maungko uလူများအုပ်စုအကြိမ်ဖက်ခြင်းတစ်နေ့ထက်တစ်နေ့တိုးများတယ်။ နေရာမရွေး၊အချိန်မရွေးသူတို့ကကျွန်တော်တို့ကိုဆူပူနှောင့်ယှက် ပြီးရိုက်နှက်တယ်။ဒီလိုအခြေအနေအပေါ်တွင်ကျွန်တော်တို့ရွေး ချယ်နှစ်ခုရင်ဆိုင်နေတယ်။သွားတဲ့နေရာရှိရင်ကိုယ့်ဇာတိခွဲ ခါွပြီးသွားတဲ့နေရာမရှိရင်ကြောက်ရွံ့ဘဝနေထိုင်ဖြစ်ဖြစ်သူတို့ို ကိုဆည်းတပ်ဖြစ်ဖြစ်ထိခိုက်မခံရန်ကာကွယ်နိုင်တယ်။ဒီလိုဆိုရင် နေရာတရပ်ရပ်ကိုနယ်မြေတိုးချဲ့ဖြစ်စဉ်ခြင်းပြီးမြောက်အောင် နီးလာပြီ။ဟိုဟာတံဆိပ်ဆိုတာသူတို့(ကုလား)ဟာဟိုနေရာလူ တွေအရေအတွက်အနည်းငယ်ရှိတယ်နို့မဟုတ်အများကြီးရှိတ ယ်(တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုတွင်အကြီးဆုံးတိုင်းရင်းသားအုပ်စုဖြစ် ပါတယ်)အဲဒီအချန်တွင်သူတို့လွှတ်လပ်ရေးတိုက်တွန်းရမယ်၊ကွဲ ပြဲမှုတိုက်တွန်ရမယ်။သူတို့အုပ်စုတွင်နူးညံ့ဂိုဏ်း၎င်း(နှလုံးရည် )ရယ်ဒီကယ်ဂိုဏ်း၎င်း(လက်ရုံးရည်)ပြစ်မှုကျူးးလွန်ဂိုဏ်းလဲရှိ တယ်။စစ်ပွဲစတင်ရင်နူးညံ့ဂိုဏ်းဟာငြင်းချမ်းရေးဝါဒဖြန့်ကြတယ် ။စစ်ပွဲရပ်စဲရင်ရယ်ဒီကယ်ဂိုဏ်းဟာငြိမ်ဝပ်ပိပြားကိုနှောင့်ယှက် တယ်။(အားလုံးဟာကြည့်ကြည့်ယူဆချက်ကိုရေးပေးပါ။ကျေးဇူး အများကြီးပါ)
လူများအုပ်စုအကြိမ်းဖက်ခြင်းတစ်နေ့ထက်တစ်နေတိုးများတယ်။နေရာမရွေး၊အချွိန်မရွေးသူတို့ကကျွန်တော်တို့ကိုဆူပူနှောင့်ယှက်ပြီးရိုက်နှက်တယ်။ဒီလိုအခြေအနေအပေါ်တွင်ကျွန်တော်တို့ရွေးချယ်ရင်ဆိုင်နေတယ်။သွားတဲ့နေရာရှိရင်ကိုယ့်ဇာတိခွဲခါွပြီးသွားတဲ့နေရာမရှိရင်ကြောက်ရွံ့ဘဝနေထိုင်ဖြစ်ဖြစ်သူတို့ကိုဆည်းကပ်ဖြစ်ဖြစ်ထိခိုက်မခံရန်ကာကွယ်နိုင်တယ်။ ဒီလိုဆိုရင်နေရာတစ်ရပ်ရပ်ကိုနယ်မြေတိုးချဲ့ဖြစ်စဉ်ခြင်းပြီးမြောက်အောင်နီးလာပြီ။ဟိုဟာတံဆိပ်ဆိုတာသူတို့(ကုလား)ဟာဟိုနေရာလူတွေအရေအတွက်အနည်းငယ်ရှိတယ်နို့မဟုတ်အများကြီးပဲရှိပါတယ်။(တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုတွင်အကြီးဆုံးတိုင်းရင်းသားအုပ်စုဖြစ်ပါတယ်)အဲဒီအချိန်မှာသူတို့လွှတ်လပ်ရေးတိုက်တွန်းရမယ်၊ကွဲပြဲမှုတိုက်တွန်းရမယ်။သူတို့အုပ်စုတွင်နူးညံ့ဂိုဏ်း၎င်း(နှလုံးရည်)၊ရယ်ဒီကယ်ဂိုဏ်း၎င်း(လက်ရုံးရည်)၊ပြစ်မှုကျူးးလွန်ဂိုဏ်းလည်းရှိတယ်။စစ်ပွဲစတင်ရင်နူးညံ့ဂိုဏ်းဟာငြင်းချမ်းရေးဝါဒဖြန့်ကြတယ်။စစ်ပွဲရပ်စဲရင်ရယ်ဒီကယ်ဂိုဏ်းဟာငြိမ်ဝပ်ပိပြားကိိုနှောင့်ယှက်တယ်။
ေၾကာင္၀တုတ္ဒီနေရာမှာ… ကွယ်လွန်သွားပြီဖြစ်တဲ့… ဆရာကြီးဦးသုခရဲ့ စကားအဖွင့်လေးကို ယူသုံးခွင့်ပြုပါခင်ဗျာ… အာဒံနဲ့ဧဝကပဲစတယ်ပြောပြော… ဗြဟ္မာကြီးလေးဦးကပဲစတယ်ပြောပြော ခြေနှစ်ဖက်… လက်နှစ်ဖက်နဲ့ ပုခုံးနှစ်ဖက်ကြားမှာ ခေါင်းရှိပြီး ဘာသာစကားတစ်မျိုး သို့တည်းမဟုတ် တစ်မျိုးထက်ပိုပြီး ပြောဆိုနိုင်သော သတ္တဝါကို လူဟုခေါ်ပါသည်လို့ အဖွင့်လေးမှာ ကျွန်တော်ဆိုချင်သဗျ… နိုင်ငံခြားအဘိဓာန်တချို့ရဲ့အလိုကျတော့ Having human form or attribute တဲ့ဗျား… လူသားပုံစံ သို့ လူသားဆန်သောပင်ကိုယ်အရည်အချင်းတွေရှိရင် လူသားလို့ဆိုလိုပါတယ်တဲ့… ကဲ…ဟုတ်ပါပြီဗျာ… ဒီတော့ လူဆိုတာနဲ့ လူသားပုံစံဝင်ရမယ်… ခြေနှစ်ဖက်ပေါ်ရပ်ပြီးလမ်းလျှောက်ရမယ်… လက်နှစ်ဖက်နဲ့ ဦးခေါင်းပါဝင်ပြီး လူသားတို့အရည်အချင်းတွေဖြစ်တဲ့ စကားပြောဆိုဆက်ဆံတာတို့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးတို့ မွေးဖွားခြင်း၊ သေဆုံးခြင်းတို့ တည်ရှိဖြစ်ပျက်နေရင် မြို့ကြီးသားပဲဖြစ်ဖြစ်… တောနေလူပဲဖြစ်ဖြစ်… လူသူအရောက်အပေါက်နဲတဲ့နေရာက လူရိုင်းပဲဖြစ်ဖြစ်… အားလုံးကို ခြုံကြည့်လိုက်တော့ လူဟာ လူပါပဲ… ဒီနေရာမှာ ဘာသာတရားတွေမပါဘူး… ဘာသာစကားတွေမရှိဘူး… ဓနဥစ္စာတွေ […]
nicolus agralOIC ဆိုတာဟာ Organisation of Islamic Cooperation ကို အတိုကောက်ခေါ်တာဖြစ်ပါတယ်။ နိုင်ငံပေါင်း ၅ရနို်င်ငံပါဝင်တဲ့ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ မူစလင်နိုင်ငံများရဲ့ အကျိုး စီးပွားကာကွယ်ရေး၊မူစလင်နိုင်ငံများ တိုးတက်ဖွံ့ဖြိုးလာစေရေး စတဲ့ရည်ရွယ်ချက်များကို ဝိုင်းဝန်း အကောင်အထည်ဖော်နိုင်ဖို့ ဖွဲ့စည်းထားတဲ့ဘာသာရေးအခြေပြုအဖွဲ့အစည်းတစ်ရပ်ဖြစ်ပါတယ်။ ပေါ်ပေါက်လာပုံ ၁၉ရာစုနှစ်လောက်ကတည်းက မူစလင်ဘာသာဝင်များအနေနဲ့ သည်လိုအဖွဲ့အစည်းမျိုးကို တည် ထောင်ဖို့ ရည်ရွယ်ခဲ့ကြတယ်။၁၉၆ရခုနှစ် အစ္စရေး-ပါလက်စတိုင်း ခြောက်ရက်ကြာစစ်ပွဲအပြီး အစ္စရေးတို့ စစ်ပွဲအောင်မြင်ပြီး နောက်ပိုင်းမှာတော့သည်လို အဖွဲ့အစည်းမျိုးဟာ အရေးတကြီးလိုအပ်လာပြီလို့ မူစလင် ခေါင်းဆောင်များကို တပ်လှန့်လိုက်သလိုဖြစ်သွားပါတယ်။သည်လိုနဲ့ မူစလင်ခေါင်းဆောင်များ စုစည်းပြီး ၁၉၆၉၊စက်တင်ဘာလ ၂၅ရက်နေ့မှာ OIC ကို စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့ပါတယ်။ စတင်ဖွဲ့စည်းချိန်မှာတော့ OIC ရဲ့အမည်က Organisation of the Islamic Conference ဖြစ်ပါ တယ်။အဖွဲ့ရဲ့ကြေညာစာတမ်းထဲမှာ အစ္စလာမ်နိုင်ငံများရဲ့ […]
ပင္လယ္ ေပ်ာ္ရခိုပြည်နယ်သံတွဲတွင်ပုဒ်မ (၁၄၄)ထုတ်ပြန်ထားသော်လည်း အကြမ်းဖက်ခေါင်းဆောင် ထွန့်သန့်ကျော်လူစုလူဝေးများဖြင့် ဥပဒေမဲ့လုပ်ရပ်အားလတ်ငွေစားထားသောအာဏာပိုင်များ လက်ပိုက်ကြည့်နေသည့်အပြင်အားပေးအားမြှောက်ပြုလုပ်နေ။ သံတွဲမြို့၏အကြမ်းဖက်အဖွဲ့၉၆၉၏ခေါင်းဆောင်ဖြစ်သော တောင်ကုတ်လူသတ်မှု တွင်အစ္စလာမ်ဘာဝင်(၁၀)ဦးသတ်ဖြတ်ရန် ကြိုးကိုင်ခဲ့သူ၊ ၃၀–၆–၂၀၁၃နေ့တွင်ဖါမတစ်ဦးအားမုဒိန်းကျင့် သည်ဟုလုပ်ဇာတ်ခင်းကာ သံတွဲရဲစခန်းကိုဝိုင်းဝန်ဆဲဆိုပြီးသံတွဲ မြို့တွင်အကြမ်ဖက်အဖျက်လုပ်ငန်းများလုပ်ဆောင်ရန်လူအင်အားစု စည်းခဲ့သူ၊သံတွဲဒွါရာဝတီမြို့သစ်တွင်၎င်းနှင့်လုပ်ငန်းတူကားဂိတ်များ၊ ကားများ၊ကာပိုင်ရှင်အိမ်များကိုအဓိကထားပြီးအစ္စလာမ်ဘာသာဝင်တို့အိမ် နှင့်ပစ္စည်းများကိုဖျက်ဆီးလုယက်မီးရှိုခဲ့သူသည် သံတွဲမြို့နယ်တွင် ၃၀ –၆–၂၀၁၃နေ့ပုဒ်မ(၁၄၄)ထုတ်ပြန်ထားခဲ့သော်လည်း၁၀–၇–၂၀၁၃ နေ့အချိန်တွင် သံတွဲမြို့ပေါ်ရှိအိမ်တစ်အိမ်တွင်(၁၅)နှစ်ကျော်နေထိုင်ခဲ့သည့် အမျိုးသမီးတစ်ဦး (၊၆၀)နှစ်၊သမီးငယ်တစ်ဦး(၁၈)နှစ်၊သားငယ်တစ်ဦး(၁၆)နှစ် တစ်ဦးတို့ကို (RNDP)မှလူများ၉၆၉အဖျက်ဂိုဏ်သားများတရားမဲံ့ဥပဒေမဲ့ လူစုလူဝေးများဖြင့် ညနေ၃းဝဝနာရီခန်းတွင်ဥပဒေမဲ့နေအိမ်မှဆွဲချမှုကိုပြုလုပ် ပြီးသံတွဲမြို့ပေါ်တွင်လူစုလူဝေးများကိုဖန်တီးခဲ့ခြင်းကိုလတ်ငွေစားထားသောအာဏာပိုင်များ (ပုဒ်မ(၁၄၄)အတွင်း၅ယောက်ထက်မပိုရအမိန့်ကိုပြောင် ပြောင်တင်းတင်ဆန့်ကျင်ကာဥပဒေမဲ့တရားလက်လွတ်ဥပဒေမဲ့မင်းမဲ့စရိုက် ဆန်ဆန်ပြုမူခြင်းအားမသိယောင်ဆောင်ခဲ့သည်။ထို့ကဲ့သို့ အာဏာပိုင်များအုပ်ချုပ်သောမြို့ရွာတွင်မင်းမဲ့စရိုက်ကြီးစိုးနေမှုအကြမ်းဖက် သမားများထင်တိုင်ကြဲဗိုလ်ကျနေမှုကိုထိရောက်စွာအရေးယူဆောင်ရွက်နိုင်ရန်တိုင်ကြားအပ်ပါသည် .။
mrphilips တောင်ဂုတ်မြို ့တွင် ဇွန်လ(၃)ရက်နေ ့ ခရီးသွား ၁ဝ ယောက်အသတ်မခံရခင် ကြိုတင်ဝေထားသော စာမူရင်းကိုတင်ပြလိုက်သည်။ နောက်ထပ် ထူးခြားသတင်းများကို တင်ပြပေးပါမည်။ (တောင်ကုတ်မှာ အပြစ်မဲ့ မြန်မာမွတ်စလင်မ်ဆယ်ဦးကို ရာနဲ့ချီတဲ့ လူတွေက ဝိုင်းပြီး ရိုက်သတ်ကြတယ်။သေတဲ့အလောင်းတွေကို အလယ်မှာချပြီး မိန်းမယောက်ျားတွေကခုန်ပြီး အောင်ပွဲခံတယ်။ အရက်ပုလင်းခွံတွေကို အလောင်းတွေပေါ် ပစ်ချတယ်။အလောင်းတွေကို သေးနဲ့ပန်းတယ်။ အလောင်းတွေပေါ် အန်ချတယ်။ ဆီလောင်းပြီးခရီးသည်တင်ကားရော၊အလောင်းများကို မီးရှို ့ရန်ပြုလုပ်။မိန်းမတွေ အရှက်မဲ့တဲ့ပုံသဏ္ဍာန်တွေနဲ့ အလောင်းတွေပေါ် တက်နင်းပြီး ကပြအောင်ပွဲခံတယ်။ နောက်ဆုံး အလောင်းတွေကို သံတွဲကိုသယ်သွားတော့ ကားပေါ်ကို တိရစာ္ဆန်တွေလို ရက်ရက်စက်စက် ပစ်တင်ပေးလိုက်တယ်။ ကျနော်ပြောခဲ့သလိုတွေ သူတို့ လုပ်ခဲ့လား၊ မလုပ်ခဲ့လားဆိုတာကိုတော့ ဒီပုံကိုသာ ကြည့်လိုက်ကြပါ။ ဒါ သံတွဲမြို့ကို အလောင်းတွေ ပြန်ယူလာတော့ ကားပေါ်မှာ အလောင်းတွေနဲ့ […]
mike teeမစ္စတာကင်တာနားသို့ ရခိုင်ပြည်နယ်မှဖြစ်ပျက်ခဲ့တဲအရေးအခင်းဟာ စနစ်တကျစီစဉ်ပြီးဘာသာရေးနှိပ်ကွပ်မှုတွေဖြစ်ပါတယ်၊ လူတစ်ချိုပြောသလို့ အရင်က ပြဿနာမဟုတ်ဘူး။အရင်ကတည်းကရှိတဲ့အမြင်ကျဉ်းမြောင်းမှုကိုအခွင့်ကောင်းယူပြီး ရခိုင်အစိုးရအဖွဲ့တက်တုန်းမှာRNDPရခိုင်ပါတီကရခိုင်မှာရှိတဲ့အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်တွေကို အပျောက်ရှင်းမယ်ဆိုတဲ့ခံယူချက်နဲ့ အဓိက လုပ်ဆောင်ကြတာဖြစ်ပါတယ်၊ ရခိုင်မှအစ္စလာမ်ဘာသာဝင်တွေကို နိုင်ငံခြားကခိုးဝင်သလို့ပြဿနာဖန်တီးနေကြတာပါ။ ဒုသမ္မတပြောသွားသလို့ဒါ ဘင်္ဂလီတွေနဲ့ ကျောက်နီမော်ကိစ္စကစတယ် ၊တောင်ကုတ်မှာမွတ်ဆလင်(၁၀)ဦးအသတ်ခံရတယ် ဒါနဲ့စပြီးဖြစ်တာမဟုတ်ပါဘူး မဆီမဆိုင်ရိုဟင်ဂျာကြောင့်ဘဲဖြစ်သလို့။ဘင်္ဂလီကြောင့်လဲဖြစ်သလို့မဟုတ်ပါဘူး၊ ဘင်္ဂလီတွေလာပြီးအကြမ်းဖက်တာလဲမဟုတ်ပါဘူး၊အထင်အရှားပါဘဲစတင်လူသတ်အကြမ်း ဖက်တာရခိုင်ဗုဒ္ဓဘောသာဝင်တွေကိုယ်တိုင်ပါဘဲ၊ရက်ရက်စက်စက်ဝိုင်ပြီးကားပေါ်ကဆွဲချ သတ်ခြဲ့ကတာပါ၊လူရမ်းကားတွေထင်နေသလို့မွတ်ဆလင်နိုင်ငံတောင်းတာလဲမရှိခဲ့ပါဘူး RNDP ကအေးမောင်တို့ခွဲထွက်ရေးကြိုးပမ်းမူတွင်ပင် အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်တွေမပါဝင်ခဲ့ပါ၊ ၎င်းတို့သီးခြားနိုင်ငံထူထောင်ရန်ကြိုးပမ်းသော tape ခွေကိုကြည့်ပါ။ စတင်မုဒိန်းကျင့်သူဟာရခိုင်ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ပါ၊(အဖြစ်မှန်ပေါ်မှာစိုးလို့တရားခံထက်ထက် ကိုထောင်ထဲမှာသတ်ပစ်လိုက်တာပါ)ရခိုင်ကမုဒိန်းကျင့်ပြီးမွတ်ဆလင်ရွာနားသွားထားပြီးစ တင်ခဲ့တာ၊ဒါဟာလူမျိုးရေးအဓိကရုန်းတွေလုပ်ခါနီးတိုင်းလုပ်နေကျကိစ္စပါ၊ဘုန်းကြီးရိုက်တယ်၊ မုဒိန်းကျင့်တယ်၊ဒီကိစ္စဖြစ်အောင်စီစဉ်ပြီးလူနည်းစုတွေကို မောင်းထုတ်ဖိုလုပ်တာပါ။ပြဿ နာဖြစ်အောင်လုပ်တာပါ။ဒါကိုတရားဥပဒေအရအရေးယူလိုက်ရင်ချက်ချင်းပြီးသွားမယ်ကိစ္စပါ။အခုထိ ပြဿနာစတဲ့တောင်ကုတ်က နေခင်းကြောင်တောင်လူသတ်မှုကိုအရေးမယူဘဲမီးမွေး ထားတုန်းပါဘဲ၊ဒါကိုသမ္မတကြီးမသိတာလား၊ ကြောက်တာလားမသိပါဘူး၊အစီရင်ခံတာကိုလနဲ့ချီပြီးကြာ အောင်လုပ်ပြီးအခုထိဘာမှအရေးမယုပါဘူး၊ပြဿနာအစမှာဘာမှအရေးမယူဘဲ တရားခံတွေကိုထွက်ပြေးခွင့်ပေးလိုက်တော့ဟိုမြို့သွားပြီးမီးရှို့၊ဒီမြို့ကိုစာဝေ၊၊ထမိန်ထုတ်ပို့၊ ဘရာဇီရာပို့လုပ်ဒီလို့တရားဥပဒေစိုးမိုးမှုမရှိတာကပြဿနာတွေကို ဆက်တိုက်မွေးဖွါးပေး လိုက်တာပါဘဲ၊ယနေ့ထိ တောင်ကုတ်ကရခွေးတွေလုပ်နေဆဲပါ။ ဖြစ်ရင်ဘယ်ကစစ ဖြစ်ဖြစ်အရေးယူမယ်ဆိုရင်ရခိုင်ပြသနာဖြစ်စရာအကြောင်းမရှိပါဘူး၊ဥပဒေမှာကျောသားရင်သားမခွဲခြားပါဘူး၊ဒါကို ကျောသားရင်သားခွဲခြားနေမယ်ဆိုရင် မြန်မာဟာကမ္ဘအလယ်မှာဘယ်တော့မှစံချိန်မီမှာမဟုတ်ပါဘူး၊ဒါကိုလူသားတိုင်း၊အုပ်ချုပ်သူတိုင်းသိထားသင့်ပါတယ်၊ ပြီးတောဒါရိုဟင်ဂျာအရေးအခင်းလို့ ထိုးချနေရအောင် ။ရခိုင်မှာကားပေါ်ဆွဲချသတ်တာမှာရိုဟင်ဂျာတစ်ယောက်မှမပါပါဘူး၊ အားလုံး ဗမာပြည်သား ၊တောင်ငူနဲ့၊မြောင်းမြက အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်တွေပါဘဲ၊ဒါကိုအရေးမယူဘူးလွတ်ထားတယ် ဝိုင်းကြည့်နေတယ်၊ […]
အတိသဥၹာ နာဂရခ်စ္သူ/ သန္းထြဋ္ဦး ရခိုင်ရာဇဝင်ထဲက ကမန်တိုင်းရင်းသားတို ့သည် အိမ်နီးနားချင်း ဆက်စပ်နေသော နိုင်ငံတစ်ခု၏ လူမျိုးတစ်မျိုးမှ ပေါက်ဖွားလာသော မျိုးနွယ်စုတစ်မျိုးမဟုတ်၊““မည် သည့် အိမ်နီးချင်း နိုင်ငံ တစ်နိုင်ငံတွင်မှ ကမန် ဟူသော အမည်ဖြင့် လူမျိုးများနေထိုင် ကြကြောင်း သမိုင်းအထောက်အထား များလုံးဝမရှိပါ””။ ကမန်မျိုးနွယ်စုသည် ရခိုင်လူမျိုးစုကြီးတွင် အထင်အရှားပါဝင်နေပြီး ကမ္ဘာအရပ် ရပ် မည်သည့်တိုင်းပြည်နိုင်ငံ များတွင်မျှ ကမန်လူမျိုးစုနှင့်မျိုးနွယ်တူ တိုင်းတပါးသား ကျောထောက်နောက်ခံ လူမျိုးဟူ၍ လုံးဝမရှိသော မြန်မာနိုင်ငံနွယ်ဖွား မျိုးနွယ်စုတစ်စု သာဖြစ်ကြောင်း၊နိုင်ငံတော်၏ သမိုင်းစဉ် တလျှောက်တွင် မည်ကဲ့သို ့အခက်အခဲများ ကြုံကြိုက်ခဲ့ပါစေ၊တိုင်းတပါးနိုင်ငံများသို ့လူမျိုးစုအလိုက်ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်ခြင်း၊တိုင်းတပါး အားကိုးအားထားပြုခြင်းများလည်းမရှိဖူးပါချေ။ အစ္စလာမ်ဘာသာကို သက်ဝင်ယုံကြည်ပြီး ရခိုင်ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုအတိုင်းပင် ဆက်လက် နေထိုင်လျှက်ရှိသော တိုင်းရင်းသားမျိုးနွယ်စု တစ်ခုပင်ဖြစ်သည်။ကမန်များမှာ […]
ကမန် ဟူသည့် ဝေါဟာရမှာ ရှေးရခိုင်ဘုရင်အဆက်ဆက်လက်ထက်ကပင် စတင်ခေါ်ဝေါ်သုံးစွဲခဲ့သည့် ရခိုင့်ဘုရင့်တပ်မတော်မှ သူရဲကောင်း လေးသည်တော်အ ဖွဲ ့၏အမည်နာမတစ်ခုပင်ဖြစ်သည်။ရခိုင် သုတေသီတို ့၏အဆိုအရ လေး၊မြှားအတတ်၌ ကျွမ်းကျင်သူ “လေးသည်တော်(ဝါ)လေးတော်ပစ်”ဟူ၍အဓိပ္ပာယ်ရ၏။ ပညာရေးဝန်ကြီးဌာစတုတ္ထနှစ်မြန်မာစာအထူးပြု သင်ရိုးအမှတ် မ-၄၁၂၊ရခိုင် မင်းသမီးဧချင်း ပို ့ချချက်အပိုဒ် ၃၃တွင်တွင်လည်း ကမန်ဆိုသည်မှာ လေးပတတ်ကျွမ်း ကျင်သော စစ်သည်တော်ကိုခေါ်သည်။ရခိုင်တပ်မတော်တွင်လည်း လေးသည်တော် တပ်ပါရှိရာ ၎င်းတပ်တွင်. အမှုထမ်းသူများအား ကမန်ဟုခေါ်သည် ဟုဖော်ပြထား၏။ ကမန် ဆိုသည်မှာ ယခင်ကလူမျိုးတစ်မျိုး၏ အမည်မဟုတ်ဘဲ ရခိုင်ဘုရင့်လေး တပ်မတော် ၏အမည်တစ်ခုသာဖြစ်ပြီး ရခိုင်မင်းနေပြည်တော် ပြိုကွဲပျက်သုဉ်းပြီး နောက် […]
ရခိုင်ပြည်နယ်၊ရခိုင်လူမျိုးမှာ အစ္စလာမ်ဘာသာကိုးကွယ်သူမရှိပါလို ့ ပြောနေသူများ သမိုင်းကို ပြန်ဖတ်စေလိုပါကြောင်း လောလောဆယ်တွေ ့မိသော စာပေဗိမ္မာန်ထုတ်စာအုပ်တစ်အုပ်မှအကြောင်း အရာများကို မြန်မာဝီကီ မှကူးယူဖော်ပြလိုက်ပါတယ်။သမိုင်းကို မသိလျှင် မပြောတာကောင်းပါလိမ့် မည်ဟု ယူဆလျှက်ပါ။ လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း(၅၈၂)နှစ်လောက်ကပင်ရှိနှင့် နေခဲ့သည်ကို ယခုမှ မရှိဟုငြင်း၍မရတန်ရာ၊စဉ်းစား ကြပါကုန်။ ကမန်လူမျိုးသည်လည်း ရခိုင်လူမျိုးစုဝင်ဖြစ်သည်။ ရခိုင်လူမျိုးစုကြီးထဲတွင် ရခိုင်၊ ကမန်၊ ခမွီး၊ ဒိုင်းနက်၊ မရမာကြီး၊ မြို၊ သက် စသည့်မျိုးနွယ်စုများ အကျုံးဝင်ကြောင်း အထင်အရှားတွေ့ရှိရပေသည်။ ““ ကမန် ”” တိုင်းရင်းသားမျိုးနွယ်စုသည် ရခိုင်ပြည်နယ်ကို အခြေပြုမှီတင်းနေထိုင်ကြသော မျိုးနွယ်စုများအနက် မျိုးနွယ်စုတစ်ခုဖြစ်သောကြောင့် ပြည်ထောင်စုမြန်မာနိုင်ငံတော်အစိုးရက တရားဝင် သတ်မှတ်ထားသော တိုင်းရင်းသားမျိုးနွယ်စု (၁၃၅) စုတွင် တစ်စုအပါအဝင်ဖြစ်ပါသည်။ ၁၄၀၄-ခု လေးမြို့ခေတ်၌ မင်းစောမွန် […]
thihayarzarبسم الله الرحم الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام علي النبي الكريم وعلي اله وصحبه أجمعين وبعد ကျွန်ုပ်တို့သည် အလ်ကိုင်ဒဟ်အဖွဲ့အစည်းအား နေရာဒေသတစ်ခု သို့မဟုတ် လူမျိုးစုတစ်ခုအတွက် ဖွဲ့စည်းထားခြင်း အလျင်းမဟုတ်။ သို့သာမက ကျွန်ုပ်တို့သည် الجهاد ماض إلي يوم القيامة ဟူသော ကျွန်ုပ်တို့၏ မြတ်နဗီ (ဆွ)၏ အမိန့်တော်အား သက်သေပြရန်အတွက်၊ ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်၏ အမိန့်တော်များအား လိုက်နာနေသူများအဖြစ် ဖွဲ့စည်းထားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လွန်ခဲ့သော ဆယ်စုနှစ်များမှစ၍ မြန်မာပြည်၏ မွတ်စ်လင်မ်များ အခြေအနေ အရပ်ရပ်အား လေ့လာနေကြပြီး၊ စီမံကိန်းများစွာ ပြုလုပ်လျက်ရှိခဲ့သည်။ ယခု မြန်မာနိုင်ငံမှ ကျွန်ုပ်တို့အား […]
mg wineမြန်မာနိုင်ငံ မှာ အစ္စလာမ် ဘာသာရေး အဖွဲ့ အစည်းကြီးတွေ ရှိပါတယ် မြန်မာ မွတ်စလင် လူငယ်များ ဘာသာရေး အဖွဲ့၊ အစ္စလာမ် သာသနာရေးရာကောင်စီ ၊ မြန်မာ မွတ်စလင် အမျိုးသားရေးရာ အဖွဲ့ မော်လဝီများ အဖွဲ့ နဲ့ အိုလမာ အစ္စလာမ် သာသနာပညာရှင်များ အဖွဲ့ ဆိုပြီးရှိပါတယ်။ အစ္စလာမ် ဘာသာရေး အဖွဲ့တွေ ဘာတွေ လုပ်သလဲ ဘာသာရေးဖွံ့ ဖြိုး မှု လိမ်မာယဉ်ကျေး မှု နဲ့ မွတ်စလင် ကိစ္စတွေ လုပ်ကြပါတယ်။မြန်မာ မွတ်စလင်လို့ နာမည် တပ်ထားတဲ့ အဖွဲ့ က ဝတ်စား ဆင်ယဉ်မှုကို ကြည့်တာနဲ့ မြန်မာပြည်ကို ချစ်သူ ဆိုတာ ထင်ရှားပါတယ် ။ ရှေ့ […]
ေအး၀တီ ၾကီး(၈) (၁၀) ခေါင်းဆောင် ဆရာ ဇွန်လ(၄)ရက်နေ ့က အစ္စလာမ်ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ သင်္ဂြိဟ်ပြီး စီးသွားခဲ့ပြီ ဖြစ်ပေမယ့် ခုလို ရက်စက်စွာ သတ်ဖြတ်ခဲ့သော တောင်ကုတ်မြို့မှ လူသတ်ကောင်များကို အချိန်ဆွဲပြေးခွင့်ပေးထားသည်ကို စိတ်မကောင်းပါ။ယခုဖြစ်ရပ်တွင် အသက်မသေဘဲ ကျန်နေရစ်သော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်(၂)ဦးဖြစ်သော ယာဉ်မောင်း နောင်နောင်၊ကားနောက်လိုက် လွတ်မြောက်နေပြီး၊အဓိက သက်သေ ဖြစ်သော ယာဉ်မောင်းရော၊စပယ်ယာပါ တာဝန်ရှိသူများ ခေါ်ယူစစ်မေးခြင်းမရှိသလို၊အမှူကို ပေါ့စေရန်လုပ်ဆောင်နေသည်ဟု သံသယ ဝင်မိပါသည်။အရေးယူဖို ့နှေးတာကို ပြောချင်တာကြောင့် ပြန်တင်ပေးတာ။အသုဘကိစ္စအဝဝက ပုံတွေကို ထပ်တင် ပေးအုံးမည်။ (၁၄)