Phoe Myinttarကျနော်တွေ့နေရ မြင်နေရ တစ်ခါတစ်လေ စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်မိလို့ ဒီပို့စ်လေးရေးဖြစ်တာပါ ကျနော်တို့ နိုင်ငံမှာ မိုဘိုင်းဖုန်းတွေ လူတန်းစားမျိုးစုံသုံးစွဲ လာနိုင်တာ အရမ်းကောင်းပါတယ်.. တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အလုပ်ကိစ္စပဲဖြစ်စေ၊ ကျန်းမာရေး၊ လူမှုရေးကိစ္စအဝဝ မှစလို့ အလွယ်တကူဆက်သွယ်နိုင်တော့ တော်တော်လေးအဆင်ပြေတယ်ဗျာ (ဆက်သွယ်မှုဧရိယာပြင်ပရောက်နေတာကလွဲလို့ပေါ့)…. ဒါပေမယ့် ကျနော် ပါတ်ဝန်းကျင်လေးမှာ တွေ့နေရတာ တစ်ခါတစ်လေ စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်မိတာက.. ကုန်စုံဆိုင်လေးတွေ၊ လမ်းဘေးဈေးဆိုင်လေးတွေ (တချို့ပေါ့) …. ကိုယ်က အရေးတကြီးလိုလို့ ဈေးလာဝယ်တယ် မောင်မင်းကြီးသား၊ မယ်မင်းကြီးမ များက ဂိမ်းဆော့နေသလား အင်တာနက်ကြည့်သလားတော့မသိဘူးဗျာ.. ဈေးဝယ်ချင်တဲ့သူက အကိုရေ အမရေ ဈေးရောင်းပေးပါအုန်း လို့ ပြောမှထတော့တယ်… တခြားတစ်နေရာ သွားဝယ်ဖို့ကြတော့လည်း နေရာကလှမ်းနေတော့ သူတို့ရောင်းမယ့် အချိန် စောင့်ဝယ်ရတာပေါ့ဗျာ… Customer နဲ့ တိုက်ရိုက်ဆက်ဆံရတဲ့ ကုမ္ပဏီတချို့ မှာ လုပ်ငန်းချိန်အတွင်း […]
Mr. MarGaဒီတစ်ပတ် အားချိန်တုန်းကပေါ့ဗျာ မောင်မာဃ ပြည်သူ့ခေတ်က ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံဥပဒေ ဆွေးနွေးဝိုင်းကိုဖတ်ပြီး နိုင်ငံသား နဲ့ တိုင်းရင်းသား ကို ပြန်သတိပြုမိသွားတယ်။ အဲ့မှာတင် သမ္မတ ဖြစ်ခွင့်ကို နိုင်ငံသားကိုပေးသင့်လား တိုင်းရင်းသားကိုပေးသင့်လား တွေးမိလိုက်တာ မဆုံးတော့ဘူး……………… နိုင်ငံသား နဲ့ တိုင်းရင်းသား ကို ဘယ်လိုစတွေးမိလဲ ဆိုတော့ နိုင်ငံသား ဆိုတာက နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံရဲ့ နယ်နိမိတ်အတွင်းမှာနေထိုင်သူ၊ နိုင်ငံသားဖြစ်ခွင့် တောင်းခံလာသူ၊ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်း အရ နိုင်ငံသားဟု သတ်မှတ်ခံရသူ လို့ ကောက်ချက်ချတယ်။ အဲ…တိုင်းရင်းသား ကိုကျတော့ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံရဲ့ နယ်နိမိတ်အတွင်းမှာ မူလနေထိုင်သူ၊ ပင်ရင်းနိုင်ငံအဖြစ် အမြဲနေထိုင်ခဲ့ကြသော မျိုးနွယ်စုများ လို့ ကောက်ချက်ချတယ်။ တိုင်းရင်းသား ဆိုတဲ့အထဲမှာ နိုင်ငံသားပြုခွင့်ရသူတွေ၊ ဧည့်နိုင်ငံသားတွေ မပါဘူးပေါ့။ အဲလိုကောက်ချက်ချပြီးသကာလ နားလည်လက်ခံလိုက်တာကတော့ နိုင်ငံသားဖြစ်ခွင့်ကို လျှောက်ထားလာသူ မည်သူ့ကိုမဆို ပေးနိုင်တယ် ပေးလို့ရတယ်။ ဒါပေမင့် တိုင်းရင်းသားတော့ ဖြစ်မလာနိုင်ဘူး ဆိုတာကိုပေါ့။ ဆက်ပြောရရင် နိုင်ငံတစ်ခု တိုးတက်ဖို့ ဖွံ့ဖြိုးဖို့အတွက် […]
kaiJanuary 21, 2014 at 2:18am “ဖြစ်စဉ်” နှင့် ပြက္ခဒိန်နှစ်များ စာရေးသူက မြန်မာ့နိုင်ငံရေးကို ပြက္ခဒိန်နှစ်များနှင့် မကြည့်။ “ဖြစ်စဉ်” အနေနှင့် မြင်သည်။ ယနေ့ မျက်မှောက်ပြုနေရသော ဒီမိုကရေစီ အပြောင်းအလဲကိုပဲကြည့်။ ၁၉၈၈ ရှစ်လေးလုံး အရေးတော်ပုံကြီးမှ စတင်ခဲ့သော ယနေ့ထက်တိုင် အဖြေမတွေ့တတ်သေးသော ရှေ့ဆက်လုံးပန်း အားထုတ်ကြရဦးမည်ဖြစ်သော ခရီးရှည် ခရီးကြမ်းကြီး အဖြစ်သာ သဘောယူသည်။ ပြောရလျှင် ယခုဖြစ်စဉ်မှာ ဒုတိယအကြိမ် ကြိုးပမ်းမှုဖြစ်သည်။ ပထမအကြိမ် ဒီမိုကရေစီရေးကို လွတ်လပ်ရေးခေတ်ဦး ၁၉၄၈ ခုနှစ်ကပင် စတင်ခဲ့သည်။ သို့တစေ ၁၉၆၂ တော်လှန်ရေးကောင်စီ အာဏာသိမ်းမှုတွင် ပုဒ်မ ချခံလိုက်ရသည်။ ထို့နောက် အမှောင်ခေတ်ကြီး။ အမှောင်ကန့်လန့် ကာကြီးကို ရှစ်လေးလုံး အရေးတော်ပုံကြီးနှင့် ဆွဲတင် ဖယ်ရှားလိုက်ရာမှ […]
Paing Layကျွန်တော် ငယ်ငယ်တုန်းက နေခဲ့ဖူးတဲ့ အ.ထ.က ၂ ကျောင်းကို ဆရာမဆီ လည်လည်သွားရင် ကျွန်တော့်ညီ ဆုပေးပွဲမှာ ပါဝင်ဖျော်ဖြေမည်ဟု သိရသဖြင့် သွားဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ ဖျော်ဖြေမည့် တစ်ခန်းရပ် ပြဇာတ်နာမည်ကား ဆရာကြီး “မင်းသုဝဏ်” ၏ “ဘကြီးအောင် ညာတယ်” စကားပြေကို တင်ဆင်ကပြမည်ဖြစ်သည်။ နောက်ခံပန်းချီကားမရှိ၊ နောက်ခံတီးလုံးမရှိ၊ ဆလိုက်မီး မရှိ။ ရှိတဲ့ ပစ္စည်းများ ဖြင့် ထိထိရောက်ရောက်တင်ဆက်သွားပုံမှာ နှစ်ထောင်းအားရဖွယ်ဖြစ်သည်။ စူး၊ဆောက်၊တူ များကိုကိုင်ပြီး ပါးစပ်တွင် ဆေးတံခဲထားသော လူကြီးတစ်ယောက်က ကြမ်းပြင်ပေါ်တွင် ပန်းပုရုပ်တစ်ခုကို ထုဆစ်နေသည်။ သူ့အမည်က “ဦးအောင်ချာ(ခ) ဘကြီးအောင်”။ ထိုအချိန်တွင် လွယ်အိတ်လွယ်လျက်ဝင်လာသော လူငယ်လေးတစ်ယောက်။ သူက အဓိကသရုပ်ဆောင် “မောင်ဖိုးချစ်”။ အပြန်အလှန်စကားပြောကြသည်။ “ဘကြီးအောင် မင်္ဂလာပါဗျ။” “မင်္ဂလာပါမြေး၊ […]
Ko out of...– တရားသည် လူ့အရည်အချင်း၏ မှန်ကန်ချက်ဖြစ်သည်။ လူ့အရည်အချင်းသည် လူ့ဘဝဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်တရားသည်ဘဝသစ္စာဖြစ်သည်…ဘဝဖြူစင်ရိုးသောကြောင့် တရားသည်အရိယာသစ္စာဖြစ်သည်။ တရားသည်သူ့ကို ကျင့်သောအခါ မှားယွင်းမှုများ၏ လက္ခဏာများကို သင်ခန်းစာယူသည်။ မှားယွင်းမှုများသည် ပျက်စီးခြင်း၊ ဆင်းရဲခြင်း၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အချုပ်အခြာ မပိုင်ခြင်း လက္ခဏာရှိသည်… – ဦးနှောက်ထဲ ရောက်လာသည့်ပတ်ဝန်းကျင်အာရုံတွေဟာ လူကိုထောက်ပံ့တာတွေလည်းပါတယ်၊ ဖျက်စီးတာတွေလည်ပါတယ်….ထောက်ပံကတာတွေဆိုရင် ဆောင်ဖို့ (စာရိတ္တသီလ)ပေါ့…ဖျက်ဆီးတာတွေဆိုရင် ရှောင်ဖို့ (ဝါရိတ္တသီလ) ကိုဦးနှောက်က တွက်ချက်ရတယ်… – ကိလေသာမဖြစ်တိုင်း ငြိမ်းတာ မဟုတ်ဘူး….ဥပမာ …ပက်လက်အိပ်တတ်သည့်ကလေးတွေဟာ ခိုးတတ်၊လိမ်တတ်ပြီလား? သူတို့မှာ ခိုးချင်လိမ်ချင် တဲ့ကိလေသာတွေ ဖြစ်နေကြလား? မဖြစ်ရင်ငြိမ်း မြိငိမ်းရင်ဖြစ်ပေါ့..အဲဒါဘာဖြစ်တာလည်း? အသိနဲ့ ကိလေသာ မပယ်ရသေးလို့ပေါ့.. – ဝိပါက်ထဲက အာရုံကိုပြန်ဆာလှောင်တာ ကိလေသာဘဲ…သူဟာခံစားခဲ့ဖူးတဲ့ အာရုံကို ပြန်လွမ်းတာဘဲ…တနည်း…သာယာခဲ့တာက ကံ..သာယာခဲ့တာကို ပြန်သတိရတာက ဝိပါက်ပေါ့… […]
ဒီတစ်ခါ ကျွန်တော် တွေ့ခဲ့တဲ့ broken တစ်ခုက မက်ဇူကာဘတ် တီထွင်ခဲ့တဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့Facebook လို့ခေါ်တဲ့ Social Network ပေါ့ဗျာ။ ဆိုလိုရင်းကို အစချီရမယ်ဆိုရင်ဖြင့် ကမာ္ဘ့ အရှေ့အလယ်ပိုင်းဒေသတွေဖြစ်တဲ့ အီရန်၊အီရတ် နဲ့ အာဖဂန်နစ္စတန်တို့လည်း Twitter ဆိုတဲ့ Social Network ကို လက်နက်သဖွယ်အသုံးချပြီး ဝါဒဖြန့်နေကြသလို။ ကျွန်တော်တို့ နိုင်ငံလည်း Facebook ကို ကောင်းကောင်းကြီး ထိုနည်း လည်းကောင်း လုပ်နေတာကို ဒီက သဂျီးခိုင်အပါအဝင် အူးအူး ဒေါ်ဒေါ် နောင်တော် အမတော်များ အားလုံးလဲ သိပြီးဖြစ်မှာပါ။ အကို ဂျော်နီ ဒီးယား ရဲ့ ပို့စ်မှာ ပြောခဲ့သလိုပေါ့ ဖ.ဆ.ပ.လ သုံးခြမ်းကွဲတယ်ပေါ့ဗျာ။ ကျွန်တော့်ရဲ့ friends list ထဲမှာလည်း ကြားလူ(ထူးတယ်ထင်တိုင်း […]
ဇီဇီ ကဲ။ မနေနိုင်လွန်းလို့ ပြော၊ အဲလေ ရေးပါရစေ။ ပြီးမှ ဟိုလူ့ အပြစ်တင်၊ ဒီလူ့ လက်ညှိုးထိုးမလုပ်တော့ပါဘူးးး လိုအပ်တာတွေပဲ ပြောပါတော့မယ်။ ဟိ။ :mrgreenn: လိုတာပြောမယ် ဆိုလို့ ပညာရှင်မမှတ်ပါနဲ့။ လူပြိန်းတွေး တွေးပြီး ပြောမှာပါ။ ဘောလုံး ဆိုတာ လုံးတယ် ဆိုတာက လွဲပြီး ကျန်တာမသိပါဘူးးး (ဟိ) :mrgreenn: ဘောလုံးပွဲ ဆိုရင်လည်း မြန်မာပွဲပဲ ကြည့်ချင်ပါတယ်။ အစွဲလေးနဲ့မှ ကြည့်တတ်လို့ပါ။ မန်းလေးမှာတုန်းက တစ်ခါတစ်ခါ ဇော်သန့်က တစ်ယောက်တည်း ညနက် မကြည့်ချင်တဲ့ အခါလောက် မှာပဲ ပရီးမီးယား လိ(ဂ) […]
တစ်နေ့ဆီတုန်းက “ပျော်ဘွယ်” ဘက်ကို စာပေဟောပြောပွဲ သွားဖြစ်ခဲ့သည်။ ကိုယ့်ကားနဲ့ကိုယ် သွားခဲ့သည်။ ကျွန်တော့်ကားပေါ်မှာ စာရေးဆရာ ဇော်ခိုင်ဦး၊ ဒဿနိက စာရေးဆရာ နန္ဒာထွန်းရွှေ၊ ပန်းချီဆရာ အောင်သန်းညိုတို့ပါသည်။ နေကလည်း ပူဆိုတော့ ကားမောင်းရင်းနဲ့ ရန်ကုန်-မန္တလေး လမ်းဘေးနားက ကုက္ကိုရိပ်မှာ နားလိုက်ကြသည်။ အနားယူရင်း စားပြောဖြစ်ကြသည်။ ပြောတဲ့ စကားတွေထဲမှာ သစ်ပင်နဲ့ တူတဲ့ လူတွေအကြောင်းပါလာသည်။ ကျွန်တော်က အတွေးသမားဆိုတော့ ဒီလိုပြောမိသည်။ “လူ (၂)မျိုး ရှိတယ်ဗျ။ လူနဲ့ တူတဲ့ လူရယ်၊ သစ်ပင်နဲ့ တူတဲ့လူရယ်” ဇော်ခိုင်ဦးက မေးသည်။ “ရှင်းပြစမ်းပါဦး။ သစ်ပင်နဲ့ တူတဲ့ လူဆိုတာ ဘယ်လိုမျိုးလဲ” “ဒီလိုဗျ၊ သစ်ပင်နဲ့တွေကို ကျွန်တော်တို့ မြင်ဖူးကြတယ်။ သစ်ပင်တွေမှာ ကြီးထွားခြင်းရှိတယ်။ ရှင်သန်ခြင်းရှိတယ်။ လူတွေမှာလည်း […]
မင္း ခန္႔ ေက်ာ္တခုခု ဖြစ်ပြီးဆိုသည်နှင့် အမျိုးသမီးများ ထံမှ ကြားကြားခဲ့ရငည်။ ” ဖြစ်မှာပေါ့ အေး.………။ ချိတ်ချိတ်ချင်း ချိတ်မိတာ မဆန်းပါဘူးအေး” ။ တခါတရံအမျိုးသား များထံမှလည်းသည်လိုကြားရတတ်ပြန် သည်။” ဒီကောင်တွေက မြွေမြွေချင်း ခြေ မြင် တယ်လေ။” သည်လိုနဲ့ကျတော်တခုစဉ်းစားမိသည်။ ကွေးကောက်နေ သော သံချောင်းများကို ပုံးတခုထဲထည့်၍လူပ်ကြည့်မည်။၁မိနစ် ခန့်ပဲလူပ်ကြည့်မည်။ပြီးရင် အဲဒီထဲက တ ချောင်းထဲသာ ကိုင်၍ မထုတ်ကြည့် လျှင် ဘယ်လိုဖြစ်မလဲ။ တခုနဲ့တခုညှိ ပြီး အကုန်နီးပါး ပါလာမည်ထင် သည်။ နောက် ဖြောင့်စင်း နေ သောသံချောင်း များကို ပုံးထဲပြန်ထည့်ပြီး တရက်လောက် မနားမ နေ လူပ်ကြည့်မည်။ပြီးလျှင် အထက်ပါအတိုင်း တ ချောင်းထဲကို ကိုင်၍ ပြန် မထုတ်မည်။ ဘယ်နှစ်ချောင်း […]
ေကာင္းျမတ္သူကျွန်တော် ဒီနေရာလေးကို မရောက်တာအတော်ကြာလို့ဗျာ……….. ဝင်လည်ရင် ပေါက်ကရလေးလည်း ဝင်ပြောတာပါ….. ကျွန်တော် နေရာတော်တော်များများလျှောက်လည်နေလို့ ဒီကိုတော့မရောက်ဘူးဖြစ်နေတယ်…. ဧရာဝတီတိုင်းအောက်ဘက်နေရာတွေ ကျွန်တော်ရောက်သွားတယ်။ စ, ကြားလိုက်ရတာ မဒိန်းမှုတဲ့။ အဖေနဲ့သမီးနဲ့တဲ့…….ဘုရား၊ ဘုရား…….။ နောက်ရက်တွေ ဆက်ကြားရတယ် ဒီအမှုမျိုးကြီးပဲ။ ဦးလေးနဲ့တူမ၊ အစ်ကိုဝမ်းကွဲနဲ့ … စုံလို့ပဲဗျာ၊ ဘာတွေများဖြစ်ကုန်ကြတာလဲ? ရွာထဲမှာ ဗွီဒီယိုရုံတွေက ပြတာ ချစ်ကားကြိုက်ကား? ညပိုင်းကြတော့အပြာကား…..ဘုရား၊ ဘုရား၊ ကျွန်တော်တရားရုံးတွေမရောက်ခဲ့ပါဘူး……ရွာတွေမှာတွေ့ရတဲ့ မဒိန်းမှုမနည်းမနော……. ဒီရွာတွေအတွက် ဘာတွေလိုအပ်နေပြီလဲ ကျွန်တော်တစ်ယောက်တည်းမစဉ်းစားတတ်လို့ (ဝိုင်းစဉ်းစားကြဖို့လိုနေပြီ) နောက်တစ်နေရာရောက်တော့ ဧရာဝတီတိုင်းရဲ့ ဒုတိယအကြီးဆုံးမြို့………… ကွမ်းယာဆိုင်မှာ ကွမ်းဝယ်နေတုံး ဘေးနားက ဒေါ်ကြီးတစ်ယောက်က “ကလေးမလေးတွေ သနားပါတယ်”ဆိုတော့ ကျွန်တော့်မျက်စိက လမ်းပေါက်တစ်ခုကထွက်လာ တဲ့အမှိုက်ကောက်တဲ့ကလေးမလေး သုံးယောက်ဆီကိုမျက်စိရောက်သွားတယ်။ ဟုတ်ပါ့ဗျာ..ရှိလှ ၁၄-၁၅နှစ်ပဲ… ဗိုက်ကလေးတွေနဲ့ဗျာ… ကျွန်တော် ဘာကိုမှမမေးချင်တော့ဘူး၊ တွေးပဲတွေးနေလိုက်တယ်။ […]
ခ လေးလဲ ပြော ပြ ချင် ပါ တယ် – – – ပြောပြချင်ပါတယ် (၁၇) (၁) အရင်ရေးဖူးပါတယ်။ စီမံခန့်ခွဲမှု ညံ့ဖျင်းခြင်း (Mismanagement) နဲ့ အဂတိတရား လိုက်စားမှု (Corruption) ကို မရှင်းထုတ်နိုင်ရင်၊ လျော့ကျအောင် မလုပ်နိုင်ရင် မြန်မာနိုင်ငံမှာ ဒီမိုကရေစီ ဖြစ်ထွန်းမှာ မဟုတ်ဘူး။ အပြောင်းအလဲ ဖြစ်ပေါ်မှာ မဟုတ်ဘူး ဆိုတာပါ။ အခုအစိုးရသက်တမ်း နှစ်နှစ်ပဲ ကျန်ပါတော့တယ်။ ဒီနှစ်ခုလုံးက ပိုဆိုးလာပါတယ်။ Corruption နဲ့ Mismanagement ရဲ့ ထွက်ကုန်ပစ္စည်းဖြစ်တဲ့ ခရိုနီစီးပွားရေး စနစ်က တိုင်းပြည်ရဲ့ အပြောင်းအလဲ အားလုံးကို အနှောင့်အယှက် ပြုနေပါတယ်။ အရင်ခရိုနီစနစ်က လာဘ်စားမှု၊ တိုင်းပြည်ရဲ့ သယံဇာတတွေကို အလွဲသုံးစား […]
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – […]
San Hla Gyiကြာတော့ ကြာပါပြီ။ လွန်ခဲ့သော နှစ်အတော်ကြာက ဆိုပါတော့။ ထိုနေ့က အလုပ်ပိတ်ရက် ဖြစ်သဖြင့် ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် အပြင်မသွားတော့ပဲ ရေဒီယိုဖွင့်ပြီး ငြိမ့်နေမိသည်။ မှတ်မှတ်ရရ ဖွင့်ထားသည်က RFA အစီအစဉ် ဖြစ်ပါသည်။ ထိုစဉ်က ထိုအစီအစဉ်များမှာ ပြည်တွင်းတွင် အတော်လေး ကြောက်ရသော အစီအစဉ်များ ဖြစ်ပါသည်။ ယခုကဲ့သို့ လွတ်လပ်စွာ နားမထောင်နိုင်သေး ဆိုပါတော့။ အချို့ဆို အသံလည်း ကျယ်ကျယ် မဖွင့်ရဲကြ။ အိမ်ထဲ ကျိတ်နားထောင်ရသည် ဆိုသော အသံလွှင့် အစီအစဉ်များ ဖြစ်ပါသည်။ အသံမိပြီးစ နားထောင်ကာစပင် အိမ်ရှေ့မှ အသံကြားရသည်။ အိမ်ရှေ့သာ ဆိုသော်လည်း တကယ်တော့ ကိုယ့်အခန်းနဲ့ ဧည့်ခန်းမှာ နီးနီးလေးပဲ။ “အကိုရေ ဧည့်သည်လာတယ်ဗျ” လှမ်းခေါ်လိုက်သူက အလည်ရောက်နေသည့် ညီဝမ်းကွဲလေး။ ဒါနဲ့ ဘယ်သူပါလိမ့် […]