လို့ပဲပေါ့။ ဒါကြောင့် ဖြစ်နိုင်ရင် ငယ်ရွယ် စဉ် ကလေးဘဝကတည်းက သိသင့်တဲ့ တရားအသိလေးတွေ ဦးအောင် ထည့်ပေးကြဖို့ အရေးကြီးပါတယ် ဆို တဲ့အချက်လေး သွားတွေ့ပါတယ်။
ဒါဆိုရင်တော့ ကျနော်တို့တွေ တစ်နေ့ တစ်နေ့ ပြောနေကျ စကားတွေကို ကိုယ်စီ ကိုယ်စီ ပြန်လှန်စိစစ် ကြည့်ကြရင်း အော် ငါတော့ တစ်နေ့တစ်နေ့ ဘုရားပြောသော စကားနှစ်ခွန်းထဲက ဘယ်အခွန်းကိုများ ဘယ် နှစ်ကြိမ်လောက် ပြောဖြစ်ပါသလဲဆိုတာလေး အမှတ်ပေးကြတာပေါ့။ ဒါလေးတွေ မသိခင်ကတော့ တစ်နေ့ တစ်နေ့ ပြောလိုက်တဲ့စကား နားရတယ်ကို မရှိပါဘူး။ မောတယ်လို့လည်း မရှိပါဗျာ။ ဘာတွေများသလဲလို့ တွေး လိုက်တော့မှ အော် ဘုရားမပြောတဲ့စကား လေးခွန်းနဲ့ပဲ အချိန်တွေကုန်၊ လေတွေကုန်နေတာကို မြင်လိုက်ရ တော့ ရှက်မိပါတယ်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်။ အင်း ခုတော့သိပြီမို့ ခုကစလို့ ဆင်ခြင်ကြဖို့ လိုလာပါပြီ။
အားလုံးလည်း ခုကစလို့ တစ်နေ့ တစ်နေ့ ကိုယ့်ပါးစပ်က မွေးဖွားလာလိုက်သမျှ စကားလုံးတိုင်းကို ကိုယ်တိုင် စိစစ်ကြလို့ အကျိုးရှိမယ့်စကားမျိုးကို ရွေးချယ်ပြောကြပါစို့လား။

6 comments

  • zaymdy

    December 29, 2011 at 10:50 am

    ကာလမလွန်ခင် ပြောဖို.လို.တည်း ဘာဖြစ်လို.လည်းဆိုတော. အသေကဦးသွားတတ်လို.ပဲ အဲစာသေးလေးကိုကြိုက်တယ် ယနေ.မနက်ကဖြစ်သွား အဖြစ်ဆိုးကြီးအတွက် ဘာမှမသိပဲ အသက်ဆုံးရူံးသွားသော လူများကို သံဝေဟရမိတယ်…

  • whowho

    December 29, 2011 at 10:55 am

    ဟုတ် အဲဒီအကြောင်းလေးကို နမူနာ ဇာတ်လမ်းလေးနဲ့ ထည့်ရေးချင်ပေမယ့် စာရှည်သွားမှာစိုးတာလည်း တစ်ကြောင်း၊ နောက်ပြီး ဒါက လူတိုင်း သဘောပေါက်လွယ်တာမို့ ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ပြနေတဲ့ ဖြစ်ရပ်တွေ ရှိနေတာပဲလေ ဆိုပြီး အဲဒီအချက်မှာ ဖြစ်ရပ်လေးတွေ နမူနာထည့်မပေးလိုက်တော့တာ။ ခုလို ဖတ်ပြီးတာနဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ အရာတွေကို ဆက်စပ်မိတယ်ဆိုတော့ ပိုကောင်းသွားတာပေါ့နော်။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။

  • Shwe Tike Soe

    December 29, 2011 at 4:45 pm

    အင်းအခုပို.စ်လေးဖတ်ရတော့ ကိုယ်ကိုယ်တိုင်လဲ တစ်နေ.နေ. အဲလိုစကားနှစ်ခွန်းမျိုးပြောရဲ.လားလို.တွေးနေမိတယ်ဗျာ…
    တစ်ခါတစ်လေကျတော့လဲ မှန်လဲမမှန်အကျိုးလဲမရှိတဲ့စကားတွေလဲ အလိုက်အထိုက်ပြောနေရတာပါပဲဗျာ.. တစ်ခါတလေ စိတ်ပျက်မိတယ်…..

  • pooch

    December 29, 2011 at 5:54 pm

    ဟူးဟူးရေ တခါတခါမှာတော့လည်း ဘာမှကို ပြောမနေချင်တော့အောင်ကို စိတ်ကုန်တယ်….
    ဒါပေမဲ့လည်း နေ့စဉ်နဲ့အမျှ လှုပ်ရှားရုန်းကန်နေရတာဆိုတော့လည်း မပြောချင်တာလည်း ပြောရတာပဲ …
    ပြောချင်တာတွေလည်း အောင့်အီးထားရတာပဲ ……

    စိတ်အငြိမ်းချမ်းဆုံး အချိန်ကတော့ အခါတွင်း ၁ဝ ရက် စခန်းဝင်တဲ့အချိန်ပါပဲ …. တရားရတာ မရတာ အပထား စိတ်ကလေးကတော့ အတော်လေးကို ငြိမ်သက်အေးချမ်းပြီး စကားလည်း မပြောဖြစ်တော အကုသိုလ်နည်းတယ် လေ….. အိမ်ပြန်ရောက်တော့ လည်း ဒုံရင်း ဒုံရင်းပါပဲ….

  • whowho

    December 30, 2011 at 5:46 pm

    အင်း…ကျနော့အယူအဆကတော့ မပြောလေငြိမ်းလေဆိုတာထက် အကျိုးရှိတဲ့စကားတွေ များများပြောဖို့က ပိုလိုအပ်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ စကားမပြောတိုင်း အကုသိုလ်နည်းတယ်လို့တော့ မဟုတ်သလို စကားပြော တိုင်းလည်း အကုသိုလ် များတယ်ဆိုတာမျိုး မဖြစ်သင့်ဘူး။ ကျနော်ဆို ရိပ်သာဝင်တုန်းကဆိုရင် အငြိမ်မနေ ဆုံးပဲ။ ဘာလို့လဲ သိချင်တာ များနေတော့ မသိတာကို ကိုယ့်ထက် သိတဲ့ အခန်းဖော်ကို မေးတယ်။ သူကရှင်းပြတာနား​ထောင်တယ်။ ပြန်စဉ်းစားတယ်။ ပြီးတော့ ဆွေးနွေးကြတယ်။ သိပ်အကျိုးများတာပါပဲ။ သူများ အမြင်မှာ စကားများလိုက်တာဆိုပေမယ့် အကျိုးရှိမယ့် စကားတွေမို့ ကျနော့အဖို့တော့ အဲဒီစကားတွေက ကိုယ့်အတွက် ခွန်အားတွေဖြစ်လာသလို ပန်းတိုင်ကိုလဲ ပိုပီပြင်သွားစေတယ်လေ။ ဒါကြောင့် ဘာမှ မပြောဘူး ဆိုတာထက်အကျိုးများမယ့် စကားကို ပြောကြဖို့လိုတယ်လို့ထင်တယ်။ ဟုတ်မယ်။ မှန်မယ်ဆိုလို့ကတော့ ပြောသာ ပြောစေချင်တယ်။ နောက်ပြီး ကျနော်သိပ်သဘောကျတဲ့ စာလေးတစ်ခု။
    “peace does not mean to be in a place where there is no noise, trouble, or hardwork. Peace means to be in the midst of all those things and still be calm in your heart. That is the real meaning of peace”. ကျနော်က အဲလိုနေတာမျိုးကို ပိုကြိုက်တယ်။ ရှောင်နေတာထက် ရှိနေတဲ့ ပူလောင်နေတဲ့ဝန်းကျင်အတွင်းမှာ အေးအောင်နေတတ်တာကို ပိုကြိုက်တယ်။ ဒါက ကျနော့ အယူအဆကို ပြန်မျှတာပါနော်။

  • pooch

    December 30, 2011 at 9:26 pm

    “peace does not mean to be in a place where there is no noise, trouble, or hardwork. Peace means to be in the midst of all those things and still be calm in your heart. That is the real meaning of peace”.

    ဒါလေးကိုလည်း သဘောကျတယ် ….. …ခုလိုမျှဝေတာကို ကျေးဇူးတင်ပါတယ်
    ဟူးဟူးပြောတာကလည်း ကျိုးကြောင်းဆီလျော်တယ် လက်ခံတယ်… ဒီလို ကျင့်ကြံနေထိုင်ဖို့ ကြိုးစားကြည့်ပါအုန်းမယ်…

Leave a Reply